
積累重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛詞的用法;疏通文意。(重點(diǎn))學(xué)習(xí)按空間順序介紹事物的方法;品味本文簡潔、周密、生動的語言。(難點(diǎn))體會我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的成就,增強(qiáng)民族自豪感。(重點(diǎn))
魏學(xué)洢(yī)(約1596—約1625),字子敬,明末嘉善(今浙江嘉興)人。明朝末年著名散文家。其一生短暫,著有《茅檐集》。
文中所記核舟的雕刻者是明代微雕大師王叔遠(yuǎn)。據(jù)清代筆記記載:王叔遠(yuǎn),常熟人,又名叔明,號“初平山人”,曾到過寧波,并創(chuàng)作了“微型木雕天封塔”。1994年,在寧波鎮(zhèn)海發(fā)現(xiàn)了一枚桃核舟,核舟船篷一側(cè),有一明顯為“明”字的標(biāo)志,“明”是王叔遠(yuǎn)的簡稱,其方位與魏學(xué)洢《核舟記》中記載的“其船背稍夷,則題名其上”情況完全一致。經(jīng)過專家鑒定,此枚核舟為王叔遠(yuǎn)晚年作品。
自由朗讀課文,理清課文層次。
第一部分(1):總說,概括雕刻者的精湛技藝,交代了雕刻作品“核舟”的由來和主題。第二部分(2-5):按照船艙——船頭——船尾——船頂?shù)捻樞?,詳?xì)介紹核舟的形狀、結(jié)構(gòu),描述各處人物的神情狀貌,用事實(shí)說明雕刻者精湛的技藝。第三部分(6):總括核舟上雕刻的人、物的種類和數(shù)目以及刻字的總數(shù),贊揚(yáng)王叔遠(yuǎn)的精巧技藝。
洢( ) 器皿( ) 罔( )貽( ) 軒敞( ) 峨冠( )矯首( ) 黍( ) 八分有奇( )夷( ) 箬篷( ) 糝( )髯( ) 衣褶( ) 袒( )詘( ) 椎髻( ) 壬戌( )甫( ) 篆章( )
核舟記 明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢象形,各具情態(tài)。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
泛舟,坐著船在水上游覽。
舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,箬篷覆之。旁開小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來,水波不興”,石青糝之。
同“又”,用來連接整數(shù)和零數(shù)
船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。
rán兩腮的胡子,也泛指胡須
佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。
舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然。
眼睛正視著(茶爐),神色平靜
其船背稍夷,則題名其上,文曰“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”,細(xì)若蚊足,鉤畫了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。
男子美稱,多附于字之后
通計(jì)一舟,為人五;為窗八;為箬篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一;對聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有四。而計(jì)其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻,技亦靈怪矣哉!
舟首尾長約八分有奇( )左手倚一衡木( )詘右臂支船( )
而計(jì)其長曾不盈寸( )高可二黍許( )雕欄相望焉( )
古義:竟然 今義:曾經(jīng)
古義:大約 今義:可能、可是
古義:對著 今義:向遠(yuǎn)處看
神情與蘇、黃不屬( )舟首尾長約八分有奇( )其兩膝相比者( )蓋簡桃核修狹者為之( )
古義:類似 今義:屬于
古義:零數(shù)今義:單的,不成對的
古義:相互靠近 今義:比較
古義:長 今義:修理
明有奇巧人( )舟首尾長約八分有奇( )
為宮室( )中軒敞者為艙( )
東坡右手執(zhí)卷端( )其人視端容寂( )
高可二黍許( )珠可歷歷數(shù)也( )
明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)( )舟首尾長約八分有奇( )
同“又”,用來連接整數(shù)和零數(shù)
中峨冠而多髯者為東坡( )啟窗而觀( )而計(jì)其長曾不盈寸( )
臥右膝( )箬篷覆之( )石青糝之( )石青糝之( )中峨冠而多髯者為東坡( )居右者椎髻仰面( )
動詞的使動用法,使……平放
名詞做動詞,戴著高高的帽子
名詞做動詞,梳著椎形的發(fā)髻
判斷句: 中峨冠而多髯者為東坡(“為”表判斷)省略句: 則題名其上(“其”前省略介詞“于”) 臥右膝,詘右臂支船(句首省略主語“佛印”)倒裝句: 其兩膝相比者(定語后置,應(yīng)為“其相比兩膝者”) 細(xì)若蚊足(狀語后置,應(yīng)為“若蚊足細(xì)”)
第1段第一句話從哪些方面突出了“奇巧”二字?集中說明了什么?
“奇巧”二字是文眼,后文從原材料體積小、雕刻物品種類繁多、雕刻物構(gòu)思精巧、情態(tài)逼真等方面展開,集中說明了王叔遠(yuǎn)的雕刻技藝精湛。
1.為什么要寫對聯(lián)的內(nèi)容?
對聯(lián)的內(nèi)容清晰可見,足見雕工的精細(xì),更顯出雕刻者暗扣核舟“大蘇泛赤壁”主題的匠心獨(dú)運(yùn),同時(shí)暗示核舟的背景、主題,還增加了濃厚的藝術(shù)情趣。
【第二部分(2-5)】
2.在第3段中表現(xiàn)方位的詞有哪些?有什么作用?
在第③段開頭用“中”“右”“左”三個(gè)方位詞分別交代船頭的人物及他們的位置,突出蘇東坡的主人地位,緊扣“大蘇泛赤壁”的主題。后用“左”“右”描繪蘇、黃的姿態(tài)、神情和動作,表現(xiàn)二人的友好關(guān)系和相互切磋談?wù)摰纳袂?。進(jìn)一步顯示了王叔遠(yuǎn)雕刻刀法的奇巧,也表明了作者觀察之細(xì)膩,描寫之逼真。
3.第3段描繪了什么?側(cè)重于刻畫人物的哪些方面?有什么作用?
第3段寫船頭的游覽者——蘇軾、魯直和佛印,描繪蘇東坡、黃魯直手、足的姿態(tài)、神情與動作,連二人衣服的褶皺、褶皺下面隱隱約約的雙膝,都做了細(xì)致的描繪。佛印和尚的左臂上掛著歷歷可數(shù)的佛珠,描寫如此精細(xì)!側(cè)重于刻畫人物的
悠閑、豁達(dá)和灑脫,文章從最細(xì)微處落筆,雕其形而留其神,“執(zhí)”“撫”“指”“語”“矯”“視”幾個(gè)動詞畫龍點(diǎn)睛,靜中有動,動中有靜,這樣寫顯示了不同人物的身份、神情、姿態(tài),人物活靈活現(xiàn),呼應(yīng)“各具神態(tài)”。表現(xiàn)出王叔遠(yuǎn)技藝的高超。
4.第4段對兩個(gè)舟子的描寫屬于什么描寫?有什么作用?
細(xì)節(jié)描寫。寫右邊舟子,突出他“右手攀右趾”的粗獷動作和“若嘯呼”的閑散神態(tài);寫左邊舟子,突出他專心致志燒茶的平靜神態(tài)。一動一靜,相映成趣。
5.第5段主要描寫船頂上的什么?有什么作用?
第5段主要描寫船頂上的雕刻題名和篆章。其字形小,筆畫細(xì),顏色艷,題名用黑色,篆章用紅色,無不突出核舟的精妙纖巧,以及雕刻家的細(xì)心。
1.第6段連用了9個(gè)“為”字,你怎樣理解?
“通計(jì)一舟”,連續(xù)用了9個(gè)“為”字進(jìn)行細(xì)致的羅列,用形象、簡潔而又帶有立體感的描述把核舟再現(xiàn)在讀者面前。以顯示核舟所刻容量之大,藝人技藝之高。
2.第6段文字有什么作用?
總括全文,“通計(jì)”舟上所刻人、窗及其他物品的數(shù)量和刻字的總數(shù),又以“計(jì)其長曾不盈寸”呼應(yīng)“八分有奇”,用以強(qiáng)調(diào)材料體積之小和雕刻的容量之大,然后用“嘻,技亦靈怪矣哉”作結(jié),揭示中心,表達(dá)了對王叔遠(yuǎn)精湛的雕刻技藝的由衷贊嘆。
作者圍繞“大蘇泛赤壁”這一主題介紹核舟,但對看似與蘇軾游赤壁主題無關(guān)的兩個(gè)舟子卻也進(jìn)行了具體的描繪,是否屬詳略不當(dāng)?
總——概說核舟之奇巧,引出由來
船體設(shè)計(jì)大小和格局船中人物的神態(tài)和動作船背雕刻者的題款和著色
總——總括核舟,發(fā)出贊嘆
本文通過對核舟的細(xì)致描述,說明雕刻家構(gòu)思的巧妙,贊美了刻舟者的精巧技藝,同時(shí)也顯示了我國古代工藝美術(shù)的卓越成就。
1.按照空間順序說明。
說明事物采用空間順序,可使文章思路清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。寫局部時(shí),作者沒有按照傳統(tǒng)的“船頭——船身——船尾”這樣的順序?qū)?,而是將船頭和船身部分的次序加以顛倒。這樣寫既能引起讀者興趣,又能激發(fā)讀者想象。
作者對核舟的整體和各個(gè)部分的人、物雕刻的描述,都一一說明方位、數(shù)目、大小,竭力使讀者弄清局部和整體的比例關(guān)系,而且刻畫傳神,細(xì)致入微。如:“隱卷底衣褶中”的兩膝,足見頗為細(xì)致。更為傳神的是對人物肖像的描摹,做到了形神飛動、各具情態(tài)。
一代名匠王叔遠(yuǎn) 王叔遠(yuǎn)是明代一個(gè)手藝極為精巧奇妙的人。他能用直徑僅一寸的木頭雕刻宮殿、房屋、器皿、人物以及鳥獸、樹木、山石,無不依照木頭原來的紋樣,模擬那些東西的形狀,刻得各具情態(tài),惟妙惟肖。
王叔遠(yuǎn)生下來后,他父母根據(jù)鄉(xiāng)村“抓周兒”的習(xí)俗在他面前擺了幾件物品,叔遠(yuǎn)的小手偏偏抓住了那把小刀。王叔遠(yuǎn)從小性格沉穩(wěn),平時(shí)沉默寡言。他常常揣著小刀,跑到村北的森林里去,一去就是一整天。那兒是他的天堂,他細(xì)心地觀察各種鳥獸,把它們刻在樹干上、石頭上,他刀下的鳥獸
栩栩如生,形態(tài)各異??墒?,畢竟刀法不嫻熟,常常劃破了手指。每次回到家,爹娘見兒子指間有殷紅的血跡,追問起來,他總是笑著告訴他們:“不用擔(dān)心,是鋸草劃破的?!?br/>一 熟讀課文,想象“核舟”上的情景。想一想,雕刻者高超的技藝主要表現(xiàn)在哪些方面?
(1)材料之微?。骸伴L約八分有奇”“桃核修狹者為之”;(2)雕刻之精巧:“旁開小窗”“啟窗而觀”;(3)人物情態(tài)之生動:“船頭坐三人……”“楫左右舟子各一人……”;(4)文字之精細(xì):“細(xì)若蚊足,鉤畫了了”。
二 小組合作設(shè)計(jì)一個(gè)表格,理清本文的說明順序。并討論:作者為什么不按照船頭、中間、船尾的順序一一介紹?
說明順序: 船體——船頭——船尾——船背的空間順序。 先寫核舟的中部(船體),核舟的中部是核舟最重要的部分,也是決定核舟外觀的部分。作者從核舟中部寫起,可以使讀者先獲得對核舟的總體印象。
三 本文語言簡潔、嚴(yán)密、生動,使結(jié)合下列句子做具體分析。 1.明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢象形,各具情態(tài)。
這句話只用30來字就清楚而準(zhǔn)確地交待了核舟的形體大小、結(jié)構(gòu)布局、用材、雕刻人、總體印象等內(nèi)容。作者的文字稍不簡潔,就不是30來字能夠說清的。
2.舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。
“約……有奇”,大概……多一點(diǎn)。對船首尾長度的描述較為科學(xué),不顯絕對?!翱伞S”,大約……上下。對船上下高度的描述較為準(zhǔn)確,不顯模糊。上述詞語用得恰好其分,卻又十分精練,使讀者一看就清晰明白,體現(xiàn)了說明文語言的嚴(yán)密。
3.舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然。
這些語句不僅使核舟上的兩位舟子在讀者面前形象鮮明,而且使核舟上的衡木、蒲葵扇等事物在讀者面前具體生動。與其說是對核舟人事的說明,不如說是描寫。語言看似古樸,實(shí)則精彩、生動。
四 古代漢語中數(shù)量的表達(dá)方式與現(xiàn)代漢語有所不同。把下列語句譯成現(xiàn)代漢語,看看不同在哪里。
1.蘇、黃共閱一手卷。
蘇東坡、黃魯直共同看著橫幅的書畫卷子。
3.通計(jì)一舟,為人五;為窗八;為箬篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一;對聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有四。
總計(jì)(在) 這條船 (上) ,刻了五個(gè)人;八扇窗;刻了竹篷,船槳,爐子,茶壺,手卷,念珠各一件;對聯(lián)、題名和篆文,刻的字共有三十四個(gè)。小結(jié):大多數(shù)文言文有數(shù)詞而無量詞,現(xiàn)代文則數(shù)、量詞同用;文言文的數(shù)詞可放在名詞后,現(xiàn)代文的數(shù)詞習(xí)慣于放在名詞前。
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