①文化自信：認(rèn)識(shí)中華文化中歷史典籍的寶貴價(jià)值，增強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。 ②語(yǔ)言運(yùn)用：理解《孫權(quán)勸學(xué)》中的重要文言詞語(yǔ)及句式，分析人物的對(duì)話，把握人物的性格特點(diǎn)。 ③思維能力：學(xué)習(xí)規(guī)勸的藝術(shù)——善勸，明白后天學(xué)習(xí)的重要性，勉勵(lì)自己重視學(xué)習(xí)，養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣。 ④審美創(chuàng)造：了解《資治通鑒》及司馬光等文學(xué)常識(shí)，理解古代士人重視學(xué)習(xí)與個(gè)人修養(yǎng)的文化傳統(tǒng)。
《資治通鑒》是我國(guó)第一部編年體通史；《春秋》是我國(guó)現(xiàn)存最早的編年體史書(shū)。
《史記》我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。
卿（ ） 即更刮目相待（ ） 邪（ ） 遂（ ）
聽(tīng)課文朗讀，注意把握字音和節(jié)奏。
初，權(quán)／謂呂蒙曰：“卿／今／當(dāng)涂掌事，不可／不學(xué)！”蒙／辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤／豈欲卿／治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)／涉獵，見(jiàn)／往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤／常讀書(shū)，自以為／大有所益?！泵桑耸季蛯W(xué)。及／魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙／論議，大驚曰：“卿／今者才略，非復(fù)／吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更／刮目相待，大兄／何見(jiàn)事／之晚乎！”肅／遂拜蒙母，結(jié)友／而別。
自主朗讀課文，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏，讀出感情。
卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益?！泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”
“所字結(jié)構(gòu)”。收獲（名詞）
蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。
拭目相看，用新的眼光看待他
語(yǔ)氣詞，表反問(wèn)，相當(dāng)于“呢”
譯文呂蒙說(shuō)：“士別三日，就要另外試目相看，長(zhǎng)兄知道這件事怎么這么晚呢！魯肅于是叩拜呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)成朋友，然后分別了。
孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！
邪：同“耶”，語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“嗎”。
副詞，表程度高或范圍廣，十分
1.孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪
（古：研究 今：治理） （古：專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官 今：學(xué)位的最高一級(jí)）
（古：等到 今：以及）
（古：另，另外 今：更加）
（古：歷史 今：過(guò)去的事）
（古：只，只是 今：但是）
（“結(jié)友”前省略“與蒙”。）
（卿言多務(wù)，孰若孤（多務(wù)）？）
（狀語(yǔ)后置，正常語(yǔ)序應(yīng)為“蒙以軍中多務(wù)辭”。）
1.用一句話概括本文的主要內(nèi)容，并梳理行文思路。
呂蒙在孫權(quán)的勸說(shuō)下開(kāi)始學(xué)習(xí)，大有長(zhǎng)進(jìn)，令魯肅刮目相看并與他結(jié)為朋友。
2.請(qǐng)結(jié)合背景分析孫權(quán)為何勸呂蒙學(xué)習(xí)？又是怎樣勸服呂蒙的？
【背景材料】 公元208年，孫權(quán)大將周瑜和劉備在赤壁之戰(zhàn)中大破曹操，初步形成三國(guó)鼎立的局面。公元210年，周瑜病死。去世前寫(xiě)信給孫權(quán)。一是分析了東吳面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)：三國(guó)鼎立，未知事態(tài)發(fā)展動(dòng)向；二是推薦接班人魯肅。魯肅成為孫權(quán)的謀佐。呂蒙是三國(guó)時(shí)吳國(guó)大將，16歲進(jìn)入軍營(yíng)，以膽氣著稱(chēng)，戰(zhàn)功卓著，但頗為輕狂。為加強(qiáng)國(guó)力，孫權(quán)于是勸呂蒙多學(xué)習(xí)。
卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！
孤常讀書(shū)，自以為大有所益。
3.從具體的勸說(shuō)中，你能體會(huì)到孫權(quán)怎樣的語(yǔ)氣和心理？結(jié)合語(yǔ)句加以分析。
初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”
用雙重否定的形式，語(yǔ)氣十分堅(jiān)決，不容推辭，表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格，同時(shí)又可看出他對(duì)呂蒙的關(guān)心和厚望。
蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益。”
用反問(wèn)句和“但”字，既表達(dá)了勸學(xué)的目的，也含有對(duì)呂蒙不聽(tīng)勸誡的不滿和略有責(zé)備。
用現(xiàn)身說(shuō)法，鼓勵(lì)呂蒙學(xué)習(xí)，語(yǔ)重心長(zhǎng)。
① 卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)?、?但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。③ 卿言多務(wù)，孰若孤？④ 孤常讀書(shū)，自以為大有所益。
雙重否定 重要性和必要性
4.文章是怎樣表現(xiàn)呂蒙學(xué)識(shí)進(jìn)步的？
1）通過(guò)魯肅的神態(tài)描寫(xiě)、語(yǔ)言贊美和行為活動(dòng)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。
2）通過(guò)呂蒙自得自豪的語(yǔ)言描寫(xiě)。蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！ 魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才、愛(ài)才，二人情投意合。這最后的一筆，是魯肅“與蒙論議”的余韻，進(jìn)一步從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙才略的驚人長(zhǎng)進(jìn)。
“大兄何見(jiàn)事之晚乎!”
分角色朗讀課文，體會(huì)人物形象。
語(yǔ)氣堅(jiān)決 、嚴(yán)厲中又可見(jiàn)關(guān)心、厚望。
“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”
結(jié)合全文，分析孫權(quán)、呂蒙、魯肅分別是怎樣的人？
關(guān)心部下、對(duì)部下要求嚴(yán)格、善勸
樂(lè)于接受勸告、勤奮好學(xué)
學(xué)了這篇課文，你收獲了哪些啟示？
①開(kāi)卷有益，讀書(shū)學(xué)習(xí)有益于人的發(fā)展和完善；②要善于聽(tīng)取別人正確合理的建議，并努力去做到最好，才能不斷的進(jìn)步。
①要用發(fā)展的眼光看問(wèn)題；②要善于發(fā)現(xiàn)別人的進(jìn)步，及時(shí)肯定別人。
①說(shuō)話做事要講究方式方法，講究策略；②待人要誠(chéng)懇有耐心。
本文是根據(jù)先前的史書(shū)改寫(xiě)的，僅119個(gè)字，雖極簡(jiǎn)略但剪裁精當(dāng)，不僅保留了原文的精華，保持了故事的完整性，而且以更精練的文筆突出了人物的風(fēng)采，是一篇成功的改寫(xiě)之作。
2.注重以對(duì)話表現(xiàn)人物
本文對(duì)話言簡(jiǎn)意豐，生動(dòng)傳神，富于情味。僅寥寥數(shù)語(yǔ)，就使人感受到三位人物各自說(shuō)話時(shí)的口吻、神態(tài)和心理。

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版本： 人教部編版（2024）

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