情境導(dǎo)入：跟著李杜游四川
唐代是詩歌盛世，李白、杜甫是中國詩歌史上兩座并峙的高峰，他們以超凡的詩才撐起了唐詩一片瑰麗的天空?！袄疃盼恼略冢庋嫒f丈長”，后人經(jīng)常以“李杜”并稱。
巴蜀地區(qū)人杰地靈，李杜二人因?yàn)槿松壽E，先后與巴蜀碰撞出了火花，那么碰撞的這些火花又是怎樣成為中國詩歌歷史上的明珠的呢？
任務(wù)情境：
我們班級(jí)要編寫《李杜詩文鑒賞手冊》，擬選入李杜的巴蜀之作《蜀道難》和《蜀相》。
請(qǐng)同學(xué)們研讀這兩首詩，以《蜀地話情思，赤子家國情》為題目，為班級(jí)編寫的《李杜詩文鑒賞手冊》供稿，寫一篇文學(xué)短評(píng)。
活動(dòng)一：了解詩體，探索詩歌風(fēng)格
1.查閱資料，了解詩體
2.完成學(xué)習(xí)任務(wù)單：知人論世，探詩歌風(fēng)格
3.誦讀指導(dǎo)：
《蜀道難》是古體詩，句式錯(cuò)落有致，篇幅較長，讀出奔放的氣勢；
《蜀相》是七言律詩，句式整齊，篇幅較短，讀出深沉的情韻。
4.風(fēng)格對(duì)撞：“豪放飄逸”對(duì)撞“沉郁頓挫”
李詩大篇幅使用感嘆句，似在讀者眼前悲嘆惋惜，讀來情緒強(qiáng)烈，語勢宏大逼人。
“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！”一嘆高
“蜀道之難，難于上青天！使人聽此凋朱顏！”二嘆險(xiǎn)
“蜀道之難，難于上青天！側(cè)身西望長咨嗟！”三嘆亂
杜詩著筆嚴(yán)謹(jǐn)，入木三分，自悲自嘆：
“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心?！彼腔叟c忠誠的一生是杜甫如今凄涼戰(zhàn)亂之下無法實(shí)現(xiàn)的英雄夢。
“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！薄俺鰩熚唇荨笔强酌饕簧倪z憾，以孔明的出師志向中自比自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)，諸葛亮“身先死”在五丈原抱憾終身，杜甫也因治國無門而沉郁，感傷。這種以先賢自比的心境無人能理解，此時(shí)的杜甫老淚縱橫。
讀來深沉有韻味，語勢慷慨動(dòng)人。
活動(dòng)二：跟著李杜游四川
走進(jìn)蜀道：⑴《蜀道難》：李白寫了一條 （特點(diǎn)）的蜀道。
高聳險(xiǎn)峻、驚險(xiǎn)凄清、戰(zhàn)禍不斷的蜀道
緬懷蜀相：⑵《蜀相》：杜甫寫了一個(gè) （特點(diǎn)）的武侯祠，緬懷一位 （特點(diǎn)）的蜀相。
莊嚴(yán)靜穆的武侯祠；德才兼?zhèn)洹⒕瞎M瘁、忠心報(bào)國、事業(yè)未竟的蜀相
這兩首詩分別是如何借寫景來抒發(fā)“凄涼”之意的？
對(duì)比兩位詩人在意象上的選擇，同樣是寫飛鳥的啼叫，《蜀道難》是“但見悲鳥號(hào)古木”，是“又聞子規(guī)啼夜月，愁空山”；《蜀相》是“隔葉黃鸝空好音”。
悲鳥、子規(guī)：哀愁，凄涼空寂
黃鸝：以樂景襯哀情，以春日黃鸝鳥清脆悅耳的鳴叫無人欣賞來突出凄涼。用“號(hào)”“啼”二字，杜甫用“空”字，為詩歌增添了幾分凄涼。
李白同寫凄涼，一個(gè)蘊(yùn)于豪邁之中，一個(gè)由美景襯出。
《蜀道難》中的凄涼，由一句“問君”引出，有悲鳥號(hào)木，倒掛枯松，蕭瑟而衰頹，但卻有著悲鳥繞之，倚于絕壁之雄渾氣勢，使人如身臨其境，耳聞目睹，縱觀而去凄厲之勢充滿眼前畫布。
《蜀相》中的凄涼則是碧草“自”春色，黃鸝“空”好音，表面看似春意滿園，鳥鳴怡人，實(shí)則是英雄長嘆的寂寥。在如此美景襯托之下，卻不免哀愁惆悵，無法將心之悲嘆寓之于景。

活動(dòng)三：品其詩，悟其人
“詩類其人”“人如其詩”，品其詩，悟其人?，F(xiàn)在，我們透過詩行看李白、杜甫，請(qǐng)結(jié)合自己對(duì)《蜀道難》《蜀相》的閱讀體驗(yàn)，用“我讀出了一個(gè)________的李白（杜甫）+ 具體詩句分析”的格式談?wù)勀阈哪恐械睦畎?、杜甫?br>要求：語言簡潔，有文采，100字左右。
創(chuàng)作示例1：透過詩行看李白，我讀出了一個(gè)豪放飄逸的李白?！包S鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀緣”“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”極言蜀山之高，絕壁之險(xiǎn)。更夸張的是，“上有六龍回日之高標(biāo)”，蜀山之高，竟然已經(jīng)擋住了太陽神的去路。蜀山之高，竟然已經(jīng)擋住了太陽神的去路。透過奇麗峭拔的山川景物，我們仿佛可以看到詩人那“落筆搖五岳，笑傲凌滄洲”的高大形象。
創(chuàng)作示例2：透過詩行看李白，我讀出了一個(gè)情深義重的李白?！班禒栠h(yuǎn)道之人胡為乎來哉？”哎呀呀，你這個(gè)遠(yuǎn)道而來的客人，為了什么要來到這個(gè)地方？ 對(duì)蜀道作出“其險(xiǎn)也若此”的小結(jié)后，詩人順勢向友人發(fā)出這樣急切的叩問，對(duì)西游友人的關(guān)切之情溢于言表。
創(chuàng)作示例3：透過詩行看杜甫，我讀出了一個(gè)壯志難酬的杜甫?！俺鰩熚唇萆硐人溃L使英雄淚滿襟。”對(duì)諸葛亮的事業(yè)未竟，杜甫表現(xiàn)“淚滿襟”這樣強(qiáng)烈的痛惜之情?！伴L使”二字不僅將詩人自己，也將一切有志于匡扶社稷的英雄們都包括了進(jìn)來，引起無數(shù)仁人志士的共鳴。
小結(jié)：“李杜文章在，光焰萬丈長?！币弧跋伞币弧笆ァ保@就是他們的魅力！

活動(dòng)四：虛實(shí)相生，賞析詩境
任務(wù)提示：古典詩詞常常以虛實(shí)相生的手法營造藝術(shù)境界。比較閱讀《蜀道難》和《蜀相》， 探究詩人是如何運(yùn)用虛實(shí)相生藝術(shù)手法的。
交流探討，辨析“實(shí)”與“虛”。
⑴虛實(shí)相生中的“實(shí)”，是指作者描寫客觀世界中實(shí)際存在的實(shí)物、實(shí)景、實(shí)境，也即眼前之景、可觀之景。如《蜀道難》中的“下有沖波逆折之回川”“枯松倒掛倚絕壁”“劍閣崢嶸而崔嵬”，《蜀相》中的“錦官城外柏森森”“隔葉黃鸝空好音”等。
⑵虛實(shí)相生中的“虛”，是指作者通過思考、聯(lián)想或想象而虛擬出來的，眼前看不見、摸不著而又從字里行間能體味出的虛物、虛景、虛境。
“虛景”主要有三種：
①虛幻的想象、神話或夢境；《蜀道難》中的“蠶叢及魚鳧，開國何茫然”
②追憶中的歷史、往事；《蜀相》中的“兩朝開濟(jì)老臣心”
③設(shè)想中的情境或尚未實(shí)現(xiàn)的未來。
探究虛實(shí)相生手法在《蜀道難》的運(yùn)用。
《蜀道難》從蠶叢開國、五丁開山的古老傳說到“朝避猛虎，夕避長蛇”的可怕現(xiàn)實(shí)，從六龍回日之九重云霄到?jīng)_波逆折之百丈深淵，憑借神奇的想象，詩人具體描繪出蜀道崢嶸崔嵬的面貌，生動(dòng)渲染出了它陰森幽邃的氛圍，使人如身臨其境，耳聞目睹。
為了強(qiáng)調(diào)秦蜀交通阻隔時(shí)間之久遠(yuǎn)，極言“四萬八千歲”；
為了突出青泥嶺山路之盤曲，用了“百步九折”；
為了顯示蜀道之高聳，夸張說連為太陽神駕車的六龍至此也要掉頭回轉(zhuǎn)……
這些夸張有力地突出了蜀道之艱險(xiǎn)雄奇，突出了它不可攀越的凜然氣勢。全詩虛實(shí)結(jié)合，借情抒情，兼用神話傳說、夸張等增加詩歌的神秘感，體現(xiàn)了李白詩豪放飄逸的特點(diǎn)。
探究虛實(shí)相生手法在《蜀相》的運(yùn)用。
《蜀相》前兩聯(lián)的寫景是“實(shí)”， 后兩聯(lián)的抒發(fā)感慨是“虛”。寫景之中寄寓敬慕、慨嘆之情，抒情之中帶有對(duì)歷史的回顧，這也是虛實(shí)結(jié)合。遣詞造句方面，實(shí)字居多，而“自”“空”“長”等相對(duì)較“虛”的字眼，使詩作的表達(dá)更加富有情韻。整首詩虛實(shí)相生，創(chuàng)造出蘊(yùn)藉深沉、慷慨悲涼的意境，既寫盡了諸葛亮，也反照出詩人自己。
小結(jié)：李詩中多想象，多夸張，似乎是以“虛”為主，但《蜀道難》中的蜀山之高、劍閣之險(xiǎn)，又非虛設(shè)。杜詩是“詩史”，寫實(shí)之作很多，但寄托深遠(yuǎn)，感慨深長，也是實(shí)中有虛。
活動(dòng)五：賞真情尋詩心，體悟家國情懷
小組合作，深入探究：
1.《蜀道難》中李白高嘆蜀道難，難在哪里？
背景資料：開元十九年（731），李白初入長安之作。古辭都以蜀道險(xiǎn)阻為內(nèi)容，寓有功業(yè)難成之意。此古題觸動(dòng)了李白初入長安追求功名未成的心事。當(dāng)友人入蜀時(shí)，他便用這一古題寫詩送別友人。
與其說蜀道之難，不如說國事艱難。蜀道之難，國事艱難的背后還有李白的仕途之難。李白用一番奇語傾吐幽憤之情，用一副狂態(tài)掩蔽赤子之心。
2.“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，杜甫為何而泣？如何理解此處的“英雄”？
背景資料： 唐肅宗上元元年（760），杜甫剛剛來到成都不久，暫住于城西的浣花溪畔。在此之前的五年，他顛沛流離，一度身陷安史叛軍中，逃脫后做過左拾遺、華州司功參軍之類的小官，之后又棄官而去。
許身社稷，志在匡國的諸葛亮和杜甫是英雄，千古為國為民，壯志未酬的仁人志士們亦是英雄，杜甫是為全天下的失意英雄們扼腕垂淚！杜甫的“泣”不僅是指個(gè)人，是兼顧全天下的失意英雄們。
3.李白與杜甫精神認(rèn)同的“家”在哪里？挖掘李杜真正的相似之處，品出相似的情感與志向。
李白勸朋友離開蜀地，蜀地對(duì)于李白來講是離別的家；顛沛流離的杜甫，避亂蜀地，蜀地對(duì)他來講是客居的家，總而言之都不是真正的歸屬。那么，真正的家在哪里？李白與杜甫精神認(rèn)同的“家”在長安，他們的精神追求是濟(jì)蒼生、懷家國。
讀寫結(jié)合，激發(fā)讀詩熱情
再讀《蜀道難》和《蜀相》這兩首風(fēng)格鮮明的詩歌，你讀到了古代文人怎樣的精神家園和社會(huì)擔(dān)當(dāng)？請(qǐng)你以《蜀地話情思，赤子家國情》為題目，寫一篇文學(xué)短評(píng)吧！
蜀地話情思，赤子家國情
如果說李白的豪放是受到道家思想的影響，那么李白和杜甫共有的報(bào)國忠心是受到了儒家文化的影響。他們渴望入仕，為此在仕途沉浮，在蜀地吟詠感嘆……這是當(dāng)時(shí)所有士人們共同的精神家園，反映出古代文人共有的擔(dān)當(dāng)——家國情懷。
家國情懷是一個(gè)人對(duì)自己國家和人民所表現(xiàn)出來的深情大愛，是對(duì)國家富強(qiáng)、人民幸福所展現(xiàn)出來的理想追求，是對(duì)自己國家一種高度認(rèn)同感和歸屬感、責(zé)任感和使命感。一條蜀道，高險(xiǎn)兇，可嘆可懼可憂，彰李白豪放飄逸，張浪漫主義之風(fēng)；一位蜀相，忠義誠，可羨可驚可喜，顯杜甫沉郁頓挫，揚(yáng)現(xiàn)實(shí)主義之格。李白的詩表現(xiàn)盛唐文人意氣風(fēng)發(fā)、積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌；杜甫的詩反映國破家亡、民不聊生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
如果說李白的詩如烈酒，一飲入喉便熱力入肺，胸膽開張；那么杜甫的詩便如陳釀，不甚刺激，卻讓人如逢知己，難舍難分。我們不僅要讀李杜的詩，也要讀更多的經(jīng)典，讓詩意的文字涵養(yǎng)我們的心靈，讓文化的魂魄在中華大地上奔流不息！
教材分析
巴蜀地區(qū)人杰地靈，李杜二人因?yàn)槿松壽E，先后與巴蜀碰撞出了火花，那么碰撞的這些火花又是怎樣成為中國詩歌歷史上的明珠的呢？一條蜀道，高險(xiǎn)兇，可嘆可懼可憂，彰李白豪放飄逸，張浪漫主義之風(fēng)；一位蜀相，忠義誠，可羨可驚可喜，顯杜甫沉郁頓挫，揚(yáng)現(xiàn)實(shí)主義之格。
教學(xué)目標(biāo)
1.吟詠品評(píng)詩歌，品味兩首詩歌風(fēng)格的差異。
2.探究虛實(shí)相生等藝術(shù)手法的運(yùn)用，提高審美品位。
3.傳承經(jīng)典，體悟文化精神，培育家國情懷。
教學(xué)重點(diǎn)
傳承經(jīng)典，體悟文化精神，培育家國情懷。
教學(xué)難點(diǎn)
探究虛實(shí)相生等藝術(shù)手法的運(yùn)用，提高審美品位。

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3.1 蜀道難

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