《天文學上的曠世之爭》教案【學習目標】1、了解“晝夜說”“蓋天說”等學說的基本觀點及其之間有怎樣的相互關系。2、梳理、概括中國古代宇宙結構學說的發(fā)展過程,領悟文章主旨。【學習重點】了解文中基本觀點及其之間有怎樣的相互關系。【教學過程】一、課前預習（一）關增建關增建,男,1956年生,博士生導師,教授。1990年畢業(yè)于中國科技大學,師從李志超、錢臨照教授,獲科學史博士學位。同年入鄭州大學工作,1992年初破格晉升副教授,1995年破格晉升教授,任鄭州大學文博學院院長。2000年調入上海交通大學。主要從事物理學史、計量史研究,出版著作6部,發(fā)表論文百余篇?！吨袊糯锢硭枷胩剿鳌贰吨腥A文明史話·計量史話》。他與另一著名學者丘光明被譽為中國計量史界的雙璧。（二）寫作背景《天文學上的曠世之爭》出自上海交通大學人文學院科學史系的幾位專家學者合著的《科學史十五講》。現(xiàn)代文明的高速發(fā)展,使得自然科學與人文科學之間的距離越來越遙遠。有識之士很早就在為此擔憂。還在20世紀初,當時的哈佛大學校長康奈特建議用“科學與學術”的提法來兼顧兩者,就已經受到熱烈歡迎。那時,薩頓正在大聲疾呼,要在人文學者和自然科學家之間建立一座橋梁,他選定的這座橋梁不是別的,正是科學史;他認為,“建造這座橋梁是我們這個時代的主要文化需要”。鑒于此,上海交通大學科學史系關增建、紀志剛、鈕衛(wèi)星、江曉原四位教授于21世紀初共同撰寫了《科學史十五講》。這是一本科學史,也是國內“重寫科學史”的最新成果。（三）文體知識科學史科學史是科學和科學知識,包括自然科學和社會科學的歷史發(fā)展的研究。“科學史”有兩個層次的意思,第一層次指的是對過去實際發(fā)生的事情的述說,第二層次則是指對這種述說背后起支配作用的觀念進行反思和解釋。二、學習過程   任務一：                     初讀文本  整體感知  任務設計：  1、題目中的“天文學上的曠世之爭”文中具體是指 什么。本文是怎樣梳理、概括中國古代宇宙結構學說的發(fā)展過程的?指蓋渾之爭或者蓋天說與渾天說之間的爭論。作者從地心說與日心說的爭論,引出“渾蓋之爭”,總領全文。主體部分以時間先后為序,首先介紹了“天圓地方”說、晝夜說、蓋天說,繪制了中國古代前期宇宙結構學說的發(fā)展過程的清晰脈絡；然后以“渾蓋之爭”為核心,介紹了蓋天說與渾天說持續(xù)一千三四百年的學術爭論；最后讓讀者對中國古代天文學關于宇宙結構學說的演進與進步過程有了一個完整而清晰的了解。2、作者在論述渾蓋之爭之前先敘述了幾種學說的觀點和特點，試完成下面的表格。學說觀    點       特    點天圓地方         ① 沒有形成系統(tǒng)的學說,本身存在明顯的漏洞  晝夜說         ② 比水晶天說更接近宇宙的實際情形,但不能給人們提供有用的信息,而且本質上是反理性的,不利于科學發(fā)展  蓋天說          ③   能夠為人們提供有價值的信息,對日月星辰運行的預測、對二十四節(jié)氣的預報,能夠接受觀測實踐的檢測,是富有科學意義的宇宙結構理論,但對宇宙結構本身的描述是錯誤的渾天說      ④符合實際天象①天是圓形平蓋,在人的頭頂上方懸置,地是方的,靜止不動。②主張一種無限空間的宇宙圖景,日月星辰自由飄浮在虛空中。③天地是兩個中央凸起的平行平面,天在上,地在下,天離地的距離是8萬里,日月星辰圍繞著北極依附在天殼上運動。④天是個圓球,天包著地,天大地小。任務二：                        賞析論述的嚴密性任務設計：1、課文為何逐一詳盡介紹古人原始的宇宙認知、晝夜說、蓋天說、渾天說?①從內容上來說,意在展示中國古代天品文學的發(fā)展過程,體現(xiàn)人類在宇宙探索方面的進步;②從結構上來說,逐一詳盡介紹中國古代各種天文學說的主張及其優(yōu)缺點,能很好地為后文論述“蓋渾之爭”張本。2、體會下面句中加點詞語的準確、簡明性,并加以簡要分析。(1)中國古代第一個堪稱科學理論的宇宙結構學說是蓋天說。 (2)他提出的判據是有說服力的。從觀測的角度,只能承認渾天說是較為正確的。【解析】：(1)“第一個”是序數,修飾“科學理論”,強調的其首次出現(xiàn),說明“蓋天說”的提出具有劃時代的意義;“科學”修飾“理論”,從性質上進一步突出了“蓋天說”具有的科學價值。(2)“從觀測的角度”為句首狀語,從范圍上準確限定,是后文結論的必要前提;“較”從程度上限定,準確表明了評述渾天說的客觀態(tài)度。3、以第11段揚雄的相關批駁為例，分析這場論爭是如何表現(xiàn)出“重視實際校驗”這一特點的。蓋天說認為人之所以看到太陽從地平線下升起，是由于太陽太高了導致人產生了視覺錯誤，揚雄用實驗進行駁斥，在高山頂上取一個水平面，以之判斷日的出沒；得出結論是太陽確實是從水平面之下升起的，光線也是從下向上傳播的；結論與蓋天說完全相反，由此體現(xiàn)了他的批駁重“實際校驗”的特點。4、總結本文的寫作特色。①結構明晰,邏輯清楚。分析文章如何體現(xiàn)這一特色的。 文章以中國古代天文學發(fā)展演變的歷史過程為線索,圍繞對字宙的認識問題,介紹了中國古代天文學的四種學說,對每種學說產生的背景、觀點、歷史貢獻和存在的缺點等加以評說,并說明了各種學說的相互關系。其中重點介紹了渾蓋之爭的內容、影響、乘持的原則、爭辯特點及學術價值,使讀者對中國古代天文學的發(fā)展有了整體的清晰的認識。②文本大量引用古籍,說明引用的好處。 文章在介紹中國古代各個歷史時期的學說時, 都有對古籍記載的直接引用，增強了可信度與說服力,也增強了文學性。 作者引用之后,就做出深入淺出的解釋,敘述中,完全采用客觀的態(tài)度,沒有自己的傾向,使讀者對中國古代天文學發(fā)展過程中出現(xiàn)的各種學說有了科學的認識。三、主題歸納本文回顧我國古代關于宇宙結構模式的論爭,向讀者介紹了中國古代天文學關于宇宙結構的幾種主要學說,以中國古代天文學上的一場持續(xù)千余年之久的學術爭論為話題,表現(xiàn)了中國古人對宇宙問題的關注程度,指出中國古代天文學有重視實際校驗的傳統(tǒng),向讀者普及了中國古代天文學方面的知識。四、練習在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。在過去的一個世紀,因為觀測宇宙的新方法被使用,天文學已經發(fā)生了革命性的變化,最初,   ①   。400多年前,伽利略最早使用望遠鏡進行觀測。然而,可見光僅僅是電磁波譜上的一小部分,在遙遠的宇宙中,并非所有的天體都會在這個特別的波段產生很強的輻射。于是,人們開始新的探索,  ②  。利用射電望遠鏡,天文學家們已經發(fā)現(xiàn)了會產生射電波的脈沖星、類星體以及其他的一些極端天體現(xiàn)象,將我們對物理的一些認識推向了極限。后來,利用伽馬射線、X射線、紫外線和紅外線觀測,也帶來了天文學的新進展。每一個電磁波譜的打開,   ③天文學家們期望引力波也是如此。①                                                   ②                                                  ③                                                  【答案】①人們用可見光進行天文觀測②通過射電波得到更多的信息③都會帶來前所未有的發(fā)現(xiàn)【解析】本題考查語言簡明、連貫、得體的能力。①處,根據下文的“400多年前,伽利略最早使用望遠鏡進行觀測”可以推斷,此處應填某種觀測方式；又根據下文“可見光僅僅是電磁波譜上的一小部分”,推斷出此處應補寫“人們用可見光進行天文觀測”。②處,根據上文“人們開始新的探索”和下文“已經發(fā)現(xiàn)了……”“后來……”可知,應補寫人們進行的某種具體的“新探索”；再結合下文“利用射電望遠鏡”,可以判斷此處應補寫“通過射電波得到更多的信息”。③處,根據下文“天文學家們期望引力波也是如此”的“如此”,可以判斷應補寫“每一個電磁波譜”打開后產生的效應。補寫出與“都會帶來前所未有的發(fā)現(xiàn)”大意相同的句子即可。

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14 天文學上的曠世之爭

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