《石鐘山記》 學(xué)習(xí)目標(biāo)一、誦讀文章,積累文言基礎(chǔ)知識;二、品味詞句,理清文脈,從而理解主旨;三、體會本文“瀟灑隨性而自有法度”的行文特色。教學(xué) 重難點(diǎn)鑒賞藝術(shù)特色,學(xué)習(xí)科學(xué)態(tài)度。 學(xué)習(xí)過程一、初讀感知(一)關(guān)于石鐘山的得名,作者寫了哪幾個(gè)人的哪幾種觀點(diǎn)?請把相關(guān)內(nèi)容摘抄下來。明確:酈道元:以為下臨深潭,微風(fēng)鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘。李勃:得雙石于潭上,扣而之,南聲函胡,北音清越,桴止響騰,余韻徐歇。自以為得之矣。寺僧:于亂石間擇其一二扣之,硿焉。蘇軾:山下皆石穴,不知其淺深,微波入焉,涵澎湃而為此也?!罩卸喔[,與風(fēng)水相吞吐,有窾坎鞳之聲。 (二)上述觀點(diǎn)之間有什么聯(lián)系?明確:寺僧贊同李勃的觀點(diǎn),“我”不贊同。“我”贊同酈道元的觀點(diǎn),但又認(rèn)為他的觀點(diǎn)簡略。 (說明:高二第二學(xué)期的學(xué)生,已有一定的古文功底,解決上述兩問,應(yīng)屬不難。讀書先觀其大略,再深入其中,方得其味。) 二、誦讀積累品味(一)《水經(jīng)》云:“彭蠡之口有石鐘山焉?!?/span>元以為下靠近)深潭,微風(fēng)激蕩)浪,水石相擊、拍),聲如洪鐘。是說也,人常疑之。今以鐘磬置水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也,而況石乎!至唐李渤始尋求)其遺蹤,得雙石于潭上,敲,擊)而之,南函胡含糊),北音清揚(yáng),高揚(yáng)),聲音傳播),余聲音)徐消失)。自以為得之矣。然是說也,余更加,特別)疑之。石之鏗然有聲者,所在皆是也,而此獨(dú)以鐘名,何哉?1.請解釋加點(diǎn)的字。再提出自己不能解釋或翻譯的詞句。課后再把詞句解釋或翻譯的筆記寫入課本相關(guān)地方,以求記憶鞏固。  2.這一節(jié)兩次提到的“疑”字,內(nèi)涵有何不同?這樣寫有什么表達(dá)效果?明確:第一處“疑”字,是眾人之,是否包含“我”,作者態(tài)度含糊,這就為下文同意酈道元意見卻嘆其簡略作了伏筆。第二處“疑”字,是“我”之。作者態(tài)度鮮明,也為下文笑李渤淺陋作伏筆。兩處“疑”字,由含糊到鮮明,使行文有跌宕之美,也有力地激發(fā)讀者生疑,為下文作者親訪實(shí)地探究真實(shí)原因蓄勢。 (二)元豐七年六月丁丑,余自齊安舟行)臨汝,而長子邁將赴饒之德興,送之至湖口,因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧,于亂石間擇其一二扣之,硿焉。余本來)笑而不信也。至夜月明,獨(dú)與邁乘小舟,至絕壁下。大石側(cè))立千尺,如猛獸奇鬼,森然欲)人;而山上棲,聞人聲亦驚起,磔磔云霄間;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鶴也。余方心動欲還,而大聲發(fā)于水上,噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之,則山下皆石穴),不知其淺深,微波入焉,水波動蕩澎湃波浪相擊)而為此也。舟轉(zhuǎn))至兩山間,將入港口,有大石當(dāng)中流,可坐百人,空中而多竅,與風(fēng)水相吞吐,有窾坎鞳之聲,與向之噌吰者相應(yīng),如樂作焉。因笑謂邁曰:汝識之乎?噌吰者,周景王之無射也;窾坎鞳者,魏莊子之歌鐘也。古之人余欺即“不欺余”,沒有欺騙我)也!”1.請解釋加點(diǎn)的字。再提出自己不能解釋或翻譯的詞句。課后再把詞句解釋或翻譯的筆記寫入課本相關(guān)地方,以求記憶鞏固。   2.“因得觀所謂石鐘者”這一句中的“所謂”一詞用得有何妙處?“觀”字能否與下文的“徐而察之”的“察”字互換?明確:“所謂”一詞,表明作者對石鐘山得名存疑已久,繼續(xù)為下文寫實(shí)地考察蓄勢。“觀”與“察”,不可互換。此二字都有仔細(xì)看的意思。但“觀”是有目的地仔細(xì)看,正突出作者對石鐘山得名的懷疑心理?!安臁笔侵冈谧屑?xì)看的過程中要有進(jìn)行判斷的要素,即仔細(xì)看后要得出結(jié)論,這正意味著石鐘山得名真相在此而得以解決?!坝^”與“察”,與各自的情境相符合,而且,由“觀”到“察”,正表明這是作者求實(shí)的過程,暗示作者對所得的結(jié)論用來釋上文之具有很強(qiáng)的自信,所以不可互換。 3.作者察之所得,與第一節(jié)酈道元所說有何聯(lián)系?明確:“微波入焉”和“與風(fēng)水相吞吐”,照應(yīng)“微風(fēng)鼓浪”。山下皆石穴,不知其淺深,微波入焉,涵澎湃而為此也”,“有大石當(dāng)中流,可坐百人,空中而多竅”,照應(yīng)“水石相激”。噌吰如鐘鼓不絕”,“有窾坎鞳之聲”,照應(yīng)“聲如洪鐘”。察之所得,正證明元所說之簡。 4.“余固笑而不信也”,“因笑謂邁曰”,此兩句中的“笑”字內(nèi)涵有什么不同?明確:“笑而不信”之“笑”,是譏笑,笑其同李渤一樣淺陋,再次表明作者對此說的不信,這是對懷疑的進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)?!耙蛐χ^邁曰”的“笑”,是瀟灑愉悅之笑。愉悅是因?yàn)樘矫髁苏嫦?;瀟灑是因?yàn)樽髁宋幕矫娴穆?lián)想,表達(dá)詼諧有趣。 (三)目見耳聞,而推測)斷其有無,可乎?元之所見聞,大概)與余同,而言之不詳;士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下,故莫能知;而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤敲,擊)擊而求之,自以為得其實(shí)。余是以記之,蓋嘆元之簡,而笑李渤之陋也。1.請解釋加點(diǎn)的字。再提出自己不能解釋或翻譯的詞句。課后再把詞句解釋或翻譯的筆記寫入課本相關(guān)地方,以求記憶鞏固。  2.這一節(jié),作者列出對事情認(rèn)識的五種態(tài)度,請簡述之,并指出主要觀點(diǎn)。明確:求實(shí),求實(shí)而言簡,不求實(shí)而不能知,雖知卻不能為文,自以為是。主要觀點(diǎn):求實(shí)。(說明:教者最后應(yīng)順勢指出,“事目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?”這一句點(diǎn)明全文主旨。) 三、深讀探究書后學(xué)習(xí)提示中說本文是“瀟灑隨性而自有法度”的典范,要我們閱讀時(shí)多加關(guān)注,細(xì)心體會。請寫下你體會這一典范的例子。明確:例一,夜訪石鐘山的絕壁之景,本可一筆帶過,但作者卻極具繪色繪聲之能,著力渲染之,有遠(yuǎn)有近,有高有低,有動有靜,有形有聲,讓人有身臨其境之感。正是因?yàn)榇司傲钭髡摺靶膭佑€”而如此多寫,此即所謂“瀟灑隨性”。然而此處重筆書寫,使文勢波瀾突起,又為下文批評“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下”伏筆,成就文章內(nèi)在的法度,此所謂“自有法度”。例二,得名真相既明,本可一句作結(jié),但作者卻記下與蘇邁笑談之語,周景王、魏莊子、古之人,極富文化氣息,又有詼諧之趣,正是因?yàn)榇丝绦那榇蠛谩4思此^“瀟灑隨性”。然而此處著意揮灑,以“笑”與前文“笑而不信”之“笑”字相映襯,又以心情轉(zhuǎn)好而使文勢又生一折,又為下文交代酈道元觀點(diǎn)與自己相同伏筆,這些都成就了文章內(nèi)在的法度,正所謂“自有法度”。  四、釋疑解惑在學(xué)習(xí)中,你可能會生成一些疑惑,請選擇最大的疑惑寫下來,再向大家請教,并記下問學(xué)成果。或者,你還可以把同學(xué)們問學(xué)當(dāng)中你覺得有價(jià)值的問題及討論結(jié)果給記下來。   五、總結(jié)鞏固(一)本文的行文脈絡(luò)?明確:首先交代石鐘山得名的兩種說法,以及對此的懷疑。接著記敘實(shí)地考察,探得得名真實(shí)原因。最后,表達(dá)感想,表明寫作意圖。(二)翻譯1.今以鐘磬置水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也2.枹止響騰,余韻徐歇,自以為得之3.目見耳聞,而臆斷其有無,可乎(翻譯答案,略)

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12* 石鐘山記

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