《蜀相》是七言律詩,結(jié)構(gòu)嚴整,法度森然。這首詩抒寫作者游覽武侯祠的所見所感,表達了對諸葛亮才干、德行的稱頌及對其“出師未捷身先死”的惋惜,也暗含著感時憂國的情懷和以身許國的抱負。全詩情感深沉悲壯,有厚重的歷史感。學(xué)習(xí)時要反復(fù)誦讀涵泳,并聯(lián)系《出師表》等文,加深對詩人情志的理解。
【素養(yǎng)目標】
1.了解杜甫的生平及其成就,了解詩歌的寫作背景。
2.抓住重點詞語,分析景物意象,品味詩歌的意境。
3.把握詩歌的景與情,感受詩人憂國憂民、強烈的愛國主義情感。
4.背誦全詩
【教學(xué)重難點】
分析詩歌意象,感受詩人所要表達的情感
【教學(xué)方法】
誦讀法、合作探究法。
【教學(xué)過程】
導(dǎo)入
他是一位距今一千二百多年前的詩人,一位用他的詩歌感染了一代又一代心靈的詩中圣哲。他是仁愛傳統(tǒng)精神的集大成者,他是輝煌唐詩隊伍的領(lǐng)軍人物,他是目光敏銳燭照黑暗的孤獨的歌手,他是上下求索壯志難酬的執(zhí)著的斗士。他是誰?今天,讓我們再一次走近他。
一、知人論世
1.了解杜甫
杜甫(712 —770年),字子美,自號少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,與李白合稱“李杜”。出生于河南鞏縣,原籍湖北襄陽。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。 大歷五年(770年)冬,杜甫病逝,時年五十九歲。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠,被后人稱為“詩圣”,他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。
2.相關(guān)背景
唐肅宗上元元年(760)春天。此時的杜甫,暫住于城西的浣花溪畔。在此之前的五年,他顛沛流離,一度身陷安史叛軍中,目睹了安史之亂中兵火連天、百姓涂炭、田園荒蕪的景況,加之唐肅宗昏庸,寵信宦官,排斥功臣,這使得早年間一心想要“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的他倍感失落,對時局的憂慮也始終徘徊在心頭。正是在這樣的心理背景下,杜甫游覽了成都城外的諸葛武侯祠,寫下了《蜀相》一詩。
3.解題
“蜀相”,蜀漢丞相,指諸葛亮,封為武鄉(xiāng)侯。
二、初讀感悟
(一)預(yù)習(xí)檢查
1.明確字音。
祠(cí) 濟(jì) 捷(jié) 襟(jīn)
2.解釋下列詞語
①丞相祠堂:即諸葛武侯祠。
②錦官城:成都的別名。
③柏森森:柏樹茂盛繁密的樣子。
④空:白白的。
⑤頻煩:猶“頻繁”,多次。
⑥開:開創(chuàng)。
⑦濟:扶助。
⑧出師:出兵。
(二)誦讀感悟
1.誦讀課文,用“/”劃分朗讀節(jié)奏,并用“ ”標出這首詩的韻腳。
丞相/祠堂/何處/尋?錦官/城外/柏/森森。
映階/碧草/自/春色,隔葉/黃鸝/空/好音。
三顧/頻煩/天下/計,兩朝/開濟/老臣/心。
出師/未捷/身/先死,長使/英雄/淚/滿襟。
誦讀提示:
(1)七律句式的節(jié)拍有兩種劃分方式:二二二一,二二一二。誦讀時每個節(jié)拍的后一字,遇平聲可適當延長,遇仄聲宜作停頓,誦讀起來才會有抑揚頓挫的韻律。
(2)律詩中的對仗有的對得工整,有的半對半不對。仔細分析此詩對仗的特點,會有助于記誦。
三、文本研究
【思考1】理解內(nèi)容
1.此詩寫詩人在武侯祠吊古,但題為“蜀相”而非“武侯祠”,有何深意?
明確 詩人寫這首詩,是為了追思、仰慕、欽敬諸葛亮。寫武侯祠可以由祠寫到諸葛亮,寫祠是為了寫人,因此題為“蜀相”。
2.開頭兩句對郁郁蔥蔥的翠柏的描寫起什么作用?
明確 作用:一是借“柏森森”寫出武侯祠的歷史悠久和寂寞荒涼;二是襯托諸葛亮的形象,表達了詩人對他的崇敬之情。
3.杜甫用“三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心”兩句來概括諸葛亮一生的功業(yè),你認為準確嗎?
明確 準確。上句寫出山之前,劉備三顧茅廬,諸葛亮隆中對策,指出諸葛亮在當時就能預(yù)見魏、蜀、吳三足鼎立的政治形勢,并為劉備制定了一整套統(tǒng)一國家之策,足見其為濟世雄才。下句寫出山之后,諸葛亮輔助劉備開創(chuàng)蜀漢,匡扶劉禪,頌揚他為國嘔心瀝血的耿耿忠心。兩句十四個字就刻畫出一位忠君愛國、濟世扶危的賢相形象。
4.尾聯(lián)中的“英雄”是指怎樣的英雄?其中是否包括杜甫自己?
明確 尾聯(lián)中的“英雄”是指失敗的英雄,這句詩寫出了歷史上一切事業(yè)未竟的英雄人物對諸葛亮壯志未酬的深深遺憾和共鳴。這英雄也包括杜甫自己。杜甫是一位憂國憂民、以天下為己任、有遠大抱負的詩人。本懷著“致君堯舜上”的政治抱負,卻始終沒有機會。他在政治上始終一事無成,但即便如此,他依然憂念國事,掛懷天下,所以他的內(nèi)心是非常痛苦的。這兩句詩也就寄托了杜甫理想難以實現(xiàn)的悲哀,是用自己壯志難酬的苦痛和對諸葛亮的仰慕、嘆惋之情熔鑄而成的千古名句。
【思考2】品味語言
1.“丞相祠堂何處尋”中的“尋”字用得好,請簡要說明理由。
明確 “尋”字表明杜甫此行不是漫不經(jīng)心的信步由之,而是專程拜訪;“尋”字為下面的詩句張本敘事,引出下面對蜀相祠堂的描寫,表現(xiàn)出杜甫對諸葛亮強烈的敬仰之情和對自己報國之志的感慨。
2.頷聯(lián)的詩眼是什么?試分析其表達作用。
明確 詩眼是“自”“空”,頷聯(lián)表現(xiàn)的是幽靜的春景襯托出的莊嚴肅穆的氣氛?!氨滩萦畴A,黃鸝隔葉”,本是一種賞心悅目的景象,然而一用“自”“空”兩字修飾,所含之情就大為轉(zhuǎn)折:階前的草一到春天便是一片碧綠,年年如此,可它為誰而綠呢?隔葉的黃鸝叫得那么動聽,可有誰聽呢?由此便使人自然生出“感悟懷人”之意。
3.簡要分析“長使英雄淚滿襟”中“長”字的表達效果。
明確 一方面表現(xiàn)諸葛亮的精神對后人影響深遠;另一方面表現(xiàn)了詩人懷古傷今的深沉嘆惋和感傷。
【思考3】對比與思考
閱讀下面這首詩,完成各題。
蜀 相
杜甫
丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。
映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。
武 侯 廟
佚名
劍江春水綠沄沄,五丈原頭日又曛。
舊業(yè)未能歸后主,大星先已落前軍。
南陽祠宇空秋草,西蜀關(guān)山隔暮云。
正統(tǒng)不慚傳千古,莫將成敗論三分
問題:“莫將成敗論三分”一句與《蜀相》中的哪一句意思較為接近?從意蘊看,哪一句內(nèi)涵更為豐富?請作簡析。
明確 “出師未捷身先死”。 杜詩這一句內(nèi)涵更為豐富,除了交代史實外,有惋惜、痛心之感,痛惜他壯志未酬身先死的結(jié)局,引得千載英雄,事業(yè)未竟者的共鳴;還有另外一層含義:大唐多難,賢相何在?縱有賢相,圣主何在? 而“莫將成敗論三分”更側(cè)重客觀的評述。
四、明晰主旨
《蜀相》是唐代詩人杜甫定居成都草堂后,翌年游覽武侯祠時創(chuàng)作的一首詠史懷古詩。此詩借游覽古跡,表達了詩人對蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報國的稱頌以及對他出師未捷而身死的惋惜之情。
五、拓展閱讀
平江詩事(節(jié)選)
王威廉
在平江,這個湖南岳陽市下轄的縣城,關(guān)于杜甫之死的思緒擁塞了大腦。
詩圣杜甫的死,時常聽到有人提起,大家笑,笑罷又嘆息。那個偉大的詩人,怎么就餓成了那個樣子,竟然連饑飽都分不清了,牛肉好吃,就把自己生生給撐死了?說這些話的人,聽這些話的人,自然都是沒有經(jīng)歷過饑饉年代的,但他們這樣說完全沒有嘲笑的意思,恰恰是出自對苦難的一種恐慌式的探測與掩飾。同時,又覺得,這樣的死法的確配得上杜甫那個憂國憂民的形象。①就像李白一樣,竟然是醉后撈月,溺水而亡,這似乎注定是李白那種浪漫人生無可替代的結(jié)局。
在平江反復(fù)想到杜甫之死,是因為我完全沒有想到,在這里會遇到一座杜甫墓祠。了解之后,更是驚訝,誰能想到,全國現(xiàn)在競有八座杜甫墓祠。各種說法讓杜甫之死變得更加撲朔迷離。這和安徽當涂那座有定論的李白墓再次形成鮮明對比。杜甫,一個現(xiàn)實主義者,他的死卻有了某種超現(xiàn)實主義色彩。
這是給他的艱難人生留下一個逃逸的出口嗎?
眼前是一面灰墻,前面站著幾株綠色火焰似的柏樹。入口只有一道窄門,上寫:闡幽庵??磥磉@曾是一座僧舍。走進之后,天井的光垂下來,照亮一口墨綠色的大缸,里邊青碧的水應(yīng)該是積攢多日的雨。繼續(xù)走,來到一個官廳,幾張古老的木椅圍成方形。
每每看到這樣的擺設(shè),我都會想象古人是如何坐在那里聊天。他們繁復(fù)寬大的衣襟會覆蓋和摩擦著椅子,那場面和今天相當不同。墻壁上掛著一個巨大的匾額,上書“學(xué)海流長”,是清代嘉慶學(xué)者張瓚昭所寫。
從官廳出來,是浣花草堂,草這種質(zhì)樸的植物,幾乎成了杜甫的化身。人們想起杜甫的生活,似乎總不能離開那些寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖的茅草。跨過草堂的陰影,終于看到了“杜文貞公祠”。杜文貞公祠里坐著杜甫的塑像,初看似是青石質(zhì)地,但細看之下,局部有金色,應(yīng)該是銅像。也許是長期有煙火供奉,塑像顯得有些灰暗。所幸不是那種彩塑,這種青灰色中透著金屬的黃色,在象征意義上,正是屬于杜甫的顏色。塑像呈現(xiàn)的杜甫干瘦,法令線明顯,神色凝重。他右手端著一本書,眼睛卻沒看書,而是望著前方,好像還在憂慮。但那眼睛并不畏怯,有種堅定的力量,像是那金屬的硬不容回避。我站在塑像面前,感受到了這種硬邦邦的力量,有些感動。我此前很少去感受杜甫內(nèi)在的力量,注意力多停留在杜詩上,而忽視了那個人,但仔細想來,杜甫的那股韌性都在他的詩里。他不像李白,②李白的力量是長嘯在外的,他是內(nèi)斂的,沉吟的,甚至是有些謙卑的。
他頭后方的匾額上寫著:詩中圣哲。
瘦弱之軀,卻撐得起這四個字。
他的墓就在祠后。
這座墓的形狀有些奇特,正面是墓碑,碑兩側(cè)是弧形矮墻,像是伸開的胳膊來了一個詩意的擁抱。碑后的墳塋被青石覆蓋,半圓形的頂上還有一塊圓形石珠。兩側(cè)的矮墻后有土坡,可以走上去,上邊草木叢生,站在雜草中俯視墳塋,那圓頂如同一頂帽子。而那墳塋和后方的土坡之間構(gòu)成的環(huán)形凹陷,又讓我想起探測宇宙深處的射電望遠鏡,杜甫在黑暗的地下還在接收和凝聚著宇宙的神秘詩意嗎?
墓前有一個方形的小小水坑,內(nèi)有清水,說是給杜甫寫詩之后洗筆用的,來的人沾沾那水,都會才思泉涌。同行者大都是寫作之人,都笑著蹲身伸手,讓清水變成想象中的醍醐。正是初夏,湖湘的陽光猛烈,我感到手臂被清涼給拯救了。這手,理應(yīng)寫出更好的文章。
我在拜謁墓祠之后,將照片發(fā)給考古學(xué)的朋友。朋友說墓葬形制不是唐代的,地下不知道,需要勘探。我想,一千多年的時光流轉(zhuǎn),地面上的形制定然毀損無存,現(xiàn)在看到的是光緒年間重建的。即便這里的確還存留著幾個唐代石雕蓮花座,也無法有效地證明什么。至于地下勘探,那自然是句玩笑話,誰能為了鑒定墓的真?zhèn)尉腿ゴ驍_詩人的休息呢?當?shù)貛孜粚W(xué)者言之鑿鑿地說,這一定是杜甫的真墓,列舉了許多證據(jù),但都無法打動我。我想,其他的八座杜甫墓,一定也會有它們的證據(jù)。但這其中,一定沒有鐵證,因為如果有鐵證,便不會存在八座墓祠。
但是,我又越來越愿意相信:平江這座杜甫墓祠,是大詩人的真正歸宿。
因為緊挨著墓祠的是一個詩社——鐵瓶詩社。
對詩人來說,這世間還有比詩歌本身更好的魂器了嗎?更何況,在詩社的另一側(cè),居然有一所小學(xué),孩子們的笑聲隨著風(fēng)傳來,那笑聲跟唐朝的孩子們發(fā)出的,一定一模一樣。詩和孩子們的笑聲具有某種同質(zhì)性,它們可以超越時間,甚至可以創(chuàng)造未來。
問題:請梳理作者拜謁杜甫墓祠的行蹤,并概括融入其中的作者的內(nèi)心感受。
明確 行蹤:經(jīng)闡幽庵,過浣花草堂,瞻仰杜文貞公祠,拜謁杜甫墓。內(nèi)心感受:①作者由杜甫塑像感受到詩圣內(nèi)在的堅定力量。②通過拜謁杜甫墓,作者感受到杜甫詩歌的深遠影響力。
六、素材積累—杜甫名句
1.國破山河在,城春草木深。——《春望》
2.冠蓋滿京華,斯人獨憔悴?!秹衾畎住?br>3.此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞?!顿浕ㄇ洹?br>4.滿月飛明鏡,歸心折大刀?!栋嗽率逡乖隆?br>5.星垂平野闊,月涌大江流。——《旅夜抒懷》
6.新松恨不高千尺,惡竹應(yīng)須斬萬竿!——《登樓將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公五首·其四》
7.丹青不知老將至,富貴于我如浮云。——《絕句四首》
8.宮衣亦有名,端午被恩榮?!肚俺鋈攀住?br>8.但見新人笑,那聞舊人哭?!都讶恕?br>七、作業(yè)
完成配套練習(xí)。

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