語文選擇性必修下冊(cè)4.2 *揚(yáng)州慢（淮左名都）教學(xué)ppt課件-課件下載-教習(xí)網(wǎng)

1.了解姜夔及創(chuàng)作背景，了解文體知識(shí)。2.學(xué)習(xí)詞中對(duì)比、虛實(shí)結(jié)合、情景交融、用典等藝術(shù)手法。 3.運(yùn)用聯(lián)想和想象，品味詞的意境，深切感受黍離之悲。4.體會(huì)作者憂國傷時(shí)、撫今追昔的哀思，培養(yǎng)愛國情懷。
姜夔（約1155—約1221），字堯章，號(hào)“白石道人”，饒州鄱陽(今屬江西)人。他出生于一個(gè)破落的官宦之家，一生未入仕途，以布衣出入于公卿之門。他才華橫溢，對(duì)詩詞、散文、書法、音樂，無不精善，是一位藝術(shù)全才。他精通音律，每作詞，自創(chuàng)曲調(diào)。詩詞俱工，詞尤負(fù)盛名。姜夔是婉約詞派的代表詞人。他的詞多記游、詠物、感嘆身世飄零，亦有寄寓憂國傷時(shí)、江河變異之作。有《白石道人詩集》《白石道人歌曲》等書傳世。詞風(fēng)清麗典雅，以冷香幽韻和瘦骨逸神獨(dú)擅勝場(chǎng)，其作品素以空靈含蓄著稱。在南宋詞壇上，姜夔、辛棄疾、吳文英鼎足而三，成為“清空”詞派的代表作家，在宋詞的發(fā)展史上占有重要地位。
《揚(yáng)州慢》寫于宋孝宗淳熙三年(1176)冬至，當(dāng)時(shí)詞人21歲。這時(shí)距完顏亮南侵已有15年，距符離之?dāng)∫嘤?3年，但揚(yáng)州城依然是四顧蕭條、一片殘破景象。作為一個(gè)身世孤寒、流落江湖的旅人，一個(gè)關(guān)心國家前途的詞人，當(dāng)他征途小駐，這座想象之中昔年歌吹極盛的名城，卻以殘破凄涼的姿態(tài)出現(xiàn)在他的眼前，他目擊心傷，就在沉重的嘆息聲中抒發(fā)對(duì)戰(zhàn)后荒城的傷悼之情，以及由此而生的無限哀時(shí)傷亂之感。
慢詞是依據(jù)曲調(diào)舒緩的慢曲填寫的詞，重抒情，詞情哀婉，一般都比較長?！皳P(yáng)州慢”，既是這首詞的詞牌，又是這首詞的題目。姜夔作詞，常自譜曲而不用現(xiàn)成曲調(diào)，所以詞牌詞題是統(tǒng)一的。通曉音律的詞人，自擺歌詞，又能自己譜寫新的曲調(diào)，這叫做自度曲。
揚(yáng)州歷史悠久，文化璀璨，自古天下聞名。瘦西湖，大明寺，茱萸灣，有無數(shù)美景令人流連忘返。揚(yáng)州的月亮更是令人沉醉，“腰纏十萬貫，騎鶴下?lián)P州”，只為一睹揚(yáng)州月亮的風(fēng)采，連隋煬帝都“但求死看揚(yáng)州月，不愿生歸架六龍”。　
寫作時(shí)間：淳熙丙申至日所見所聞：夜雪初霽，蕎麥彌望。四顧蕭條，寒水自碧，暮色漸起，戍角悲吟。作者感受：予懷愴然寫作緣由：感慨今昔他人評(píng)價(jià)：千巖老人以為有“黍離”之悲也。 “黍離之悲”——作品中的寄慨很深的家國之恨。
? 黍離之悲《黍離》選自《詩經(jīng)·王風(fēng)》?！睹娦颉贩Q:“《黍離》，閔(通“憫”)宗周也。周大夫行役至于宗周，過故宗廟宮室，盡為禾黍。閔周室之顛覆，彷徨不忍去，而作是詩也。后人把對(duì)故國殘破、昔盛今衰的哀思；國破家亡之痛嘆稱為“黍離之悲”?！稉P(yáng)州慢》也是抒寫國家殘破、昔盛今衰之作，“悲”字奠定了全詞低沉悲哀的感情基調(diào)。
1.?詞人印象中的揚(yáng)州是一幅怎樣的圖景？現(xiàn)在是怎樣的圖景，作者從哪些角度描繪？
過去繁華：淮左名都，竹西佳處，春風(fēng)十里現(xiàn)在空城：看到——蕎麥青青、廢池喬木、二十四橋、波心蕩、冷月、紅藥（視）聽到——清角吹寒（聽）聯(lián)想——重到須驚，難賦深情；橋月仍在，玉人已無；花開依舊、人事全非? ?小結(jié)：詞人寫昔日的揚(yáng)州與今日的揚(yáng)州，虛實(shí)結(jié)合?，今昔對(duì)比，用昔日的“名都”來反襯今日的“空城”，以昔日的“春風(fēng)十里揚(yáng)州路”來?反襯今日“盡薺麥青青”的荒蕪蕭條景象。
2.?造成這種“今昔對(duì)比”（昔盛今衰）的原因是什么？請(qǐng)分析相關(guān)詞句，體味詞人的情感。
自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。這三句運(yùn)用了擬人的手法，詞人將廢池、喬木這些沒有知覺的事物人格化，它們是15年前那場(chǎng)浩劫的目擊者，戰(zhàn)爭(zhēng)的恐怖、敵人的兇殘，種種景象仍然留在它們心中，它們“猶厭言兵”，更何況當(dāng)?shù)氐娜嗣衲?？這樣寫，深刻地反映了人民對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的極端痛恨。
3.賞析：杜郎俊賞，算而今重到須驚。（該句在全詞中有何作用？）
內(nèi)容上：由上片尾句的“空”引出“驚”，富有才情的杜牧也“難賦深情”，反襯現(xiàn)實(shí)的揚(yáng)州凄清荒涼，令人心痛！結(jié)構(gòu)上：由上片的寫景過渡到下片的聯(lián)想對(duì)比，一邊是蕭條冷落，一邊是繁華熱鬧；一邊是實(shí)，一邊是虛。兩幅對(duì)比鮮明的圖景寄寓著詞人昔盛今衰的感慨和感時(shí)傷世的意緒。
4.賞析：縱豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情。（這里運(yùn)用典故有什么作用？）
借用典故，感慨揚(yáng)州面目全非，繁華不再。使“黍離之悲”更加深化。一方面從杜牧的角度看，假如他面對(duì)這滿目瘡痍的景象，自然是難以寫出贊美揚(yáng)州的美麗詩篇的。另一方面，從姜夔的角度看，他縱然有過人的才情，置身今時(shí)今日的揚(yáng)州，內(nèi)心的痛苦也難以完全抒發(fā)。
5.賞析：四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。（運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？）
①用典杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》詩有“二十四橋明月夜，玉人何處教吹蕭”句，因相傳古代有二十四個(gè)美人吹蕭于橋上，所以有此句。 ②虛實(shí)結(jié)合，對(duì)比反襯 “二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？”所寫是明月當(dāng)空，蕭笙聒耳，何等熱鬧，而姜詞所寫卻是冷月浸在冬至日的水里，寂靜無聲，何等冷清。通過對(duì)比反襯，把“黍離之悲”渲染的愈加濃烈。 ③通感 “冷月無聲”，冷月是視覺，無聲是聽覺。 ④情景交融月亮本就“無聲”，也無所謂冷暖。但詞人移情于物，描繪了一個(gè)疏淡清冷、凄寂蕭條的意境：一輪凄冷的孤月悄然無聲地倒映在動(dòng)蕩的水波之中。月仿佛像一位見證人一樣，見證了揚(yáng)州城曾經(jīng)的繁華也見證了如今的衰敗。
6.賞析：念橋邊紅藥，年年知為誰生？（尾句運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？有何作用？）
“紅藥”意象。紅藥，也稱芍藥。芍藥作為一種意象最早見于《詩經(jīng)》，古代男女交往，以芍藥相贈(zèng)表達(dá)結(jié)情之約或惜別之情。魏晉南北朝時(shí)，文人將芍藥喻作風(fēng)情萬種的美人，以至后人用“芍藥籠煙”來形容美人的嬌媚。又因?yàn)樯炙庨_于暮春時(shí)節(jié)，當(dāng)它開始綻放時(shí)，百花已開始凋謝，有寂寞之情。因此芍藥往往又成為落寞、凄涼之境的代表，令人感慨昔日美好時(shí)光不再。以景結(jié)情，以樂景寫哀情，詞人借此曲折地表現(xiàn)出劫后揚(yáng)州人民的凄苦生活情況，以及自己感時(shí)傷亂的情懷。
用典凡詩文中引用過去有關(guān)人、地、事、物之史實(shí)，或有來歷有出處的詞語、佳句，來表達(dá)詩人的某種愿望或情感，而增加詞句之形象、含蓄與典雅，或意境的內(nèi)涵與深度，即稱“用典”。
娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如。 —— 《贈(zèng)別》其一二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。 ——《寄揚(yáng)州韓綽判官》十年一覺揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄幸名。 ——《遣懷》誰知竹西路，歌吹是揚(yáng)州。 ——《題揚(yáng)州禪智寺》
歌舞喧鬧市井繁華
歌舞升平風(fēng)流繁華
化用化用杜牧的詩句寫出了昔日揚(yáng)州繁華熱鬧的特點(diǎn)。昔日揚(yáng)州的繁盛，而今日的揚(yáng)州卻是蕭條，寂寞冷清，兩者形成鮮明的對(duì)比，撫今思昔，有力地表達(dá)了作者對(duì)揚(yáng)州昔盛今衰的感傷。引用詩句，加深詞的意境，促人聯(lián)想而意于言外。
“杜郎俊賞，算而今重到須驚?？v豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情。”
一個(gè)“驚”字，傳神地寫出了杜牧面對(duì)眼前揚(yáng)州破敗荒涼時(shí)吃驚的神態(tài)。而縱使是杜牧這樣的才情，他有寫豆蔻詞的工巧精當(dāng)，也有賦青樓詩的神乎其神，也難以表達(dá)面對(duì)揚(yáng)州殘破景象時(shí)的沉痛之情。
想象如果杜牧目睹今日揚(yáng)州的荒涼破敗，會(huì)有什么樣的反應(yīng)呢？
這首詞寫作者自己因路過揚(yáng)州，目睹了戰(zhàn)爭(zhēng)洗劫后揚(yáng)州的蕭條景象，撫今追昔，悲嘆今日的荒涼，追憶昔日的繁華，發(fā)為吟詠，寄托了對(duì)昔日繁華的懷念和對(duì)今日山河殘破的哀思，表達(dá)了詞人因祖國山河的殘破、人民的不幸而極其沉痛的心情，既有內(nèi)心的郁憤，也有愛國的深情。
深沉的黍離之悲對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡對(duì)國勢(shì)衰微的痛惜對(duì)遭遇戰(zhàn)亂的人民的同情對(duì)昔日繁華的追懷對(duì)今日山河殘破的哀思
辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》與《揚(yáng)州慢》皆是吊古傷今、即景抒懷之佳作。試從內(nèi)容、情感、風(fēng)格和藝術(shù)手法等方面比較其與《揚(yáng)州慢》的不同。永遇樂·京口北固亭懷古辛棄疾千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？
永遇樂·京口北固亭懷古
元嘉草草倉皇北顧
金戈鐵馬萬里如虎
佛貍祠下神鴉社鼓
廉頗老矣尚能飯否
（建功立業(yè)令人贊嘆）

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