1.朗讀課文，讀準字音、停頓及語氣。
2.掌握重點文言實詞，疏通文意，分析寓言情節(jié)。
3.分析人物形象，運用發(fā)散性思維，多角度理解寓意。
教學重難點
1.掌握重點文言實詞，疏通文意。
2.分析人物形象，多角度理解寓意。
教學思路
活動一：錄制音頻
活動二：構(gòu)思封面
活動三：設(shè)計人像
一、情境導入
同學們好，今天我們一起來學習《寓言四則》中的第三則《穿井得一人》。首先，我們來看本節(jié)課的學習目標。
1.朗讀課文，讀準字音、停頓及語氣。
2.掌握重點文言實詞，疏通文意，分析寓言情節(jié)。
3.分析人物形象，運用發(fā)散性思維，多角度理解寓意。
寓言是穿著外衣的真理。著名文學家嚴文井說：
“寓言是一個怪物，當它朝你走來時，分明是一個故事，生動活潑；而當它轉(zhuǎn)身要走的時候，卻突然變成一個哲理，嚴肅認真?！?br>我國古代寓言是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體，為了開發(fā)中國古代寓言這個寶庫，寧夏博物館決定推出相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品，為此，博物館特意向我們發(fā)來了邀請函。
邀請函
親愛的銀川五中七一班同學：
我館現(xiàn)計劃推出“寓言類”文創(chuàng)產(chǎn)品，特邀你班以寓言《穿井得一人》為素材設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品。
感謝同學們的支持，期待大家的佳作。
寧夏博物館
2023年8月26日
同學們，本次文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計需要完成以下三個活動：
活動一：錄制音頻；活動二：構(gòu)思封面；活動三：設(shè)計人像。
二、活動一：錄制音頻
首先讓我們進入活動一，錄制音頻。
文創(chuàng)產(chǎn)品上需印制寓言《穿井得一人》的音頻二維碼，讓我們通過朗讀完成音頻錄制。
書到精絕潛心讀，文窮情理放聲吟。課標要求我們要用普通話正確、流利、有感情地朗讀。就讓我們用朗讀走進這則寓言故事，一齊讀課文，讀準字音，不認識的字詞參照課下注釋。
“溉汲”是本課的生詞，大家可以借助注釋，讀準字音。
朗讀，還要讀準停頓。請大家聽泛讀，用斜線標明朗讀停頓。
大家看看，你標的和老師標的一樣嗎？
朗讀，還應(yīng)讀出人物的語氣。我們想一想，以下三句話應(yīng)該用怎樣的語氣來讀呢？
“吾穿井得一人”是丁氏說的，古代是農(nóng)業(yè)社會，水源對農(nóng)業(yè)十分重要。因此，丁氏的語氣是興高采烈的，讀的時候要輕快一些，尾音上揚，“吾穿井得一人”。
“有聞而傳之者：丁氏穿井得一人”，告訴別人罕見的事情，語氣要故弄玄虛，讀的時候語速慢一點，音量較低，好像在說悄悄話，“丁氏穿井得一人?！?br>“得一人之使，非得一人于井中也?！倍∈蠜]料到自己的話會被傳成這樣，所以他哭笑不得，讀的時候加重后半句話的語氣，“得一人之使，非得一人于井中也?！?br>接下來，大家試著讀一讀，好書不厭百回讀，我們再來朗讀寓言。完成音頻錄制，一定要讀準字音、停頓和語氣。
生：宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗?。”國人道之，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏。丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求聞之若此，不若無聞也。
三、活動二：構(gòu)思封面
完成了活動一，接下來我們進入活動二，構(gòu)思封面。
文創(chuàng)產(chǎn)品包含一款筆記本，讓我們?yōu)楣P記本構(gòu)思封面。這個活動需要完成兩個任務(wù)，任務(wù)一：結(jié)合注釋，疏通文意；任務(wù)二：梳理情節(jié)，構(gòu)思封面。
任務(wù)一：結(jié)合注釋，疏通文意
首先，來看任務(wù)一，結(jié)合課下注釋，疏通文意，要注意課文中的重點實詞、一詞多義、古今異義及特殊句式。疏通文意要遵循文言文翻譯的原則：
信、達、雅。信，是指準確表達原文的意思；達，是指譯文語言要通暢；雅，是指譯文語言要優(yōu)雅得體。大家聽起來可能覺得難度有點大，但是我們用文言文翻譯的六字訣：
留、刪、補、換、調(diào)、變。留，是保留古今意義相同的詞，如人名、地名等；刪，是刪去虛詞；補，是翻譯時根據(jù)現(xiàn)代漢語語法補充一些成分，如在數(shù)詞后面加上量詞；換，是指古今義詞，在翻譯時要有今義；調(diào)，是指特殊句式，要按照現(xiàn)代漢語的規(guī)則調(diào)整語序；變，是指忠實原文的基礎(chǔ)上，靈活翻譯。
請同學們疏通文意。我們一起來看本節(jié)課的重點字詞和特殊句式。
不動筆墨不讀書，大家要邊聽邊做筆記。
溉汲：打水澆田。溉，澆灌、灌溉。汲，從井里取水。及：待，等到。道：講述。成語“說三道四”“津津樂道”的“道”也是講述的意思。對：應(yīng)答，回答。成語“對答如流”中的“對”，也是應(yīng)答、回答的意思。
本課還有古今異詞，古今異詞的古代意義用法和現(xiàn)代意義用法不同，而在翻譯文言文時要用詞語的古義?！对佈分?，我們學習了一個古今異詞，大家回憶一下。是“兒女”這個詞，古義“兒女”，泛指小輩，包括侄兒、侄女。今義是兒子和女兒。本課中“穿”和“國”，是古今異義詞?！按惫帕x：挖掘、開鑿；今義：破、透。穿井：挖掘水井。國，古義：國都；今義：國家。國人：居住在國都的人。
本課還有一詞多義的字詞，比如“聞”字，“有聞而傳之者”和“不若無聞也”的“聞”：知道，聽說。成語“聞所未聞”中的兩個“聞”，都是聽說的意思?！奥勚谒尉钡摹奥劇?，使聽到，是聞的使動用法?！扒舐勚舸恕薄奥劇保合?。成語“奇聞異事”的“聞”，也是消息的意思。
除了“聞”之外，還有“于”?！奥勚谒尉?，“于”表示對象，也就是宋君?！皢栔诙∈稀薄坝凇笔窍虻囊馑肌！胺堑靡蝗擞诰幸病保坝凇?，是在的意思。
除了重點字詞，我們還需要了解特殊句式。學習《詠雪》時，我們接觸了判斷句，“即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也”，“也”是判斷句的標志。今天，我們要進一步豐富對判斷句的認識，本課“有聞而傳之者”，是一個判斷句。“者”，是判斷句的標志，意思是什么什么的人。
本文中還有倒裝句，古代漢語的語序和現(xiàn)代漢語的語序不同。例如，“宋君令人問之于丁氏”，正確語序應(yīng)該是“宋君令人于丁氏問之”。翻譯時，我們用現(xiàn)在的語序，也就是宋君派人去問丁氏。
請大家再找一找其他倒裝句，大家找到了“非得一人于井中也”，正確語序是“非于井中得一人也”；“求聞之若此”，正確語序是“若此求聞”。
任務(wù)二：梳理情節(jié)，構(gòu)思方面
理解了文意，任務(wù)二要求我們再讀課文，依據(jù)故事情節(jié)為筆記本構(gòu)思封面。我們可以從故事的背景、起因、經(jīng)過、結(jié)果等方面著手，要在原文中找到構(gòu)思依據(jù)。我們一起來看看同學們的思維成果。
生：第一幅圖是丁氏家中有一個人，從很遠的地方往田里挑水，累得氣喘吁吁，依據(jù)是“宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外”。
第二幅圖是丁氏打井成功，拄著打井工具，樂呵呵地站在井旁，給旁邊的人說，我打井得到了一個人，依據(jù)是“及其家穿井，告人曰：‘吾穿井得一人。’”
第三幅圖是國都的人流傳著丁氏挖井，挖出一個人。這時他們腦海中的畫面是，井里出現(xiàn)一個人人，依據(jù)是，有聞而傳之者：“丁氏穿井得一人?！眹说乐?，聞之于宋君。
第四幅圖是宋君派來的臣子好奇地問丁氏，聽說你挖井，挖出了一個人？丁氏哭笑不得地說，得到了一個人的勞力，不是在井里挖出一個人，依據(jù)是，宋君令人問之于丁氏，丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸?，不若無聞也。
師：這個小組的構(gòu)思，恰好對應(yīng)著故事的背景、起因、經(jīng)過、結(jié)果。既為我們梳理了故事情節(jié)，也完成了封面的構(gòu)思。、
四、活動三：設(shè)計人像
接下來，我們進入活動三，設(shè)計人像。
請你選擇寓言中的一個人物，張開聯(lián)想和想象的翅膀，通過刻畫人物神態(tài)、動作等設(shè)計泥塑人像，可補充道具，要能夠結(jié)合原文說明設(shè)計依據(jù)，明確設(shè)計意圖是想告訴人們什么。
老師先來給大家做個示范，
我設(shè)計的丁氏形象是，丁氏笑瞇瞇地拄著打井工具，工具上寫著：吾穿井得一人之使。
我的設(shè)計依據(jù)是，丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也”。如果丁氏最初就這樣說，聽到的人不會誤會。
我的設(shè)計意圖是想告訴人們，表達的時候要清晰明了，不要模糊不清，容易導致他人誤解。
生：我設(shè)計的國人形象。國人表情有點發(fā)懵，他的頭上頂著三個字和一個大大的問號：真的嗎？
我的設(shè)計依據(jù)是，有聞而傳之者：“丁氏穿井得一人。”國人道之，聞之于宋君。寓言中的國人，以訛傳訛。但我認為宋君在弄清真相后，一定會澄清于世。這時國人會反思自己，因此，在碰到類似現(xiàn)象，他雖不明就里，但會問一問，真的嗎？
我的設(shè)計意圖是，希望人們聽到消息時不要以訛傳訛，要多思考。
生：我設(shè)計的宋君形象是，宋君坐在王椅上用手邊摸胡子邊思考。他手里拿著一把扇子，扇子上寫著：謠言止于智者。
我的設(shè)計依據(jù)是，宋君令人問之于丁氏。說明宋君面對謠言有實證精神。
我的設(shè)計意圖是想告訴人們，謠言止于智者，要實證，不要盲從。
師：大家的設(shè)計意圖就是這則寓言的寓意。
《穿井得一人》選自《呂氏春秋·慎行覽·察傳》，“察傳”，仔細辨別傳言。這告訴我們必須仔細辨別傳言。那么，如何審察言論呢？
書中也給了我們答案，“緣物之情及人之情，以為所聞，則得之矣。”遵循事物的規(guī)律和人的情理，用這種方法來審查所聽到的傳聞，就可以得到真實的情況了。例如本則寓言中的宋君。
五、課堂小結(jié)
同學們，本節(jié)課我們以寓言《穿井得一人》為素材設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品，完成了以下三個活動。通過朗讀，讀準字音、停頓、語氣，完成了音頻的錄制；通過自主探究，疏通文意、掌握重點字詞，梳理寓言情節(jié)，完成了封面的構(gòu)思；在分析人物形象的基礎(chǔ)上，發(fā)揮聯(lián)想和想象，完成了泥塑人像的設(shè)計，在設(shè)計中理解了寓言的寓意。
孔子說：“道聽而途說，德之棄也?！甭牭絺髀劜患涌甲C，而隨意傳播，這是道德所唾棄的。因此，我們遇事不可以輕信流言，人云亦云，必須調(diào)查研究，仔細辨別，弄清真相。荀子說：“謠言止于智者?！毕Ｍ谖磥淼娜松飞?，我們都能向智者的方向努力。
六、課后作業(yè)
寓言的故事情節(jié)設(shè)置好壞，關(guān)系到寓言的未來。情節(jié)變了，寓意就變了。因此，今天的必做作業(yè)是，假如國君沒有派人去問丁氏，故事會是怎樣的結(jié)果呢？請發(fā)揮聯(lián)想和想象，改寫寓言并寫出寓意。
2.選做作業(yè)，將任務(wù)三的設(shè)計構(gòu)想以泥塑人像的形式展現(xiàn)出來。
今天的課就上到這里，同學們再見。

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24* 寓言四則

版本： 人教部編版（2024）

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