“核舟”是一件微雕工藝品，即用桃核雕刻成的船。“記”是古代的一種文體。文題簡潔明了，點明了本文的寫作對象和文體。
理解并積累文中“為”“衡”“詘”等易考文言詞語。（重點）熟讀課文，借助課下注釋及工具書理解課文內(nèi)容。 （重點）抓住文體特點，把握說明對象特點和說明順序；品味本文語言簡潔、準(zhǔn)確、生動的特點。（難點）了解我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的卓越成就，增強民族自豪感。
魏學(xué)洢（約1596—約1625），字子敬，明末嘉善（今浙江嘉興）人，明代散文家。少時才德超眾，工古文，著有《茅檐集》。
本文選自《虞初新志》卷十（清代張潮編，文學(xué)古籍刊行社1954年版）。略有刪節(jié)。文中所記核舟的雕刻者是明代微雕大師王叔遠。
宋神宗元豐二年(1079)，蘇軾在湖州任上被人誣陷，入獄半年。次年貶為黃州(今湖北黃岡縣)團練副使，是一個有名無實的官職。 蘇軾到任后，心情郁悶，曾多次到黃州城外的赤鼻磯游覽，寫下了《赤壁賦》《后赤壁賦》等著名作品，寄托他謫居時的思想感情。 文章中雕刻家雖取材于這件事，卻不受這件事的拘束。如大蘇泛赤壁是確有其事，但當(dāng)時并沒有魯直和佛印陪同。
明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
明朝有個手藝奇妙精巧的人，叫王叔遠，能夠在直徑一寸的木頭上，雕刻出宮殿、器具、人物，以至飛鳥、走獸、樹木、石頭，沒有一件不是就著木頭原來的樣子模擬某些東西的形狀的，各有各的神情姿態(tài)。他曾經(jīng)送給我一個用桃核雕成的小船，刻的是蘇東坡泛舟于赤壁之下的情景。
舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”，石青糝之。
小船從頭到尾長約八分多一點，高度約二分上下。中間高起而寬敞的部分是船艙，用箬竹葉做成的船篷覆蓋著它。船艙旁邊辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。關(guān)上它，就見右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來，水波不興”，用石青涂在刻著字的凹處。
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，
兩腮的胡子，也泛指胡須
神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。
船頭坐著三個人：中間戴著高高的帽子、長著濃密胡子的人是蘇東坡，佛印坐在右邊，黃魯直坐在左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一幅手卷。東坡的右手拿著手卷的右端，左手撫著魯直的背脊。魯直左手拿著手卷的左端，右手指著手卷，好像在說什么似的。東坡露出右腳，魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，他們緊靠著的兩膝，都隱蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印極像彌勒佛，敞胸露懷，抬頭仰望，神情和蘇、黃不相類似。他平放著右膝，彎著右臂支撐在船上，而豎起他的左膝，左臂掛著念珠挨著左膝———念珠可以清清楚楚地數(shù)出來。
舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
(梳著)椎形發(fā)髻,名詞作動詞
船尾橫放著一支槳。槳的左右各有一個船工。右邊的船工梳著椎形發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右腳趾，好像在大聲喊叫的樣子。左邊的船工右手握著蒲葵扇，左手撫著茶爐，爐上有個壺，那個人的眼睛正看著茶爐，神色平靜，好像在聽燒茶的聲音。
其船背稍夷，則題名其上，文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
男子美稱，多附于字之后
通計一舟，為人五；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技藝靈怪矣哉！
那只船的頂部較平，就在上面刻著作者的題款名字，文字是“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，字跡像蚊子的腳一樣細小，筆畫清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著篆書的圖章一枚，文字是“初平山人”，它的顏色是紅的。 總計在一條船上，刻了人五個，窗八扇；刻了竹篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；對聯(lián)、題名和篆文，刻的字共三十四個?？墒怯嬎闼拈L度竟不滿一寸。是挑選長而窄的桃核刻成的。啊，技藝也真神奇啊！
零數(shù)、余數(shù)
指中間隔兩代的親屬關(guān)系
單的，不成對的（跟“偶”相對）
明有奇巧人曰王叔遠舟首尾長約八分有奇
高可二黍許珠可歷歷數(shù)也
東坡右手執(zhí)卷端其人視端容寂
為宮室、器皿、人物中軒敞者為艙
啟窗而觀中峨冠而多髯者為東坡而計其長曾不盈寸
蓋大蘇泛赤壁云此中人語云
明有奇巧人為字共三十有四
箬篷覆之中峨冠而多髯者為東坡石青糝之居右者椎髻仰面
名詞用作動詞，戴著高高的帽子
名詞用作動詞，梳著形狀像椎的發(fā)髻
定語后置，即“其相比兩膝者”
狀語后置，即“若蚊足細”
省略介詞“于”，即“則題名于其上”
省略主語，即“佛印臥右膝，詘右臂支船”
第5段：介紹船背上的_______和_________。
第1段：簡介核舟雕刻者生活的時代、姓名、精湛技藝、 核舟的來歷。點明“核舟”主題：__________。
第2段：說明核舟大小，結(jié)構(gòu)布局，依次寫了______、 船篷、______、欄桿和_______。
第3段：介紹______部分，著力表現(xiàn)蘇軾、和_______ _______三人的動作、神情。
第4段：介紹_____部分，著重刻畫了_______的動作、表情。
第6段：總結(jié)說明了核舟上所刻的人、窗和其他物品的 ______，以及所刻文字的字?jǐn)?shù)，贊嘆雕刻者的技術(shù)。
能概括全文，總括王叔遠技藝高超的詞是：找出表現(xiàn)核舟主題的句子：找出原料小而表現(xiàn)題材廣的句子：說明構(gòu)思巧妙、技藝精湛的句子。
能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物、以至鳥獸、木石。
罔不因勢象形，各具情態(tài)。
雕刻的人、物、字?jǐn)?shù)量上：多
舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。
軒敞；箬篷；八扇小窗開關(guān)；雕欄相對；對聯(lián)；字的顏色
游覽者的外貌；姿態(tài)；神情；衣褶；念珠
題字、篆文的筆畫細,清楚
描述“舟子”神情動作渲染了一種什么氛圍？
一舟子“若嘯呼狀”，顯得悠然自得；另一舟子“視端容寂，若聽茶聲然”，顯得從容自若。 兩舟子共同營造了一種愉悅、輕松、自由自在的氣氛。加上舟尾橫臥的舟楫，更加暗示了一種放任自流的悠閑境界。
寫正面用了三段文字，寫船背面為什么只用一小段文字呢？
這是為了突出“核舟”的主題，同時也表現(xiàn)作者主次分明的技巧。
研讀末段，作者為什么要統(tǒng)計“核舟”上的物品、文字的數(shù)目？
使讀者得出核舟容量大、所刻景物甚多的結(jié)論。再用“而計其長曾不盈寸”與之對比，使人們更強烈地感到這個玲瓏剔透、精美絕倫的藝術(shù)品有巧奪天工之妙。以此突出雕刻精湛的技藝，自然引出下句的贊嘆語句。與第一自然段相照應(yīng),突出中心。
作者為什么不按照從頭到尾的順序，而是按照船的中間、船尾、船背的順序介紹核舟？
因為核舟中部是船艙，高起而寬敞，是這條船的視覺“主體”。艙邊上的窗又可以開閉，還刻有蘇軾《赤壁賦》《后赤壁賦》中的寫景名句，可以引起讀者的想象，讓讀者初步感受這個環(huán)境的特殊氛圍，激發(fā)閱讀興趣。船頭的三個人物是主要人物（以蘇軾為主），船尾的舟子是陪襯人物，主題突出，次序明了。
說明雕刻家構(gòu)思的______，贊美他的______技藝，也顯示出我國古代________ 的卓越成就。
課文如此細致地介紹核舟這雕刻品的藝術(shù)形象，說明了什么？
雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思是怎樣通過核舟體現(xiàn)出來的？
蘇軾游赤壁，大部分時間是“泛舟游于赤壁之下”。雕刻家利用桃核“修狹”的特點，宜于刻成舟形，把游覽的全過程集中到“舟”上來加以表現(xiàn)，形成“泛舟”的主題。蘇軾是主角，但也有同游者。雕刻家以自己的想象加上了蘇軾的好友佛印和黃庭堅，并以蘇軾居中，魯直、佛印分居左右，再以“蘇、黃共閱一手卷”表現(xiàn)二人的閑適心情，以佛印的灑脫神態(tài)作為襯托，又將三人置于船頭的顯著位置，突出了畫面主體。
游覽的地點是在赤鼻磯，雕刻家巧妙地借助蘇軾《赤壁賦》和《后赤壁賦》中的文句“清風(fēng)徐來，水波不興”和“山高月小，水落石出”，分別刻在船艙左右的小窗上，通過觀賞者的想象來表現(xiàn)實在圖景。為了給觀賞者造成一個江上泛舟的實感，雕刻者精心設(shè)計了“舟尾橫臥一楫”的細節(jié)，又有舟子二人分居左右，與“泛舟”的意境暗合。佛印“矯首昂視”，使人感到他在望著天空和兩岸的山色，舟子“若嘯呼狀”，使人感到江上確實有“清風(fēng)”徐徐吹來，把“核舟”以外的藝術(shù)空間展示了出來。
總寫：由奇巧人王叔遠引出核舟由來
船艙：箸篷、小窗、雕欄、對聯(lián)
總寫：總結(jié)核舟“容量”，再嘆技藝高超
本文通過對王叔遠所刻核舟“大蘇泛赤壁”的細致描繪，表現(xiàn)了雕刻者構(gòu)思的巧妙，贊美了雕刻者的高超技藝，顯示了我國古代工藝美術(shù)的卓越成就。

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11* 核舟記

版本： 人教部編版

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