項脊軒志課后·訓練提升一、語言運用1.下列加點詞的解釋完全正確的一項是(　　)A.顧視無可置者(挪置)　　 迨(等到)諸父異爨 客逾(越過)庖而宴B.三五(農歷每月十五) 而(而且)母立于茲 以手闔(關閉)門C.往往(到處)而是  亦遂增勝(美) 其制(修建)稍異于前D.室西連于中閨(內室) 大類(像)女郎也 余既為此志(志向)答案:A解析:B項,而:你的。C項,制:形制,規(guī)制。D項,志:一種文體,以記事為主。2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一項是(　　)A.B.C.D.答案:D解析:A項,介詞,憑借/連詞,表修飾;B項,不久后/已經;C項,介詞,在/介詞,跟、和;D項,總共。3.下列句中加點詞的古今意義不同的一項是(　　)A.明月半墻,桂影斑駁B.今已亭亭如蓋矣C.瞻顧遺跡,如在昨日D.內外多置小門墻,往往而是答案:D解析:D項,古義指到處都是;今義指表示根據(jù)以往的經驗,某種情況在一定條件下時常存在或經常發(fā)生。其他三項古今義都相同。4.下列句中加點詞的用法不同于其他三項的一項是(　　)A.百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注B.嫗,先大母婢也,乳二世C.東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳D.庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也答案:B解析:B項,名詞用作動詞,用乳汁喂養(yǎng)。其他三項均為名詞作狀語。5.下列有關文學常識的說法錯誤的一項是(　　)A.“諸父”即伯父、叔父的統(tǒng)稱;“先大母”,去世的祖母。B.“三五之夜”即農歷每月十五的夜晚,“十五”又稱“望”。C.“象笏”,象牙制的手板。古代品級較高的官員朝見君主時執(zhí)笏,供指畫和記事。笏多以象牙、玉制成。D.“來歸”和“歸寧”都是指出嫁的女子回娘家省親。答案:D解析:D項,來歸:舊時女子出嫁。6.根據(jù)《項脊軒志》的內容,仿照下面的示例寫一句話。示例:生活,就是項脊軒中的桂影書香,雖平常但也平靜,平靜中自有珊珊可愛之處。答案:示例生活,就是項脊軒中的凡人瑣事,多可喜亦多可悲,可悲中自有濃濃思念之情。解析:注重分析例句所寫的內容以及與文章的關系和表達的情感等。比如“平靜”“可愛”等詞語體現(xiàn)出項脊軒的特點等。7.依次填入下面語段橫線處的句子,排列恰當?shù)囊豁検?/span>(　　)古人云:“感人心者莫先乎情。”所以古人在吟詩作文時總是想方設法營造出一種濃烈的情感氛圍,　　　　　　;　　　　　　,　　　　　　,　　　　　　。歸有光可謂深諳此道,他在《項脊軒志》中正是將那種“可喜”“可悲”之情不留痕跡地融入了寫景敘事當中。 ①使人如品佳茗,久久難忘②或哀婉凄切或閑適歡愉③或托物以言志,或借景以遣懷,或即事以抒情④而在傳遞這種感情時,往往又不是直截了當,總是極盡委婉曲折之能事A.④③①②　　　 B.④③②①C.②④①③ D.②④③①答案:D解析:比較4個句子,可判斷出②句“或哀婉凄切或閑適歡愉”是對“一種濃烈的情感氛圍”的具體解釋,④句中“而在傳遞這種感情時”又與②句緊密相承,③句“或托物以言志,或借景以遣懷,或即事以抒情”又緊密承接④句中“總是極盡委婉曲折之能事”,①句明顯是對前三句的總結。所以應選D項。二、閱讀理解(一)閱讀下面的文言文,完成8~10題。然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是庭中通南北為一。迨諸父異爨,內外多置小門墻,往往而是。東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳。庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。家有老嫗,嘗居于此。嫗,先大母婢也,乳二世,先妣撫之甚厚。室西連于中閨,先妣嘗一至。嫗每謂余曰:“某所,而母立于茲。”嫗又曰:“汝姊在吾懷,呱呱而泣;娘以指叩門扉曰:‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應答。”語未畢,余泣,嫗亦泣。余自束發(fā)讀書軒中,一日,大母過余曰:“吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?”比去,以手闔門,自語曰:“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!”頃之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當用之!”瞻顧遺跡,如在昨日,令人長號不自禁。軒東故嘗為廚,人往,從軒前過。余扃牖而居,久之,能以足音辨人。軒凡四遭火,得不焚,殆有神護者。…………余既為此志,后五年,吾妻來歸,時至軒中,從余問古事,或憑幾學書。吾妻歸寧,述諸小妹語曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”其后六年,吾妻死,室壞不修。其后二年,余久臥病無聊,乃使人復葺南閣子,其制稍異于前。然自后余多在外,不常居。庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。8.下列句中加點詞的解釋不正確的一項是(　　)A.乳二世　　　　　　　　乳 :喂奶、哺育。B.殆有神護者 殆:恐怕,可能。C.或憑幾學書 書:書本。D.今已亭亭如蓋矣 蓋:傘蓋。答案:C解析:C項,書:寫字。9.下列對選文的概括和賞析不正確的一項是(　　)A.作者的情感無不緊扣“亦多可悲”來寫,回憶中隱含著作者對家庭變遷的悲嘆,對親人的深切懷念,對自己懷才不遇、有負祖母期望的深深感慨。B.文中敘寫自己閉門苦讀的情景及小軒多次遭火未焚的事情,是對寫“悲”的進一步補充。同時,字里行間又透露出作者埋頭苦讀,要實現(xiàn)理想的期望。C.作者運用欲揚先抑的手法,先極力敘寫當年夫妻兩人在軒內唱和相隨的歡樂,以“喜”襯“悲”,襯托今日喪妻的悲哀。D.最后一段中,作者借物抒情,借亭亭如蓋的枇杷樹,表達了對妻子深深的懷念之情。答案:C解析:“運用欲揚先抑的手法”錯誤。10.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。(2)余扃牖而居,久之,能以足音辨人。參考答案:(1)庭院中開始是籬笆隔開,不久后又砌成了墻,一共變了兩次。(2)我關上窗戶住在里面,時間長了,能夠根據(jù)腳步聲辨別是誰。(二)閱讀下面的文言文,完成11~14題。先妣事略歸有光先妣周孺人,弘治元年二月二十一日生。年十六來歸。逾年生女淑靜。淑靜者大姊也;期而生有光;又期而生女、子,殤一人,期而不育者一人;又逾年生有尚,妊十二月;逾年,生淑順,一歲,又生有功。有功之生也,孺人比乳他子加健。然數(shù)顰蹙顧諸婢曰:“吾為多子苦。”老嫗以杯水盛二螺進,曰:“飲此,后妊不數(shù)矣。”孺人舉之盡,喑不能言。正德八年五月二十三日,孺人卒。諸兒見家人泣,則隨之泣,然猶以為母寢也。傷哉!于是家人延畫工畫,出二子,命之曰:“鼻以上畫有光,鼻以下畫大姊。”以二子肖母也。孺人諱桂,世居吳家橋,去縣城東南三十里。外祖與其三兄皆以資雄,敦尚簡實,與人姁姁①說村中語,見子弟甥侄無不愛。孺人之吳家橋則治木綿;入城則緝纟盧②,燈火熒熒,每至夜分。外祖不二日使人問遺。孺人不憂米鹽,乃勞苦若不謀夕。冬月爐火炭屑,使婢子為團,累累暴階下。室靡棄物,家無閑人。兒女大者攀衣,小者乳抱,手中紉綴不輟,戶內灑然。遇僮奴有恩,雖至棰楚,皆不忍有后言。吳家橋歲致魚蟹餅餌,率人人得食。家中人聞吳家橋人至,皆喜。有光七歲與從兄有嘉入學每陰風細雨從兄輒留有光意戀戀不得留也孺人中夜覺寢,促有光暗誦《孝經》,即熟讀,無一字齟齬,乃喜。孺人死十一年,大姊歸王三接,孺人所許聘者也。十二年,有光補學官弟子。十六年而有婦,孺子所聘者也。期而抱女,撫愛之,益念孺人。中夜與其婦泣,追惟一二,仿佛如昨,馀則茫然矣。世乃有無母之人,天乎痛哉!(選自《震川文集》,有刪改)注①姁姁(xǔ):溫和的樣子。②緝纟盧(lú):將麻析成縷再搓成線。11.對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(　　)A.有光七歲/與從兄有嘉入學/每陰風細雨/從兄輒留有光/意戀戀/不得留也/B.有光七歲/與從兄有嘉入學/每陰風細雨/從兄輒留/有光意戀戀/不得留也/C.有光七歲與從兄有嘉/入學/每陰風細雨/從兄輒留有光/意戀戀/不得留也/D.有光七歲/與從兄有嘉入學/每陰風細雨從兄/輒留有光/意戀戀/不得留也/答案:B解析:“入學”作“(有光)與從兄有嘉”的謂語,所以“入”前不能斷開,排除C項;“意戀戀”作“有光”的謂語,“意”前不能斷開,排除A、D兩項。12.下列對文中加點詞語的相關解說,不正確的一項是(　　)A.妣,已故的母親。古代父死后稱“考”,母死后稱“妣”。古代墓碑上?？逃?/span>“顯考”“顯妣”“先考”“先妣”。B.孺人,古代稱大夫的妻子,唐代稱王的妾,宋代用為通直郎等官員的母親或妻子的封號,明清則為七品官的母親或妻子的封號。亦通用為婦人的尊稱。C.正德,皇帝的年號。年號是我國古代帝王用來紀年的名號。用年號紀年,是從漢武帝開始的。一個皇帝只能有一個年號。D.聘,指訂婚或女子出嫁。本文中表示女子出嫁意思的還有“來歸”。答案:C解析:“一個皇帝只能有一個年號”有誤,一個皇帝在位可以使用多個年號,且不重疊?；旧厦髑鍍沙幕实凼且粋€皇帝終生只用一個年號,之前的皇帝很多都有多個年號。13.下列說法與原文所述內容不符合的一項是(　　)A.母親一生共生育了七個子女,所以感到很累,有位老婆婆端了一杯水,泡著兩只田螺,讓母親喝。喝了以后,母親就不會說話了。B.母親去世以后,家中人請畫工為母親畫遺像,家中人就讓畫工照著作者和淑靜畫,因為他們和母親很相像。C.“諸兒見家人泣,則隨之泣,然猶以為母寢也。”這是用兒時的無知來反襯今日的深切悲痛。“家中人聞吳家橋人至,皆喜”從側面道出了母親的為人寬厚。D.“十六年而有婦,孺子所聘者也”這一筆道出了母親去世前牽掛幼子的慈愛。“追惟一二,仿佛如昨,馀則茫然矣”道出了自己當時因年幼,對母親事跡記憶不多的痛苦心情。答案:D解析:“‘十六年而有婦,孺子所聘者也’這一筆道出了母親去世前牽掛幼子的慈愛”分析有誤。這一句是“從婚事方面來說明母親對兒子的關愛”。14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)遇僮奴有恩,雖至棰楚,皆不忍有后言。(2)孺人中夜覺寢,促有光暗誦《孝經》,即熟讀,無一字齟齬,乃喜。參考答案:(1)(平時)對待僮仆們很寬厚,即使責打了他們,他們也都不忍在背后說難聽的話。(2)先母半夜睡醒,督促我小聲誦讀《孝經》,如果我能熟練地、一字不錯地背下來,(母親)就十分高興。參考譯文亡母周孺人,在弘治元年二月二十一日生。十六歲嫁到夫家。第二年生下女兒淑靜。淑靜就是我的大姐;過一年,生下我;又一年生下一男一女,一個生下就死了,另一個也只活了一年;又過了一年,生下有尚,懷孕十二個月;第二年生淑順,過一年,又生下有功。有功生下以后,先母哺養(yǎng)他時比前幾個兒女更費力。于是她常常皺著眉頭對幾個婢女說:“孩子這樣多,我真苦死了。”有一個老婆子用一杯水盛著兩個田螺送上來,說:“把這杯水喝了,以后就不會常懷孕了。”先母舉起杯,把水一口氣喝完,失聲變啞,不能說話。正德八年五月二十三日,母親病故。兒女(都還小)看見家里大人哭,也跟著哭,但是還以為母親是睡著了。真是傷心啊!接著,家里請來畫工為先母畫遺像,把兩個孩子帶到畫工眼前,對他說:“遺像鼻子以上照有光畫,鼻子以下照淑靜畫。”因為這兩個孩子長得像母親。先母名桂,世世輩輩住吳家橋。吳家橋在昆山縣城東南,離城三十里。外祖父和他三個哥哥都因為富有而出名,為人忠厚正直,崇尚簡樸,外祖父常常和和氣氣與村里人談家常,看到小輩外甥侄子個個都喜愛。先母到吳家橋娘家,就做棉花活;進城回婆家,就搓麻捻線,常常點盞小燈,勞動到深更半夜。外祖父三兩天差個人來送點東西。家里不缺吃食,先母卻終日勞苦,像是窮得揭不開鍋。冬天生爐火后的炭屑,叫丫鬟做成炭團,一顆挨一顆曬在臺階下面。屋里沒有廢物,家里沒有閑人。兒女大的牽著衣服,小的抱在懷里喂奶,手里還縫縫補補一刻不停,每間房里都整齊清潔。(平時)對待僮仆們很寬厚,即使責打了他們,他們也都不忍在背后說難聽的話。吳家橋每年要送來魚、蟹、糕餅,人人可以吃到。家里人聽說吳家橋有人來,個個都歡喜。我七歲時和堂兄有嘉進學塾讀書。每次遇到陰雨天氣,堂兄總是在學塾里過夜,我心里非常想留在書塾,但是卻不能留住(必定要趕回家)。先母半夜睡醒,督促我小聲誦讀《孝經》,如果我能熟練地、一字不錯地背下來,(母親)就十分高興。先母過世十一年后,大姐淑靜嫁給王三接,這婚事是先母生前應允的。過世十二年后,我補上了生員。十六年后,我娶妻,婚事也是先母生前給我聘定的。結婚一年以后,我有了個女兒,每當抱起幼女,格外想念先母。夜半三更,和妻子一同流著眼淚,回想她生前的幾件事,仿佛像是昨天發(fā)生的一樣,別的就都記不起來了。世界上竟有沒有娘親的人么!天啊,多么悲痛啊!

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