學(xué)段二 單元統(tǒng)整學(xué)習(xí)任務(wù)一 語言梳理與建構(gòu)活動1 歸納總結(jié)詞類活用1在特定的語言環(huán)境中,有些文言詞語可以臨時改變意義或用法,我們稱為詞類活用。在閱讀文言文時,可以標(biāo)出文中活用的詞語,做一點分類積累這樣有助于更好地理解實詞的意義和用法,提高閱讀文言文的能力參考下列示例,對本單元的詞類活用現(xiàn)象進(jìn)行梳理總結(jié)。例句活用詞語活用類型雖大風(fēng)浪不能鳴也  大石側(cè)立千尺  爪其膚以驗其生枯  駝業(yè)種樹  固知一死生為虛誕  少長咸集  乳二世  臣具以表聞   答案例句活用詞語活用類型雖大風(fēng)浪不能鳴也(使……發(fā)出聲響)動詞的使動用法大石側(cè)立千尺側(cè)(在旁邊)名詞作狀語爪其膚以驗其生枯(用指甲摳、掐)名詞作動詞駝業(yè)種樹業(yè)(……為業(yè))名詞的意動用法固知一死生為虛誕(……看作一樣)數(shù)詞的意動用法少長咸集少、長(年齡小的人、年齡大的人)形容詞作名詞乳二世(喂養(yǎng))名詞作動詞臣具以表聞(使……)動詞的使動用法 活動2 重點梳理、總結(jié)名詞活用2解釋下列句子中加點詞語的意思體會其活用特點及規(guī)律。琴書以消憂_______________________________________________________________孤舟___________________________________________________________________扶老以流憩_______________________________________________________________客逾庖而_________________________________________________________________涉以成趣_______________________________________________________________矯首而遐觀_______________________________________________________________當(dāng)斂裳_________________________________________________________________東犬西___________________________________________________________________吾妻死之年所植也__________________________________________________________而土易__________________________________________________________________?以蕃____________________________________________________________________?事不_________________________________________________________________活用特點及規(guī)律_________________________________________________________________答案 (1)彈琴讀書 用槳劃 拄著 吃飯 每天 常常 在晚上 對著西面 親手 卷曲伸展不開 ?結(jié)果實 ?用眼睛;用耳朵(2)活用特點及規(guī)律名詞作動詞、?,兩個名詞連用,前一名詞活用為動詞連詞”“前后名詞活用為動詞。名詞作狀語?,名詞用在主謂之間,活用為狀語。任務(wù)二 探究中國人的傳統(tǒng)觀念活動1 梳理課文中體現(xiàn)的文化觀念1本單元的六篇文章都具有深厚的文化內(nèi)涵,從不同方面體現(xiàn)出了中國人的文化觀念。請梳理這六篇文章的內(nèi)容并把它們體現(xiàn)出的文化觀念填寫在下面的表格中。篇名主要內(nèi)容文化觀念《陳情表》敘述祖母撫育自己的大恩,以及自己應(yīng)該報養(yǎng)祖母的大義;除了感謝朝廷的知遇之恩以外,還傾訴自己不能從命的苦衷。 《項脊軒志》再現(xiàn)了祖母、母親、妻子的音容笑貌,表達(dá)了作者對三位已故親人的深沉懷念。 《蘭亭集序》描寫了蘭亭聚會的盛況,并借題發(fā)揮,抒寫了自己對人生的感慨。 《歸去來兮辭并序敘寫了田園生活風(fēng)貌,以及回歸田園后的生活樂趣。 《種樹郭橐駝傳》通過對郭橐駝種樹之道的記敘,說明了順木之天,以致其性養(yǎng)樹的法則,并由此推論出養(yǎng)人的道理。 《石鐘山記》記敘了作者對石鐘山得名的由來的探究過程。  答案篇名主要內(nèi)容文化觀念《陳情表》敘述祖母撫育自己的大恩,以及自己應(yīng)該報養(yǎng)祖母的大義;除了感謝朝廷的知遇之恩以外,還傾訴自己不能從命的苦衷。是一切美德的基礎(chǔ)。《項脊軒志》再現(xiàn)了祖母、母親、妻子的音容笑貌,表達(dá)了作者對三位已故親人的深沉懷念。親人與家族。《蘭亭集序》描寫了蘭亭聚會的盛況,并借題發(fā)揮,抒寫了自己對人生的感慨。積極入世。《歸去來兮辭并序敘寫了田園生活風(fēng)貌,以及回歸田園后的生活樂趣。窮則獨善其身。《種樹郭橐駝傳》通過對郭橐駝種樹之道的記敘,說明了順木之天,以致其性養(yǎng)樹的法則,并由此推論出養(yǎng)人的道理。關(guān)心民生,改革弊政。《石鐘山記》記敘了作者對石鐘山得名的由來的探究過程。重實踐與調(diào)查研究,反對主觀臆斷。 活動2 探究不同文化觀念的相通之處2本單元的六篇文章,作者都針對自己所記所寫抒發(fā)了相應(yīng)的感慨這些感慨雖不盡相同,卻能統(tǒng)一在我們中國文化的理念當(dāng)中請就這些文章在文化觀念上的相通之處談?wù)勛约旱睦斫?/span>。____________________________________________________________________________答案 (示例)從個人際遇上講,我認(rèn)為這些文化觀念可以統(tǒng)一到窮則獨善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下的理念之下李密辭不奉詔,歸有光追憶親情,陶淵明回歸田園,他們都離開了官場,獨善其身而王羲之的積極入世、柳宗元的關(guān)心民生所體現(xiàn)的則正是兼濟(jì)天下的情懷。獨善其身兼濟(jì)天下是他們在不同人生際遇下的選擇二者看似矛盾,卻又完美地統(tǒng)一在他們的文化觀念之中任務(wù)三 分析散文寫法活動1 梳理行文線索1古人為文,講究章法,尤善于設(shè)置線索把全文連成極其緊密的整體,有的善于設(shè)置兩條線索請思考課文的線索,填寫下表。篇名線索()線索梳理《陳情表》  《項脊軒志》 線索一:線索二:《蘭亭集序》  《歸去來兮辭并序 線索一:線索二:《種樹郭橐駝傳》  《石鐘山記》 線索一:線索二: 答案篇名線索()線索梳理《陳情表》忠與孝陳孝情敘忠情先盡孝,后盡忠《項脊軒志》悲喜線索一:項脊軒的變遷(物線)線索二:喜(情線)《蘭亭集序》悲喜《歸去來兮辭并序線索一:歸程歸舍歸園歸田歸盡(游蹤)線索二:自眷自悔自安自樂樂天知命(情線)《種樹郭橐駝傳》養(yǎng)養(yǎng)樹養(yǎng)人《石鐘山記》線索一:游因游之經(jīng)歷游感(游蹤)線索二:質(zhì)疑察疑釋疑(情線) 活動2 賞析駢散結(jié)合的語言特色2古代散文多注重駢散結(jié)合,誦讀《陳情表》《蘭亭集序》《種樹郭橐駝傳》,感受它們不同的韻味,說說文章是怎樣通過駢散句的結(jié)合來表情達(dá)意的___________________________________________________________________________答案 (1)《陳情表》大量使用四字句,語言比較整齊節(jié)奏感較強(qiáng)。所謂四字密而不促,六字格而非緩(《文心雕龍·章句》)說的是詩歌,但在散文中也有體現(xiàn)這些四言為主的句子,有些是駢句,節(jié)奏緊湊;有些則是散句節(jié)奏舒緩,屬于一句冗長,當(dāng)化作兩句,或兩句尚嫌單弱則又宜分為四語(孫德謙《六朝麗指》)的情況。此外文中的一些單行長句,且臣”“今臣一類加在四字句前面的詞語都起到了使文氣不促的作用。在表情達(dá)意方面,本文常用駢句表達(dá)最能打動皇帝說服皇帝的情事,如概述自己的不幸(外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮)坦率展現(xiàn)自己的尷尬處境(欲奉詔奔馳,則劉病日篤;欲茍順?biāo)角?/span>,則告訴不許)表現(xiàn)祖孫不可須臾分離的實情(臣無祖母,無以至今日;祖母無臣無以終余年)等等。至于散句,多用來鋪敘,但有時也與駢句配合,或進(jìn)一步描述或概括總結(jié),以強(qiáng)化表達(dá)效果點明意旨,前舉句子后面的煢煢孑立,形影相吊”“臣之進(jìn)退實為狼狽”“孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)即是如此。(2)《蘭亭集序》的句式不似《陳情表》那樣整齊,雖然在寫景抒懷時也時有駢句,但連續(xù)使用的情況很少,往往是稍加對偶即接以散句特別是最后一段,一死生為虛誕,齊彭殤為妄作基本是散句。由于作者要表達(dá)的是人生終將有盡的苦痛和對生命的思考,其情思都起伏抑揚,更利于用散句表達(dá)。但本文中的散句(特別是字?jǐn)?shù)較多的)與唐宋古文的散句又有所不同往往有整齊甚至是對偶的四字短語作為句子的主體,所以句散而氣凝,讀來雖不像《陳情表》那樣節(jié)奏鮮明卻有流暢圓轉(zhuǎn)之美。包世臣所說的凝重多出于偶,流美多出于奇。體雖駢,必有奇以振其氣;勢雖散,必有偶以植其骨(《藝舟雙楫·文譜》),在本文中體現(xiàn)得還是比較明顯的(3)《種樹郭橐駝傳》屬于以散句為主的古文,其中雖然也有一些比較整齊的句子(四字句為主)但大多屬于意似偶而句法不偶(錢基博《現(xiàn)代中國文學(xué)史》)的句子,所謂駢散結(jié)合在本文中主要體現(xiàn)為整散結(jié)合。本文中比較整齊的句子,基本都是關(guān)鍵點。例如,概述郭橐駝種樹的秘訣其本欲舒其培欲平,其土欲故,其筑欲密。……其蒔也若子其置也若棄。又如,解釋他植者的錯誤之本愛之太恩,憂之太勤……雖曰愛之,其實害之;雖曰憂之,其實仇之。再如描繪官吏的煩政促爾耕,勖爾植督爾獲,早繅而緒早織而縷,字而幼孩遂而雞豚。這些內(nèi)容不是不能用單行散句來寫,但用整齊的句子來表達(dá),能起到反復(fù)強(qiáng)調(diào)、鮮明對比的作用,還能以連續(xù)的短句讓讀者自然感受到弊政對人民生活的擾害其效果是只用散句難以達(dá)到的。這也就是所謂的古文參以排偶,其氣乃厚。、、、柳皆如此今人亦莫不然(朱一新《無邪堂答問》卷二)。任務(wù)四 撰寫一封情真理真的書信文題呈現(xiàn)高中時代我們會面臨重要的選擇,比如選擇什么高考科目、未來從事什么職業(yè)等給友人寫一封信, 談?wù)勛约旱倪x擇及理由。要求說真話,抒真情,以理服人,以情動人。 技法點撥1如何寫出真情實感(1)要學(xué)會觀察生活要用心感受生活。要善于調(diào)動自己的多種感官,對事物作精細(xì)的觀察,不放過生活中每個有意義的變化。當(dāng)我們身臨其境地去體味社會生活中的人、物時,就會有許多新的發(fā)現(xiàn)和獨特的感受,為作文提供豐富的素材,為感悟構(gòu)建基礎(chǔ)。我們要把日常生活中看似普通的人、,放到一定的社會大背景中去觀察這樣就能以小見大,窺斑見豹(2)要寫真生活。真實是一切作品的生命。需要注意的是真實的生活不僅指作者親身經(jīng)歷的生活,還指作者客觀經(jīng)歷的生活依照他人的生活真實適當(dāng)加工而成的藝術(shù)真實。在這里要處理好真實與虛構(gòu)的關(guān)系。虛構(gòu)不等于虛假,可以說沒有虛構(gòu)就沒有文學(xué)。虛構(gòu)是生活的再加工它反映的是藝術(shù)的真實。作文應(yīng)在生活的基礎(chǔ)上去加工提煉醞釀出動人的效果。(3)要學(xué)會捕捉細(xì)節(jié),對典型細(xì)節(jié)濃墨重彩,通過細(xì)節(jié)表達(dá)真情實感發(fā)掘感動點時,要注意捕捉細(xì)節(jié);要通過細(xì)節(jié),形象地再現(xiàn)感動點細(xì)節(jié)指人物的某些細(xì)小卻典型的舉止行動。細(xì)節(jié)雖然細(xì)小但有了細(xì)節(jié),文章就有血有肉。(4)要設(shè)定感情傾訴的對象。所謂的讀者意識就是在寫作時要心中有人有一個可以與之進(jìn)行傾訴、交流的對象。這個對象是潛在的,它既可以是具體的、特定的也可以是虛擬的、不確定的作者完全可以根據(jù)文體和內(nèi)容的不同表達(dá)需要,來預(yù)設(shè)、選擇變換自己文章的讀者。2理真高考作文寫作以議論文為主,理趣缺失、邏輯混亂是我們作文的一大弊端遺憾的是,可以健全人格、本應(yīng)成為公民基本素養(yǎng)的邏輯教育卻未能走進(jìn)校園。近些年高考閱卷現(xiàn)場流露的種種風(fēng)向已表明,編造一些小故事營造一些小情調(diào),總結(jié)一些小哲理,抒發(fā)一些小情感但在邏輯層面輕淡無力膚淺貧乏之作與高分無緣。高考作文閱卷明確論證有合理的邏輯性為一類文的核心要素而作文邏輯思路混亂可能直接下浮一個檔次這足以引發(fā)我們警醒和改變范文借鑒興趣是最好的老師王浩:你好!聽說你最近因為高考科目選擇的問題有些困惑,不知該如何選擇,我也在思考這個問題,所以寫這封信和你交流一下我的看法。開頭簡要交代寫信的起因,語言樸實自然。關(guān)于高考科目,很多人傾向于選擇與最熱門、前景最廣闊的專業(yè)相關(guān)的科目。這固然不錯,但我認(rèn)為,興趣是最好的老師,自己是否喜歡、是否感興趣應(yīng)該是選擇科目首先考慮的因素。興趣是人們活動強(qiáng)有力的動機(jī)之一,它能調(diào)動起人的生命力,使大家熱衷于自己的事業(yè)而樂此不疲。古往今來,許多成就輝煌的成功人士,他們的事業(yè)往往萌生于青少年時代的興趣中,他們沿著興趣開拓的道路走下去,找到了自己事業(yè)成功的路徑。總寫興趣的重要作用,興趣是人們活動強(qiáng)有力的動機(jī)之一的看法,表述嚴(yán)謹(jǐn),讓人信服。被喻為科學(xué)巨人的牛頓在蘋果樹下看書時,從一個蘋果成熟落下的現(xiàn)象而產(chǎn)生了聯(lián)想。試想一個蘋果掉下來是一件怪事嗎?不,它很常見。誰也沒有去注意它,因為我們覺得沒有什么大驚小怪的,它不掉下來難道飛上去嗎?正是牛頓對這個我們不在意的問題有了濃厚的興趣,對其進(jìn)行不懈的探索,才發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。著名科學(xué)家達(dá)爾文,因一次考察,對某島上動物外形的異樣產(chǎn)生興趣。于是他用了22年時間寫成了《物種起源》一書,提出進(jìn)化論。如果不是興趣促使他鍥而不舍地探討,也許我們至今仍在信奉著神創(chuàng)論。運用舉例論證列舉兩個事例,論證興趣對于成就事業(yè)的重要作用作者對事例進(jìn)行分析,突出了興趣在牛頓、達(dá)爾文的科學(xué)發(fā)現(xiàn)中的作用。這正驗證了孔老夫子的一句話:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。有一家雜志曾用終日計算,冥思苦想為標(biāo)題介紹了楊振寧的物理研究。楊振寧因此不大高興,他對人們說:尤其不同意的是這個字,什么叫苦?自己不愿意做,又因為外界的壓力非做不可,這才叫苦。研究物理是沒有苦的概念的,物理學(xué)是非常引人入勝的。只要我對物理學(xué)有了興趣,我就會為它那不可抗拒的力量所吸引。楊振寧的話只要我對物理學(xué)有了興趣我就會為它那不可抗拒的力量所吸引也是一個讓人信服的論據(jù)人是健忘的,總會丟三落四、忘這忘那,但是對于感興趣的事物,卻像在心底烙上了印,永遠(yuǎn)銘記。生活中,人會對美麗的風(fēng)景過目不忘,人會對喜歡的物品清楚了解……這都是興趣愛好在起著作用。不管是生活,還是學(xué)習(xí),當(dāng)你對它充滿興趣,你就會發(fā)現(xiàn),記住它是一件多么簡單的事情。從人們?nèi)粘A?xí)慣舉例論證興趣的作用,真實可信。人的成功需要正確的引導(dǎo),而最好的老師就是興趣,它推動著人們主動地去開拓進(jìn)取,促使我們學(xué)會發(fā)現(xiàn)身邊的大小事。無論是遼闊寬廣的大地,還是浩瀚無垠的海洋;無論是形形色色的人生,還是生生不息的物種,它們都存在著千千萬萬個為什么,等著我們洋溢著滿懷的興趣去發(fā)掘其中的道理。所以我希望你能遵循自己的本心,找到自己的興趣點,不要被外界影響,在人生的十字路口作出正確的選擇。回扣寫信的目的首尾照應(yīng),結(jié)構(gòu)完整。此致敬禮!明華2021220賞析 本文是就高考科目的選擇問題給同學(xué)寫的一封信,作者說真話,抒真情,誠懇地寫出了自己的看法。作者認(rèn)為,選擇科目,應(yīng)該以興趣作為重要的參考標(biāo)準(zhǔn),并通過大量的事例進(jìn)行論證,論據(jù)豐富,邏輯嚴(yán)密。

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