教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)方面 1.學(xué)習(xí)以空間方位為序，語言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)；
2.學(xué)習(xí)本文從總到分、從分到總，按照事物各部分的位置和人、物的主次，突出重點(diǎn)，作具體細(xì)致的描述的方法。
3. 領(lǐng)會(huì)和掌握本文一些實(shí)詞的意思，比較少數(shù)語句在詞序上與現(xiàn)代漢語的異同。
情感態(tài)度方面 了解我國(guó)古代工藝美術(shù)的卓越成就，培養(yǎng)民族自豪感。
能力方面 1. 練習(xí)誦讀，培養(yǎng)語感；
2. 品味、積累語言，提高文言文閱讀能力。
重點(diǎn)難點(diǎn)分析
重點(diǎn)是文章的第3段。這段寫蘇武和黃庭堅(jiān)在船頭“共閱一手卷”的神情，又以佛印的“矯首昂視”為烘托，從一個(gè)側(cè)面反映了蘇武滴居黃州時(shí)期的閑適生活和曠達(dá)心情，也說明了他“泛舟赤壁”的由來。這是雕刻家藝術(shù)構(gòu)思中的主要之點(diǎn)，也是這件藝術(shù)品的主題之所在。
難點(diǎn)是怎樣完整地理解雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思。這是因?yàn)槲恼律婕傲怂囆g(shù)品的所有細(xì)節(jié)，如果只看字面，會(huì)給人以眼花繚亂的感覺；而要探究每一個(gè)細(xì)節(jié)跟主題的聯(lián)系，則非完整地理解雕刻家的藝術(shù)構(gòu)思不可。這個(gè)難點(diǎn)解決了，不僅可以使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)藝術(shù)品的主題，更好地掌握文章安排材料的方法，還可以幫助他們提高審美的能力。
教學(xué)過程 :
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課同學(xué)們，如果有人告訴你，在一根頭發(fā)上可以雕刻—F唐詩三百首的全部詩句，你—定覺得很驚奇吧?這就是我國(guó)最令人嘆為觀止的微雕藝術(shù)。今天，我們要學(xué)習(xí)的《核舟記》，就是遠(yuǎn)在幾百年前我國(guó)民間藝術(shù)中精湛絕倫的微雕技藝的精彩展示。(板書課題)
二、整體閱讀，把握課文基本內(nèi)容
要求學(xué)生自己散讀課文一到兩遍，注意以下內(nèi)容：
1．本文出處及作者簡(jiǎn)介。
2．查字典，給文章的生字詞注音并釋義，用鉛筆標(biāo)出疑難句。
示例：①罔、貽、軒敞、箬蓬、黍、糝、髯、褶、髻、篆等
②罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)等
3．思考下列問題：
(1)核舟大小如何?
(2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?
(3)雕刻者是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的?
三、巡視課堂，掌握學(xué)生自學(xué)情況，以便為下面的課文分析提供材料和根據(jù)。
四、朗讀課文，請(qǐng)三位同學(xué)朗讀課文
每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后，各由其余同學(xué)對(duì)該位同學(xué)的朗讀情況作評(píng)價(jià)，或指明其讀音的錯(cuò)誤，或糾正其斷句不當(dāng)，或稱贊其成功之處。
五、學(xué)習(xí)課文第一、二段
1．學(xué)習(xí)第一段。
2．疏通重點(diǎn)字詞。注意以下詞句。
明有奇巧人：巧，技藝高明；奇巧，技藝高明超凡。
能以徑寸之木，為宮室：以，用；木，木頭，木材；為，制，這里指雕刻。
罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)：罔，沒有；因，根據(jù)；具，具有。
嘗貽余核舟一：本句謂語“貽”(贈(zèng))后的賓語是“余核舟一”，是個(gè)雙賓語。
蓋大蘇泛赤壁云：蓋，承上文作解說，可譯為“是”；泛，泛舟；云，語氣詞，無義。
3．思考以下問題：
①這段的主要內(nèi)容是什么?
明確：這段的主要內(nèi)容是概略介紹明代雕刻匠師王叔遠(yuǎn)技藝的精湛超凡，并交代核舟的來歷。
②在概略介紹中，從幾個(gè)方面說明匠師技藝的精湛超凡?
明確：從兩個(gè)方面說明匠師技藝精湛超凡：一是匠師擅長(zhǎng)微型雕刻，能夠在“徑寸之木”上，雕刻出宮室、器皿、人物等許多各種各樣的形狀；二是匠師在小小的材料上，雕出什么像什么，無不“各具情態(tài)”。
4．學(xué)習(xí)第二段。
5．疏通重點(diǎn)詞句，注意以下詞語。
①舟首尾長(zhǎng)約八分有奇：有， 用于整數(shù)與零數(shù)之間；奇， 零數(shù)，余數(shù)。
②中軒敞者為艙：軒，高起；敞，開闊；為，是。
③啟窗而觀，雕欄相望焉：?jiǎn)ⅲ蜷_；而，連接狀語與謂語；比，這里的意思是正對(duì)著。
④閉之，則右刻：則，連詞，就(看見)。
6．思考討論以下問題。
①這段的主要內(nèi)容是什么?是如何具體說明的?
明確：這段的主要內(nèi)容是說明這個(gè)小小核舟的船艙部分是如何雕制的，都雕刻了哪些東西。船艙的艙頂有箬竹葉做的船篷覆蓋，艙兩旁各有四扇小窗戶，這八扇小窗戶能打開能關(guān)上，打開了便可看見雕花欄桿左右相對(duì)，關(guān)上后就能看見右邊窗戶刻有“山高月小，水落石出”八個(gè)字，左邊窗戶刻有“清風(fēng)徐來，水波不興”八個(gè)字，這16個(gè)字是用石青色。長(zhǎng)僅八分多一點(diǎn)，高僅兩粒黃米的核舟，它的船艙部分就雕刻了1頂船篷(能看出是用什么東西做的)、8扇窗戶(能開能關(guān))、左右欄桿(上有花紋)、16個(gè)字（字字清晰可見)。
②這段主要采用什么說明方法?
明確：這段主要采用數(shù)字說明方法。核舟體積有多大，長(zhǎng)多少，高多少，船艙部分雕刻了多少種東西，各有其數(shù)，明白清楚，兩相對(duì)比，其意曉然。
7．齊讀課文第一、二段。
六、布置作業(yè)
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)，導(dǎo)入新課時(shí)
二、學(xué)習(xí)第三段
1．質(zhì)疑并點(diǎn)講有關(guān)詞句：
峨冠而多髯者 如有所語 其兩膝相比者 絕類 矯首昂視
2．口譯并評(píng)價(jià)翻譯情況。
3．思考討論：這一段是介紹船頭部分；主要說明了什么?
明確：描述船頭三人的神情態(tài)度。
4，分別由學(xué)生朗讀描述蘇軾、魯直(黃庭堅(jiān))和佛印神態(tài)的句子，說說雕刻者是要竭力渲染他們此時(shí)此地的什么樣的心態(tài)?
明確：從“蘇、黃共閱一手卷”、東坡“左手撫魯直背”、魯直”右手指卷，若有所語”和佛印的“矯首昂視”可以看出，雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達(dá)、放曠的胸襟，說明他們?cè)谏焦馑难谟持型耆浟爽F(xiàn)實(shí)的煩惱，而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。
5．作者在說明船頭三人時(shí)，著墨較多的是誰?為什么?
明確：這當(dāng)然是“東坡”。三人中，蘇軾居中，作者起筆直逼其面：“峨冠而多髯者”，因?yàn)榭痰糜眯目痰米屑?xì)，作者也就說得真切細(xì)膩。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，說明者當(dāng)然不能違背其“初衷”；二是核舟的雕刻主題是“蓋大蘇泛赤壁”，這樣說明，才能與其主題吻合。否則，松散割裂，不知所云。 ’
6．你從哪些描述可以看出雕刻家技藝的奇巧、精湛、無微不至呢?
明確：表現(xiàn)這——點(diǎn)的地方較多，如對(duì)東坡外貌的刻畫，對(duì)東坡、魯直“衣褶”的介紹，對(duì)佛印左臂所掛念珠的說明“珠可歷歷數(shù)也”。
（針對(duì)以往學(xué)生對(duì)蘇、黃姿態(tài)及位置關(guān)系易辨識(shí)不清，又加上古文化知識(shí)較少的情況，讓學(xué)生每?jī)扇艘唤M，模仿兩人情形，并通過兩三組同學(xué)的表演以加深印象，亦便于及時(shí)掌握。）（佛印和下文兩舟子的姿態(tài)也可酌情讓同學(xué)們演示。有條件的班級(jí)可以排演一出短劇。）
三、學(xué)習(xí)第四段
1．考察古漢語中數(shù)詞使用與現(xiàn)代漢語的差異。先聯(lián)系前面部分看一些實(shí)例：
(1)長(zhǎng)約八分有奇。(2)左右各四，共八扇。(3)船頭坐三人。(4)共閱一手卷。
(5)橫臥一楫。 (6)倚一衡木。 (7)為字共三十有四。
由此可見，古漢語中一般情況下，數(shù)詞可以直接修飾名詞，這與現(xiàn)代漢語中較嚴(yán)格的“數(shù)詞+量詞+名詞”的格局不同。
2．這一段用了哪些修辭手法?
明確：擬人：船尾橫臥一楫 比喻：居右者椎髻仰面
頂真：左手撫爐，爐上有壺。
3．這一段文字說明舟尾情況是怎么布局的呢?
明確：主要運(yùn)用了總分結(jié)構(gòu)。先說“楫左右舟子各一人”，而后分說，從“居右者”說到“居左者”。4．這一段描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍?
明確：兩“舟子”雖神情各異，一個(gè)“若嘯呼狀”，仿佛是在那里呼喚清風(fēng)，顯得悠閑自在；一個(gè)“視端容寂”，仿佛在專注聽“茶聲”。但表現(xiàn)了一個(gè)共同的氛圍，這就是愉悅、輕松、活潑自樂。再加上船楫的“橫臥”，更加暗示出有楫同于無楫，有舟子等于沒有舟子的一種放任自流的境界。
四、學(xué)習(xí)第五、六段
1．學(xué)生自讀課文。
2．疏通重點(diǎn)詞句。注意以下字詞。
①則題名其上：則，就；題，書寫，這里解為刻上；名，字。
②文曰“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”：文，文字；曰，是；天啟壬戌秋日，即明熹宗天啟二年(公元1622年)的秋天，蘇軾《前赤壁賦》作于“壬戌之秋”，即宋神宗元豐五年(公元1082；年)的秋天，可見，王叔遠(yuǎn)在核舟頂端刻上這個(gè)日子，表明他雕刻此核舟是在蘇軾作《前赤壁賦》后540年的“秋日”有感而為之以作紀(jì)念的；甫，指男子的字。
③鉤畫于了：鉤畫，字的一鉤——畫。
④通計(jì)一舟，為人五：通，全部，整個(gè)；為，有；
⑤蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之：簡(jiǎn)，選擇；為，制作。
⑥嘻，技亦靈怪矣哉：嘻，xī，贊嘆聲；靈，善，好；怪，奇異，罕見。
3．請(qǐng)思考：這兩段各寫了什么內(nèi)容?
明確：第五段的主要內(nèi)容是說明核舟船頂部位的雕制。第六段的主要內(nèi)容是小結(jié)總計(jì)核舟上都刻了些什么，最后作者直抒對(duì)王叔遠(yuǎn)雕刻技藝之“奇巧”的贊嘆以結(jié)束全文。
五、學(xué)生齊讀課文，綜合思考以下問題
(1)本文名為“記”，是不是記敘文，為什么?
(2)文章主體部分的寫作順序是怎樣的?
(3)文章的全部?jī)?nèi)容安排實(shí)際上緊扣了怎樣一個(gè)核心?
六、布置作業(yè)
請(qǐng)你選擇一件給你留下較深印象的工藝品，依照本文的說明順序（總一分一總，中一前一后）寫一篇說明性短文。語言盡量做到生動(dòng)、簡(jiǎn)潔。
（解說：能力遷移的重點(diǎn)有二，一是說明順序，二是語言特點(diǎn)。）板書設(shè)計(jì)（附板書圖）（解說：這一板書主要想呈現(xiàn)出本文的說明順序，用①②等標(biāo)注的是文章中實(shí)際說明的順序，目的是更直觀地反映出作者對(duì)對(duì)稱美的一種追求。）
**可向?qū)W生作一些知識(shí)擴(kuò)展——與本文部分用字相關(guān)聯(lián)的詞語：
軒——?dú)庥钴幇?語——竊竊私語
歷歷——?dú)v歷在目 了了——一目了然
盈——熱淚盈眶、惡貫滿盈 比——朋比為奸
貽——貽笑大方（與本文不同義）
夷——化險(xiǎn)為夷、夷為平地（與本文不同義）
**古漢語在現(xiàn)代漢語中的痕跡——如“啟”字，文中是“打開”義，在現(xiàn)代漢語中仍在沿用著這一用法。例如“啟瓶蓋兒”、“開啟”、信封上的“某某啟”。
我們通過這類知識(shí)的擴(kuò)展，既讓學(xué)生拓寬了視野，又使他們?cè)鰪?qiáng)探求知識(shí)的欲望，從而使教學(xué)更富生命力。
[ 補(bǔ)充資料] 賈宗赤微刻極品震驚世界
——“微刻”的標(biāo)準(zhǔn)由此被改寫
【華人藝術(shù)家網(wǎng)】 2003年的國(guó)慶節(jié)，對(duì)于第六屆“北京國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)”、對(duì)于世界上所有從事于微刻藝術(shù)的藝術(shù)家們來說，是最為令人震驚和興奮的一個(gè)國(guó)慶節(jié)！因?yàn)?，十月一日至五日在北京?guó)貿(mào)中心舉行的第六屆“北京國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)”上，微刻藝術(shù)家賈宗赤先生向世人展示了他那已經(jīng)改寫了“微刻”標(biāo)準(zhǔn)的驚世之作！
此次賈宗赤先生參加第六屆“北京國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)”的微雕微刻作品均為其精心之作。微雕外型形式各異、材質(zhì)上乘、形態(tài)古樸大方、制作精細(xì)；微刻書畫內(nèi)容豐富、刻畫清晰。其中黃金版微刻作品《易經(jīng)》，其外型仿商代青銅器方鼎，以牛角凍壽山石為方鼎材料。鼎高4.7厘米，橫長(zhǎng)3.5厘米，寬2.2厘米?！兑捉?jīng)》全文刻于長(zhǎng)2厘米，寬1厘米的長(zhǎng)方形純金金片上。金片重3.888克，嵌于方鼎正面。全文共6379字（含標(biāo)點(diǎn)及題款），刻寫面積為1.4平方厘米，密度為4550字/平方厘米。字體為行書，自右向左豎排刻寫。該件作品材質(zhì)上乘、形態(tài)古樸大方、制作精細(xì)。文字刻寫于黃金之上，更顯豪華尊貴、千載不朽，是世上獨(dú)一無二的藝術(shù)珍品、孤品！另一件極品佳作是中英文版《聯(lián)合國(guó)憲章》。該件作品中文1.33萬字刻寫面積1.11平方厘米，英文6.5萬字母刻寫面積1.11平方厘米，刻寫密度竟然達(dá)到了每平方厘米60000字母，更是當(dāng)今微刻文字世界之最！??！
賈宗赤先生的每一件作品都是精心之作，不僅字的密度大得驚人，最絕的是：其微刻藝術(shù)，是在繼承傳統(tǒng)書畫之精髓的基礎(chǔ)上，通過特殊的精湛技藝，將書畫藝術(shù)以另外的獨(dú)特形式表現(xiàn)出來。在細(xì)微得令人難以想象的有限平面上，將傳統(tǒng)書畫藝術(shù)的韻味體現(xiàn)得極其完美！也正是因?yàn)槿绱?，作為中?guó)最高藝術(shù)殿堂的故宮博物院收藏了他的微刻作品。
10月4日，中央電視臺(tái)新聞?lì)l道《文化報(bào)道》以專題新聞的形式報(bào)道了賈宗赤先生的驚世微刻藝術(shù)，隨后中央電視臺(tái)國(guó)際頻道也進(jìn)行了相同內(nèi)容的報(bào)道。本屆“北京國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)”共有三百多家中外藝術(shù)參展商參展，而這是中央電視臺(tái)對(duì)所有參展單位所做唯一的專題性新聞報(bào)道。在這次新聞報(bào)道中，中央電視臺(tái)在近五分鐘的時(shí)間內(nèi)高度評(píng)價(jià)了賈宗赤先生的微刻藝術(shù)造詣。該報(bào)道播出后，立即在京城乃至全國(guó)引起了極大的震動(dòng)：“這是真正的驚世之作，更是這屆藝術(shù)博覽會(huì)最閃亮的藝術(shù)明珠！”。第二天便有很多人專程慕名前往藝術(shù)博覽會(huì)，參觀欣賞賈先生那令人不可思議的微刻藝術(shù)。
在微刻界，賈宗赤先生所帶來的震撼更為強(qiáng)烈！因?yàn)樵诖舜螄?guó)際藝術(shù)博覽會(huì)之前，國(guó)內(nèi)外微刻水平最高、密度最大的也就是每平方厘米能刻寫三千多個(gè)漢字。這樣的密度顯然跟賈先生四萬字以上的極限刻寫密度差距實(shí)在是太大了。更為令微刻界感到振奮的是：“微刻”的標(biāo)準(zhǔn)由此已經(jīng)被賈宗赤先生改寫?。?！從而使從事微刻藝術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)家們有了更高的奮斗目標(biāo)！以前，微刻的概念就是指刻寫得很小的字或畫，但從來沒有過具體的定義，即小到什么程度可以稱作微刻?，F(xiàn)在，賈宗赤先生的微刻藝術(shù)對(duì)此已經(jīng)進(jìn)行了最好、最新的詮釋：“從嚴(yán)格意義上來講，憑肉眼無法看清和辨別刻寫內(nèi)容、必須借助于高倍放大鏡或顯微鏡才能閱讀和欣賞的，方可稱得上微刻二字。凡是用肉眼就能辨認(rèn)出刻寫內(nèi)容的，都不應(yīng)該算是微刻”。
世界上最早的微刻文字是西周甲骨文微刻。在陜西省岐山縣出土。這批甲骨文，字體小如芥粒，筆劃細(xì)若秋毫，其直筆契刻有力，折直遒勁。其中一片面積僅2.7平方厘米的卜甲，在1.17平方厘米內(nèi)刻細(xì)如發(fā)絲的文字30多個(gè)，其中有的字體不足毫米；一件清朝的吊飾，在一粒長(zhǎng)僅4.5厘米，寬只2厘米的欖核底部，刻出全首《后赤壁賦》，合共357個(gè)字（每平方厘米約40字）；前些年在浙江省東陽市一戶農(nóng)家發(fā)現(xiàn)的上下兩冊(cè)《五經(jīng)全注》袖珍作弊書，每平方厘米約33字。
賈宗赤先生的微刻書法藝術(shù)，是完全承襲傳統(tǒng)書法之精髓，通過特殊的精湛微刻技藝，將書法藝術(shù)以另外的獨(dú)特形式表現(xiàn)出來。目前其創(chuàng)作的作品平均密度為每平方厘米6000——10000字，最大密度的作品達(dá)到了每平方厘米65000字！而在賈宗赤先生獲得基尼斯世界之最之前，微刻密度的世界記錄僅為每平方厘米4000字。賈宗赤先生所創(chuàng)作的每一件作品都是其精心而作，不僅字的密度大得驚人，最絕的是：在細(xì)微得令人難以想象的有限平面上，能將傳統(tǒng)書法的韻味體現(xiàn)得如此完美！由于賈宗赤先生的微刻作品非常微小，就連一般的高倍放大鏡都無法清晰地展現(xiàn)出作品的精妙之處。所以在欣賞賈宗赤先生的微刻書法作品時(shí)，需要使用放大倍數(shù)較大的顯微鏡。在顯微鏡下，可以非常清晰地欣賞賈宗赤先生的作品。
板 書設(shè) 計(jì): 核舟記 魏學(xué)洢
核舟之小（長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許）
對(duì) 奇巧
比 靈怪
容量之大（物雜人多；刻畫精細(xì)；匠心布局、栩栩如生、形神兼?zhèn)?，各具特色，意趣盎?）
課后反思
本文是學(xué)生接觸到的一篇不多見的古文言說明文，因此，在教學(xué)過程中，教師要從說明文的基本常識(shí)入手，引導(dǎo)學(xué)生在疏通文意的基礎(chǔ)上分析文章內(nèi)容，才能達(dá)到較好的教學(xué)效果。另外，在本課的授課過程中，教師應(yīng)該從“奇巧”兩個(gè)字入手，幫助學(xué)生理清本文的思路與寫作特點(diǎn)。

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11* 核舟記

版本： 人教部編版

年級(jí)： 八年級(jí)下冊(cè)

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