浙江一大師在米粒大小象牙雕刻42位美國總統(tǒng)
潘大師在打磨成鼎形的指甲殼大小的象牙片上雕刻了一幅國畫。
“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！痹娤衫畎椎倪@首唐詩，被潘啟慧大師雕刻在了普通人的頭發(fā)絲上。
10只3毫米左右的螃蟹落在白色的沙粒上。
六只平均0.7毫米的熊貓放在繡花針針孔里。
石刻微雕作品《紅樓夢》的第一回，在這塊高15至18厘米、寬約10厘米的印石上刻有5400個字。
是微型雕刻的簡稱，是一種以刀代筆，以精小細微為特征的獨具風格的藝術(shù)形式。雕刻時肉眼看不見， 憑感覺運刀，靠經(jīng)驗完成創(chuàng)作，因而人們又稱之為“神刻意雕”，作品具有“微中藏世界，石上讀華章”之妙趣。 微雕藝術(shù)越來越為人們熱愛，越來越被藝術(shù)家、鑒賞家、收藏家重視，世界上正在形成一股微雕藝術(shù)熱。
同學們，如果有人告訴你，在一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩三百首的全部詩句，你一定覺得很驚奇吧？這就是我國最令人嘆為觀止的微雕藝術(shù)。如今有人能在米粒大小的地方雕刻全部《紅樓夢》，甚至能在頭發(fā)絲上雕刻字畫。今天，我們要學習的《核舟記》，就是遠在幾百年前我國民間藝術(shù)中精湛絕倫的微雕技藝的精彩展示。
學習目標 第一課時
1、了解我國古代藝人高超的雕刻技藝。2、準確流暢地朗讀課文3、參照課下注釋，準確的翻譯課文
1、理清文章的整體思路，探明主體部分的說明順序。2、掌握本文運用說明和描繪相結(jié)合的筆法。
積累一些文言詞語、句式。
1、樹立起關(guān)于核舟的空間概念，把握文章的說明順序。 2、品味語言，真切感受本文觀察細致、描寫生動的特點。 3、探究課文主體部分按照空間順序說明事物的方法。
魏學洢（1596~1625），字子敬，明末浙江嘉善人，著有《茅檐集》。《核舟記》選自清代人張潮編輯的《虞初新志》。
器皿 罔不因勢象形 貽余 八分有奇
不屬 詘右臂 椎髻 舟楫 篆
二黍許 箬篷 多髯 石青糝之
衣褶 兩膝 峨冠 修狹 軒敞
xuān chǎng
明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
明朝有個手藝特別精巧的人，名字叫做王叔遠，
沒有一件不是就著木頭原來的樣子模擬某些東西的形狀的，各有各的神情姿態(tài)。
他曾經(jīng)送給我一個用果核雕成的小船，刻的是蘇東坡泛舟于赤壁之下。
泛舟，坐著船在水上游覽
他能夠在一寸長的木頭上，雕刻出宮殿、器具、人物、以至飛鳥、走獸、樹木、石頭，
舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。
小船從船頭到船尾長度大約八分多點兒，高度大約二分上下。
中間高起而開敞的是船艙，用箬竹葉做成的船篷覆蓋著它。
船艙旁邊辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。
啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝之。
推開窗子來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。
關(guān)上它，就見右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風徐來，水波不興”，用石青涂在刻著字的凹處。
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇黃共閱一手卷。
名詞作動詞，戴著高高的帽子
船頭坐著三個人：中間戴著高高的帽子、長著濃密胡子的人是蘇東坡，
佛印坐在右邊，黃魯直坐在左邊。
蘇東坡、黃魯直共同看著一軸字畫手卷。
東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。
東坡右手拿著手卷的前端，左手撫著魯直的背脊。
魯直左手拿著手卷的末端，右手指著手卷，好像在說些什么。
東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。
東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，
他們緊靠著的兩膝，都隱藏在手卷下邊的衣褶里。
佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。
佛印極像彌勒菩薩，敞胸露懷，抬頭仰望，神情跟蘇、黃不相同。
臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。
左臂靠在左膝上，代“左膝”
他平放著右膝，彎著右臂支撐在船上，而豎起他的左膝，左臂掛著一串念珠挨著左膝——念珠可以一粒粒清清楚楚地數(shù)出來。
舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面左 手 倚 一 衡 木， 右 手 攀 右 趾，若 嘯呼狀。
名詞作動詞，梳著椎形發(fā)髻
同“橫”，與“豎”相對
櫓的左右兩旁各有一名船工。
在右邊船工梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳趾頭，好像在大聲喊叫的樣子。
居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視 端 容 寂，若聽茶聲然。
在左邊的船工右手拿著蒲葵扇，左手撫著火爐，爐上有個壺，
那個人眼睛正視著茶爐，神色平靜，好像在聽燒茶的聲音。
其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
用：敬辭，這里指“刻”
那船的頂部較平，就在上面刻著作者的名字，文字是： “天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，
字跡像蚊子的腳一樣細小，筆畫清清楚楚，它的顏色是黑的。
還刻著一方篆字圖章，文字是“初平山人”，它的顏色是紅的。
通計一舟，為人五；為窗八；為篛篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。
總計在一條船上，刻了五個人，八扇窗；刻了竹篷、船槳、火爐、茶壺、手卷、念珠各一件；對聯(lián)、題名和篆文，刻的字共有三十四個。
而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！
可是計算它的長度竟然不滿一寸。
原來是挑選長而窄的桃核刻成的。
啊，這技藝也真奇妙極了！
第一部分(第1段) 介紹王叔遠在雕刻技術(shù)上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”主題。 （總領(lǐng)全文）第二部分(第2—5段) 詳細介紹“核舟”的結(jié)構(gòu)、舟上的人物和題名。第三部分(第6段) 總計核舟的人、物、文字數(shù)目，作者對雕刻家技藝的贊美。（呼應開頭）
明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為（wéi）宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔（ ）不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽（ ）余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
研讀：第一段：1、能概括全文，總括王叔遠技藝高超的詞是：2、找出表現(xiàn)核舟主題的句子。3、原料小而表現(xiàn)題材廣的句子，表現(xiàn)他有多方面的成就。4、說明構(gòu)思巧妙、技藝精湛的句子。
能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物、以至鳥獸、木石。
罔不因勢象形，各具情態(tài)。
宋神宗元豐二年(1079)，蘇軾在湖州任上被人誣陷，入獄半年。次年貶為黃州(今湖北黃岡縣)團練副使，是一個有名無實的官職。蘇軾到任后，心情郁悶，曾多次到黃州城外的赤鼻磯游覽，寫下了《赤壁賦》、《后赤壁賦》等著名作品，寄托他謫居時的思想感情。文章中雕刻家雖取材于這件事，卻不受這件事的拘束。如大蘇泛赤壁是確有其事，但當時并沒有魯直和佛印陪同。
舟首尾長約八分有（yòu）奇（jī），高可二黍（shǔ）許。中軒（xuān）敞者為艙，篛（ruò）篷覆（fù）之。旁開小窗，左右各四，共八扇。
啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝（sǎn）之。
中軒敞者為艙，箬篷覆之
旁開小窗，左右各四。啟窗而觀，雕欄相望焉。
1、本段的主要內(nèi)容如何？是如何具體說明的？從此可以看出來說明的順序如何？先介紹“核舟”的體積，接著寫舟的中間部分，即“船艙”。先說了船艙的頂部的情況，接著又描寫了船艙的兩旁。按照空間順序來說明的。2、本段主要采用什么說明方法？有何作用？ 主要運用列數(shù)字的說明方法。語言準確，讀來一目了然。
3、作者從船的中部寫起，這樣有什么好處？ 船的中部是船的最重要的部分，也是決定船的外觀部分,作者從船的中部寫起，可以使讀者先獲得對船的總體印象.

中峨（é）冠（guān）而多髯（rán）者為東坡
1、這段是介紹船頭部分，主要說明了什么？描述船頭三人的神情態(tài)度。2、作者在寫船頭三人時，重點寫的是誰？為什么？重點寫了蘇東坡。因為在三人中，蘇軾居中，因雕刻者刻得仔細，所以作者寫得就細膩，其他兩人則相對簡略些。其次，因核舟的雕刻主題為“蓋大蘇泛赤壁云”，所以蘇軾應為主要人物。3、從哪些地方看出雕刻者技藝的高超？例如：東坡的外貌刻畫；東坡、魯直衣褶的介紹、佛印所掛念珠之描述等都可看出。
蘇軾、黃庭堅、佛印三人各有何 不同的表現(xiàn)？
蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶（zhě）中。
佛印絕類彌勒，袒（tǎn）胸露乳，矯（jiǎ）首昂視，神情與蘇、黃不屬（zhǔ）。臥右膝（xī），詘（qū）右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚（yǐ）之——珠可歷歷數(shù)也。
1、本段文字是怎樣說明舟尾的情況的呢？
主要運用了“總——分”結(jié)構(gòu)。先說“楫左右舟子各一人”，而后分說“居右者”和“居左者”。
舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。
2、左右舟子各具怎樣的情態(tài)？
居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。
居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
3、本段描寫舟子的神情動作，渲染了一種什么氛圍？
一舟子“若嘯呼狀”，顯得悠閑；另一舟子“視端容寂，若聽茶聲然”，顯得專注。 兩舟子共同營造了一種愉悅、輕松、自由自在的氣氛。
4、“舟尾橫臥一楫”，暗示小舟處于什么狀態(tài)？
暗示了船不在劃，而是順流而下，處于放任自流的悠閑境界。
5、本段運用了哪些修辭方法？擬人：船尾橫臥一楫。比喻：居右者椎髻仰面。頂真：左手撫爐，爐上有壺。6、說明文應以說明為主，作者為什么要對上述人物作詳細描寫？這樣寫有什么目的？ 表現(xiàn)雕刻者技術(shù)的精湛，贊美古代工藝美術(shù)的卓越成就。
其船背稍夷（yí），則題名其上，文曰“天啟壬（rén）戌（xū）秋日，虞（yú）山王毅叔遠甫刻”，細若蚊足，鉤畫了（liǎ）了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
通計一舟，為人五；為窗八；為篛篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻（xī），技亦靈怪矣（yǐ）哉！
第五段：主要寫核舟背部的雕刻。第六段：交代核舟上都刻了些什么，最后作者直接抒發(fā)自己對匠人技藝之“奇巧”的贊嘆。
1、文章的體裁
軒敞；箬篷；八扇小窗開關(guān)； 雕欄相對；對聯(lián)；字的顏色
2、如何具體說明奇巧:
游覽者的外貌;姿態(tài);神情; 衣褶 ;念珠
題字.篆文的筆畫細,清楚
注意到人物的外貌、動作、神態(tài)。注意細節(jié)
容量大 所刻東西多
舟尾橫臥一楫，楫左右舟子各一人。
1、“珠可歷歷數(shù)也 ”；“細若蚊足，勾畫了了”
其船背稍夷，則題名其上。
3、全文結(jié)構(gòu)：總——分——總
舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。
4、 本文題目有“記”字，是否意味著是記敘文？它與《桃花源記》是不是同一種文體？
從對象看，《桃花源記》記的是事，是記敘文；而《核舟記》記的是工藝品，是說明文。從語言看， 《桃花源記》多用描寫；而《核舟記》則多用說明。
這是一篇介紹事物的說明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫的意思。文章全面而如實地描述了雕刻在核舟上的人和物，活靈活現(xiàn)，使人能領(lǐng)會神奇的雕刻技巧。
文章按總——分——總的順序，層次分明，結(jié)構(gòu)清晰。先概括介紹，然后按船艙、船頭、船尾、船背順序具體說明，最后歸納小結(jié)。重點明確，緊扣核舟的主題對船頭的情景進行生動具體的描摹。這些都值得我們深入體會。
“有”通“又”，用來連接整數(shù)和零數(shù)。
“詘”通“屈”，彎曲。
“簡”通“揀”，挑選。
“甫”通“父”，男子的美稱。
通“扳”，bān,往里拉
明有奇巧人曰王叔遠：舟首尾長約八分有奇：
高可二黍許：珠可歷歷數(shù)也：
為宮室：中軒敞者為艙：
東坡右手執(zhí)卷端：其人視端容寂：
率妻子邑人來此絕境（《桃花源記》）
中峨冠而多髯者為東坡啟窗而觀而計其長，曾不盈寸
徑寸之木蓋簡桃核修狹者為之
其兩膝相比者其人視端容寂
1.中軒敞者為艙,箬蓬覆之。 用箬蓬。
2.石青糝之。 用石青。
原意是煮熟的米粒，現(xiàn)用作動詞，涂染的意思
約——可歷歷——了了狀——然
①古代省略量詞應補出。②數(shù)詞用在名詞之后，翻譯時應調(diào)整到名詞的前面。
一（ ）手卷 一（ ）人一（ ）桌 一（ ）椅一（ ）扇 一（ ）撫尺篆章一（ ）一（ ）舟為人五（ ） 為窗八（ ）

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