蘭 亭 集 序【教學(xué)目標(biāo)】1．知識與能力       （1）積累并掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛詞、句式，翻譯。（“因言釋文”）（2）了解韻文文學(xué)的藝術(shù)魅力，提高鑒賞能力。2．過程與方法（1）借助注釋疏通文意，理清文章的思路結(jié)構(gòu)。（2）通過朗讀、背誦和鑒賞，體會散文的聲韻之美。3．情感態(tài)度與價值觀（1）理解作者在文中由樂一痛一悲的感情變化，探討變化原因,認(rèn)識作者深沉感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒，學(xué)習(xí)作者對于人生的積極態(tài)度。（“因文悟言”）（2）豐富學(xué)生的情感世界，培養(yǎng)健康高尚的審美情趣。【教學(xué)重點(diǎn)】1．通過關(guān)鍵句子和重要文言實(shí)虛詞的講解，理解文章內(nèi)容。2．作者感情變化的原因。【教學(xué)難點(diǎn)】理解作者關(guān)于生死的慨嘆，進(jìn)而達(dá)到對生死這一問題的積極感悟。【教學(xué)策略】1．誦讀法。在教學(xué)過程中，應(yīng)重視朗讀，指導(dǎo)學(xué)生在把握文意、理清思路的基礎(chǔ)上熟讀成誦，從而更深地領(lǐng)悟文章內(nèi)容，體會作者的思想感情。 2. 點(diǎn)撥法。主要點(diǎn)撥難句以及作者感情變化的線索，從而使學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容。
3．小組合作探究法。讓學(xué)生采用小組合作的方式相互提出難句質(zhì)疑，使所學(xué)知識系統(tǒng)    化，既便于記憶，又便于運(yùn)用。【教學(xué)手段】多媒體課件、《蘭亭集序》臨摹書法作品、《蘭亭集序》音頻朗誦視頻【教學(xué)時數(shù)】一課時【教學(xué)過程】一 創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課題    (聽周杰倫的《蘭亭序》音樂進(jìn)入)同學(xué)們,大家對王羲之應(yīng)該不陌生吧?今天我把《蘭亭集序》臨摹書法作品帶來了，大家看一下。    它被譽(yù)為天下第一行書，筆力挺拔，筆勢縱橫，飄若游云，矯若驚龍。既然是天下第一行書，不知道同學(xué)們有沒有發(fā)現(xiàn)，這部作品有很多涂抹的地方，而且無論是布局還是字體，皆有一個變化的過程，其中20個“之”字，形態(tài)各異，各有千秋。（見多媒體課件）越到后面字體越來越狂放，涂抹也越來越多，似乎作者在書寫時情難自禁，經(jīng)歷了一個感情變化的過程，那么，作者在這篇序中傾注的是怎樣的情感，經(jīng)歷了一段怎樣的心路歷程?二 師生互動，疏通文意 1、學(xué)生自由提問同學(xué)們在自主學(xué)習(xí)的過程中，有沒有遇到難懂的字詞句？請?zhí)岢鰜硗阑ハ?/span>探討。（同桌合作交流） 2、教師提問 同學(xué)們問完了，老師也有幾處疑問，需要向同學(xué)們請教，請大家看學(xué)案（多媒體課件出示就重點(diǎn)字詞設(shè)計(jì)的問題）                                  （小組競賽形式）①、重點(diǎn)文言實(shí)詞②、文言虛詞③、文言句式④、翻譯句子三 配樂朗誦，把握感情（見多媒體課件中的《蘭亭集序》音頻朗誦視頻）   王羲之在蘭亭雅集中敘相聚之樂，悟人生要義。他的感情經(jīng)過了一個變化的過程，請同學(xué)們在聽讀中自己默讀,并找出體現(xiàn)作者感情變化發(fā)展的三個字。明確：樂一痛一悲（板書）　　  出示一副對聯(lián),補(bǔ)寫（見多媒體課件）：上聯(lián)：群賢畢至，一觴一詠,成就蘭亭華章，信可樂也；下聯(lián)：少長咸集，幾俯幾仰,參悟死生哲理，豈不悲哉！【過渡】同學(xué)們，在預(yù)習(xí)中提出了許多問題，我從中篩選整合，選取了幾個問題，今天我們在課堂上進(jìn)行討論。【出示思考問題】（見多媒體課件）1、樂因何而生？      2、痛從何而來？      3、悲緣何而發(fā)？四、研習(xí)文本，品味變化（一）對“樂”的設(shè)計(jì)1、齊聲朗讀第一、二自然段2、在這一段中作者說“信可樂也”，那么作者到底樂什么? 結(jié)合文中的語句來分析一下。（學(xué)生在書中劃出相關(guān)語句，學(xué)生分析，老師點(diǎn)撥并引導(dǎo)概括。）  明確： 群賢畢至，少長咸集----------賢人         崇山峻嶺，茂林修竹，清流激湍，映帶左右---------美景         流觴曲水，一觴一詠-------------------樂事         天朗氣清，惠風(fēng)和暢-------------------良辰         仰觀宇宙之大，俯察品類之盛--------------賞心3 本文屬于古代山水游記類散文，你最喜歡哪些句子？（重點(diǎn)賞析美景的句子）  景的特點(diǎn)如何？（清新、淡雅、幽靜）  從哪可以看出？（抓關(guān)鍵詞“修竹、清流、天朗、氣清”）  景為什么服務(wù)？ (情：曠達(dá)、清雅)
【板書】樂因何而生？    一時之樂   清幽的景色                            清雅的情趣下面呢，就讓時光倒流，你就是集會中的一員，讀出我們的樂。4女生讀第一、二段。 【過渡】第一二段主要是記敘了蘭亭宴會的盛況，表達(dá)自己的快樂心情，俗話說：“好花不常開，好景不常在?！?面對即將散去的宴會，王羲之發(fā)出了無限的感慨，心情一下子轉(zhuǎn)入痛中來。（二）對“痛”的設(shè)計(jì)1、閱讀第三段，找找作者有哪些關(guān)于“痛”的感慨？作者將這些感慨升華為了什么？（結(jié)合學(xué)案，學(xué)生找談感受，老師點(diǎn)撥）明確：“人之相與，俯仰一世” ------------人生短促（抓住“夫”）“欣之所遇，快然自足所之既倦，感慨系之” ------------快樂短暫（抓住“感慨”）“向之所欣，已為陳跡” ------------人生短促（抓住“興懷”）“修短隨化，終期于盡” ------------生死無常（抓住“況”）明確：  這種“痛”是痛什么？----對“快樂短暫，人生短促，生死無?！钡耐聪?。【板書】                            快樂短暫痛從何而來？    一世之痛   人生短促                            生死無常【過渡】作者由蘭亭盛會的樂轉(zhuǎn)入到人生短暫，生死無常的“痛”中來。是不是只有王羲之一人有“死生亦大矣”的痛惜呢？看看第四段，找出相關(guān)的語句思考這一問題。 （三）對“悲”的設(shè)計(jì)  1、作者對人生短暫、世事無常的感慨是多愁善感的一己之“痛”嗎？從第幾段的哪些文字可以看出？明確：不，是前有古人。2、對于作者的死生觀，還有哪些人與之相同？從文中哪句話可以看出？明確：“后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！昔人   興感      今人   嗟悼        千古同悲“生命短暫，世事無?！?/span>      后人   有感      王羲之立足現(xiàn)實(shí)，思及千載，由個人的一時一地的人生體驗(yàn)推及到先古以來人類生命的感慨，由感性體驗(yàn)上升到了理性思考，由此看來，悲比痛深沉嗎？（深沉）3、王羲之對生死的感悟和當(dāng)時人們對生死的普遍認(rèn)識有沒有什么不同之處呢？如果有，從哪一句話可以看出？明確： “固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作?！?①“一死生”“齊彭殤”是誰的觀點(diǎn)？(莊子)②“為虛誕”“為妄作”是誰的態(tài)度？(王羲之)③ 兩相比較，王羲之和莊子的死生觀一樣嗎？(不一樣?！肮讨眱蓚€字是說我本來就知道，加重了這種否定意味。)明確：作者批判了時人的人生虛化的思想，認(rèn)為生就是生，死即死，不可等同視之。4 討論：為什么一次快樂的集會會引發(fā)了王羲之的死生之悲呢？請大家品讀以下詩文的內(nèi)容，聯(lián)系作家的朝代，你能從中得到什么信息？（結(jié)合學(xué)案，學(xué)生交流，老師點(diǎn)撥）①“對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?！薄?東漢末年)曹操《短歌行》②“人生一世間，忽如暮春草?！?/span>                ——（漢魏）徐平《寶思》③“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。”——（東晉）陶淵明《歸去來兮辭》  【介紹背景】東晉時人崇尚老莊，大談玄理，不務(wù)實(shí)際，思想虛無，意志消沉，不求進(jìn)取，認(rèn)為人生無常，生死等同，死了就死了，因?yàn)樯褪撬?，死就是生，即所謂“一死生，齊彭殤”。（先概括東晉時期的這種風(fēng)尚，再談為何會有這種思想。）漢末魏晉六朝是中國政治上最混亂、社會最黑暗的時代，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，殘殺現(xiàn)象時有發(fā)生，“天下名士，少有全者”，許多著名的文人都無端死在殘酷的權(quán)力斗爭中。因此，天下名士，首要任務(wù)是保全性命。每當(dāng)這時，中國古代的文人要么歸隱于山林，“放浪形骸”之外，在自然的賞會中安放現(xiàn)實(shí)中無著的心靈；要么談玄悟道：“悟言一室之內(nèi)”，到老莊的思想中尋找心靈的給養(yǎng)。他們陶醉于一時的快樂，追求暫時的滿足。他們很可能今日還在游山玩水，明日就命赴黃泉了。因此，由快樂想到死生之事在我們看來有些不可理解，但是，如果我們能設(shè)身處地，也就不難理解了。               【板書】      悲緣何而發(fā)？    千古同悲  代代同悲生死無常                   五 合作討論，拓展提高（見多媒體課件）回顧《蘭亭集序》全文，王羲之其實(shí)向我們表述了他由樂而痛、由痛轉(zhuǎn)悲的心路歷程，卻引發(fā)了后人對他不同的評價。 有人認(rèn)為，王羲之很悲觀，《蘭亭集序》也寫得也太傷感；有人認(rèn)為，王羲之很曠達(dá)，《蘭亭集序》雖蒼涼悲愴卻有不俗的情趣。你是怎么理解王羲之其人其文的呢？結(jié)合文章談?wù)勀愕目捶ā?/span>（見學(xué)案，請同學(xué)們分小組互相討論，選取代表談?wù)勀銈兊目捶ā?/span>）明確：我們班的同學(xué)普遍認(rèn)為王羲之還是很樂觀的。老師在課前也寫了一段感悟。（見多媒體課件）當(dāng)然了我35歲，大家十六七歲，我們綁在一起和當(dāng)時五十一歲的王羲之的人生閱歷、境界相比都相去甚遠(yuǎn)，所以我們不能說今天的理解就是當(dāng)時王羲之的理解。也許等大家再長大些，我再老些，我們才能理解王羲之對生命的思考。但我想沒有人會否定王羲之對自然之美的熱切追求、對生命的深刻思考，這其實(shí)就是魏晉文人個體生命意識覺醒的體現(xiàn)，他告訴我們?nèi)瞬荒苡褂孤德档鼗钪瑧?yīng)該讓自己有限的生命空間充實(shí)，正因?yàn)槿绱?，他的筆下才涌動著熱愛生命的激流，啟示著后人不斷書寫瑰麗的生命篇章！ 六、總結(jié)全文，留下思考今天，我和同學(xué)們一起聆聽了王羲之面對生命的悲嘆。王羲之雖然逝去了，但他的書法藝術(shù)卻永遠(yuǎn)散發(fā)著魅力。他為我們留下了千古不朽的《蘭亭集序》，我們，又該為我們的后人留下什么呢？這是這節(jié)課我留給大家思考的問題。
    再次自由誦讀課文，體味王羲之的人生態(tài)度。
　　七、布置作業(yè)，思考拓展（見多媒體課件）①背誦全文②小練筆    讀《蘭亭集序》，你讀出其中的哪些美？請用你的妙筆，抒寫你的發(fā)現(xiàn)。 【板書設(shè)計(jì)】                蘭亭集序                            王羲之　　　　　　　　　　　　                  （蘭亭集會） 一時之樂   景色清幽，情趣清雅　　　　　　　　　　　  　　　　　　   一世之痛   快樂短暫，人生短促　（人類生死）　　　　　　　　 　　  　　   　千古同悲　 代代皆悲，生死無常

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10.1 蘭亭集序

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