6 大堰河——我的保姆id:2147494685;FounderCES 再別康橋id:2147502777;FounderCES一、基礎(chǔ)鞏固1.下列句中橫線上應(yīng)填入的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?    )(1)大堰河純潔無私的內(nèi)心世界如同雪一樣潔白無瑕,而白雪覆蓋大地的     的景象正好表達(dá)了詩人深切的悼念之情。 (2)20世紀(jì)30年代末的上海,一位著名詩人見到了艾青,曾     地說:德國有萊茵河,法國有塞納河,埃及有尼羅河,那么,我可以驕傲地說,中國有大堰河。 (3)艾青對他的保姆大堰河的愛是發(fā)自內(nèi)心的,因為大堰河對他的愛是讓他     的。 A.莊嚴(yán)肅穆  激動  刻骨銘心B.寒冷蕭條 激動 刻骨銘心C.寒冷蕭條 感激 耿耿于懷D.莊嚴(yán)肅穆 感激 耿耿于懷答案:A2.下列各句中,加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検?    )A.徐志摩可以說是新詩的詩魂,茅盾說他既是中國布爾喬亞的開山詩人,同時又是末代詩人,他以后的繼承者是難以望其項背的。B.詩人在乘船離開馬賽歸國的途中,面對洶涌的大海和遼闊的天空,展紙執(zhí)筆,信手拈來,記下了這次重返康橋的切身感受。C.他完全沉醉在大自然的懷抱里,臨到要離開倫敦的時候,在一個美麗的黃昏,他漫步于康橋,舉步維艱,寫下了這首詩。D.夕陽下流淌的康河,波光瀲滟,栩栩如生;河畔的金柳,姿態(tài)婀娜,如嫵媚的新娘,動人心弦。答案:A3.下列各句中,沒有語病的一項是(    )A.不僅該詩描述了大堰河悲慘的一生,還通過對大堰河不幸身世的講述,抒發(fā)了詩人對勞動人民的同情。B.讀完徐志摩的《再別康橋》,讀者就會被這詩意的語言所譜寫的回憶夢幻曲所感染,使讀者感到余味無窮,不忍釋手。C.詩人在贊美大堰河無私養(yǎng)育她的乳兒的同時,還通過講述大堰河的不幸遭遇,對給大堰河帶來無盡不幸的黑暗社會的憤慨。D.詩中有些筆墨,看似樸實無華,卻將人物的悲慘命運以及詩人對大堰河的深切哀思準(zhǔn)確地傳達(dá)了出來。答案:D4.下列語句中,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?    )(1)我那時有的是閑暇,有的是自由,有的是絕對單獨的機會。說也奇怪,竟像是第一次,我辨認(rèn)了        。 (2)一別二年多了,康橋,誰知我這思鄉(xiāng)的隱憂?也不想別的,我只要那        ,獨自斜倚在軟草里,看第一個大星在天邊出現(xiàn)! 星月的光明,草的青,花的香,流水的殷勤草的青,花的香,星月的光明,流水的殷勤晚鐘撼動黃昏,田野沒遮攔晚鐘撼動的黃昏,沒遮攔的田野A.(1) (2)B.(1) (2)C.(1) (2)D.(1) (2)答案:D5.下列對修辭手法的判斷,不正確的一項是(    )A.那河畔的金柳,/是夕陽中的新娘(比喻)B.大堰河,是我的保姆。/她的名字就是生她的村莊的名字,/她是童養(yǎng)媳,/大堰河,是我的保姆。(反復(fù))C.大堰河,含淚地去了!/……同著四塊錢的棺材和幾束稻草,/同著幾尺長方的埋棺材的土地,/同著一手把的紙錢的灰,/大堰河,她含淚地去了,(對偶、反復(fù))D.那榆蔭下的一潭,/不是清泉,是天上虹(比喻)答案:C6.下列對《再別康橋》一詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検?    )A.康橋現(xiàn)在通譯為劍橋,即著名的劍橋大學(xué)所在地,是一個風(fēng)景秀麗的地方,徐志摩年輕時在此讀書、生活過,結(jié)識了許多朋友,故對此地懷有一種特殊感情。B.詩歌第二節(jié),將岸邊的柳樹倒映在河里的情景,寫得甜蜜而美麗,浸透著詩人的欣喜和眷戀。C.第三節(jié)運用擬人的手法,借水草的招搖,生動地寫出了康橋?qū)λ臒崆闅g迎,同時用甘心做一條水草表達(dá)了詩人對康橋無限的依戀之情。D.第五節(jié)的滿載一船星輝,/在星輝斑斕里放歌是回憶往昔夜晚在康河盡興游覽的情景,抒發(fā)了詩人對往昔歲月的懷戀之情。 答案:D二、閱讀理解閱讀下面的文章,完成710題。復(fù)活的土地   腐朽的日子 早已沉到河底, 讓流水沖洗得 快要不留痕跡了;  河岸上 春天的腳步所經(jīng)過的地方, 到處是繁花與茂草; 而從那邊的叢林里 也傳出了 忠心于季節(jié)的百鳥之 高亢的歌唱。  播種者呵 是應(yīng)該播種的時候了, 為了我們肯辛勤地勞作 大地將孕育 金色的顆粒。  就在此刻, ——悲哀的詩人呀, 也應(yīng)該拂去往日的憂郁, 讓希望蘇醒在你自己的 久久負(fù)傷著的心里:  因為,我們的曾經(jīng)死了的大地, 在明朗的天空下 已復(fù)活了! ——苦難也已成為記憶, 在它溫?zé)岬男靥爬?/span> 重新漩流著的 將是戰(zhàn)斗者的血液。1937年7月6日,滬杭路上。(有刪改)7.下列對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(  )A.腐朽的日子/早已沉到河底,作品開篇語出驚人,腐朽的生活即將結(jié)束,表明詩人對民族美好的未來充滿信心。B.春天的腳步所經(jīng)過的地方/到處是繁花與茂草,通過寫河岸上欣欣向榮的春景,表達(dá)了詩人對民族覺醒的樂觀態(tài)度。C.播種者呵/是應(yīng)該播種的時候了,詩人呼吁播種者及時播種,就是呼吁人民大眾為了民族的復(fù)興而奮起抗?fàn)帯?/span>D.在它溫?zé)岬男靥爬?重新漩流著的/將是戰(zhàn)斗者的血液,寫詩人為了民族的奮起不惜獻(xiàn)出自己生命的決心。答案:D8.下列對本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是 (  )A.整首詩的語言是素凈的、莊重的,雖沒有用到形容詞,卻讓讀者強烈地感受到了震撼心魄的藝術(shù)魅力。B.為了我們肯辛勤地勞作/大地將孕育/金色的顆粒,運用擬人的修辭手法,暗示大地即將復(fù)活,照應(yīng)標(biāo)題。C.第二節(jié)運用了視聽結(jié)合的藝術(shù)手法,生動形象地寫出了詩人看到春天到來,大地充滿生機時的激動與喜悅。D.就在此刻/你——悲哀的詩人呀,通過聲音的延長和節(jié)奏的變化,使情感得到了釋放,增強了抒情效果。答案:A9.如何理解——悲哀的詩人呀,/也應(yīng)該拂去往日的憂郁的含義?答案:①“悲哀的詩人(你)就是指詩人自己;往日的憂郁是詩人因以前水深火熱的生活而傷痛難過。詩人勉勵自己拂去往日的憂郁,就是告訴自己忘記以前苦難的生活或這種苦難的生活即將結(jié)束。(表層含義)詩人讓希望在自己久久負(fù)傷的心里蘇醒,也就是暗示光明即將到來。詩人也是民眾的一部分,詩人所體現(xiàn)的情感,就是民眾的情感,所以也可以理解為借勉勵自己來勉勵民眾相信以前苦難的生活即將結(jié)束,光明(希望)即將到來。(深層含義)10.法國散文家蒙田把預(yù)兆或預(yù)言稱為內(nèi)心騷動的影像神圣的靈感,艾青也說過,預(yù)言是照亮靈魂的火花’”。有人說艾青就是一個偉大的預(yù)言家。本詩以復(fù)活的土地為題,有何妙處?請結(jié)合詩歌內(nèi)容簡要分析。答案:題目是詩歌的眼睛。全詩寫了春回大地、萬物復(fù)蘇等景象,孕育了新的希望,這讓詩人相信苦難終會過去,光明即將到來。復(fù)活的土地這一題目生動形象,富有韻味。②“復(fù)活的土地采用了象征的手法,詩人預(yù)言全面抗戰(zhàn)即將來臨(或預(yù)言民族的覺醒、奮起),表達(dá)了自己對國家、對革命、對人民美好前景的向往,對中華民族的未來充滿信心。③“土地貫穿全詩,從眼前所見的大地想到播種者、詩人和戰(zhàn)斗者,使詩歌渾然一體;詩人發(fā)現(xiàn)了別人還沒有發(fā)現(xiàn)的新事物,想到苦難即將過去,發(fā)現(xiàn)了曙光似的預(yù)兆,預(yù)言了歷史的風(fēng)云變幻。三、語言運用閱讀下面的文字,完成11~12題。中國新詩走過的一百年里,質(zhì)疑之聲,  。詩人鄭敏甚至從源頭上對新詩做了否定:20世紀(jì)之所以沒能出現(xiàn)李白”“杜甫,是因為五四時期引入了西方文化的末流,割斷傳統(tǒng),使得白話詩萬劫不復(fù)。   ,這真是一部讓人沮喪的百年新詩史。但是且慢,持不同意見者也大有人在。詩人于堅就堅持認(rèn)為,中國20世紀(jì)的所有的文學(xué)樣式,小說、散文、戲劇等等,成就最高的是新詩,被誤解最多的是新詩,被忽略最多的也是新詩,這正是偉大的跡象 涉及對前輩詩人的具體評價問題。當(dāng)下不少詩人對新詩誕生之初的歷史成績  ,如用今天的眼光看,穆旦和徐志摩的詩歌寫作都是二三流,這種斷語相當(dāng)有代表性。他們用已經(jīng)大大發(fā)展了的現(xiàn)時尺度去審視過去,忽視了任何接受與評價都不能偏離歷史特定語境的原則。 11.在上文橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過6個字。答案:似乎從未斷過如此說來持否定態(tài)度12.請分別用一個否定句概括上文各段的主要意思。每句不超過12個字。答案:第一段:很多人不認(rèn)可新詩成果。第二段:不要否認(rèn)新詩的偉大。第三段:不能偏離原則評價新詩。

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