１、了解“楚辭”及有關(guān)屈原和楚辭的文學(xué)知識(shí)。２、學(xué)習(xí)屈原憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國情感。３、疏通生字、詞，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的能力。４、學(xué)會(huì)吟誦古詩詞，注意節(jié)拍和重讀。
屈原是中國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人。 1953年，屈原被列為世界四大文化名人之一（波蘭哥白尼、英國莎士比亞、意大利但?。┦艿饺澜缛嗣竦穆≈丶o(jì)念。作為一位杰出的政治家和愛國志士，作為一個(gè)偉大的詩人，他所開創(chuàng)的新詩體——楚辭，突破了《詩經(jīng)》的表現(xiàn)形式。后人也因此將《詩經(jīng)》 與《楚辭》并稱為“風(fēng)、騷” ?！帮L(fēng)、騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。
離憂也。離，猶罹也。騷，憂愁也。離騷者，乃言遭遇憂愁，陷入困境。 （東漢班固）離，猶畔也，別也。騷，憂愁也。離騷者，乃言擺脫憂愁。 （西漢司馬遷）離騷，為疊韻連綿詞，猶言牢騷，憂愁。離騷者，離別的憂愁。 （東漢王逸）“離”──遭遇，“騷”──憂愁，《離騷》即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。
詩體名，指戰(zhàn)國時(shí)以屈原為代表創(chuàng)作的帶有濃厚楚地色彩的新詩體，產(chǎn)于楚地，以楚方言，歌楚之音，記楚之物。以屈原所作的《離騷》為代表。南朝劉勰的《文心雕龍》與蕭統(tǒng)的《文選》等作品中，就用“騷”來指稱具有楚辭特點(diǎn)的詩歌，后人便稱之為“騷體詩”。
總集名，西漢劉向所輯，收錄了屈原、宋玉等人的詩歌作品，其中主要是屈原的作品。是中國文學(xué)史上第一部浪漫主義詩歌總集。 后人將《詩經(jīng)》與《楚辭》并稱為“風(fēng)”“騷” ?！帮L(fēng)”“騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。
楚辭以優(yōu)美的語言、豐富的想象，融合神話傳說，塑造鮮明形象；以楚地的詩歌形式、方言聲韻，描寫楚地的風(fēng)土人情。
1.句式: 靈活自由，參差錯(cuò)落，摻雜四言、五言、六言、七言等形式。2.語言: 大量采用楚國民間的口語和方言;大量使用虛字作語氣助詞，如“兮”;詞采繽紛華美。3.結(jié)構(gòu): 篇幅長，加強(qiáng)鋪陳敘事成分以盡情抒情。4.創(chuàng)作方法: 浪漫主義。5.風(fēng)格: 充滿個(gè)人的情志與幻想，風(fēng)格浪漫而神秘。
①文中大量運(yùn)用助詞“兮”，增加了語句間的停頓，增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感。②大量使用對(duì)偶句，句式整齊，朗朗上口。 ③多用雙聲詞及疊音詞。
這首詩運(yùn)用了哪些方法來增強(qiáng)韻律感和音樂性？
帝高陽之苗裔(后代)兮，朕(我)皇考(對(duì)亡父的尊稱)曰伯庸。攝提貞(正，當(dāng))于孟陬兮，惟庚寅吾以降(降生)?；视[(觀察)揆(思量)余初度(初生的時(shí)節(jié))兮，肇(始)錫(同“賜”，賜給)余以嘉名：名余曰正則兮，字余曰靈均。
作用：表現(xiàn)詩人高度的莊重自愛,表明自己對(duì)楚國的興亡負(fù)有責(zé)任。這是詩人日后存君興國、變法圖強(qiáng)、熱愛宗國的思想感情的原動(dòng)力，也是他悲劇的根源,為他至死不能離開楚國埋下了伏筆。
紛吾既有此內(nèi)美兮，又重(再，加上)之以修(美好的)能(才能)。扈(披，楚地方言)江離與辟(同“僻”，幽僻)芷兮，紉(聯(lián)綴)秋蘭以為佩(佩戴在身上的飾物)。汩(水流迅疾的樣子，這里形容時(shí)光流逝得快)余若將不及兮，恐年歲之不吾與(待)。朝搴(拔取，楚地方言)阰(大山，楚地方言)之木蘭兮，夕攬(采)洲(水中陸地)之宿莽。日月忽其不淹(久留)兮，春與秋其代序(遞相更替)。惟(思)草木之零落兮，恐美人之遲暮(指年老)。不撫(循，握持)壯而棄穢兮，何不改此度(法度)？乘騏驥(駿馬，比喻賢智之臣)以馳騁兮，來吾道(同“導(dǎo)”，引導(dǎo))夫先路！
“內(nèi)美”承接上文，指出生高貴、出生祥瑞，名字美好?！靶弈堋遍_啟下文，用香草裝扮自身。
江離：香草辟芷：幽僻處的香草秋蘭：秋天盛開的蘭花木蘭：香樹。去皮而不死宿莽：經(jīng)冬不凋的草
追求理想、堅(jiān)韌不拔的毅力
《離騷》中常用“香草”“美人”來比喻自己、賢士和君王，并表達(dá)政治理想，這是《離騷》的一大藝術(shù)特色。
第一、二段塑造了一位怎樣的抒情主人公形象?請從內(nèi)外兩個(gè)角度加以概括。
長太息(嘆息)以掩涕（掩面而泣；涕，名作動(dòng)，流淚）兮，哀（形作動(dòng)，哀嘆）民生（人生）之多艱。余雖好[hà]（愛慕、崇尚）修姱（修潔而美好；修，美好）以鞿羈（喻指束縛、約束。）兮，謇（楚地方言，助詞，無實(shí)義）朝誶（諫諍）而夕替（廢棄）。既替余以（因?yàn)椋┺ィㄒ环N香草，俗名佩蘭）纕（佩帶）兮，又申（重復(fù)、加上）之以攬（采集）茝（一種香草）。亦余心之所善（所崇尚的美德）兮，雖（即使）九死（多次死亡）其猶未悔。怨靈修（指楚懷王）之浩蕩(荒唐)兮，終不察（體察）夫民心（指屈原自己的心。）。眾女（喻指小人）嫉余之蛾眉(喻指美好的品德)兮，謠諑（毀謗）謂余以善淫。固（本來）時(shí)俗（世俗）之工巧（善于取巧）兮，偭（違背）規(guī)矩而改錯(cuò)（改變措施）。背繩墨（喻指準(zhǔn)繩、準(zhǔn)則）以追曲（追隨邪佞）兮，競（競相）周容（迎合討好）以為度。忳郁邑（憂悶之深切。忳、郁邑，都是“憂愁煩悶”的意思）余侘傺（失意的樣子）兮，吾獨(dú)窮困（走投無路）乎此時(shí)也。寧溘（突然）死以流亡（隨流水消逝）兮，余不忍為此態(tài)（指迎合討好他人的丑態(tài)）也。鷙鳥（兇猛的鳥）之不群（合群）兮，自前世而固然（本來這樣）。何方（方枘[ruì]）圜（同“圓”，圓鑿）之能周（合）兮，夫孰（何、怎么）異道（不同道）而相安？屈（使……委屈）心而抑（使……壓抑）志兮，忍尤（責(zé)罵）而攘（容忍）詬（辱罵）。伏（同“服”保持）清白以死（為……死）直兮，固前圣之所厚（推崇，贊許）。
直抒胸臆 表達(dá)了詩人對(duì)美好德行的追求和至死不悔的堅(jiān)定決心。
比喻 用“鷙鳥”和凡鳥的“不群”、“方枘”和“圓鑿”的不“周”，比喻自己和世俗小人難以“相安”，從而進(jìn)一步指出自己和群小之間的矛盾是不可調(diào)和的，表達(dá)了詩人不與群小同流合污的決心。
悔相（觀察）道之不察兮，延佇（久立）乎吾將反（通“返”，返回）?；兀ㄊ埂祷?，調(diào)轉(zhuǎn)）朕車以復(fù)路（回到原路）兮，及（趁著）行迷（走入迷途）之未遠(yuǎn)。步（緩行，使……緩行）余馬于蘭皋（水邊地）兮，馳（快跑）椒丘（山岡）且焉（在那里）止息（停下來休息）。進(jìn)不入（不被容納）以離（同“罹”，遭受）尤兮，退將復(fù)修吾初服（指出仕前的服飾，比喻原先的志向）。制芰荷（菱葉與荷葉）以為衣兮，集芙蓉以為裳（下裙）。不吾知其亦已兮，茍(如果、只要)余情其信（確實(shí)）芳（名作形，美好）。高（加高）余冠之岌岌（高聳的樣子）兮，長（加長）余佩之陸離（修長的樣子。芳（芳香）與澤（光澤）其雜糅兮，唯昭質(zhì)（光明純潔的本質(zhì)）其猶未虧（減損）。忽反顧（回頭看）以游目（放眼觀看）兮，將往觀乎四荒（遼闊大地）。佩繽紛（繁多）其繁飾（眾多的裝飾品）兮，芳菲菲（香氣濃烈）其彌章（同“彰”）。民生各有所樂（愛好喜歡的東西）兮，余獨(dú)好修（愛美，比喻修身養(yǎng)性）以為常（認(rèn)為是常規(guī)）。雖（即使）體解（被肢解）吾猶未變兮，豈（難道）余心之可懲（因受創(chuàng)而戒止）
詩人將構(gòu)成自己心靈世界悲劇性沖突的兩個(gè)方面——理想與現(xiàn)實(shí)的對(duì)立、進(jìn)取與退隱的對(duì)立，初步展現(xiàn)出來了。繼而，他又更加堅(jiān)定地作出了選擇：堅(jiān)持理想不變，堅(jiān)守正道不變，保守高潔不變。
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《離騷》一詩塑造了一個(gè)什么樣的抒情主人公形象？請結(jié)合詩句分析。
塑造了一個(gè)憂國憂民、潔身自好、堅(jiān)持正道、獻(xiàn)身理想的愛國詩人形象。
突出的外部形象特征：佩戴名物香草，高大正直?！爸栖梁梢詾橐沦猓饺匾詾樯选薄案哂喙谥пз?，長余佩之陸離”。很多屈原的畫像即使不寫上“屈原”二字，人們也可以一眼認(rèn)出，就是因?yàn)槠湎穸家罁?jù)了詩中這種具有特征性的描寫。
長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。? （憂國憂民，熱愛祖國）亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。 （堅(jiān)持真理，獻(xiàn)身理想）寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也！ （憤世嫉俗，不同流合污） 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。? （剛正不阿，一身正氣） ? 民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。 （潔身自好，自我完善）雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。 （忠貞不移，至死不變）?
憂國憂民、潔身自好、堅(jiān)持正道、獻(xiàn)身理想的愛國詩人形象。
①深刻的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容與高度的浪漫主義藝術(shù)形式的完美結(jié)合。《離騷》作為一首宏偉瑰麗、令人回腸蕩氣的政治抒情詩，以大膽的想象、夸張和象征等手法，生動(dòng)而曲折地反映了楚國的現(xiàn)實(shí)斗爭，表現(xiàn)作者了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深廣憂憤和精神上的追求。 ??②語言特色。以六字句為基本句式，加上虛字“兮”，參差變化，舒展自如；雙句押韻，節(jié)奏鏗鏘而活潑變化，抒情淋漓酣暢，聲情并茂；間以楚地方言，具有濃厚的地方色彩。??③賦的運(yùn)用。本篇的賦既用于敘事，也用于抒情，使人感到真實(shí)而又易于接受。例如用于敘事的：“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫?！?用于抒情的：“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！??④比興手法。 屈原比興手法的運(yùn)用，較《詩經(jīng)》亦發(fā)展了一大步。（重點(diǎn)分析“比”）司馬遷《屈原賈生列傳》評(píng)《離騷》：其行潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容自疏……

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1.2 離騷（節(jié)選）

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