1.體會(huì)作者至真至誠(chéng)的親情忠情；2.賞析本文文思縝密，脈絡(luò)分明，陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和駢散結(jié)合形象生動(dòng)的語(yǔ)言藝術(shù)；3.繼續(xù)積累常用的文言詞語(yǔ)和相關(guān)文化常識(shí)；
《陳情表》從祖孫相依為命的往事寫(xiě)起，集中陳述“詔書(shū)切峻”和“劉病日篤”的矛盾，以誠(chéng)懇的言辭，請(qǐng)求皇帝允許自己先孝后忠，暫不奉詔。全文情真意切，不加渲染而自能動(dòng)人。要反復(fù)誦讀，體會(huì)文中的感情；還要理解作者是怎樣以孝道貫串全文，既以情感人，又以理服人的?？梢越Y(jié)合作者身份和文章寫(xiě)作背景，進(jìn)一步思考作者為何堅(jiān)持不入朝為官，體會(huì)這篇文章表達(dá)上的委婉與得體。 《項(xiàng)脊軒志》所寫(xiě)不過(guò)一間小屋，所記無(wú)非一些身邊瑣事和日常話(huà)語(yǔ)，卻飽含深情。文章圍繞“喜”和“悲”展開(kāi)，志物懷人，悼亡念存，很能打動(dòng)人心。文中有一些細(xì)節(jié)，如項(xiàng)脊軒遭火不焚，“室壞不修”，復(fù)算不居等，用語(yǔ)平淡而情感濃厚，閱讀時(shí)要注意領(lǐng)會(huì)其中的妙處。 尊奉孝道，眷戀家園，是我們中華民族重要的文化基因。從這個(gè)角度出發(fā)就能明白，這兩篇文章中的悲喜為何能讓一代代中國(guó)人產(chǎn)生共嗚。 作為一篇向皇帝進(jìn)呈的表文，《陳情表》語(yǔ)言表達(dá)切合身份，恭敬而得體，這得益于作者恰當(dāng)?shù)厥褂靡恍┍磉_(dá)敬意和自謙的詞語(yǔ)，如以“伏惟”“蒙”“謹(jǐn)”等詞語(yǔ)表達(dá)“恭敬”之意。從文中再找一些表示謙敬的詞語(yǔ)，體會(huì)“表”這一文體的語(yǔ)言特點(diǎn)。 背誦《陳情表》。
青春寄語(yǔ) 孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，而十七八歲的年紀(jì)始終關(guān)注的永遠(yuǎn)是友情，深深憧憬的往往是愛(ài)情，最易忽略的卻常常是親情、孝情。希望李密對(duì)祖母的烏鳥(niǎo)深情能讓我們有所感悟，有所觸動(dòng)，為親人捧上自己哪怕微薄但卻真誠(chéng)的回報(bào)。
讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。 ——蘇軾
表 ，古代文體，屬奏議類(lèi)，臣民對(duì)君主有所陳述請(qǐng)求時(shí)所用。
補(bǔ)充：這類(lèi)文章戰(zhàn)國(guó)時(shí)稱(chēng)書(shū)，漢代分為四類(lèi)：章、奏、表、議。其中“章以謝恩；奏以彈劾(揭發(fā)別人）；表以陳情(陳述衷情）；議以執(zhí)異（不同意見(jiàn)）。”
李密（224—287），一名虔，字令伯，武陽(yáng)（今四川省彭山縣東）人。父早亡，母改嫁，由祖母劉氏親自撫養(yǎng)。為人正直，頗有才干。曾仕蜀漢為郎，蜀亡以后，晉武帝司馬炎為了鞏固新政權(quán)，籠絡(luò)蜀漢舊臣人心，征召李密為太子洗馬。他上表陳情，以祖母年老無(wú)人供養(yǎng)，辭不從命。祖母死后，出任太子洗馬，官至漢中太守。后被讒免官，死于家中。
李密，蜀漢后主劉禪的郎官。公元263年，司馬昭滅蜀漢，李密成了亡國(guó)之臣。仕途已失，便在家供養(yǎng)祖母劉氏。公元265年，晉武帝請(qǐng)李密出來(lái)做官，先拜郎中，后又拜為洗馬（太子侍從官）。 晉武帝邀請(qǐng)李密出山的主要原因是：第一，當(dāng)時(shí)東吳尚據(jù)江左，為了減少滅吳阻力，收籠東吳民心，故對(duì)亡國(guó)之臣實(shí)行懷柔政策，以顯示其寬宏之胸懷。第二，李密當(dāng)時(shí)以孝聞名天下，晉武帝承繼漢代以來(lái)以孝治理天下的策略，實(shí)行孝道，以顯示自己清正廉明，同時(shí)也用孝來(lái)維持君臣關(guān)系，維持社會(huì)的安定秩序。而李密身系蜀漢，無(wú)心出官，寫(xiě)奏章推脫。本文就是此時(shí)所寫(xiě)。
?李密（?224?－?287?），西晉武陽(yáng)人，又名虔，字令伯。以學(xué)問(wèn)文章著名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)任尚書(shū)郎。晉武帝征為太子洗馬，其以祖母年老多病，辭不應(yīng)征。祖母死后，出任太子洗馬，官至漢中太守。后被讒免官，死于家中。 ?
晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱(chēng)帝，為人陰險(xiǎn)多疑。建國(guó)初年，為籠絡(luò)人心，對(duì)蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽(yáng)任職。
向君王上書(shū)陳述祖母劉氏年老多病，無(wú)人侍奉，暫不能應(yīng)征，請(qǐng)求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。?
臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔(憫)兇。生孩六月，慈父見(jiàn)背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫(mǐn)臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁(伶仃)孤苦，至于成立。既無(wú)叔伯 ，終鮮(xiǎn)兄弟，門(mén)衰祚(zuò)薄，晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，煢煢(qióng)孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐(rù)，臣侍湯藥，未曾廢離。 逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣榮，舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。詔書(shū)特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門(mén)，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角?，則告訴不許。臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥(wò)，豈敢盤(pán)桓，有所希冀！但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年，祖孫二人 ，更相為命 ，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。 臣密今年四十有四 ，祖母劉今年九十有六 ，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng) ，報(bào)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情 ，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土實(shí)所共鑒，愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。
險(xiǎn)釁　　 夙愿　　 閔兇　　　 憐憫　　　　 祚薄 期功　　 強(qiáng)近　　　 床蓐　　　逮捕　 臣逵　 猥陋　　 隕首　　　　逋慢　　　 病篤　　 矜持 郎署　　　　拔擢　　　 優(yōu)渥　　　 盤(pán)桓　　　 庶幾 愚拙　 日薄西山　 朝不慮夕 愿乞終養(yǎng) 氣息奄奄　　 形影相吊　　 更相為命　　 煢煢孑立 　
jīn　　　　　　　　　　　　　
gēng　　　　　　　　　　　　　　　　　　
天子（親王）：崩、千秋、山陵崩諸侯：薨hōng 大夫：卒士：不祿庶人：死稱(chēng)父母死：見(jiàn)背、孤露、棄養(yǎng)
察，推舉舉，舉薦授予官職授予官職
察臣孝廉舉臣秀才拜臣郎中除臣洗馬
古代官職任免升降的術(shù)語(yǔ)
關(guān)于任職授官的有：任、授、除、拜、封（用于爵位）、贈(zèng)（用于追封已故者）、征、辟、薦、舉、起、拔、點(diǎn)（用于布衣任官）。 關(guān)于提升職務(wù)的有：擢、升、拔擢、進(jìn)（用于較高職務(wù)追加）、起復(fù)（恢復(fù)原職務(wù)）、超遷。 關(guān)于降級(jí)免職的：罷、免、解、黜、奪 （因非嚴(yán)重過(guò)失而解除職務(wù)）、貶、謫（因過(guò)失而降級(jí)）、革、褫chǐ（撤職查辦）、開(kāi)缺（奉命或自請(qǐng)解除職務(wù)）、致仕（帶職退休）、左遷（降級(jí)使用）。 關(guān)于調(diào)動(dòng)職務(wù)的：移、調(diào)、徒、量移（調(diào)的比原職稍好）、補(bǔ)（由候補(bǔ)而正式上任）、出（指出京受任）、陟zhì（升遷，指官吏的提升和進(jìn)用）關(guān)于兼職的：領(lǐng)（以本官兼較低職）、攝（暫時(shí)兼任比本官高的職務(wù)）、權(quán)（臨時(shí)代職）、行（代行某職而尚無(wú)此官銜）、假（代替無(wú)本官的職務(wù)）、護(hù)（原官短期離職，臨時(shí)守護(hù)印信）
感情基調(diào)第一段：凄苦，悲涼； 第二段：感激，懇切； 第三段：真摯，誠(chéng)懇； 第四段：忠誠(chéng)，懇切，期待
第1段：自述家境困頓多舛，祖孫更相為命之狀。第2段：明寫(xiě)感激朝廷之情，實(shí)訴屢不赴詔苦狀。第3段：曉之以孝悌之大義，明供養(yǎng)祖母奉行孝道之衷情。第4段：解決忠孝兩全矛盾，提出愿乞終養(yǎng)請(qǐng)求。
身世 孤苦悲涼? ??????????????? ? 祖母 情深似海
沐清化 蒙國(guó)恩? ??????????????? 圣朝恩 重如山?
孝治天下（理）盡忠日長(zhǎng)
祖母病篤（情）盡孝日短
“陳”的方法：融理于情，融情于事，樸素細(xì)膩，曲折委婉，以情動(dòng)人。
哪句話(huà)是作者陳述的總提？它包含了哪些內(nèi)容?
父喪母嫁多病零丁門(mén)衰祚薄夙嬰疾病
第1段：自述家境困頓多舛，祖孫更相為命之狀。
靠祖母之憫惜、撫養(yǎng)（照應(yīng)“臣無(wú)祖母無(wú)以至今日”)
孫子侍湯藥（照應(yīng)“祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年”）
零丁孤苦、煢煢孑立、形影相吊等詞語(yǔ)生動(dòng)地表現(xiàn)其孤苦之情狀，令人讀而生悲。
臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見(jiàn)背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無(wú)伯叔，終鮮兄弟，門(mén)衰祚薄，晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。
第1段：自述家境困頓多舛， 祖孫更相為命之狀。
艱難禍患，指命運(yùn)不好。險(xiǎn)，坎坷。釁，禍患
小時(shí)候就遭遇不幸之事，指自己幼年父死母嫁。
夙，早年。閔兇，憂(yōu)患兇喪之事
舅父強(qiáng)行改變了母親想守節(jié)的志向。這是母親改嫁的委婉說(shuō)法
不會(huì)走路。這里形容柔弱
家門(mén)衰微，福分淺薄。祚，福分
應(yīng)門(mén)：指守候和應(yīng)接叩門(mén)
早已疾病纏身。嬰，纏繞
煢煢，孤單的樣子。孑，孤單
停止侍奉而離開(kāi)（祖母）
臣李密上言：我因?yàn)槠D難禍患，小時(shí)候就遭到不幸。生下來(lái)只有六個(gè)月，父親就棄我而死去了；年紀(jì)到了四歲的，舅父強(qiáng)迫我的母親改嫁。祖母劉氏憐憫我孤單弱小，親自加以撫養(yǎng)。我小時(shí)候經(jīng)常生病，九歲還不能走路，孤獨(dú)無(wú)靠，直到成人自立。既沒(méi)有叔叔伯伯，也沒(méi)有哥哥弟弟，，很晚才得到兒子。外面沒(méi)有比較親近的親戚，家里沒(méi)有照管門(mén)戶(hù)的僮仆。孤單無(wú)靠地獨(dú)立生活，只有和自己的影子相互安慰。而祖母劉氏很早就為疾病所糾纏，經(jīng)常臥病在床，我侍奉飲食醫(yī)藥，從來(lái)沒(méi)有停止侍奉。
深蒙國(guó)恩詔書(shū)切峻劉病日篤處境狼狽
本段分幾個(gè)層次？各自的重點(diǎn)是什么？

察、舉、拜、除詔、責(zé)、逼、催、急：含蓄地表明了強(qiáng)己所難之窘迫。
第2段：明寫(xiě)感激朝廷之情，實(shí)訴屢不赴詔苦狀。
“臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽”，情辭悲切，動(dòng)人心肺。 “奉”“沐浴”，稱(chēng)頌朝廷，并表感恩之情，可見(jiàn)語(yǔ)言的得體和機(jī)智。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。詔書(shū)特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門(mén)，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許。臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。
逮，及、至。奉，承奉。圣朝，指晉朝
漢代所設(shè)薦舉人才的一種科目
供養(yǎng)祖母之事沒(méi)有人來(lái)做
不是我用生命所能報(bào)答的
一天比一天沉重。篤，病重
到了晉朝建立，我沐浴在清明的教化之中。從前名叫逵的太守推舉我為孝廉，后來(lái)刺史榮又推舉我為秀才。我因?yàn)闆](méi)有人能照料祖母，就辭謝掉了，沒(méi)有遵命。朝廷又特地頒下詔書(shū)，任命我為郎中，不久又受?chē)?guó)家恩命，任命我為洗馬。以我這樣卑微低賤的人去侍奉太子，這實(shí)在不是我殺身捐軀所能夠報(bào)答朝廷的。我將以上苦衷上表報(bào)告，加以辭謝不去就職。但是詔書(shū)急切嚴(yán)峻，責(zé)備我回避怠慢；郡縣長(zhǎng)官催促我立刻上路；州官登門(mén)督促，比星火還要急。我很想奉命為國(guó)奔走效力，但是祖母劉氏的疾病卻一天比一天嚴(yán)重，想姑且遷就自己的私情，但是報(bào)告申訴又得不到準(zhǔn)許。我現(xiàn)在是進(jìn)退兩難，處境狼狽不堪。
除臣洗馬灑掃庭除為漢家除殘去穢拜臣郎中謹(jǐn)拜表以聞
授官 動(dòng)詞奉上 動(dòng)詞
本段哪句話(huà)是作者陳述的總提？它包含了哪些內(nèi)容?
孝治天下不矜名節(jié)寵命優(yōu)渥祖母病篤母孫相依
第3段：曉之以孝悌之大義，明供養(yǎng)祖母奉行孝道之衷情。
“至微至陋”“豈敢”等詞委婉動(dòng)人，至為懇切?！叭毡∥魃健薄皻庀⒀傺佟薄叭嗣\”“朝不慮夕”“更相為命……”一組四字句，皆出于至孝之心，感人至深。此段語(yǔ)言委婉、流暢，反復(fù)表明心跡，敘說(shuō)衷曲，解釋不能“廢遠(yuǎn)”的原因，情辭懇切。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
固定格式，譯為“沒(méi)有用來(lái)……的辦法”
矜，看重、推崇。名節(jié)，名譽(yù)與節(jié)操
氣息微弱、將要斷氣的樣子
停止奉養(yǎng)而遠(yuǎn)離（祖母）
我想圣朝是以孝道來(lái)治理天下的，凡是故舊老人，尚且受到憐惜撫育，何況我的孤苦尤其嚴(yán)重呢。再說(shuō)我年輕的時(shí)候曾經(jīng)做過(guò)蜀漢的郎官，本來(lái)希望能夠得到更為顯達(dá)的官職，并不以清高自夸。我現(xiàn)在是卑賤的亡國(guó)之俘，實(shí)在微不足道，承蒙得到提拔，而且恩命十分優(yōu)厚，怎敢徘徊觀望而有什么另外的企求呢！只因?yàn)樽婺竸⑹弦咽窍筇?yáng)迫近西山的人，氣息微弱，生命不可能維持太長(zhǎng)的時(shí)間，已經(jīng)處于朝不保夕的境地。我如果沒(méi)有祖母撫養(yǎng)，就不可能活到今天，如果祖母沒(méi)有我的照顧，也不能夠安度她的晚年，我們祖孫二人，相依為命，正是由于這種出自?xún)?nèi)心的感情使我不能棄養(yǎng)而遠(yuǎn)離。
盡節(jié)日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)日短天地所鑒，聽(tīng)臣微志生隕死結(jié)，拜表以聞
第4段：解決忠孝兩全矛盾，提出愿乞終養(yǎng)請(qǐng)求。
本段哪句話(huà)是陳述的總提？它包含了哪些內(nèi)容?
臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜愍愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志。庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。
希望求得奉養(yǎng)祖母以終其天年
天地神明實(shí)在也都看得清清楚楚的
希望劉氏能幸運(yùn)地（蒙您恩典）,(得以）終其余年
今年四十四歲，祖母劉氏今年九十六歲，因此我效忠于陛下的日子還很長(zhǎng)，而報(bào)答祖母劉氏的日子已很短了。我懷著象烏鴉反哺一樣的私情，希望能夠準(zhǔn)許我對(duì)祖母養(yǎng)老送終的請(qǐng)求。我的苦衷，不僅蜀地的人和益州、梁州的長(zhǎng)官所親眼目睹，連天地神明也都看到的，祈望陛下能憐惜我愚昧至誠(chéng)的心意，同意我這點(diǎn)微小的愿望，使祖母劉氏能夠僥幸保全她的余年。我活著愿意獻(xiàn)出生命，死后愿意結(jié)草來(lái)報(bào)答陛下的恩惠。我懷著象牛馬一樣不勝恐懼的心情，謹(jǐn)此上表稟告使您知曉。
亞里士多德說(shuō)：“只有在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，對(duì)適當(dāng)?shù)氖挛?，?duì)適當(dāng)?shù)娜?，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)下，以適當(dāng)?shù)姆绞桨l(fā)生的感情，才是適度的最好的感情。” 作者正是運(yùn)用了最恰當(dāng)?shù)氖闱榉绞?，終于打動(dòng)了晉武帝，使他看了表章后說(shuō)“士之有名，不虛然哉”，“乃停詔”，允其不仕。
身世孤苦悲涼? ??????????????? ? 祖母情深似海
沐清化蒙國(guó)恩? ??????????????? 圣朝恩重如山?
“豈敢盤(pán)桓 有所希冀”
本文為什么能打動(dòng)晉武帝，陳情的技巧有哪些？
全文首先陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出母孫的特殊關(guān)系，作為陳情的依據(jù)。繼則寫(xiě)自己愿意奉詔，但又以劉病日篤，處于狼狽之境，借以博取晉武同情。再則抬出以孝治天下的大旗，懇求準(zhǔn)如所請(qǐng)。同時(shí)更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明，具有很強(qiáng)的邏輯力量。
1. 陳情于事、文筆委婉。 強(qiáng)烈的感情色彩是本文的一大特色，但作者無(wú)論是述自己的孤苦無(wú)依之情，還是述自己和祖母相依為命的深厚親情，都是通過(guò)敘事來(lái)表達(dá)的。而自己對(duì)朝廷恩遇的感激和對(duì)武帝的忠敬之心，也是以充滿(mǎn)情感的筆調(diào)來(lái)寫(xiě)的。 作者在文中所陳之情，包括以下三個(gè)方面：一是因處境狼狽而產(chǎn)生的憂(yōu)懼之情，二是對(duì)“詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢”的不滿(mǎn)情緒，三是對(duì)祖母劉氏的孝情。正因?yàn)樽髡咚鶎?xiě)的都是“至性之言”，所以才會(huì)產(chǎn)生“悲惻動(dòng)人"的效果。
2.語(yǔ)言形象生動(dòng)，自然精粹。 《古文觀止》評(píng)論《陳情表》的語(yǔ)言：“至性之言，悲惻動(dòng)人。”
①、四字駢句： “生孩六月，慈父見(jiàn)背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉閔臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于 成立……”
四字駢句，語(yǔ)勢(shì)連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災(zāi)禍接踵而來(lái)，以情動(dòng)人，讓晉武帝化嚴(yán)為慈。
②、對(duì)偶句 “外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，” 內(nèi)外對(duì)舉，都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無(wú)”字，把自己舉目無(wú)親，后代尚小，無(wú)人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)了，讓人覺(jué)得急切而無(wú)可置疑。 “前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才” 前后對(duì)舉，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感激。 臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日，祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。 “臣”與“祖母”對(duì)舉，突出一個(gè)“無(wú)”字，強(qiáng)調(diào)自己與祖母相依為命的現(xiàn)實(shí)。
運(yùn)用對(duì)仗工整的對(duì)偶句式，使語(yǔ)氣顯得 強(qiáng)烈，語(yǔ)意簡(jiǎn)潔凝練，讀來(lái)朗朗上口，使文章的感情倍感熱切，更具說(shuō)服力。
比喻句：形象生動(dòng)，感情濃烈，富有感染力。
③、比喻句： “劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕?！? 以落日喻人命，貼切在刻畫(huà)了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發(fā)讀者的同情；“朝不慮夕”雖是夸張卻給人無(wú)可置疑的真實(shí)；再加上四字駢句，有詩(shī)一般的韻律，如泣如訴，讀之無(wú)不令人動(dòng)容泣下。 “烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。” 以鳥(niǎo)喻人，回溯至動(dòng)物的本性，鳥(niǎo)亦如此，人何以堪？其誠(chéng)摯懇切之情溢于言表，豈能不打動(dòng)人？ “臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞?！? 似犬似馬，忠懇之情，怖懼之態(tài)溢于言表。 “州司臨門(mén)，急于星火?！? “急于星火”用比喻形容情勢(shì)緊迫，形象生動(dòng)。
此文的問(wèn)世，為后世提供了眾多的慣用語(yǔ)，一直流傳至今。你能說(shuō)出哪些成語(yǔ)出自本文嗎？
孤苦伶仃：煢煢孑立：形影相吊：日薄西山：氣息奄奄：人命危淺：朝不慮夕：
形容孤單困苦，無(wú)依無(wú)靠。孤苦：沒(méi)有依 靠，生活困苦。伶仃：孤獨(dú)。
形容孤苦伶仃，無(wú)依無(wú)靠。煢煢：孤獨(dú)無(wú)靠的樣子。立：孤單單地呆著。
只有自己的身體和影子互相安慰，形容十分孤單。形：身體。吊：慰問(wèn)。
太陽(yáng)快要落山，比喻人衰老臨近殘廢或事物腐朽即將滅亡。?。浩冉?br/>氣息微弱，形容快要斷氣的樣子。氣息：呼吸時(shí)進(jìn)出的氣。奄奄：氣息微弱的樣子。
形容壽命已經(jīng)不長(zhǎng)，即將死亡。人命：壽命。危：危險(xiǎn)。淺：不久，時(shí)間短。
早晨不能考慮晚上會(huì)怎樣，情勢(shì)危急，隨時(shí)都可能發(fā)生變故。
臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇九歲不行，零丁孤苦夙嬰疾病，常在床蓐。臣密今年四十有四。
零丁，通“伶仃”，孤獨(dú)的樣子
至于成立。至于成立。九歲不行后刺史榮舉臣秀才臣以供養(yǎng)無(wú)主臣之辛苦
到; 另提一事。
成人自立；(理論)站得住。
不能走路； 不可以。
優(yōu)秀人才； 科舉中最低級(jí)者
無(wú)人來(lái)做； 沒(méi)有主意
辛酸苦楚； 身心勞苦。
申訴(苦衷)； 讓別人知道
幸運(yùn)； 由于偶然的原因而得到成功，或免去災(zāi)害。
謙言私愛(ài)； 數(shù)量少。
非臣?xì)屖姿苌蠄?bào)欲茍順?biāo)角?，則告訴不許聽(tīng)臣微志，庶劉僥幸是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)
報(bào)答皇上； 向上級(jí)報(bào)告
1、祖母臣無(wú)以終余年2、愿陛下矜憫愚誠(chéng)3、凡在故老，猶蒙矜育4、是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)5、臣具以表聞，辭不就職6、外無(wú)期功強(qiáng)近之親， 內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五次之童。7、猥以微賤8、則劉氏病日篤。
動(dòng)詞使動(dòng)用法，使－終了
名－狀，在家之外名－狀，在家里
形作名，卑微低賤的身份
而劉夙嬰疾病告訴不許急于星火是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)
狀語(yǔ)后置。比流星的墜落還要急
被動(dòng)句. 嬰疾病——被疾病纏繞，為疾病所困。
被動(dòng)句. 我申訴苦衷，請(qǐng)求暫 緩赴任，而沒(méi)有被允許。
狀語(yǔ)后置。這樣看來(lái)，我給陛下盡職的時(shí)間還很長(zhǎng)。
《京都賦》：“登自東除。”“誅亂除害?！薄巴烦馈?。“除臣洗馬”。
臺(tái)階清除、去掉修整。任命，授職
信臣精卒陳利兵“公子季友（人名）卒。” “語(yǔ)卒而單子大怒?！?“卒成大業(yè)?！薄败娐米浒l(fā)。
步兵。又古代軍隊(duì)編制，一百人為卒
死亡完畢，結(jié)束終于
cù，通“猝”。突然，倉(cāng)猝
以 臣以險(xiǎn)釁 　　　　　是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)　　　猥以微賤 　　　　　　臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日　區(qū)區(qū)是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)　　　秦以區(qū)區(qū)之地　　　　　新婦謂府吏，感君區(qū)區(qū)懷則區(qū)區(qū)與諸君，論此于荒 山寂寞之濱。
介詞，因因，是以＝以是＝因此。介詞，用，憑借與“無(wú)”連用，意為“不能”
拳拳少，小誠(chéng)摯自稱(chēng)的謙詞
下列加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（?。〢. 一個(gè)遠(yuǎn)涉重洋、寄身美國(guó)、煢煢孑立的中國(guó)弱女子，要控告有錢(qián)有勢(shì)的美國(guó)地頭蛇是何等艱難!B. 在已經(jīng)氣息奄奄的暮年，他坐在公園的石凳上沉思往事，突然發(fā)現(xiàn)自己所崇拜的偶像不過(guò)是個(gè)華而不實(shí)、自私自利的小人。C. 當(dāng)一名人質(zhì)朝不慮夕，實(shí)在是太累了，太緊張了。D. 孤苦伶仃的石家母子，冒著生命危險(xiǎn)，把這把七星刀一直保存到解放。
（B項(xiàng)“氣息奄奄”中“奄奄”是氣息微弱的樣子。指人生命垂危，即將斷氣。用于此處不合語(yǔ)境，應(yīng)改為“日薄西山”，用日落比喻人的壽命將終，修飾“暮年”恰當(dāng)。）
慈母手中線,游子身上衣。 臨行密密縫,意恐遲遲歸。 誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。 烏鳥(niǎo)有反哺之情,小羊有跪乳之恩.我們得到了所有愛(ài)我們的親人的所有陽(yáng)光,我們也應(yīng)該回抱他們些許綠蔭,讓我們敞開(kāi)我們的心懷,用我們的心靈緊緊地?fù)肀麄儼?

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9.1 陳情表

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