社，地主也?！墩f文解字》
社是一個(gè)會(huì)意字，代表土地之主，土地之神。 《周禮》規(guī)定：每二十五戶人家立一個(gè)祭拜土地神的社壇，并在各個(gè)社壇上當(dāng)?shù)赝镣恋厮m宜生長的樹木。
“社”字在古代指土地神和祭祀土地神的地方、日子以及祭禮。在紹興地區(qū)，這種祭祀逐漸發(fā)展成演戲的形式，因此稱為“社戲”。這種演出的舞臺(tái)有多種，如廟臺(tái)、祠堂臺(tái)等，還有搭在河岸邊的水臺(tái)，觀眾既可以在岸上，也可以在船上看戲。
示，上天垂示征象，向求告者顯示吉兇。字形采用“二”（天）作邊旁。字形中的三垂筆，分別代表日、月、星辰，因此表示與神有關(guān)的事。
魯迅，原名 ，字 。浙江紹興人，偉大的 、 、 。 代表作：小說集《 》《 》《 》等 ；散文集《 》；散文詩集《 》，雜文集《 》《 》等。
文學(xué)家 思想家 革命家
魯迅兒時(shí)記憶中的樂園——
那地方叫平橋村，是一個(gè)離海邊不遠(yuǎn)，極偏僻的，臨河的小村莊；住戶不滿三十家，都種田，打魚，只有一家很小的雜貨店。但在我是樂土：因?yàn)槲以谶@里不但得到優(yōu)待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了。 ——《社戲》
除了樂園，在魯迅的童年記憶中還有一片樂土……
我家的后面有一個(gè)很大的園，相傳叫作百草園?，F(xiàn)在是早已并屋子一起賣給朱文公的子孫了，連那最末次的相見也已經(jīng)隔了七八年，其中似乎確鑿只有一些野草；但那時(shí)卻是我的樂園。 ——《從百草園到三味書屋》
鉗（ ） 撮（ ） 偏僻（ ）行輩（ ） 照例 欺侮（ ） 寬慰 囑咐（ ） 怠慢（ ）禮數(shù)（ ） 攛掇（ ） 鳧水（ ）潺潺（ ） 踴躍（ ） 屹立（ ）家眷（ ） 皎潔（ ） 好歹（ ）
通讀全文，用一句話概括小說的主要內(nèi)容。
本文主要記敘了“我”童年時(shí)在平橋村，和同村的伙伴夜晚劃船去趙莊看戲的故事。
提示：概括內(nèi)容時(shí)應(yīng)包含時(shí)間、地點(diǎn)、人物、主要事件等。
用四字短語概括本文所寫的幾件事，并判斷詳略。
思考：作者為什么要這樣安排詳略？
看戲前、看社戲、看戲后
看社戲是主要內(nèi)容，看社戲前的波折、夜航去看社戲途中、看社戲后歸航偷豆等情節(jié)詳寫，其他情節(jié)與看社戲關(guān)系不大，則略寫。
閱讀課文1-3段，回答下面的問題。
1.平橋村是一個(gè)怎樣的地方？（用課文原句回答）
離海邊不遠(yuǎn)，極偏僻的，臨河的小村莊；住戶不滿三十家，都種田，打魚，只有一家很小的雜貨店。
2.作者為什么認(rèn)為這樣的平橋村是他的“樂土”？
（1）“我”得到優(yōu)待，可以免念“秩秩斯干幽幽南山”一類難懂的經(jīng)書，可以自由快樂地生活。
（2）有許多小朋友陪“我”玩，對“我”體貼照顧，不講究輩分，沒有封建禮教的約束。
（3）每天可以掘蚯蚓、釣蝦、放牛，生活豐富多彩，并充滿了友愛和情趣，親近大自然。
本文的中心事件是“看社戲”，為什么還要寫平橋村的情況？
（1）交代了看社戲的時(shí)間、地點(diǎn)；
（2）引出了同去看社戲的人物——鄉(xiāng)間生活的小伙伴；
（3）交代了“樂土”中的樂事，為下文寫“我”在那里所第一盼望。同時(shí)，描繪了平橋村淳樸的民俗人情，展現(xiàn)了自由快樂的鄉(xiāng)間生活，表達(dá)了“我”對這片“樂土”的喜愛與眷戀。的——看社戲作鋪墊。
在去看戲之前“我”遇到了哪些波折？是怎樣解決的？
叫不到船
不準(zhǔn)和別人一同去，怕外祖母擔(dān)心
外祖母怕都是孩子，不可靠；母親說大人們白天有工作，不能熬夜
這個(gè)過程中，“我”的心情發(fā)生了怎樣的變化？（用曲線圖表示）
這一天我不釣蝦，東西也少吃
再讀課文第10段，找出描寫開船出行的動(dòng)詞，并進(jìn)行賞析。
⑩母親送出來吩咐“要小心”的時(shí)候，我們已經(jīng)點(diǎn)開船，在橋石上一磕，退后幾尺，即又上前出了橋。于是架起兩支櫓，一支兩人，一里一換，有說笑的，有嚷的，夾著潺潺的船頭激水的聲音，在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中，飛一般徑向趙莊前進(jìn)了。
一系列動(dòng)詞連用，形象生動(dòng)地寫出了少年們開船時(shí)的動(dòng)作程序以及合作劃船的情狀，表現(xiàn)小伙伴們熟練的駕船技巧、勤勞能干的性格，也表現(xiàn)出去看戲時(shí)的興奮、急切的心情。
“我”與小伙伴們劃船前往趙莊看戲的途中，感受到了怎樣的景色？
?兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來；月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的向船尾跑去了，但我卻還以為船慢。他們換了四回手，漸望見依稀的趙莊，而且似乎聽到歌吹了，還有幾點(diǎn)火，料想便是戲臺(tái)，但或者也許是漁火。 ?那聲音大概是橫笛，宛轉(zhuǎn)，悠揚(yáng)，使我的心也沉靜，然而又自失起來，覺得要和他彌散在含著豆麥蘊(yùn)藻之香的夜氣里。
作者是從哪些角度來描寫景物的？有什么作用？
作者是按什么順序?qū)憫蚺_(tái)的？運(yùn)用了怎樣的修辭手法？
?最惹眼的是屹立在莊外臨河的空地上的一座戲臺(tái)，模糊在遠(yuǎn)處的月夜中，和空間幾乎分不出界限，我疑心畫上見過的仙境，就在這里出現(xiàn)了。這時(shí)船走得更快，不多時(shí)，在臺(tái)上顯出人物來，紅紅綠綠的動(dòng)，近臺(tái)的河里一望烏黑的是看戲的人家的船篷。
由遠(yuǎn)及近
比喻修辭
表現(xiàn)了朦朧月色下戲臺(tái)的美麗和“我”心情的愉悅，同時(shí)寫出“我們”離戲臺(tái)之遠(yuǎn)以及看戲的人和船之多。
“我”如何評(píng)價(jià)這一夜看戲的經(jīng)歷？
真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。
這一夜的戲真的好看嗎？從文中哪些地方可以看出來？
想看鐵頭老生翻跟斗，但那老生卻沒翻，只有幾個(gè)赤膊的人翻
想看蛇精和跳老虎，但是等了許多時(shí)都不見
最怕看老旦，然而“老旦終于出臺(tái)了”，并不停地唱著。
正面描寫
?我不喝水，支撐著仍然看，也說不出見了些什么，只覺得戲子的臉都漸漸的有些稀奇了，那五官漸不明顯，似乎融成一片的再?zèng)]有什么高低。年紀(jì)小的幾個(gè)多打呵欠了，大的也各管自己談話。?這時(shí)候，看見大家也都很掃興……雙喜他們卻就破口喃喃的罵。我忍耐的等著，許多工夫……全船里幾個(gè)人不住的吁氣，其余的也打起哈欠來。雙喜終于熬不住了，說道，怕他會(huì)唱到天明還不完，還是我們走的好罷。大家立刻都贊成，和開船時(shí)候一樣踴躍……
側(cè)面描寫
為什么這樣令人“昏昏欲睡”的戲會(huì)成為“我”記憶中的一出“好戲”？結(jié)合前面的分析，猜一猜：這一夜的經(jīng)歷為什么讓“我”難忘？
江南水鄉(xiāng)如夢似幻的夜景
看戲時(shí)伙伴們的交流和陪伴 ……
再讀課文第22段，分析景物描寫的角度和作用。
?月還沒有落，仿佛看戲也并不很久似的，而一離趙莊，月光又顯得格外的皎潔?；赝麘蚺_(tái)在燈火光中，卻又如初來未到時(shí)候一般，又漂渺得像一座仙山樓閣，滿被紅霞罩著了。吹到耳邊來的又是橫笛，很悠揚(yáng)；我疑心老旦已經(jīng)進(jìn)去了，但也不好意思說再回去看。
運(yùn)用比喻修辭，從視覺、聽覺的角度，寫出了“我”對社戲的留戀之情和社戲最后留給“我”的美好印象。
這一夜除了“好戲”，還有哪件事令“我”難忘？
如何看待文中“我”和伙伴們“偷豆”這一行為？
“偷”是將別人的財(cái)物據(jù)為己有，一般是自私、遭人唾棄的行為。
1.動(dòng)機(jī)：為什么偷豆？
搖船的都說很疲乏，因?yàn)樘昧?，而且許久沒有東西吃
2.對象：偷誰家的豆？
阿發(fā)家的、六一公公家的
“散開在阿發(fā)家的豆田里，各摘了一大捧，拋入船艙中”
“雙喜以為再多偷……于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。”
“幾個(gè)年長的仍然慢慢的搖著船……便任憑航船浮在水面上，都圍起來用手撮著吃?！?br/>4.后續(xù)：怎樣預(yù)防“偷”的秘密被人發(fā)覺？又怎么對待可能出現(xiàn)的后果？
豆莢豆殼全拋在河水里，什么痕跡也沒有了。
雙喜所慮的是用了八公公船上的鹽和柴，這老頭子很細(xì)心，一定要知道，會(huì)罵的。然而大家議論之后，歸結(jié)是不怕。他如果罵，我們便要他歸還去年在岸邊拾去的一枝枯桕樹，而且當(dāng)面叫他“八癩子”。
如何理解“偷豆”這一情節(jié)？
這次摘豆沒有征得家長的同意，所以從這個(gè)意義上說是偷；但“偷”反映了小伙伴們誠懇待客的熱情，跳動(dòng)著小伙伴們純潔無私的心，反映了小伙伴們周到細(xì)致、天真淳樸的天性。這一“偷”，“偷”出了情趣，“偷 ”出了歡樂。
第二天“我”又吃到了六一公公送來的豆，感覺味道如何？
?待到母親叫我回去吃晚飯的時(shí)候，桌上便有一大碗煮熟了的羅漢豆，就是六一公公送給母親和我吃的。聽說他還對母親極口夸獎(jiǎng)我，說“小小年紀(jì)便有見識(shí)，將來一定要中狀元。姑奶奶，你的福氣是可以寫包票的了”。但我吃了豆，卻并沒有昨夜的豆那么好。
同樣是豆，“我”為什么會(huì)覺得沒有昨夜那么好？
昨夜的豆飽含著小伙伴熱情淳樸的好客之心。
文中提到了迅哥兒的哪幾位小伙伴？你想和其中的哪一位做朋友？為什么？（分析人物形象）
繼續(xù)
（1）當(dāng)“我”看不成戲，“急得要哭”時(shí)，馬上能想出“好主意”（八叔的船回來了），并讓祖母和母親信服（寫包票）。
心細(xì)如發(fā)，聰明伶俐，勤勞能干，善解人意，反應(yīng)靈敏，考慮周到，辦事果斷
（2）看戲時(shí)安慰“我”，分析鐵頭老生不翻跟斗的原因。（“晚上看客少，鐵頭老生也懈了，誰肯顯本領(lǐng)給白地看呢？”）
（3）老旦唱個(gè)沒完，大家都已經(jīng)厭倦時(shí)，主動(dòng)提議回家。
（4）偷豆前詢問阿發(fā)；偷阿發(fā)家的豆時(shí)，以“再多偷，倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的”勸止大家。
善于為他人著想，考慮事情周到
返回人物界面
（1）看戲時(shí)為“我”去買豆?jié){，豆?jié){沒買到，又去給“我”舀一瓢水。
（2）回家路上，大家餓了，桂生提出“說是羅漢豆正旺相，柴火又現(xiàn)成，我們可以偷一點(diǎn)來煮吃。”
（1）雙喜拔前篙，阿發(fā)拔后篙。
（2）在偷豆時(shí)，阿發(fā)說自己家的豆更大，建議偷他家的豆。
六一公公是一個(gè)怎樣的形象？請嘗試分析。
?“雙喜，你們這班小鬼，昨天偷了我的豆了罷？又不肯好好的摘，踏壞了不少?！?br/>對于孩子們偷他的豆，沒有苛責(zé)，只是責(zé)備他們踏壞了不少，可以看出他善良寬厚，愛惜勞動(dòng)果實(shí)。
?六一公公看見我，便停了楫，笑道，“請客？——這是應(yīng)該的。”于是對我說，“迅哥兒，昨天的戲可好么？”“豆可中吃呢？”
聽說摘豆是為了請客，說“是應(yīng)該的”，可見他熱情好客、淳樸、毫不吝嗇。
?不料六一公公竟非常感激起來，將大拇指一翹，得意的說道，“這真是大市鎮(zhèn)里出來的讀過書的人才識(shí)貨……”?桌上便有一大碗煮熟了的羅漢豆，就是六一公公送給母親和我吃的。聽說他還對母親極口夸獎(jiǎng)我，說“小小年紀(jì)便有見識(shí)，將來一定要中狀元。姑奶奶，你的福氣是可以寫包票的了”
聽到“我”的夸獎(jiǎng)，他“竟非常感激起來”，表現(xiàn)了他老實(shí)厚道的農(nóng)民本色。
他夸“我”“讀過書”“將來一定中狀元”，既能看出他的淳樸真誠，也反映了他的思想受封建禮教的影響。
豆是很普通的豆，戲也是讓“我”昏昏欲睡的戲，但文章最后卻說是“好豆”“好戲”，對此怎樣理解？
我最難忘的是平橋村的環(huán)境和鄉(xiāng)民，此地有美麗的風(fēng)光、自由的空氣，還有樸實(shí)、率真的老人和孩子，人與人之間有著和諧親密的關(guān)系?！拔摇边€目睹了他們的勞動(dòng)本領(lǐng)、辦事能力，這一切都是“我”童年時(shí)代在城鎮(zhèn)未曾見到過，在以后的人生路上也很少見到的。另一方面，俗話說，距離產(chǎn)生美。時(shí)間已經(jīng)久遠(yuǎn)，早年在平橋村短暫的生活片段，留下的不僅是記憶，更是一種情感。時(shí)間越久，這種記憶中的影像越珍貴，所以作者稱贊“好豆”“好戲”。
結(jié)合上下文，揣摩下列語句，體會(huì)“我”的心理。
到下午，我的朋友都去了，戲已經(jīng)開場了，我似乎聽到鑼鼓的聲音，而且知道他們在戲臺(tái)下買豆?jié){喝。
“我”非常想去看社戲，但又不能去，于是想象社戲表演的場景，以及看戲人喝豆?jié){的情景，表現(xiàn)了一個(gè)孩子悲傷、失落的心情。
我的很重的心忽而輕松了，身體也似乎舒展到說不出的大。
“我”既然可以出門看社戲了，心情變好了，“忽而”表明孩子的心情易于突變，“輕松”“舒展”與前面沮喪的心情完全不同，夸張手法，表明“我”的心情無限之好。
淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的向船尾跑去了，但我卻還以為船慢。
這是一個(gè)兒童眼中的景物描寫，非常富有詩意?！胺路鹗芹x躍的鐵的獸脊似的”是兒童才有的想象；“但我卻還以為船慢”表明“我”非常急于到趙莊看戲，這也是兒童心理的表現(xiàn)。
我不喝水，支撐著仍然看，也說不出見了些什么，只覺得戲子的臉都漸漸的有些稀奇了，那五官漸不明顯，似乎融成一片的再?zèng)]有什么高低。
兒童對看戲很有興趣，但在夜間容易犯困，所以臺(tái)上戲子的形象變得模糊，真切地描寫出兒童看戲時(shí)的精神狀態(tài)，富有奇趣。
讀課文第23自然段，賞析下面句子。
這一次船頭的激水聲更其響亮了，那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥，連夜?jié)O的幾個(gè)老漁父，也停了艇子看著喝采起來。
比喻修辭，側(cè)面描寫。生動(dòng)形象的寫出了行船速度之快，表現(xiàn)了孩子們快樂興奮的心情，也體現(xiàn)出孩子極富浪漫色彩的想象力。
《社戲》原文開頭部分寫的是“我”成年后兩次看戲的經(jīng)歷，閱讀這些文字，體會(huì)作者表達(dá)的情思。
第一回是民國元年我初到北京的時(shí)候，當(dāng)時(shí)一個(gè)朋友對我說，北京戲最好，你不去見見世面么？我想，看戲是有味的，而況在北京呢。于是都興致勃勃地跑到什么園，戲文已經(jīng)開場了，在外面也早聽到冬冬地響。我們挨進(jìn)門，幾個(gè)紅的綠的在我的眼前一閃爍，便又看見戲臺(tái)下滿是許多頭，再定神四面看，卻見中間也還有幾個(gè)空座，擠過去要坐時(shí)，又有人對我發(fā)議論，我因?yàn)槎湟呀?jīng)喤喤的響著了，用了心，才聽到他是說“有人，不行！”
我們退到后面，一個(gè)辮子很光的卻來領(lǐng)我們到了側(cè)面，指出一個(gè)地位來。這所謂地位者，原來是一條長凳，然而他那坐板比我的上腿要狹到四分之三，他的腳比我的下腿要長過三分之二。我先是沒有爬上去的勇氣，接著便聯(lián)想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然地走出了。 走了許多路，忽聽得我的朋友的聲音道，“究竟怎的？”我回過臉去，原來他也被我?guī)С鰜砹恕Ｋ茉尞惖卣f，“怎么總是走，不答應(yīng)？”我說，“朋友，對不起，我耳朵只在冬冬喤喤的響，并沒有聽到你的話?！焙髞砦颐恳幌氲?，便很以為奇怪，似乎這戲太不好，——否則便是我近來在戲臺(tái)下不適于生存了。
作者為什么覺得“這戲不太好”
人太多，聲音太嘈雜，且無合適的座位。
第二回忘記了那一年，總之是募集湖北水災(zāi)捐而譚叫天還沒有死。捐法是兩元錢買一張戲票，可以到第一舞臺(tái)去看戲，扮演的多是名角，其一就是小叫天。我買了一張票，本是對于勸募人聊以塞責(zé)的，然而似乎又有好事家乘機(jī)對我說了些叫天不可不看的大法要了。我于是忘了前幾年的冬冬喤喤之災(zāi)，竟到第一舞臺(tái)去了，但大約一半也因?yàn)橹貎r(jià)購來的寶票，總得使用了才舒服。我打聽得叫天出臺(tái)是遲的，而第一舞臺(tái)卻是新式構(gòu)造，用不著爭座位，便放了心，延宕到九點(diǎn)鐘才去，誰料照例，人都滿了，連立足也難，我只得擠在遠(yuǎn)處的人叢中看一個(gè)老旦在臺(tái)上唱。
那老旦嘴邊插著兩個(gè)點(diǎn)火的紙捻子，旁邊有一個(gè)鬼卒，我費(fèi)盡思量，才疑心他或者是目連的母親，因?yàn)楹髞碛殖鰜砹艘粋€(gè)和尚。然而我又不知道那名角是誰，就去問擠小在我的左邊的一位胖紳士。他很看不起似的斜瞥了我一眼，說道，“龔云甫！”我深愧淺陋而且粗疏，臉上一熱，同時(shí)腦里也制出了決不再問的定章，于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人亂打，看兩三個(gè)人互打，從九點(diǎn)多到十點(diǎn)，從十點(diǎn)到十一點(diǎn)，從十一點(diǎn)到十一點(diǎn)半，從十一點(diǎn)半到十二點(diǎn)，——然而叫天竟還沒有來。
因?yàn)槟季?，看譚叫天的戲，可是到了很晚譚叫天還不出場，只好失望離去；一同看戲的觀眾冷漠世故。
我在倒數(shù)上去的二十年中，只看過兩回中國戲，前十年是絕不看，因?yàn)闆]有看戲的意思和機(jī)會(huì)，那兩回全在后十年，然而都沒有看出什么來就走了。
“我”當(dāng)時(shí)在北京，對看戲本無興趣。
我忽在無意之中看到一本日本文的書，可惜忘記了書名和著者，總之是關(guān)于中國戲的。其中有一篇，大意仿佛說，中國戲是大敲，大叫，大跳，使看客頭昏腦眩，很不適于劇場，但若在野外散漫的所在，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看起來，也自有他的風(fēng)致。我當(dāng)時(shí)覺著這正是說了在我意中而未曾想到的話，因?yàn)槲掖_記得在野外看過很好的戲。
反思中國的戲劇不適合在劇場看，只適合在野外看，在北京看戲的經(jīng)歷，使“我”懷念小時(shí)候在外婆家鄉(xiāng)所看的“社戲”。
我有一時(shí)，曾經(jīng)屢次憶起兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱感。后來，我在久別之后嘗到了，也不過如此；惟獨(dú)在記憶上，還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生，使我時(shí)時(shí)反顧。 ——《朝花夕拾》小引
平橋村的“社戲”未必真的好看，主要是當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗令作者向往，作者心里的一角永遠(yuǎn)保持著對家鄉(xiāng)的愛、對鄉(xiāng)民的愛、對鄉(xiāng)村文化的愛。

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