【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1.語言建構(gòu)與運(yùn)用：掌握文章的字詞，有感情地朗讀課文并能背誦
2.思維發(fā)展與提升：反復(fù)誦讀課文，在朗讀中把握文中的感情脈絡(luò)探究作者的生死觀
3.審美鑒賞與創(chuàng)造：品味語言美、情感美
4.文化傳承與發(fā)展：體會(huì)作者“樂—痛—悲”的思想感情，正確把握作者的生死觀。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
重難點(diǎn)： 文言實(shí)詞、虛詞、句式；理解作者由喜到悲的感情變化；認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒，正確把握作者在文章中所蘊(yùn)含的生死觀。
【預(yù)習(xí)指導(dǎo)】
1、作者
王羲之(303—361)，字逸少，瑯邪臨沂yí人(今屬山東)，東晉時(shí)期書法家，有“書圣”之稱。其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家，影響深遠(yuǎn)。風(fēng)格平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀。代表作《蘭亭集序》被譽(yù)為“天下第一行書”。在書法史上，他與其子王獻(xiàn)之合稱為“二王”。
王羲之逸聞
袒tǎn腹東床
晉代的大士族郗chī鑒欲與王氏家族聯(lián)姻，就派了門生到王家去擇婿。王導(dǎo)讓來人到東廂下逐一觀察他的子侄。 門生回去后對(duì)郗鑒回報(bào)說：“王氏的諸少年都不錯(cuò)。他們聽說來人是郗家派來選女婿的，都一個(gè)個(gè)神態(tài)矜持。只有一個(gè)人在東床上袒胸露腹地吃東西，好像不知道有這回事一樣?！?郗鑒聽了，說：“這就是我要找的佳婿?！焙髞硪淮蚵?，知道坦腹而食的人是王羲之，就把女兒嫁給了他。
后來人們就把“東床”作為女婿的美稱，或稱呼他人的女婿叫“令坦tǎn”。
墨池傳說
王羲之7歲開始練習(xí)書法，勤奮好學(xué)。17歲時(shí)，他把父親秘藏的前代書法論著偷來閱讀，看熟了就練著寫。他每天坐在池子邊練字，送走黃昏，迎來黎明，不知寫完了多少墨水，寫爛了多少筆頭。他每天練完字就在池水里洗筆，天長日久竟將一池水都洗成了墨色。
以書換鵝
王羲之聽說山陰有一位道士養(yǎng)了十幾只好鵝，就特地跑到道觀去欣賞，并且不惜重金，希望道士把鵝賣給他。但是無論王羲之如何請(qǐng)求，道士就是不肯。后來道士說：“若你幫我寫一部《道德經(jīng)》，我就把鵝送給你?！?王羲之聽了，非常高興，說：“這有什么困難，你為何不早說？”立刻進(jìn)道觀寫字，完成后才歡歡喜喜地趕著這群鵝回家。
入木三分
傳說當(dāng)時(shí)的皇帝要到北郊去祭祀，讓王羲之把祝詞寫在一塊木板上，再派工人雕刻。刻字者把木板削了一層又一層，發(fā)現(xiàn)王羲之的書法墨跡一直印到木板里面去了。他削進(jìn)三分深度才見底，木工驚嘆王羲之的筆力雄勁，書法技藝爐火純青，筆鋒力度竟能入木三分。
2、背景
晉穆帝永和九年三月三日(上巳sì節(jié))，王羲之曾在會(huì)稽山陰的蘭亭參加修禊xì之禮，舉行過一次盛大的風(fēng)雅集會(huì)。參加的名士，有“東山再起”的司徒謝安、“擲地作金石聲”的辭賦家孫綽chuò，潛心物外的高僧支遁等四十一人。
這天天氣很好，名士們分坐在溪水兩旁，飲酒賦詩。他們做曲水流殤之飲，當(dāng)時(shí)要求每人作四言、五言詩各首。之后王羲之將詩作一一記錄集結(jié)成集，是為《蘭亭集》，并為此集作序一篇，這就是《蘭亭集序》。
3.文學(xué)常識(shí)
“序言”簡稱“序”，也叫前言，屬實(shí)用文體，同“跋”是一類。
書中位置 ：序（卷首）、跋（卷末）
書序：說明編寫的情況、目的、介紹內(nèi)容
贈(zèng)序：臨別贈(zèng)言，勉勵(lì)、推崇、贊許
作 者 ：自序、他序（評(píng)價(jià)的內(nèi)容）
【課前預(yù)習(xí)】
自學(xué)文本
為下列句子中加粗的字注音。
（1）歲在癸（ ）丑 （2）會(huì)稽（ ）山
（3）清流激湍（ ） （4）放浪形?。? ）
（5）臨文嗟（ ）悼 （6）游目騁（ ）懷
（7）修禊（ ）事也 （8）流觴（ ）曲水
（9）趣（ ）舍萬殊 （10）悟（ ）言一室之內(nèi)
【課中探究】
（一）梳理文章情感思路（找出文中情感變化詞語）
（二）第一、二段主要情感是什么？具體表現(xiàn)在哪些方面？
（三）第三段主要情感是什么？具體表現(xiàn)在哪些方面？
（四）第四段主要情感是什么？具體表現(xiàn)在哪些方面？
【課堂總結(jié)】：1、本節(jié)學(xué)到了哪些知識(shí)？
2、本節(jié)學(xué)會(huì)了哪些方法和技能？
【達(dá)標(biāo)檢測】：
1.下列句子中與“雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情”一句的修辭手法相同的一頂是： [ ]
A．每覽昔人興感之由，若合一契
B．如今人為刀俎，我為魚肉，何辭為？
C．我令人望其氣，皆為龍虎
D．一夫作難而七廟隳
2.與“信可樂也”中的“信”相同的一句是： [ ]
A．信言不美，美言不信
B．言必信，行必果
C．文信美矣
D．世儒學(xué)者好信師而是古
3.下列各句翻譯正確的一項(xiàng)是： [ ]
A．向之所欣，俯仰之間，已為陳跡。
譯：面對(duì)著歡樂的事，頃刻之間就成為過去的事。
B．固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。
譯：本來就知道把死和生看作一樣是荒誕的，把長壽和短命看作一樣也是虛妄的。
C．夫人之相與，俯仰一世。
譯：人與人相交往，很快就度過一生。
D．后之視今，亦由今之視昔。
譯：后人看待我們今天的人，也好象我們今天的人看待前人的情況。
4.下列各句按文言句式歸類正確的一項(xiàng)是 ( )
①所以興懷,其致一也
②齊彭殤為妄作
③晉軍函陵,秦軍氾南
④會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭
⑤如今人方為刀俎,我為魚肉
⑥悟言一室之內(nèi)
A.①②/③⑤/④⑥ B.①②⑤/③④/⑥
C.①②⑤/③⑥/④ D.①②/③④/⑤⑥
5、下列對(duì)相關(guān)文化常識(shí)的理解,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( )
A.“序”又稱敘、敘言、序言、引、引言等,它作為一種實(shí)用類文體,包括贈(zèng)序和書序兩種,《蘭亭集序》就屬于贈(zèng)序。
B.“修禊”就是做祭禮,古時(shí)以三月上旬的巳日為修禊日;三國魏以后用三月三日,不再用巳日。這天,人們到水邊洗濯,嬉戲,以祈福消災(zāi)。
C.“癸丑”,在《蘭亭集序》中指永和九年。古人常用天干十個(gè)字和地支十二個(gè)字循環(huán)相配來表示年月日的次序。
D.“暮春”指春季的末一個(gè)月,即季春。孟、仲、季表示每季月份的順序,孟表示每季的第一個(gè)月,仲表示第二個(gè)月,季表示第三個(gè)月。
6、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《蘭亭集序》中描繪山、竹風(fēng)景的句子是:“ ， 。”
(2)《蘭亭集序》中王羲之寫在蘭亭集會(huì)時(shí)一仰一俯看到的景象是:“ ， ?！?
(3)王羲之認(rèn)為壽命長短,聽?wèi){造化,最后都?xì)w結(jié)于消滅的句子是:“ ， !”
(4)王羲之在《蘭亭集序》中用來表明自己關(guān)于生和死、長壽和短命的觀點(diǎn)的句子是:“ ，
（5）《蘭亭集序》中表現(xiàn)蘭亭氣候宜人的句子是“____________________，____________________”。

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10.1 蘭亭集序

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