
本文抒發(fā)的情感是:----------------
通過對田園生活的贊美和勞動生活的歌頌,表明作者對當(dāng)時現(xiàn)實政治,尤其是仕宦生活的不滿和否定,反映了他蔑視功名利祿的高尚情操,也流露出委運成化,樂安天命的思想。
方法指導(dǎo):細(xì)讀文本, 分步探討 (此處抒何情→用何式 → 有何用)
一、自讀質(zhì)疑二、交流釋疑三、內(nèi)容梳理
熱衷農(nóng)事 縱情山水
有人認(rèn)為本文結(jié)尾一句“聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑?”包含著悲觀消極的思想,試結(jié)合全文內(nèi)容,談?wù)勀愕目捶ā?
對這樣的思想不能簡單膚淺地打上消極二字。陶淵明的思想確實消極了一些,我們不宜提倡。但我們應(yīng)該深入一層地理解。官場的庸俗,平民生活的質(zhì)樸自由,使作者看到在大自然中才是生命正途。這種率真憤激的抒發(fā)至少比有些士大夫的矯揉造作的高義更有意義。
隱士文化:是古代正直文人因失意仕途或不滿濁世等,而采取的一種避世的人生態(tài)度,是古代知識分子“獨善其身”的高潔人格體現(xiàn)。
厭惡官場,鄙棄功名
回歸田園,固窮守節(jié)
崇尚自然,閑適自在
娛情詩酒,娛樂琴書
知天樂命,不忘思憂
讀完本文之后,你們有那些感悟?寫封信給陶前輩談?wù)勛约旱目捶ā?br/>指出下列句子的古今詞義覺今是而昨非悅親戚之情話
指出下列句子中的詞類活用現(xiàn)象
策扶老以流憩園日涉以城趣或命巾車,或棹孤舟善萬物之得時樂琴書以消憂攜幼入室眄庭柯以怡顏
一、.掌握本課重要的文言知識。
1、特殊助詞:行 言 2、重要虛詞:之 以
各句中“之”字作結(jié)構(gòu)助詞“的”的是( ) A. 知來者之可追 B. 羨萬物之得時 C. 悅親戚之情話 D. 胡為乎遑遑欲何之
對各句中“以”字的用法分類正確的是( ) (1)云無心以出岫 (2)木欣欣以向榮 (3)樂琴書以消憂 (4)聊乘化以歸盡 (5)請息交以絕游 (6)問征夫以前路 (7)農(nóng)人告余以春及 (8)眄庭柯以怡顏 A. (1)(2)/(3)(4)(5)/(6)(7)/(8) B. (1)(2)/(3)(4)(8)/(5)/(6)(7) C. (1)(2)(4)/(3)(8)/(5)/(6)(7) D. (1)(2)(4)/(3)/(5)(8)/(6)(7)
指出下列句子是何種文言句式既自以心為形役童仆歡迎,稚子侯門農(nóng)人告余以春及復(fù)駕言兮焉求胡為乎遑遑欲何之樂夫天命復(fù)奚疑
歸去來兮既自以心為形役悟已往之不諫,知來者之可追覺今是而昨非
載欣載奔三徑就荒引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏審容膝之易安策扶老以流憩,時矯首而遐觀
2、解釋下列句中加線詞的意思
助詞,無義 表被動 諫正 /挽救 對 /錯一邊……一邊接近 舉 /斜看 /使愉快 覺察、自知 拄著 /抬、舉
景翳翳以將入
請息交以絕遊悅親戚之情話感吾生之行休曷不委心任去留胡為乎遑遑欲何之帝鄉(xiāng)不可期登東皋以舒嘯聊乘化以歸盡
日光停息為……而高興將要 隨、順從 往至、及放開姑且
振長策而御宇內(nèi)策扶老以流憩惠文、武、昭襄蒙故業(yè),因遺策
3、辨析下面各句中黃色字體詞的不同意思
馬鞭子拄著 策略、計策
三人行,必有我?guī)熝?。為吾子之將行也。舟已行矣,而劍不行。君子寡欲則不役于物,可以直道而行。大行不顧細(xì)謹(jǐn)其志潔,其行廉。善物之得時,感吾生之行休??椭廖磭L不置酒,或三行五行,多不過七行
行走出行運行 實行、做行動品行 將、即將 量詞,遍
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