
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.掌握“修、期、致、臨、次”等詞的多義性及本課的文言句式。
2.了解蘭亭宴集的起因、經(jīng)過,認(rèn)識(shí)作者感情由樂轉(zhuǎn)悲的原因以及在深沉的感嘆中暗含的對(duì)人生的眷戀和熱愛之情。
3.了解本文句法上駢散并行而以散為主的特色,背誦課文。
4.認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒。
第一課時(shí)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
掌握“修、期、致、臨、次”等詞的多義性及本課的文言句式。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
理清作者思想感情的脈絡(luò)。
【學(xué)習(xí)過程】
一、自主學(xué)習(xí)
1.了解作者及作品。
2.給生字注音
修禊( ) 癸丑( ) 流觴( ) 游目騁懷( ) 感慨系之( )
趣舍萬殊( ) 齊彭殤( ) 放浪形?。? ) 會(huì)稽( ) 臨文嗟悼( )
3.解釋下列加點(diǎn)的詞。
群賢畢至 少長(zhǎng)咸集
茂林修竹 列坐其次
雖無絲竹管弦之盛 亦足以暢敘幽情
所以游目騁懷 足以極視聽之娛
信可樂也 取諸懷抱
夫人之相與 雖趣舍萬殊
當(dāng)其欣于所遇 向之所欣
或因寄所托 不知老之將至
及其所之既倦 感慨系之矣
修短隨化 喻之于懷
終期于盡 未嘗不臨文嗟悼
4.找出下面句子中的通假字。
悟言一室之內(nèi) 雖趣舍萬殊
5.解釋多義詞。
①修 乃重修岳陽樓 鄒忌修八尺有余 內(nèi)修政理
茂林修竹 修禊事也
②期 終期于盡 度已失期 不期修古 行有期年
③致 其致一也 齊心一力 頗有野致 以致臣節(jié)
致市民,聚萬貨
④臨 臨文嗟悼 把酒臨風(fēng)曹公已臨其境 哀臨三日
⑤次 列坐其次 引次江北 破軍次之 賢能不待次而舉
⑥所以 所以游目騁懷 所以興懷 師者,所以傳道受業(yè)解惑也
臣所以去親戚而事君者 吾知所以拒子矣
⑦一 一觴一詠,亦足以暢敘幽情 夫人之相與俯仰一世
固知一死生為虛誕 所以興懷,其致一也
⑧所 又間令吳廣之次所旁叢祠中 某所,而母立于茲
當(dāng)其欣于所遇 及其所之既倦
向之所欣,俯仰之間 故列敘時(shí)人,錄其所述
道之所存,師之所存也
6.字詞活用。
少長(zhǎng)咸集 少: 映帶左右 帶:
齊彭殤為妄作 齊: 猶不能不以之興懷 興懷:
固知一生死為虛誕 —:
7.特殊句式。
會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭── 不能喻之于懷──
亦將有感于斯文── 雖無管弦之盛──
二、課后練習(xí)
1.指出句式特點(diǎn)。
死生亦大矣 又有清流激湍,映帶左右
放浪形骸之外 當(dāng)其欣于所遇
2.翻譯下列句子。
(1)會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊事也。
(2)引以為流觴曲水,列坐其次。
(3)固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。
(4)后之覽者,亦將有感于斯文。
(5)所以游目騁懷,足以極視聽這娛,信可樂也
。
(6)及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。
(7)故列序時(shí)人,錄其所述。
(8)猶不能不以之興懷;況修短隨化,終期于盡。
三、布置作業(yè)
完成練習(xí)冊(cè)“訓(xùn)練落實(shí)篇”
第二課時(shí)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.了解蘭亭宴集的起因、經(jīng)過,認(rèn)識(shí)作者感情由樂轉(zhuǎn)悲的原因以及在深沉的感嘆中暗含的對(duì)人生的眷戀和熱愛之情。
2.了解本文句法上駢散并行而以散為主的特色,背誦課文。
【學(xué)習(xí)過程】
一、合作探究
1.《蘭亭集序》是一篇序文,它與通常序文有不同之處嗎?
2.文中作者的情感變化的過程是怎樣的?
3.本文記敘了這次蘭亭集會(huì)盛況,這是一個(gè)怎樣的集會(huì)?何以見得?
4.人們常說:“好花不常開,好景不常在”,“天下沒有不散的筵席”。第一段宴會(huì)描寫是如此歡快自在、酣暢淋漓。為何第二段卻讓我們咀嚼到痛感呢?作者的“痛”是什么?
二、課堂檢測(cè)
1.下面“其”字的用法,與其他句不同的一項(xiàng)是( )
A.吾其還也 B.雖世殊事異,所以興懷,其致一也
C.故列敘時(shí)人,錄其所述 D.當(dāng)其欣于所遇,暫得于已,快然自足
2.對(duì)《蘭亭集序》分析解說有誤的一項(xiàng)是( )
A.本文是王羲之的曠世之作,不僅文辭優(yōu)美,而且在書法史上也獲得盛譽(yù),又稱“蘭亭序”。
B.文章表現(xiàn)了對(duì)大自然優(yōu)美景象的贊美,同時(shí)又流露出對(duì)人生“修短隨化”的無限感慨。
C.本文先記敘了這次集會(huì)的時(shí)間、地點(diǎn)、緣起、盛況和個(gè)人感受,由景生情,緣情入理,景、情、理達(dá)到了高度的統(tǒng)一。
D.本文語言華美典雅,敘議結(jié)合,使人讀后如含醴酪,回味無窮。
三、布置作業(yè)
背誦課文。
第三課時(shí)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒。
【學(xué)習(xí)過程】
一、檢查背誦
二、合作探究
1.第三段作者的思路是怎樣的? 很多人都說這段以“悲”為感情基調(diào),那么到底是不是真的“悲”呢?
2.課文對(duì)老之將至,人生無常感嘆不已,情調(diào)有些低沉,但作者的積極情緒又無不暗含其中,你怎么看待這一問題?
3.學(xué)生列舉“古今文人論生死”,學(xué)生談:怎樣看待生與死?
三、課后練習(xí)與提高
閱讀下面一段文言文,完成1—6題。
王羲之字逸少,司徒導(dǎo)之從子也。羲之幼訥于言,人未之奇。及長(zhǎng),辯贍,以骨鯁稱。尤善隸書,為古今之冠,論者稱其筆勢(shì),以為飄若浮云,矯若驚龍,深為從伯敦、導(dǎo)所器重。時(shí)陳留阮裕有重名,裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少。時(shí)太尉郗鑒使門生求女婿于導(dǎo),導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。門生歸,謂鑒曰:“王氏諸少并佳,然聞信至,咸自矜持。唯一人在東床坦腹食,獨(dú)若不聞?!辫b曰:“正此佳婿邪!”記之,乃羲之也,遂以女妻之。
羲之雅好服食養(yǎng)性,不樂在京師,初渡浙江,便有終焉之志。會(huì)稽有佳山水,名士多居之,謝安未仕時(shí)亦居焉。孫綽、李充等皆以文義冠世,并筑室東土與羲之同好。嘗與同志宴集于會(huì)稽山陰之蘭亭,羲之自為序以申其志。
性好鵝,會(huì)稽有孤居姥養(yǎng)一鵝,善鳴,求市未能得,遂攜新友命駕就觀。姥聞羲之將至,烹以待之,羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士,養(yǎng)好鵝,之往觀焉,意甚悅,固求市之。道士云:“為寫《道德經(jīng)》,當(dāng)舉群相送耳?!?
羲之欣然寫畢,籠鵝而歸,甚以為樂。嘗至門生家,見篚幾滑凈,因書之,真草相半。后為其父誤刮去之,門生驚懊者累日。羲之書為世所重,皆此類也。每自稱:“我書比鐘繇,當(dāng)抗行;比張芝草,猶當(dāng)雁行也?!痹c人書云:“張芝臨池學(xué)書,池水盡黑,使人耽之若是,未必后之也?!?
時(shí)驃騎將軍王述少有名譽(yù),與羲之齊名,而羲之甚輕之,由是情好不協(xié)。述先為會(huì)稽,以母喪居郡境,羲之代述,止一吊,遂不重詣。述每聞角聲,謂羲之當(dāng)侯己,輒灑掃而待之。
如此者累年,而羲之竟不顧,述深以為恨。 (《晉書?王羲之傳》)
1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是 ( )
A.及長(zhǎng),辯贍 贍:豐富
B.裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少 目:看待
C.然聞信至,咸自矜持 信:信使
D.孫綽、李充等皆以文義冠世 冠:位居第一
2.下列各組句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法,不相同的一組是 ( )
A. 謝安未仕時(shí)亦居焉 積土成山,風(fēng)雨興焉
B. 意甚悅,固求市之 不敢與較,少年固強(qiáng)之
C. 為寫《道德經(jīng)》,當(dāng)舉群相送耳。 低頭共耳語:“不久當(dāng)還歸,誓天不相負(fù)?!?br> D. 羲之欣然寫畢,籠鵝而歸 吾嘗終日而思矣
3.下列各句中加點(diǎn)的詞語在文中的意思,與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是 ( )
A. 以骨鯁稱 B. 嘗與同志宴集于會(huì)稽山陰之蘭亭
C. 時(shí)驃騎將軍王述少有名譽(yù) D. 而羲之竟不顧
4.下列句子分別編為四組,全都表明王羲之“率性而為”性格的一組是 ( )
①飄若浮云,矯若驚龍 ②唯一人在東床坦腹食,獨(dú)若不聞 ③羲之雅好服食養(yǎng)性,不樂在京師 ④羲之欣然寫畢,籠鵝而歸,甚以為樂 ⑤羲之甚輕之,由是情好不協(xié) ⑥止一吊,遂不重詣
A.①②③ B.①③⑤ C.②④⑥ D.④⑤⑥
5.下列對(duì)原文的敘述和分析,不正確的一項(xiàng)是 ( )
A.王羲之是司徒王導(dǎo)的堂侄子,年幼時(shí)并沒有顯出什么特異之處,成人后擅長(zhǎng)隸書,被稱為古往今來的佼佼者。后來被太尉郗鑒相中,成為郗家的乘龍快婿。
B.王羲之淡泊名利,性喜自然,曾與當(dāng)時(shí)在會(huì)稽的文人雅士聚集在會(huì)稽郡山陰縣的蘭亭,寫下著名的《蘭亭序》以抒發(fā)自己的感受。
C.王羲之書法精湛,不但擅長(zhǎng)楷書和草書,而且主張學(xué)習(xí)書法應(yīng)該全身心地投入,只不過為人狂放傲岸,言談之間常常把自己與鐘繇、張芝相提并論。
D.驃騎將軍王述在會(huì)稽任職時(shí),恰逢母喪,王羲之因?yàn)榕c之感情上有隔閡,只去吊唁了一次,就沒有再去,王述對(duì)此深為怨恨。
6.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)羲之雅好服食養(yǎng)性,不樂在京師,初渡浙江,便有終焉之志。
(2)使人耽之若是,未必后之也。
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