蘇軾深夜乘舟“至絕壁下”一段，將山水之間萬籟俱作、鳥鳴浪涌、眾聲紛起之狀，寫得妙趣橫生，興會淋漓，堪稱“繪聲”文字中的上品。文章不只是記游，在登山臨水的興致之中，始終縈繞著求真辨?zhèn)蔚闹既?。那文章中究竟寫了什么呢？那接下來讓我們一起走進《石鐘山記》。
1.了解蘇軾的生平及文章寫作背景，積累文化常識。2.積累文言知識，疏通文意，把握文章結構。4.鼓勵質(zhì)疑，學習反對臆斷，學會對人或事物全面評價。
蘇軾（1037—1101），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，宋代重要的文學家，宋代文學最高成就的代表。北宋眉州眉山（今屬四川省眉山市）人。嘉祐（宋仁宗年號，1056～1063）進士”。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”。 又工書畫。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等。
了解文體“游記”游記，古代游記作為古代散文文體的一種，前人多把它歸入“雜記體”中。它是模山范水、專門記游的文章，以描繪山川自然、風景名勝為內(nèi)容，寫旅途的見聞和對大自然風光之美的感受。一般是作者先描寫自然景色，然后再生發(fā)感慨，如王安石的《游褒禪山記》；有的則采用“議—敘—議”的方式，如蘇軾的《石鐘山記》。
蘇軾一生遭受政治磨難。入朝任職后，因不同意王安石推行新法，出任杭州通判，后改為知密州、徐州、湖州。宋神宗元豐二年（1079），御史李定等彈劾他作詩諷刺新法，以“謗訕朝廷”罪被捕下獄，這就是北宋有名的文字獄“烏臺詩案”。幸而未死，出獄后，被貶為黃州團練副使。元豐三年（1080）到黃州。元豐七年（1084）被調(diào)赴汝州，這年六月，蘇軾由黃州團練副使調(diào)任汝州團練副使時，順便送他長子蘇邁到饒州德興縣任縣尉，途徑湖口，游覽了石鐘山，寫了這篇文章。
①石鐘山，素有“中國千古奇音第一山”之稱，位于江西省九江市湖口縣城區(qū)，長江與鄱陽湖交匯處。②記，游記，一種文體。
函胡（hán hu） 磬（qìng） 桴（fú） 鏗（kēng） 硿（kōng）鶻（hú） 磔（zhé） 噌（chēng） 吰（hóng） 罅（xià）窾（kuǎn） 鏜（tāng） 鞳（tà） 射（yì）
《水經(jīng)》云：“彭蠡之口有石鐘山焉?！贬B元以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說也，人常疑之。今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎！至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，枹止響騰，余韻徐歇。自以為得之矣。然是說也，余尤疑之。石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨以鐘名，何哉？
臨：靠近 鼓：掀動 雖：即使 鳴:使……發(fā)出聲響 函胡：同“含糊”，指聲音重濁模糊 清越：清脆悠揚 徐歇：慢慢消失 名：命名?
元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，而長子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉，余固笑而不信也。至莫夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下。大石側立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔云霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鶴也。余方心動欲還，而大聲發(fā)于水上，噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵淡澎湃而為此也。
適：往、到 赴：就職 持：拿著 扣：敲打 固：本來 或：有人 心動：內(nèi)心驚恐 罅：裂縫
舟回至兩山間，將入港口，有大石當中流，可坐百人，空中而多竅，與風水相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲，與向之噌吰者相應，如樂作焉。因笑謂邁曰：“汝識之乎？噌吰者，周景王之無射也；窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也！”
中流：江河水流中央 竅：窟窿 窾坎：擊物聲 鏜鞳：鐘鼓聲 識：知道 無射：鐘名
事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實。余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。
殆：大概 陋者：淺陋的人 乃：竟，竟然 考擊：敲打
(2) 余自臨安舟行適臨汝 （名詞作狀語，乘船）
(1) 微風鼓浪 （名詞作動詞，吹起）
(3) 事不目見耳聞而臆斷其有無 （名詞作狀語，親眼，親耳）
(4)雖大風浪不能鳴也（使動用法，使鳴）
石之鏗然有聲者，所在皆是也　古之人不余欺也
定語后置 賓語前置
始：至唐李渤始訪其遺蹤（才，副詞） 始舍于其址（當初，副詞）
遺：至唐李渤始訪其遺蹤（遺留，動詞） 使人遺趙王書（送給，動詞）
是：是說也，人常疑之（這，代詞） 所在皆是也（這樣，代詞）
第一段：闡述“酈說”和“李說”的觀點，并提出自己的質(zhì)疑。第二段：記敘實地考察石鐘山，得以探明其名由來的經(jīng)過。第三段：寫探明石鐘山得名由來的感想，表明寫作意圖。
酈道元是經(jīng)過實地考察的，然而“言之不詳”，所以使人有“以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎”之疑，這是可嘆的；李渤“以斧斤考擊而求之”的做法本身就很可笑，是自欺欺人之談。
1.本文第一段，作者一“嘆”一“笑”，有什么深刻含意？
①主要原因：沒有耳聞目見就主觀臆斷。②具體原因：像酈道元、漁夫水師之類人，不能準確知道是因為講述 太過簡略、不會表達。而像李渤、士大夫、陋者這類人，不能準確知道是因為只是主觀臆測、沒有進行實地考察。
2.作者認為世人不能準確知道石鐘山名字由來的原因是什么？
1.作為游記，蘇軾對夜游石鐘山情景的描寫很有特色，請列舉兩例，簡要說明其運用的表達技巧。
(1)運用了比喻的修辭手法和以動襯靜的手法，把大石、棲鶻、水波的形態(tài)和聲音描繪得形象逼真。(2)運用了“磔磔”“噌吰”“窾坎鏜鞳”等擬聲詞，使人如臨其境，如聞其聲，且所用擬聲詞都是聯(lián)綿詞，韻律和諧。
1.“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下”與上文哪些話呼應？這句話表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？
“至暮夜月明……或曰此鸛鶴也?！北憩F(xiàn)了作者凡事要強調(diào)實地考察，不盲從的思想感情。
①結構獨特。全文夾敘夾議又不同于一般游記，先議論，由議論帶出記敘，最后又以議論作結。作者以“疑──察──結論”三個步驟展開全文。全文首尾呼應，邏輯嚴密，渾然一體。②行文曲折。行文富于曲折變化，是此文的一個突出特色。文中寫對舊說之疑共有三次，不僅每次寫法不同，即便在同一次中，文筆也有曲折。
③修飾巧妙。文章以生動的比喻，形象的擬人，貼切的擬聲詞，對所見所聞作了繪聲繪形的描寫，創(chuàng)造出獨特的意境。④語言靈活。文章語言靈活暢達，變化多姿，很有特色。對兩處鳥叫和兩處水聲的描寫完全不同。
這篇文章將議論和敘述相結合，通過夜游石鐘山的實地考查，對酈道元和李渤關于石鐘山得名的說法進行了分析批評，提出了事不目見耳聞不能臆斷其有無的論斷，表現(xiàn)了作者注重調(diào)查研究的求實精神。
蘇軾寫《石鐘山記》的意圖是“吸酈元之簡,而笑李渤之陋”。這說明“事不目見耳聞”，不能“臆斷其有無”。但后人考證認為,蘇軾的說法也不正確。那么,學習這篇文章的意義是什么呢?
觀點一 ：不輕信前人的說法。蘇軾的說法也許不完全正確,但并不能因此否定蘇軾的努力。人們對于客觀事物的認識,本來就有一個過程,而且后人對蘇軾說法的懷疑、察疑、釋疑,正是和蘇軾的不迷信古人,不輕信舊說,不主觀臆斷,而自愿親身實地觀察的精神一致。
觀點二： 實踐出真知。作者在文中強調(diào)耳聞目見進行實地考察的重要性,反對主觀臆斷,草率盲從,這是科學的、重調(diào)查研究的態(tài)度。我們強調(diào)實踐出真知,就應該像蘇軾一樣勇于實踐。
請你在理解文本的基礎上，為本文寫一幅對聯(lián)。
（示例）鐘鳴可怖勿輕信，浪踏扁舟為求真。（這幅對聯(lián)截取了蘇軾為求得真相，駕舟而行的關鍵場景，提出了鼓勵質(zhì)疑，學習反對臆斷的觀點。）
1.整理本課文言知識（詞類活用、古今異義、特殊句式）。
2.理解文本，寫一幅反映文本內(nèi)容的對聯(lián)。
3.完成課后同步練習的內(nèi)容。

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12* 石鐘山記

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