?第12課　*石鐘山記




生平

蘇軾(1037—1101)，字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。在黨爭等政治斗爭中，曾被誣陷入獄，屢遭貶謫，直至遠(yuǎn)貶海南。最后遇大赦北還，但病死常州，葬于河南，追謚文忠
作品
詩代表作有《海棠》《題西林壁》《惠崇春江晚景二首》等；詞代表作有《念奴嬌·赤壁懷古》《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》《定風(fēng)波(莫聽穿林打葉聲)》《卜算子·黃州定慧院寓居作》等；散文代表作有《石鐘山記》《赤壁賦》《后赤壁賦》等
評價
北宋著名書畫家、散文家、詩人、詞人，豪放派詞人代表。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。詩詞開豪放一派，為唐宋八大家之一。其詩與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”，其詞與辛棄疾并稱“蘇辛”，在書法上同黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”

石鐘山位于鄱陽湖入長江之口處，屬江西省湖口縣。由中石炭系的石灰?guī)r構(gòu)成。有上下兩座山：南邊一座瀕臨鄱陽湖的叫上鐘山，面積約0.34平方千米；北邊一座瀕臨長江的叫下鐘山，面積約0.2平方千米。兩山海拔都只有70米上下，且兩山相距不到1 000米。石鐘山雖然并不高大，但因位于鄱陽湖入長江處，交通方便，而且波光山色，風(fēng)景優(yōu)美，所以歷來成為旅游勝地。宋神宗元豐七年(1084)六月，蘇軾由黃州團(tuán)練副使調(diào)任汝州(今屬河南)團(tuán)練副使時，順便送他的長子蘇邁到饒州德興縣(今屬江西)任縣尉，途經(jīng)湖口縣，游覽了石鐘山，進(jìn)行實(shí)地考察，為辨明石鐘山命名的由來，寫了這篇文章。

1．記
記是古代文體，主要是記載事物，并通過記事、狀物、寫景、寫人來抒發(fā)作者的感情和見解。
2．《水經(jīng)》云：“彭蠡之口有石鐘山焉?！?br /> 《水經(jīng)》：是中國第一部記述河道水系的專著。此書簡要記述了137條全國主要河流的水道情況，原文僅1萬多字，記載相當(dāng)簡略，缺乏系統(tǒng)性，對水道的來龍去脈及流經(jīng)地區(qū)的地理情況記載不夠詳細(xì)、具體。后來被酈道元擴(kuò)編為《水經(jīng)注》?！端?jīng)注》以《水經(jīng)》為綱，詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說等，是中國古代最全面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作。該書還記錄了不少碑刻墨跡和漁歌民謠，文筆絢爛，語言清麗，具有較高的文學(xué)價值。
3．今以鐘磬置水中
磬：古代打擊樂器，形狀像曲尺，用玉或石制成。
4．噌吰者，周景王之無射也
無射：十二律中的第十一律?！秶Z·周語下》記載，周景王曾命鑄造“無射”，因其鐘聲符合無射音律，故名。
5．窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也
魏莊子之歌鐘：《左傳·襄公十一年》記載，魯襄公十一年(前562)，鄭人以歌鐘和其他樂器獻(xiàn)給晉侯，晉侯分一半賜給晉大夫魏絳。魏莊子，魏絳謚“莊”，故名。歌鐘，古樂器。












擊，拍。遺蹤：舊址，陳跡。這里指所在地。函胡：同“含糊”。
清越：清脆悠揚(yáng)。桴(fú)：鼓槌。響：回聲，聲音。騰：

段解：第1段提出石鐘山得名由來的兩種說法，以及對這兩種說法的懷疑。





















的意思。森然：陰森的樣子。棲鶻(hú)：宿巢的隼。鶻，隼的舊
稱。磔(zhé)磔：鳥鳴聲。心動：內(nèi)心驚恐。噌吰(chēng hóng)：
形容鐘鼓的聲音。罅(xià)：裂縫。涵澹澎湃：(波浪)激蕩沖擊。
涵澹，水波動蕩。澎湃，波浪相激。中流：江河水流中央。
空中：中間是空的。窾(kuǎn)坎鏜(tāng)鞳(tà)：窾坎，擊物聲。

段解：第2段記敘實(shí)地考察石鐘山，得以探明其名由來的經(jīng)過。








判斷。殆：大概。終：終究。漁工水師：漁人和船工。言：指用

段解：第3段寫探明石鐘山得名由來的感想，表明寫作意圖。

1．通假字
南聲函胡(“函胡”同“含糊”)
2．古今異義
(1)余方心動欲還
古義：內(nèi)心驚恐。
今義：內(nèi)心有所觸動。
(2)空中而多竅
古義：中間是空的。
今義：天空中。
(3)自以為得其實(shí)
古義：事情的真相。
今義：表示所說的是實(shí)際情況(承上文，多含轉(zhuǎn)折意)。
(4)而漁工水師
古義：船工。
今義：水軍。
3．一詞多義
(1)鼓
(2)是
(3)焉
(4)余
(5)得
(6)固
4．詞類活用
(1)雖大風(fēng)浪不能鳴也(使動用法，使……鳴響)
(2)微風(fēng)鼓浪(名詞作動詞，激蕩、掀動)
(3)而此獨(dú)以鐘名(名詞作動詞，命名)
(4)余自齊安舟行適臨汝(名詞作狀語，乘船)
(5)事不目見耳聞(名詞作狀語，用眼睛；用耳朵)
5．文言句式
(1)判斷句
①噌吰者，周景王之無射也(“……者，……也”表判斷)
②此世所以不傳也(“……也”表判斷)
③此鸛鶴也(“……也”表判斷)
(2)倒裝句
①古之人不余欺也(賓語前置句，應(yīng)為“古之人不欺余”)
②余是以記之(賓語前置句，應(yīng)為“余以是記之”)
③石之鏗然有聲者(定語后置句，應(yīng)為“鏗然有聲之石”)
④得雙石于潭上(狀語后置句，應(yīng)為“于潭上得雙石”)
(3)省略句
①徐而察之[應(yīng)為“(余)徐而察之”]
②士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下[應(yīng)為“士大夫終不肯以小舟夜泊(于)絕壁之下”]







本文記錄了作者考察石鐘山得名原因的過程，文中的敘事、議論皆由探尋石鐘山命名的由來而發(fā)，卒章顯志，先得出“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎”的觀點(diǎn)，再用“嘆酈元之簡，而笑李渤之陋”的一嘆一笑表明自己的寫作意圖。

1作者是如何描繪絕壁下的月夜景色的？有何表達(dá)作用？
答：________________________________________________
答案　(1)從視覺角度，用比喻手法寫“側(cè)立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人”的大石；從聽覺角度寫“云霄間”棲鶻“磔磔”的驚叫聲以及“山谷中”鸛鶴的怪叫聲像老人邊咳邊笑。描繪出一幅陰森可怖、冷清凄厲的石鐘山夜景，有遠(yuǎn)有近，有高有低，有動有靜，有形有聲，十分逼真，使人有身臨其境之感。
(2)這段描寫著力渲染陰森可怖的環(huán)境氣氛，烘托出親身探訪的不易，為下文批評“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下”埋下伏筆。
2試分析文中三次笑的情感和作用。
答：________________________________________________
答案　第一次，作者在實(shí)地考察前，送長子蘇邁到德興縣上任，經(jīng)過湖口的寺廟，“寺僧使小童持斧，……余固笑而不信也”。這一笑，表面上是笑寺僧和小童的舉動，實(shí)質(zhì)上是笑李渤見解的淺陋。是對李渤之說的懷疑。作者不信無稽之談，因?yàn)椤笆H然有聲者，所在皆是也”，寺僧使小童“以斧斤考擊而求之”，并沒有解決“此獨(dú)以鐘名，何哉”的疑問。這一笑，增強(qiáng)了作者考察石鐘山得名緣由的信心。這笑，是自信者的笑。
第二次，作者在實(shí)地考察過程中，“暮夜月明，獨(dú)與邁乘小舟”“將入港口”時發(fā)現(xiàn)“有大石當(dāng)中流，可坐百人，空中而多竅，與風(fēng)水相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲，與向之噌吰者相應(yīng)，如樂作焉”。這時作者又“因笑謂邁曰”：古之人不余欺也。這第二次笑，表現(xiàn)出作者歷盡艱險找到答案后的欣喜、自豪的感情。這笑，是勝利者的笑。
第三次，是作者在實(shí)地考察后發(fā)出來的：“余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也?！边@一笑，是作者對李渤見解的完全否定。這一方面照應(yīng)了前文的“余固笑而不信”，說明自己懷疑李渤的見解是有事實(shí)依據(jù)的；另一方面說明要了解事物的真相，既不可輕信傳說，也不可主觀臆斷，而要進(jìn)行實(shí)地考察，從而間接地點(diǎn)明了這篇文章的中心。這笑，是思考者的笑。
3長期以來關(guān)于石鐘山命名由來的疑團(tuán)得不到解決，作者認(rèn)為原因是什么？
答：________________________________________________
答案　第一，酈道元言之不詳，人常疑之；第二，“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知”；第三，“漁工水師雖知而不能言”；第四，“陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)”，斧斤考擊，以訛傳訛。
4蘇軾自己實(shí)地考察發(fā)現(xiàn)了石鐘山得名的由來，認(rèn)為這證明了“古之人不余欺也”，為什么？請分析他這一診斷內(nèi)在的邏輯思路。
答：________________________________________________
答案　因?yàn)楣艜嫌涊d：“噌吰者，周景王之無射也；窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也?！边@是古人描述的鐘聲的特點(diǎn)，也是人們對鐘聲的共識，是認(rèn)識的前提。蘇軾實(shí)地考察發(fā)現(xiàn)：“大聲發(fā)于水上，噌吰如鐘鼓不絕”“有大石當(dāng)中流，可坐百人，空中而多竅，與風(fēng)水相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲”。并且兩者相應(yīng)，“如樂作焉”，這表現(xiàn)了水聲如鐘，符合人們對鐘聲的共識，所以，石鐘山應(yīng)是以聲得名。這與古人酈道元的說法“微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘”相合，所以說，“古之人不余欺也”。
5蘇軾寫《石鐘山記》的意圖是“嘆酈元之簡，而笑李渤之陋”，說明“事不目見耳聞”，不能“臆斷其有無”。但后人考證認(rèn)為，蘇軾的說法也不準(zhǔn)確。那么，學(xué)習(xí)這篇文章的意義是什么呢？
答：________________________________________________
答案　作者在文中強(qiáng)調(diào)“耳聞目見”進(jìn)行實(shí)地考察的重要性，反對主觀臆斷，草率盲從，這是科學(xué)的、重調(diào)查研究的態(tài)度。學(xué)習(xí)《石鐘山記》的目的并不在于評判誰是誰非，而在于學(xué)習(xí)蘇軾這種不迷信舊說，大膽質(zhì)疑，而且敢于探索，通過實(shí)踐得出結(jié)論的精神。世界上萬事萬物都是不斷變化的，所以，對于書本上的東西，對于名人的觀點(diǎn)，我們都不能視其為一成不變的真理，要敢于質(zhì)疑，并且去小心地求證，這就是《石鐘山記》帶給我們的啟示。



分析概括內(nèi)容要點(diǎn)

這篇文章通過記敘作者對石鐘山得名由來的探究，說明要認(rèn)識事物的真相必須“目見耳聞”，切忌主觀臆斷的道理。本文共三段。第一段提出石鐘山得名由來的兩種說法，以及對這兩種說法的懷疑。第二段記敘實(shí)地考察石鐘山，得以探明其名由來的經(jīng)過。第三段寫探明石鐘山得名由來的感想，表明寫作意圖。這篇文章將議論和敘述相結(jié)合，通過夜游石鐘山的實(shí)地考察，對酈道元和李渤關(guān)于石鐘山得名的說法進(jìn)行了分析批評，提出了“事不目見耳聞，不能臆斷其有無”的論斷，表現(xiàn)了作者注重調(diào)查研究的求實(shí)精神，富有教育意義。

分析概括包括“歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思”“分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”兩個方面的內(nèi)容。既包括對文中信息進(jìn)行提煉，對所述事件或所說的道理進(jìn)行的綜合判斷與推理、歸納與概括，也包括對作者在敘述某一事件或說明某一道理時表達(dá)的看法和進(jìn)行的分析評價。
常見設(shè)問方式：
①下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是。
②下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是。

分析概括要點(diǎn)(選擇題)“三落實(shí)”
1．緊扣人物，落實(shí)事件。要從宏觀的角度把握材料，緊扣人物這一主線，給人物定位，對人物作出初步的分析評價。傳記記述了人物的哪些事、與哪些人有關(guān)、說過什么話，必須一一落實(shí)，清楚了解。
2．抓住題干，落實(shí)要求。要對題干中的所有要求一個不漏、原原本本地分析。要看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。
3．仔細(xì)比對，落實(shí)細(xì)節(jié)。這類題最簡捷的做法就是將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比對，落實(shí)細(xì)節(jié)。特別是有關(guān)時間、地點(diǎn)、官職、人物的行為等方面的細(xì)節(jié)，應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句。一般來說，發(fā)現(xiàn)差異就是找到了解題的關(guān)鍵。

(2021·全國甲卷)閱讀下面的文言文，完成問題。
九月，契丹大舉入寇。時以虜寇深入，中外震駭。召群臣問方略。王欽若，臨江人，請幸金陵；陳堯叟，閬州人，請幸成都。帝以問寇準(zhǔn)，準(zhǔn)曰：“不知誰為陛下畫此二策？”帝曰：“卿姑斷其可否，勿問其人也?！睖?zhǔn)曰：“臣欲得獻(xiàn)策之人，斬以釁鼓，然后北伐耳！陛下神武，將臣協(xié)和，若大駕親征，敵當(dāng)自遁；不然，出奇以撓其謀，堅(jiān)守以老其師，勞佚之勢，我得勝算矣。奈何棄廟社，欲幸楚、蜀，所在人心崩潰，敵乘勝深入，天下可復(fù)保耶？”帝意乃決，因問準(zhǔn)曰：“今虜騎馳突，而天雄軍實(shí)為重鎮(zhèn)，萬一陷沒，則河朔皆虜境也。孰為可守？”準(zhǔn)以王欽若薦，且曰：“宜速召面諭，授敕俾行?！睔J若至，未及有言，準(zhǔn)遽曰：“主上親征，非臣子辭難之日，參政為國柄臣，當(dāng)體此意?！睔J若驚懼不敢辭。閏月乙亥，以參知政事王欽若判天雄軍兼都部署。契丹主隆緒同其母蕭氏遣其統(tǒng)軍順國王蕭撻覽攻威虜、順安軍，三路都部署擊敗之，斬偏將，獲其輜重。又攻北平砦及保州，復(fù)為州砦兵所敗。撻覽與契丹主及其母合眾攻定州，宋兵拒于唐河，擊其游騎。契丹遂駐兵陽城淀，號二十萬，每縱游騎剽掠，小不利輒引去，徜徉無斗志。是時，故將王繼忠為契丹言和好之利，契丹以為然，遣李興議和。帝曰：“朕豈欲窮兵，惟思息戰(zhàn)。如許通和，即當(dāng)遣使?！倍拢膊芾迷勂醯ぼ?。十二月庚辰，契丹使韓杞持書與曹利用俱來，請盟。利用言契丹欲得關(guān)南地。帝曰：“所言歸地事極無名，若必邀求，朕當(dāng)決戰(zhàn)！若欲貨財，漢以玉帛賜單于，有故事，宜許之?！逼醯おq覬關(guān)南，遣其監(jiān)門衛(wèi)大將軍姚東之持書復(fù)議，帝不許而去。利用竟以銀十萬兩、絹二十萬匹成約而還。
(節(jié)選自《宋史紀(jì)事本末·契丹盟好》)
下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是(　　)
A．契丹軍隊(duì)南侵宋朝，面對強(qiáng)敵，寇準(zhǔn)堅(jiān)決反對退避內(nèi)地，提出應(yīng)當(dāng)嚴(yán)懲主張避戰(zhàn)的大臣，并力促皇上御駕親征。
B．寇準(zhǔn)舉薦主張避戰(zhàn)的王欽若鎮(zhèn)守天雄軍，并告誡欽若：皇上決定親征，臣子不可辜負(fù)圣意。欽若驚懼不敢推辭。
C．契丹軍隊(duì)屢次侵犯宋朝，先攻威虜、順安軍，又攻北平砦及保州，而后又合兵攻定州，均遭到宋軍迎頭痛擊。
D．在戰(zhàn)局有利的情況下，宋朝皇帝為了息戰(zhàn)，主動提出議和，并派曹利用到契丹軍中談判，最終與契丹達(dá)成盟約。
答案　D
解析　本題考查理解分析原文內(nèi)容的能力。D.“宋朝皇帝為了息戰(zhàn)，主動提出議和”錯誤，根據(jù)原文“是時，故將王繼忠為契丹言和好之利，契丹以為然，遣李興議和”可知，并非宋朝皇帝主動議和，而是契丹主動議和。
參考譯文
九月，契丹大舉入侵。當(dāng)時因?yàn)槠醯晨苌钊胫性?，朝廷?nèi)外都極度震驚?；实壅偌撼荚儐枒?yīng)對策略。王欽若是臨江人，請求皇帝駕臨金陵暫避；陳堯叟是閬州人，請求皇帝駕臨成都暫避?；实塾眠@件事去詢問寇準(zhǔn)，寇準(zhǔn)說：“不知道是誰替陛下籌劃這兩種策略？”皇帝說：“你姑且判斷這兩個方法是否可行，不要詢問是誰出的計策?！笨軠?zhǔn)說：“我想要找到這個獻(xiàn)策之人，斬殺他們，用他們的血涂鼓行祭，這樣以后北伐中原罷了！陛下英明神武，將軍大臣團(tuán)結(jié)協(xié)作，如果陛下御駕親征，敵人應(yīng)當(dāng)自己逃跑；不這樣的話，用奇計來阻撓他們的陰謀，堅(jiān)守城池來使他們的軍隊(duì)疲敝，彼勞我逸，我方自然得到勝算。為什么要拋棄宗廟社稷，想要駕臨楚地、蜀地？如果朝廷所在人心崩潰，敵人乘勝深入腹地，天下還可以再保住嗎？”皇帝的心意這才決定，于是問寇準(zhǔn)說：“如今敵人騎兵奔馳突襲，而天雄軍實(shí)在是我朝重鎮(zhèn)，萬一陷落，那么河朔之地就都會成為敵人的地盤。誰能夠來守衛(wèi)天雄軍呢？”寇準(zhǔn)就把王欽若推薦給皇帝，并且說：“應(yīng)該趕快召見他當(dāng)面曉諭，授予他敕令，讓他立即行動?！蓖鯕J若到了宮中，還沒來得及說話，寇準(zhǔn)就突然說：“主上親征，不是臣子因危難而推辭之時，您是國家的重臣，應(yīng)該能體會這個道理?！蓖鯕J若又驚又怕不敢推辭。閏月乙亥日，憑借參知政事的身份，王欽若做天雄軍判官，兼任都部署。契丹國主隆緒和他的母親蕭氏派遣他們的統(tǒng)軍順國王蕭撻覽攻打威虜、順安軍，三路都部署都打敗了他們，斬殺了偏將，獲取了他們的軍用物資。(他們)又進(jìn)攻北平砦和保州，再次被州砦兵打敗。蕭撻覽與契丹國主及他的母親聯(lián)合攻打定州，宋兵在唐河抵抗，攻打他們的游動騎兵。契丹于是在陽城淀駐軍，號稱二十萬，常?？v使游動騎兵搶劫掠奪，稍稍失利就撤退，來回游蕩沒有斗志。這時，以前的將領(lǐng)王繼忠向契丹說與宋朝和好的好處，契丹認(rèn)為他說得對，派遣李興議和?；实壅f：“我哪里想要竭盡兵力呢，只想要停止戰(zhàn)爭。如果你們答應(yīng)通和，立即就派遣使者?！倍臼?，派曹利用拜訪契丹軍。十二月庚辰日，契丹派遣韓杞拿著議和文書和曹利用一起前來，請求締盟。曹利用說契丹想要得到關(guān)南的土地?；实壅f：“他們所說的歸還土地的事極其沒有道理，如果一定要求得到此地，我應(yīng)當(dāng)與他們決戰(zhàn)！如果想要貨物錢財，漢朝曾賜給匈奴單于玉帛，有先例，應(yīng)當(dāng)答應(yīng)他們?！逼醯ひ廊挥J覦關(guān)南土地，派遣他們的監(jiān)門衛(wèi)大將軍姚東之拿著議和書再次來商議，皇帝不答應(yīng)，他就離開了。曹利用最終以十萬兩白銀、二十萬匹絹結(jié)成盟約而回。



『群文任務(wù)』
閱讀下面兩篇文章，完成后面的探究任務(wù)。
選文一 春在堂筆記·卷七
[清]俞樾
東坡《石鐘山記》嘆酈元之簡而笑李渤之陋，至今游石鐘山者，皆以坡語為然。余親家翁彭雪琴侍郎……駐江西最久，語余云：“湖口縣鐘山有二，一在城西，濱鄱陽湖，曰上鐘山；一在城東，臨大江，曰下鐘山，下鐘山即東坡作記處。然東坡謂山石與風(fēng)水相吞吐，有聲如樂作，此恐不然。天下水中之山多矣。凡有罅隙，風(fēng)水相遭，皆有噌吰鏜鞳之聲，何獨(dú)茲山為然乎？余居湖口久，每冬日水落，則山下有洞門出焉。入之，其中透漏玲瓏，乳石如天花散漫，垂垂欲落。途徑蜿蜒如龍，峭壁上皆枯蛤黏著，儼然鱗甲。洞中寬敞，左右旁通，可容千人。最上層則昏黑不可辨。燭而登，其地平坦，氣亦溫和，蝙蝠大如扇，夜明砂積尺許。旁又有小洞，蛇行而入，復(fù)寬廣，可容三人坐。壁上鐫‘丹房’二字，且多小詩，語皆可喜。如云：‘我來醉臥三千年，且喜人世無人識?！衷疲骸№耆瞬蛔R，桃花春漲洞門關(guān)?！療o年代姓名，不知何人所作也。蓋全山皆空，如鐘覆地，故得鐘名。上鐘山亦中空。此兩山皆當(dāng)以形論，不當(dāng)以聲論。東坡當(dāng)日，猶過其門而未入其室也?！?br /> (有刪改)
選文二 游石鐘山記
季羨林
幼時讀蘇東坡《石鐘山記》，愛其文章奇詭，繪聲繪色，大為欽佩，愛不釋手，往復(fù)誦讀，至今猶能背誦，只字不遺。但是，我從來也沒有敢夢想，自己能夠親履其地。今天竟能于無意中來到這里，真正像做夢一般，用金圣嘆的筆調(diào)來表達(dá)，就是“豈不快哉！”
石鐘山海拔只有五十多米，擺在巍峨的廬山旁邊，實(shí)在是小巫見大巫。但是，山上建筑卻很有特點(diǎn)，在非常有限的地面上，“五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角”。今天又修飾得金碧輝煌，美輪美奐。
這里的碑刻特別多，幾乎所有的石頭上都鐫刻著大小不同字體不同的字。蘇軾、黃庭堅(jiān)、鄭板橋、彭玉麟等等，還有不知多少書法家或非名家都在這里留下手跡。名人的題詠更是多得驚人，從南北朝至清代，名人詠石鐘山之詩多達(dá)七百多首。到了此地，回憶起將近二千年來的文人學(xué)士，在此流連忘返，流風(fēng)余韻，真想發(fā)思古之幽情。
此地?fù)?jù)鄱陽湖與長江的匯流處，是歷代兵家必爭之地，在中國歷史上幾次激烈鏖兵。一晃眼，仿佛就能看到舳艫蔽天，煙塵匝地的情景。然而如今戰(zhàn)火久熄，只余下山色湖光輝耀祖國大地了。
我站在臨水的絕壁上，下臨不測，碧波茫茫。抬眼能夠看到贛、皖、鄂三個省份，云山迷蒙，一片錦繡山河。低頭能夠看到江湖匯流，揚(yáng)子江之黃與鄱陽湖之綠，涇渭分明，界線清晰，并肩齊流，一瀉無余，各自保持著自己的顏色，決不相混，長達(dá)數(shù)十里?！俺f頃庭階下，廬阜諸峰幾席間”，難道不能算是宇宙奇跡？我于此時此地極目楚天，心曠神怡，仿佛能與天地共長久，與宇宙共呼吸。不由得心潮澎湃，浮想不已。我想到自己的祖國，想到自己的民族。我們的祖先在這里勤奮勞動，繁殖生息，如今創(chuàng)造了這樣的錦繡山河萬里。不管我們目前還有多少困難與問題，終究會一一解決，這一點(diǎn)我深信不疑。我真有點(diǎn)手舞足蹈，不知老之將至了。這一段經(jīng)歷我將永遠(yuǎn)記憶。
我游石鐘山時，根本沒想寫什么東西。有東坡傳流千古的名篇在，我是何人，敢在江邊賣水，圣人門前賣字！但是在游覽過程中，心情激動，不能自已，必欲一吐為快，就順手寫了這一篇東西。如果說還有什么遺憾的話，那就是我沒有能在這里住上一夜，像蘇東坡那樣，在月明之際，親乘一葉扁舟，到萬丈絕壁下，親眼看一看“如猛獸奇鬼，森然欲搏人”的大石，親耳聽一聽“噌吰如鐘鼓不絕”的聲音。我就是抱著這種遺憾的心情，一步三回首，離開了石鐘山。我嘴里低低地念著不知道是什么時候在我心中吟成的兩句詩：“待到耄耋日，再來拜名山。”我看到石鐘山的影子漸小漸淡，終于隱沒在江湖混茫的霧氣中。
1986年8月6日七十五周歲生日，
寫于廬山九奇峰下
探究任務(wù)：
1．結(jié)合對《石鐘山記》的學(xué)習(xí)，你覺得在考察石鐘山得名原因的方式上，《春在堂筆記·卷七》有哪些進(jìn)步的地方？緣此本文對蘇子提出了哪些批評？
答：________________________________________________
答案　進(jìn)步之處：蘇子與文中的彭雪琴均采用了實(shí)地考察的方式，但蘇子僅僅在石壁之下觀察，而本文中彭雪琴則親登山上、入洞中進(jìn)行考察，考察得更仔細(xì)。
本文對蘇子的批評：①在彭雪琴看來，蘇軾考察石鐘山，以為其得名是因風(fēng)水相吞吐而為聲，這也沒有探察到問題的根本；②蘇軾笑李渤考證石鐘山命名的方式太粗糙，而彭雪琴認(rèn)為蘇軾與李渤犯了類似錯誤。
2．季老的《游石鐘山記》與蘇子的《石鐘山記》均屬山水游記，但在行文結(jié)構(gòu)上差別卻很大，請結(jié)合文本對此進(jìn)行分析，并思考其中的原因。
答：________________________________________________
答案　《石鐘山記》在行文上先議論，由議論帶出記敘，最后又以議論作結(jié)。因?yàn)楸疚牡哪康闹卦谡f理，所以議論就是主要的，即使是敘的部分也為議張本。
《游石鐘山記》在行文上先由蘇軾的《石鐘山記》引出游的主體，寫出了對山的仰望之情，可以看出開篇即奠定了感情基調(diào)；文章的主體部分，描寫登山過程的所見，其中，作者著重寫的是人文景觀；最后以詩結(jié)尾，寫出了對山的不舍。文章整體的行文模式是“抒情——敘事——抒情”。因?yàn)樽髡呱硖幊錆M希望的年代，遙想悠久的民族傳統(tǒng)，放眼祖國未來前程，感到極為歡暢。這是在寫石鐘山，更是在謳歌他生活的時代。
『讀寫能力』　敘議結(jié)合的手法
全文分為三部分：先議論，由議論帶出記敘，最后又以議論抒發(fā)感想。文章第一段是質(zhì)疑，對石鐘山得名由來的兩種說法表示懷疑，屬議論部分；第二段是解疑，通過實(shí)地考察探究石鐘山得名由來，屬記敘部分；第三段是結(jié)論，在質(zhì)疑、解疑的基礎(chǔ)上得出要認(rèn)識事物的真相必須“目見耳聞”，切忌“臆斷其有無”的事理，屬議論部分。第一段議論是記敘的前提，第二段記敘是上下兩段議論的中間環(huán)節(jié)，第三段議論是第一段議論和第二段記敘的自然歸結(jié)。全文為“議論——記敘——議論”的結(jié)構(gòu)，一脈相承，這與本文具有考察性質(zhì)這一特點(diǎn)是分不開的?？傊疚牡氖潞屠?，敘和議，前后呼應(yīng)，緊密結(jié)合，以議論統(tǒng)率記敘，使后者不致松散雜亂，又以記敘印證議論，使議論不致枯燥空泛。而且議論、記敘層層相生，環(huán)環(huán)相扣，渾然一體。
敘議結(jié)合的作用是：使文章顯得更有說服力，更真實(shí)，能抒發(fā)作者強(qiáng)烈的情感，突出人、事、環(huán)境的特點(diǎn)。
『針對練筆』
學(xué)習(xí)本文敘議結(jié)合的記游寫法，寫一段你的旅游經(jīng)歷，并揭示一定的哲理，不少于250字。
答：________________________________________________
答案　(示例)我們一入山便被眼前的美景迷倒了，樹木叢生，怪石嶙峋。腳下踏著厚厚的落葉，石階兩側(cè)即是陡坡，有灌木掩蓋，不知其深淺。時有巨石擋路，我們便繞道前行。約十分鐘，即見一線瀑布從崖上直瀉下來，落入之處是一小潭。碧綠色的潭水如碧玉一般靜靜地點(diǎn)綴著周圍的景色。潭水中隱約有小魚竄來竄去，甚至隨流水而下，不禁感嘆同為魚類，家里魚缸中的幾尾小金魚僅半缸死水，茍且存活，哪如此處清潭水深闊，任其游弋。吸天地之精華，采日月之靈氣，飲清澈山泉，食水中生物。境遇不同，心境怎能相同？轉(zhuǎn)念一想，我又如何能知道魚缸里的小金魚不快樂，不自在呢？我非魚，安知魚之樂？重要的不是環(huán)境，而是如何能在自己所處的環(huán)境中尋找到心靈的快樂與安寧。




1．對下列加點(diǎn)詞的解釋，有誤的一項(xiàng)是(　　)
A．微風(fēng)鼓浪 鼓：激蕩
扣而聆之 扣：敲，敲打
B．余自齊安舟行適臨汝 適：往
是說也 是：這，這個
C．則山下皆石穴罅 罅：裂縫
乃以斧斤考擊而求之 考：考察
D．下臨深潭 臨：對著
殆與余同 殆：大概
答案　C
解析　考：敲擊。
2．下列加點(diǎn)字的意義和用法，完全相同的一項(xiàng)是(　　)
A.
B.
C.
D.
答案　A
解析　A．均為連詞，表轉(zhuǎn)折，但、卻。B.連詞，表承接/連詞，表并列。C.連詞，表修飾/連詞，表承接。D.連詞，表轉(zhuǎn)折，可是、卻/連詞，表并列。
3．下列句中加點(diǎn)的詞，與現(xiàn)代漢語含義不相同的一項(xiàng)是(　　)
A．酈元以為下臨深潭
B．則山下皆石穴罅，不知其淺深
C．事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎
D．而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)
答案　D
解析　“其實(shí)”的古義為“事情的真相”；今義，副詞，表示所說的是實(shí)際情況(承上文，多含轉(zhuǎn)折意)。
4．下列各句的句式，與其他三句不同類的一項(xiàng)是(　　)
A．石之鏗然有聲者，所在皆是也
B．古之人不余欺也
C．時人莫之許也
D．樂夫天命復(fù)奚疑
答案　A
解析　A項(xiàng)為定語后置句，B、C、D三項(xiàng)均為賓語前置句。
5．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《石鐘山記》中作者認(rèn)為士大夫沒有正確認(rèn)識到石鐘山得名的真相的根本原因是：“　　　　　　　　　　　　　　　，　　　　　。”
(2)從蘇軾的《石鐘山記》中我們可以得到一個啟示：治學(xué)做事要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，“　　　　　　，　　　　　　”的態(tài)度是不可取的。
(3)蘇軾《石鐘山記》中對兩處聲音的考察，極為細(xì)致深入，“　　　　　　”和“　　　　　　”，印證了首段酈道元“聲如洪鐘”的說法。他將這兩種聲音與“周景王之無射”和“魏莊子之歌鐘”的聲音相聯(lián)系，肯定自己的考察結(jié)果，點(diǎn)出以鐘給山命名的緣由。
答案　(1)(士大夫)終不肯以小舟夜泊絕壁之下　故莫能知　(2)事不目見耳聞　而臆斷其有無　(3)噌吰如鐘鼓不絕　有窾坎鏜鞳之聲

一、語言文字運(yùn)用
閱讀下面的文字，完成1～2題。
唐人李渤在《辨石鐘山記》中記載：
《水經(jīng)》云：“彭蠡之口有石鐘山焉?！贬B元以為下臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲若洪鐘，因受其稱。有幽棲者，尋綸東湖，沿瀾窮此，遂躋崖穿洞，訪其遺蹤。次于南隅，忽遇雙石，欹枕潭際，影淪波中，詢諸水濱，乃曰：“石鐘也，有銅鐵之異焉。”扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，余韻徐歇。若非潭滋其山，山涵其英，聯(lián)氣凝質(zhì)，發(fā)為至靈，不然，則安能產(chǎn)茲奇石乎？乃知山仍石名舊矣。如善長之論，則瀕流庶峰，皆可以斯名冠之。聊刊前謬，留遺將來。
由上文可知，李渤的考察有兩點(diǎn)是蘇軾所不及的，其一是“躋崖穿洞”，特別是“穿洞”，蘇軾沒有進(jìn)行該項(xiàng)考察。李渤所“遇”的“雙石”，經(jīng)過兩百多年的風(fēng)雨滄桑，蘇軾已無緣得見了。所以蘇軾對山體的石質(zhì)沒有多少感性認(rèn)識，更不用說深刻印象了。其二是李渤“不恥下問”地“詢諸水濱”，蘇軾卻沒有找“漁工水師”進(jìn)行調(diào)查，大概認(rèn)為他們“雖知而不能言”。李渤從“土著居民”口中得知那兩塊大石叫“石鐘”后，還“扣而聆之”，待驗(yàn)證無誤了，才得出山是依據(jù)石鐘石而得名的結(jié)論。李渤的觀點(diǎn)不能說失之臆斷和草率，李渤的表現(xiàn)豈可譏之為“陋”乎？
1．下列各句中的引號，和文中最后一句中的引號作用相同的一項(xiàng)是(　　)
A．三秦大地廣為流傳一句話：“聽了秦腔，肉酒不香。”
B．生活中總有些事讓人悔不當(dāng)初，這時候總是需要運(yùn)用一點(diǎn)阿Q的“精神勝利法”來安慰自己。
C．《蜀道難》寫實(shí)與想象交織，寫出蜀道之“難”，形成迷離惝恍、奇麗峭拔的詩歌境界。
D．《木蘭詩》與《孔雀東南飛》被譽(yù)為“樂府雙璧”。
答案　C
解析　本題考查正確運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。文段中最后一句中的引號表示強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。A.句中引號表示直接引用的內(nèi)容。B.句中引號表示特定稱謂。C.句中引號表示強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容。D.句中引號表示特定稱謂。
2．文中畫波浪線句可改為“李渤從‘居民’口中得知那兩塊大石叫‘石鐘’后，‘扣而聆之’，待驗(yàn)證無誤了，才得出山是依據(jù)石鐘石而得名的結(jié)論”。從語義上看二者基本相同，哪一句表達(dá)效果更好？為什么？
答：________________________________________________
答案　原句表達(dá)效果更好。因?yàn)椤巴林用瘛敝傅氖窃谶@里世世代代居住的人，“居民”雖在此居住但不一定在這里住了很久，事實(shí)上在這里住得越久就越有可能準(zhǔn)確掌握石鐘山得名的原因；“還‘扣而聆之’”中的“還”字強(qiáng)調(diào)了李渤在向當(dāng)?shù)鼐镁拥木用襁M(jìn)行詢問后又親自進(jìn)行了檢驗(yàn)這一行為?！巴林薄斑€”這兩個詞準(zhǔn)確地寫出了李渤嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖鍪嘛L(fēng)格，有力地證明了作者的觀點(diǎn)。改后的句子沒有這種表達(dá)效果。
解析　本題考查賞析句子表達(dá)效果的能力。改句將“土著居民”改成了“居民”，將“還‘扣而聆之’”改成了“扣而聆之”。那么，我們只要重點(diǎn)分析“土著”“還”在文中具有怎樣的表達(dá)效果即可。“土著”說明住得久，因?yàn)椤霸谶@里住得久”所以才“更有可能準(zhǔn)確掌握”石鐘山得名的原因；“還”突出強(qiáng)調(diào)李渤不僅問了，還親自進(jìn)行了檢驗(yàn)?！巴林薄斑€”這兩個詞準(zhǔn)確地寫出了李渤在選取詢問對象和實(shí)地檢驗(yàn)中做事嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格，同時也更能體現(xiàn)其結(jié)論的正確性。據(jù)此即可得出原句表達(dá)效果更好的答案。
二、閱讀素養(yǎng)培優(yōu)
閱讀下面的文言文，完成3～7題。
蘇軾字子瞻，眉州眉山人。嘉祐二年，殿試中乙科。五年，調(diào)福昌主簿。歐陽修以才識兼茂，薦之秘閣。試六論，舊不起草，以故文多不工。軾始具草，文義粲然。復(fù)對制策，入三等。自宋初以來，制策入三等，惟吳育與軾而已。
除大理評事、簽書鳳翔府判官。關(guān)中自元昊叛，民貧役重，岐下歲輸南山木筏，自渭入河，經(jīng)砥柱之險，衙吏踵破家。軾訪其利害，為修衙規(guī)，使自擇水工以時進(jìn)止，自是害減半。
至常，神宗崩，哲宗立，復(fù)朝奉郎、知登州，召為禮部郎中。軾舊善司馬光、章惇。時光為門下侍郎，惇知樞密院，二人不相合，惇每以謔侮光，光苦之。軾謂惇曰：“司馬君實(shí)時望甚重。昔許靖以虛名無實(shí)，見鄙于蜀先主，法正曰：‘靖之浮譽(yù)，播流四海，若不加禮，必以賤賢為累?！戎骷{之，乃以靖為司徒。許靖且不可慢，況君實(shí)乎？”惇以為然，光賴以少安。
(元祐)三年，權(quán)知禮部貢舉。會大雪苦寒，士坐庭中，噤未能言。軾寬其禁約，使得盡技。巡鋪內(nèi)侍每摧辱舉子，且持曖昧單詞，誣以為罪，軾盡奏逐之。
四年，積以論事，為當(dāng)軸者所恨。軾恐不見容，請外，拜龍圖閣學(xué)士、知杭州。
六年，召為吏部尚書，未至。以弟轍除右丞，改翰林承旨。轍辭右丞，欲與兄同備從官，不聽。軾在翰林?jǐn)?shù)月，復(fù)以讒請外，乃以龍圖閣學(xué)士出知潁州。先是，開封諸縣多水患，吏不究本末，決其陂澤，注之惠民河，河不能勝，致陳亦多水。又將鑿鄧艾溝與潁河并且鑿黃堆欲注之于淮軾始至潁遣吏以水平準(zhǔn)之淮之漲水高于新溝幾一丈若鑿黃堆淮水顧流潁地為患軾言于朝，從之。
建中靖國元年，卒于常州，年六十六。高宗即位，贈資政殿學(xué)士，以其孫符為禮部尚書。又以其文置左右，讀之終日忘倦，謂為文章之宗，親制集贊，賜其曾孫嶠。遂崇贈太師，謚文忠。
(選自《宋史·蘇軾傳》，有刪改)
3．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(　　)
A．又將鑿鄧艾溝與潁河/并且鑿黃堆欲注之于淮/軾始至潁/遣吏以水平準(zhǔn)之/淮之漲水高于新溝幾一丈/若鑿黃堆/淮水顧流潁地為患/
B．又將鑿鄧艾溝與潁河并/且鑿黃堆欲注之于淮/軾始至/潁遣吏以水平準(zhǔn)之/淮之漲水高于新溝幾一丈/若鑿黃堆淮水/顧流潁地為患/
C．又將鑿鄧艾溝與潁河并/且鑿黃堆欲注之于淮/軾始至潁/遣吏以水平準(zhǔn)之/淮之漲水高于新溝幾一丈/若鑿黃堆/淮水顧流潁地為患/
D．又將鑿鄧艾溝與潁河/并且鑿黃堆欲注之于淮/軾始至/潁遣吏以水平準(zhǔn)之/淮之漲水高于新溝幾一丈/若鑿黃堆淮水/顧流潁地為患/
答案　C
解析　本題考查文言斷句的能力。“并”是動詞，“并流”之意，與“且”分屬兩個短語，中間應(yīng)斷開，排除A、D兩項(xiàng)；“至潁”為動賓關(guān)系，“潁”為地名，中間不宜斷開，排除B項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
4．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(　　)
A．嘉祐，是宋仁宗的年號，“嘉祐二年”與“是月丁未”不同，后者“丁未”是干支紀(jì)年。
B．殿試，又稱廷試、廷對，為科舉考試的最高一段，由唐武則天首創(chuàng)，未形成制度，宋代始為常制。
C．主簿，是古代各級主官屬下掌管文書的佐吏，魏、晉前廣泛存在于各級官署中。
D．關(guān)中，是古代地區(qū)名，所指范圍大小不一，一般泛指函谷關(guān)以西戰(zhàn)國末秦故地。
答案　A
解析　本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。A項(xiàng)，“后者‘丁未’是干支紀(jì)年”錯誤，“丁未”是干支紀(jì)日。
5．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(　　)
A．蘇軾才識兼茂，考試成績卓異。殿試考中乙科；考試作策論六篇，文理很清晰；筆答制策，被列入第三等，從宋初以來，只有吳育和蘇軾達(dá)到。
B．蘇軾為人和善，巧妙化解矛盾。蘇軾的老友司馬光、章惇意見不合，章惇常常為難司馬光，蘇軾用許靖事例說服了章惇，司馬光才稍得安寧。
C．蘇軾寬嚴(yán)相濟(jì)，認(rèn)真執(zhí)掌貢舉。時逢大雪嚴(yán)寒，蘇軾放寬對士子的禁約，使他們能充分發(fā)揮；他巡視考場發(fā)現(xiàn)應(yīng)試士人用語曖昧的，都奏請驅(qū)逐。
D．蘇軾科學(xué)決策，制止治水錯誤。蘇軾剛到潁州，就派人準(zhǔn)確測量，發(fā)現(xiàn)以前治水的計劃有嚴(yán)重錯誤，就上報朝廷，及時叫停一項(xiàng)勞民傷財?shù)墓こ獭?br /> 答案　C
解析　本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。C項(xiàng)，“巡視考場發(fā)現(xiàn)應(yīng)試士人用語曖昧的，都奏請驅(qū)逐”錯誤，蘇軾驅(qū)逐的是常侮辱應(yīng)試士人的巡視考場的宦官。
6．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)軾訪其利害，為修衙規(guī)，使自擇水工以時進(jìn)止，自是害減半。
譯文：__________________________________________________________
(2)吏不究本末，決其陂澤，注之惠民河，河不能勝，致陳亦多水。
譯文：__________________________________________________________
答案　(1)蘇軾察訪到它的利弊所在，為他們修訂衙規(guī)，讓他們自己選擇水工按時進(jìn)送或停止，從此害處被減少了一半。
(2)官吏不研究事情的本末，決開那里的陂池湖沼，水流入惠民河，惠民河不能容納，以致陳州也多水災(zāi)。
解析　本題考查翻譯文言文語句的能力。關(guān)鍵點(diǎn)：(1)訪，察訪；以，按照；進(jìn)止，進(jìn)送或停止。(2)究，追究、研究；決，決開；勝，能承擔(dān)、經(jīng)得住。
7．宋高宗即位后，崇贈蘇軾為太師。請你根據(jù)選文內(nèi)容，說明高宗這樣做的理由。
答：________________________________________________
答案　因?yàn)樘K軾才識過人世無雙；心愛百姓減疾苦；大局為重勸章惇；正直敢言有擔(dān)當(dāng)；科學(xué)治理除水患。
解析　本題考查篩選文中信息，歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。本題要求分析高宗崇贈蘇軾為太師的理由，主要結(jié)合文本中蘇軾的生平事跡和為官政績進(jìn)行篩選。根據(jù)“軾始具草，文義粲然。復(fù)對制策，入三等。自宋初以來，制策入三等，惟吳育與軾而已”概括出“才識過人世無雙”；根據(jù)“軾訪其利害，為修衙規(guī)，使自擇水工以時進(jìn)止，自是害減半”概括出“心愛百姓減疾苦”；根據(jù)“時光為門下侍郎，惇知樞密院，二人不相合，惇每以謔侮光，光苦之。軾謂惇曰……”概括出“大局為重勸章惇”；根據(jù)“巡鋪內(nèi)侍每摧辱舉子，且持曖昧單詞，誣以為罪，軾盡奏逐之”概括出“正直敢言有擔(dān)當(dāng)”；根據(jù)“先是，開封諸縣多水患……軾言于朝，從之”概括出“科學(xué)治理除水患”。
參考譯文
蘇軾字子瞻，是眉州眉山(今四川眉州)人。嘉祐二年，殿試考中乙科。嘉祐五年，調(diào)任福昌主簿。歐陽修因他才能見識都出色，舉薦他進(jìn)秘閣。考試作策論六篇，過去人們應(yīng)試不起草，所以文章多數(shù)寫得不好。蘇軾開始起草，文理就很清晰。又筆答制策，被列入第三等。從宋初以來，制策被列入第三等的，只有吳育和蘇軾而已。
任職大理評事、簽書鳳翔府判官。關(guān)中自從元昊叛亂后，百姓貧苦，差役繁重，岐山下每年輸送南山(貢賦)的木筏，從渭河進(jìn)入黃河，經(jīng)過砥柱山的險處，官衙吏人(往往因船出事故)相繼破產(chǎn)。蘇軾察訪到它的利弊所在，為他們修訂衙規(guī)，讓他們自己選擇水工按時進(jìn)送或停止，從此害處被減少了一半。
蘇軾到常州，神宗去世，哲宗即位，復(fù)職朝奉郎、任登州知州，被征召為禮部郎中。蘇軾以前和司馬光、章惇友善。當(dāng)時司馬光任門下侍郎，章惇任樞密使，兩個人意見不合，章惇常常用戲弄侮辱來為難司馬光，司馬光為此苦惱。蘇軾對章惇說：“司馬君實(shí)在當(dāng)前名望很重。從前許靖因有虛名而無實(shí)用，被蜀先主鄙視，法正說：‘許靖的虛名，傳播天下，如果不加禮遇，必然會被當(dāng)作是看輕賢人(使事業(yè))受妨害?！戎鹘蛹{了，于是讓許靖做了司徒。許靖尚且不可慢待，何況司馬君實(shí)呢？”章惇認(rèn)為他說得對，司馬光靠這稍得安寧。
元祐三年，暫時代掌禮部貢舉。正逢大雪嚴(yán)寒，士子們坐在庭院中，顫抖不能寫字(答卷)。蘇軾放寬他們的禁約，使他們能充分發(fā)揮。巡視考場的宦官常侮辱應(yīng)試士人，而且抓住意義曖昧的個別辭語，誣陷為罪狀，蘇軾把這些宦官都奏請驅(qū)逐。
元祐四年，因平常累積了一些議論政事的話，被當(dāng)權(quán)的人記恨。蘇軾怕不被他們?nèi)萑蹋埱笳{(diào)到外地，任龍圖閣學(xué)士、杭州知州。
元祐六年，召為吏部尚書，未到任。因弟弟蘇轍任尚書右丞，改任翰林承旨。蘇轍辭去右丞，想和哥哥一同任侍從官，朝廷不許。蘇軾在翰林院幾個月，又因有讒言請求外調(diào)，于是以龍圖閣學(xué)士身份出京任潁州知州。在此以前，開封所屬各縣多有水災(zāi)，官吏不研究事情的本末，決開那里的陂池湖沼，水流入惠民河，惠民河不能容納，以致陳州也多水災(zāi)。又要鑿?fù)ㄠ嚢瑴虾蜐}河并流，并且鑿開黃堆想讓水流入淮河。蘇軾剛到潁州，就派遣差吏用水平尺度量地形，發(fā)現(xiàn)淮河的漲水高出新溝近一丈，如果鑿開黃堆，淮河水反而會流向潁州地區(qū)成為災(zāi)害。蘇軾向朝廷上言，朝廷接受了他的意見。
建中靖國元年，蘇軾在常州去世，享年六十六歲。高宗即位，追贈他為資政殿學(xué)士，讓他的孫子蘇符任禮部尚書。又把他的文章放在身邊，讀起來整天忘了疲倦，說是文章的最高境界，親自寫了集贊，賞賜給他的曾孫蘇嶠。追崇蘇軾又贈太師，謚號文忠。

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高中語文人教統(tǒng)編版選擇性必修 下冊電子課本

12* 石鐘山記

版本： 人教統(tǒng)編版

年級： 選擇性必修 下冊

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