高中語文人教統(tǒng)編版選擇性必修下冊(cè)5.2 *邊城（節(jié)選）課時(shí)練習(xí)-試卷下載-教習(xí)網(wǎng)

◆語言文字運(yùn)用
（一）閱讀下面的文字，完成1～3題。
阿Q處在社會(huì)的下層，也就是精神等級(jí)的下層，這是嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)。阿Q不安于現(xiàn)實(shí)，但是追求現(xiàn)實(shí)的改變，哪怕是____________的，他只有失敗，頭破血流。于是就另尋門路，爭取精神上的優(yōu)越。精神優(yōu)越在現(xiàn)實(shí)中也不能實(shí)現(xiàn)，就在幻想中，也就是在“變異的感知”中，達(dá)到“假定的優(yōu)越”。在“假定”中從弱勢(shì)變成強(qiáng)勢(shì)，在受辱中享受榮譽(yù)，在排斥異端中自我安慰，在欺凌弱者中自我陶醉，在慘敗中追求精神的勝利，當(dāng)然是虛幻的勝利。這是因?yàn)椋腿魏我粋€(gè)小人物（如孔乙己）一樣，他有最后的自尊。所以，他的“精神勝利法”，以虛幻的自尊來擺脫屈辱，麻痹自己。有意識(shí)的“變異感知”、歪曲現(xiàn)實(shí)，這就成為他精神存活的條件。
這是魯迅所發(fā)現(xiàn)的中國國民性的劣根性。在寫這個(gè)現(xiàn)實(shí)中的悲劇的時(shí)候，魯迅是用喜劇的手法來寫的，夸張其荒謬性，不和諧，不統(tǒng)一。用喜劇的手法來寫悲劇，其間有深邃的思想批判，魯迅雜文家的才能就____________地入侵到了小說當(dāng)中。有時(shí)，兩種文體并不總是達(dá)到____________的和諧。
1.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

2.下列各句中的引號(hào)和文中畫波浪線句子中的引號(hào)用法相同的一項(xiàng)是（）
A.阿Q不獨(dú)是姓名籍貫有些渺茫，連他先前的“行狀”也渺茫。
B.譬如用三尺長三寸寬的木板做成的凳子，未莊叫“長凳”。
C.本來幾乎是一個(gè)“完人”了，但可惜他體質(zhì)上還有一些缺點(diǎn)。
D.阿Q尤其“深惡而痛絕之”的，是他的一條假辮子。
3．請(qǐng)分析文中畫橫線的句子在表達(dá)上的特點(diǎn)及效果。

（二）閱讀下面的文字，完成4～5題。
茶峒的地理位置十分特殊，它的西北方是四川（重慶），西南是貴州，東及東北、東南則屬于湖南，處在三省的交界點(diǎn)上。這里山城雄峙，城垣逶迤，河水悠悠。青石道路整潔風(fēng)雅，吊腳樓古色古香，白塔聳立，古渡擺舟，如詩如畫。
茶峒河是酉水的一條支流，河水明澈如鏡。《邊城》中描寫的那個(gè)渡口還在，當(dāng)?shù)氐念B皮伢仔喜歡在這里撒尿，笑咧咧地夸口:“哈，老子一泡尿澆遍三省!”渡口還在老地方，不過尖頭的渡船變成方頭的了。還是“拉拉渡”，不用篙或槳，不過牽連兩岸的篾纜換成了腳拇指粗的鋼索了。（），也許是有的，一時(shí)半會(huì)兒不知跑到哪兒玩耍去了。
讀過沈從文的《邊城》《湘西》《湘行散記》等著作，他一片深情地把湘西一帶的民情風(fēng)俗、老幼貴賤的愛憎哀樂，寫得絢麗多姿。沈從文的筆是彩筆，寫出來的文章像畫出來的畫。畫的是寫意畫，只幾筆就點(diǎn)出了韻味和神韻，輕妙而空靈。我想，是這塊神奇的土地哺育了沈從文，使他名聲大噪。有了沈從文，這荒遠(yuǎn)的邊地邊城走近了我們，成為眾多旅行者尋覓的熱土。
4.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
A.爺爺就住在這兒的一間木屋里，只是不見翠翠和黃狗
B.擺渡的還是個(gè)老人，只是不見翠翠和黃狗
C.老人還在那里擺渡，翠翠和黃狗也許是沒有的
D.爺爺就住在這兒的一間木屋里，翠翠和黃狗也許是沒有的
5.文中劃波浪線的句子可以改寫成“畫的是寫意畫，只幾筆就點(diǎn)出了輕妙空靈的韻味和神韻?！眱删湔Z義基本相同，為什么說原句表達(dá)效果更好？

◆閱讀理解
（一）閱讀《阿Q》（正傳），完成6～9題。
6.下列對(duì)文章的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是( )
A.阿Q在未莊沒有固定的職業(yè),只給人家做短工, 盡管他“真能做”,但未莊的人們只在忙碌的時(shí)候會(huì)記起他,可見他在未莊沒有社會(huì)地位,不被人重視。
B.“我們先前比你闊的多啦! 你算是什么東西!表現(xiàn)出阿Q對(duì)現(xiàn)實(shí)的窮困感到無奈,用虛無縹緲的闊氣來安慰自己,同時(shí)壓倒別人，取得精神上的勝利。
C.“打蟲豸,好不好?我是蟲豸——還不放么?”這一投降是阿Q的又一發(fā)明創(chuàng)造,實(shí)在打不過就自輕自賤,也就獲得了精神勝利。
D.阿Q欺負(fù)了小尼姑之后,他“十分得意的笑”,酒店里的人“九分得意的笑”,“九分”是作者有意生造的詞語,“酒店里的人”比阿Q少一分得意，說明他們比阿Q有同情心。
7.下列對(duì)文章的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是( )
A.《阿Q正傳》模擬古代史傳,以“傳”的形式構(gòu)成全篇,“正傳”之名也出自“小說家言”,本文“傳主”是一個(gè)無名無姓的普通農(nóng)民阿Q。
B.作品以辛亥革命前后的中國鄉(xiāng)村社會(huì)為舞臺(tái),描寫了阿Q這個(gè)人物可憐、可笑而又可悲的一生,寄寓了作者對(duì)國家、民族命運(yùn)的深刻憂思。
C.本文用悲劇性藝術(shù)因素,敘述一個(gè)喜劇性的故事,悲劇因素與喜劇因素在小說里相互交織、融合,構(gòu)成這篇小說最大的藝術(shù)特色。
D.本文語言準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)、精練,飽含幽默感,又好用反語,喜歡夸張,顯示了作者卓越的語言藝術(shù)。
8.阿Q是世界文學(xué)寶庫中一個(gè)深入人心的經(jīng)典人物。試結(jié)合文章，分析阿Q的形象特點(diǎn)。

9.阿Q的生存法寶是“精神勝利法”。精神勝利法的形成原因，一直吸引著讀者。請(qǐng)你從總結(jié)未莊的環(huán)境入手，分析其成因。

（二）閱讀《為了忘卻的記念》，完成10～13題。
10.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）
A.寫吊腳樓上的人家、樓下船只上的熱鬧、水手談話，表現(xiàn)了當(dāng)?shù)刈匀幌楹偷纳顮顟B(tài)，為二老出場做了鋪墊。
B.“假若爺爺死了？”這一突然間冒出可怕的念頭，看似無來由，實(shí)際上是表現(xiàn)翠翠對(duì)祖父的依賴、擔(dān)心。
C.小說寫翠翠與儺送見面，通過她從吃驚羞澀，再到默然無語，可以看出她的微妙心理：后悔、懊惱、自責(zé)。
D.《邊城》通過抒寫青年男女之間的情愛、祖孫之間的親愛、鄰里之間的互愛，表現(xiàn)了原始而又古老純樸的人性美。
11.下列對(duì)本文相關(guān)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）
A.小說開頭寫河面、碼頭漸漸變得冷清，襯托了翠翠越來越焦急的心情，與前文的熱鬧形成反差，使文章富有節(jié)奏感。
B.文中的黃狗形象忠誠又極富靈性，襯托了翠翠的天真、單純，表現(xiàn)了人與物的親密關(guān)系，使這里的風(fēng)土人情充滿和諧。
C.“落日向上游翠翠家中那一方落去”運(yùn)用環(huán)境描寫，襯托翠翠想要回家的心理，也暗示了祖父年壽已高，未來暗淡。
D.《邊城》描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情；以撐渡老人的外孫女翠翠與船總兒子儺送的愛情為線索，展現(xiàn)了人性的善良和心靈的純凈。
12.作者為什么要詳細(xì)描寫老船夫與賣皮紙的過渡人的爭持？

13.根據(jù)文章，簡析翠翠為什么請(qǐng)祖父吹《娘送女》的曲子？

課時(shí)把關(guān)練參考答案
5 阿Q正傳（節(jié)選）邊城（節(jié)選）
1.[示例]雞毛蒜皮不由自主水乳交融（第一處，語句強(qiáng)調(diào)沒有價(jià)值的小事，應(yīng)填“雞毛蒜皮”。雞毛蒜皮：比喻無關(guān)緊要的事或沒有什么價(jià)值的東西。第二處，。語境指才能在文學(xué)作品中的呈現(xiàn)，應(yīng)填“不由自主”。不由自主：由不得自己，控制不了自己。第三處，語境指兩種文體的和諧統(tǒng)一，應(yīng)填“水乳交融”。水乳交融：水和乳汁融合在一起，比喻關(guān)系非常融洽或結(jié)合得十分緊密。）
2.B（“精神勝利法”引號(hào)的作用是表特定稱謂。A.表諷刺；B.表特定稱謂；C.表否定；D.表引用。）
3.①使用了排比，四個(gè)以“在”開頭的句子構(gòu)成排比，句式整齊，節(jié)奏感強(qiáng)；②四個(gè)句子由短到長排列，語氣逐漸增強(qiáng)；③“受辱”與“榮譽(yù)”、“慘敗”與“勝利”等反義詞的對(duì)舉使用，突出了精神勝利法的荒謬。
4.B（第二節(jié)文字講的是茶峒已經(jīng)不是沈從文《邊城》里的茶峒，而是茶峒的現(xiàn)實(shí)情況。所以，在茶峒河渡口擺渡的已經(jīng)不是《邊城》中的“爺爺”這一虛構(gòu)人物，而是另外一個(gè)老人，是譯為真實(shí)的人物。所以，該處不能選A、D項(xiàng)，因?yàn)檫@兩項(xiàng)中的“爺爺”是指《邊城》中的“爺爺”。C項(xiàng)中的“老人還在那里擺渡”中的“老人”也是指《邊城》中的“爺爺”。而B項(xiàng)中“擺渡的還是個(gè)老人”句，才能說明是另一個(gè)老人在擺渡，那么“只是不見翠翠和黃狗”也自然是對(duì)的。所以B項(xiàng)最合適。）
5.①原句把“輕妙而空靈”抽出，放在句末，強(qiáng)調(diào)了沈從文文章的輕妙空靈的特點(diǎn)，改句是普通敘述，沒有強(qiáng)調(diào)。②原句在“輕妙空靈”中加上“而”，拉長了音調(diào)，語氣更為舒緩，抒情性更強(qiáng)。③原句把句子分成三句短句，顯得活潑靈動(dòng)，與整段話的風(fēng)格更和諧。
6.D（D.“說明他們比阿Q有同情心”錯(cuò)誤，“九分”是作者有意生造的詞語，幽默地鄙夷了“酒店里的人”，即看客。這些看客個(gè)個(gè)有著骯臟的靈魂，他們因?yàn)闆]有像阿Q一樣親自動(dòng)手動(dòng)腳調(diào)戲小尼姑，因此覺得不十分過癮，所以比阿Q少-分得意，而只有“九分得意”，并不能說明他們比阿Q富有同情心，而是表明當(dāng)時(shí)人們之間缺乏起碼的同情心。）
7.C（C.“本文用悲劇性藝術(shù)因素，敘述一個(gè)喜劇性的故事’ 有誤，本文是用喜劇性藝術(shù)因素,敘述-個(gè)悲劇性的故事。）
8.被壓榨得一無所有的最底層的勞動(dòng)人民：無名、無姓、無籍貫、無家庭、無固定職業(yè)、無固定居所；質(zhì)樸勤勞、狹隘守舊、自尊自大、卑怯自賤、自欺欺人。
9.①未莊人孤陋寡聞，眼界狹窄，閉塞固執(zhí)，排斥異端；②未莊人冷酷無情、閑散無聊、欺軟怕硬。
10.C（“可以看出她的微妙心理：后悔、懊惱、自責(zé)”錯(cuò)誤，通過小說前面的描述可知，她這時(shí)才知道那人是有著岳云美名的二老，她的從吃驚羞澀，再到默然無語，說明儺送在她的心里投下了一道美好的影子，不應(yīng)理解為“后悔、懊惱、自責(zé)”。）
11.C（“暗示了祖父年壽已高，未來暗淡”錯(cuò)誤，此處的環(huán)境描寫一方面寫出祖父年事已高，另一方面寫出天色已晚，翠翠想要回家，卻不見祖父來接，因此擔(dān)心祖父，“未來暗淡”解讀過度。）
12.當(dāng)?shù)匾?guī)矩是過渡不收過渡人的錢，賣皮紙的堅(jiān)持要給，老船夫收下一枚銅子，卻搭上一把煙葉。詳寫這一“爭持”，表現(xiàn)了邊城民風(fēng)的淳樸。
13.端午鼓聲、迎婚喜轎，這些勾起翠翠兩年前與儺送相識(shí)的記憶，少女對(duì)朦朧的愛情有所憧憬，羞澀矜持又讓她難于向爺爺訴說。翠翠請(qǐng)祖父吹《娘送女》的曲子，寄托的是自己少女的情懷。

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