古(第一課時(shí)).知人論世,傳承文化——古詩(shī)詞誦讀《擬、客、登、臨》部級(jí)精品課品讀(第一課時(shí))課件第1頁(yè)
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杜詩(shī)的法與意——以《客至》解讀為例第1頁(yè)
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杜詩(shī)的法與意——以《客至》解讀為例第2頁(yè)
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《客至》課堂教學(xué)實(shí)錄第1頁(yè)
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《客至》課堂教學(xué)實(shí)錄第2頁(yè)
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快閣登臨抒心意,白鷗為盟寄情思_——以《登快閣》為例探析詩(shī)歌的教學(xué)第1頁(yè)
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詩(shī)語(yǔ)驚艷閣因詩(shī)貴_——黃庭堅(jiān)《登快閣》文本細(xì)讀第1頁(yè)
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詩(shī)語(yǔ)驚艷閣因詩(shī)貴_——黃庭堅(jiān)《登快閣》文本細(xì)讀第2頁(yè)
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小樓一夜聽(tīng)春雨——解讀陸游《臨安春雨初霽》中的_無(wú)聊_第1頁(yè)
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緣何深巷賣(mài)杏花第1頁(yè)
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《臨安春雨初霽》細(xì)讀第1頁(yè)
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《書(shū)憤》與《臨安春雨初霽》比較賞析第1頁(yè)
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用英美新批評(píng)“細(xì)讀法”分析杜甫《客至》第1頁(yè)
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淺析鮑照《擬行路難》的藝術(shù)成就第1頁(yè)
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關(guān)于杜甫《客至》詩(shī)_肯與鄰翁相對(duì)飲_中_肯_的解釋第1頁(yè)
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簡(jiǎn)析鮑照的《擬行路難》思想內(nèi)容第1頁(yè)
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行路多悲悒躑躅不敢言_——鮑照《擬行路難(其四)》課堂設(shè)計(jì)第1頁(yè)
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知人論世,傳承文化(第一課時(shí))——古詩(shī)詞誦讀《 》部級(jí)精品課品讀
擬行路難(其四)客至登快閣臨安春雨初霽
《擬行路難(其四)》/鮑照《客至》/杜甫《登快閣》/黃庭堅(jiān)《臨安春雨初霽》/陸游
1.整體感知:古詩(shī)詞誦讀單元
擬行路難(其四) 鮑照瀉水置平地,各自東西南北流。人生亦有命,安能行嘆復(fù)坐愁!酌酒以自寬,舉杯斷絕歌《路難》。心非木石豈無(wú)感?吞聲躑躅不敢言。
古體詩(shī)五七言交錯(cuò)節(jié)奏:長(zhǎng)短有致、張弛有度情感:半吞半吐、欲說(shuō)還休
誦讀提示: 1.此詩(shī)是歌行體,前六句為五七雜言,句式長(zhǎng)短相間,交錯(cuò)、回環(huán),注意讀出時(shí)緩時(shí)急的節(jié)奏感,體會(huì)詩(shī)人半吐半吞、欲說(shuō)還休的情感。 2.最后兩句連用七言,如滔滔洪水,奔涌而出,誦讀時(shí)要注意音節(jié)中所體現(xiàn)出的情感高潮。
長(zhǎng)短相間的雜言體,好處在于可以靈活組織句子,以配合情感的傳達(dá)。
連用七言長(zhǎng)調(diào)淋漓盡致,形成情感高潮
客至 杜甫首:舍南舍北皆春水,但見(jiàn)群鷗日日來(lái)。頷:花徑不曾緣客掃,蓬門(mén)今始為君開(kāi)。頸:盤(pán)飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味,樽酒家貧只舊醅。尾:肯與鄰翁相對(duì)飲,隔籬呼取盡余杯。
近體詩(shī)平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。平仄規(guī)律:黏、對(duì)
誦讀提示: 此詩(shī)為七言律詩(shī),仄起平收,格律嚴(yán)謹(jǐn),誦讀時(shí)要注意韻腳、停頓、平仄。
中間四句要求對(duì)仗,頭兩句和末兩句一般不用對(duì)仗,特別是末兩句。
3.明確任務(wù)詩(shī)歌鑒賞的一般過(guò)程:讀、譯、解、悟。核心是領(lǐng)悟詩(shī)歌情感:“詩(shī)緣情”“詩(shī)言志” 詩(shī)者,志之所之也,在心為志,發(fā)言為詩(shī),情動(dòng)于中而形于言。 ——《毛詩(shī)序》
第一課時(shí):詩(shī)人與情感【外部解讀詩(shī)歌情感】第二課時(shí):詩(shī)歌與情感【內(nèi)部解讀詩(shī)歌情感】
任務(wù)理解與鑒賞
擬行路難 鮑照瀉水置平地,各自東西南北流。人生亦有命,安能行嘆復(fù)坐愁!酌酒以自寬,舉杯斷絕歌《路難》。心非木石豈無(wú)感?吞聲躑躅不敢言。
1.請(qǐng)同學(xué)們用一個(gè)字來(lái)概括這首詩(shī)所表達(dá)的情感。
“妙在不曾說(shuō)破,讀之自然生愁?!薄?沈德潛《古詩(shī)源》卷十一)
2.通讀全詩(shī),聯(lián)系鮑照生平及其時(shí)代,體會(huì)詩(shī)人因何而愁。 鮑照(約414一466),字明遠(yuǎn),東海(今山東鄭城)人,南朝宋文學(xué)家。 “照嘗謁臨川王劉義慶,未見(jiàn)知,欲貢詩(shī)言志,人止之曰:‘卿位尚卑,不可輕忤大王’。照勃然曰:‘千載上有英才異士沉沒(méi)而不聞?wù)撸部蓴?shù)哉!大丈夫豈可遂蘊(yùn)智能,使蘭艾不辨,終日碌碌,與燕雀相隨乎’于是奏詩(shī)?!?《南史》) “上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)士族?!保ā稌x書(shū)》卷四十五) “人秀才微,故取湮當(dāng)代?!保ㄧ妿V《詩(shī)品》卷中)
極有抱負(fù)、出身寒微寒門(mén)出身的正直之士,在仕途中備遭壓抑的痛苦。
任務(wù)關(guān)聯(lián)與重構(gòu)
1.我們?yōu)槭裁匆爸苏撌馈保吭鯓幼龅健爸苏撌馈保?
在欣賞、吟詠古人的詩(shī)歌作品時(shí),應(yīng)深入探究他們的生平和為人,全面了解他所生活的環(huán)境和時(shí)代,這樣才能明白詩(shī)人的創(chuàng)作意圖,順利地品味詩(shī)歌情感。
孟子:頌其詩(shī),讀其書(shū)前提知其人,論其世王國(guó)維:知其世→知其人→逆其志→解其詩(shī)魯迅:顧及全篇+顧及全人+社會(huì)狀態(tài)
2.高中階段所學(xué)四首杜詩(shī)《登高》《登岳陽(yáng)樓》《蜀相》《客至》均寫(xiě)于杜甫西南漂泊時(shí)期,請(qǐng)根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容推斷其創(chuàng)作時(shí)間并填空。比較杜甫不同時(shí)期的作品情感。(1)讀書(shū)和漫游時(shí)期(35歲以前)(2)困居長(zhǎng)安時(shí)期(35-44歲)(3)陷賊和為官時(shí)期(45-48歲)(4)西南飄泊時(shí)期(49-59歲)
初至成都,浣花溪建草堂: 流落夔州,窮困潦倒:
詩(shī)人一生的思想不是一成不變的,寫(xiě)于不同時(shí)期、地,點(diǎn)的作品,也會(huì)呈現(xiàn)不同的情感基調(diào)和旨趣。
知人論世: 《蜀相》《客至》都作于杜甫初至成都期間(760、761年)。杜甫任華州司功參軍不到一年便棄官而去,帶著一家老小在戰(zhàn)亂中為覓衣食而先后流徙秦州、同谷,最后到了四川,在成都浣花溪畔建了一座草堂安頓下來(lái),這是詩(shī)人一生中生活比較安定的一個(gè)時(shí)期。
《客至》《蜀相》在內(nèi)容和情感上有何相似之處?
內(nèi)容:寫(xiě)人淳樸熱情;寫(xiě)景清新秀麗(透著寂寥冷清)
映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音?!妒裣唷飞崮仙岜苯源核?,但見(jiàn)群鷗日日來(lái)。《客至》
情感:無(wú)從實(shí)現(xiàn)自己的理想;時(shí)時(shí)心懷百姓民生。
知人論世: 《登高》《登岳陽(yáng)樓》都作于杜甫寫(xiě)于離開(kāi)成都,流落夔州期間(767、768年)。此時(shí)他年老體衰,處境艱難,患肺病及風(fēng)痹癥,左臂偏枯,右耳已聾,靠飲藥維持生命,凄苦不堪,這是詩(shī)人生命的最后幾年。
《登高》《登岳陽(yáng)樓》在內(nèi)容和情感上有何相似之處?
內(nèi)容:寫(xiě)景氣象雄闊;語(yǔ)言沉郁頓挫。
無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?!兜歉摺穮浅|南坼,乾坤日夜浮。《登岳陽(yáng)樓》
情感:憂(yōu)國(guó)傷時(shí)之嘆,凄涼身世之感。
“知人論世”方法小結(jié):1.查閱創(chuàng)作背景(單篇聚焦)知人:身份地位、人生階段、家庭關(guān)系、性格氣質(zhì)…論世:自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境(政治、經(jīng)濟(jì)、文化等)2.聯(lián)系已知作品(詩(shī)作串聯(lián))3.結(jié)合詩(shī)歌流派(群體觀照)
任務(wù)遷移與運(yùn)用
《臨安春雨初霽》與《書(shū)憤》均作于孝宗淳熙十三年(1186)春,兩首詩(shī)中的詩(shī)人形象和思想情感卻似乎不大相同,這是為什么?是否能借助“知人論世”解決這個(gè)問(wèn)題?書(shū)憤 陸游早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間。臨安春雨初霽 陸游世味年來(lái)薄似紗,誰(shuí)令騎馬客京華。小樓一夜聽(tīng)春雨,深巷明朝賣(mài)杏花。矮紙斜行閑作草,晴窗細(xì)乳戲分茶。素衣莫起風(fēng)塵嘆,猶及清明可到家。
1.請(qǐng)大家速讀兩首詩(shī),揣摩詩(shī)人形象。 2.如何理解兩詩(shī)中詩(shī)人形象的反差?3.《臨安春雨初霽》與《書(shū)憤》有內(nèi)在一致性嗎?
《書(shū)憤》年老體衰壯志未酬、憂(yōu)憤慨嘆?!杜R安春雨初霽》寫(xiě)字烹茶、閑適怡然。
誰(shuí)令騎馬客京華”究竟是誰(shuí)”左右了陸游?“小樓一夜聽(tīng)春雨”詩(shī)人為何一夜未眠?“閑作草”“細(xì)分茶”是不是作者理想的閑適生活?“猶及清明可到家”是獨(dú)善其身的歸隱還是對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)奈的逃避?
情 詩(shī)緣情 志 詩(shī)言志
誦讀詩(shī)歌,不應(yīng)止于感受詩(shī)人一時(shí)一地的情緒或情感,還要把握詩(shī)歌含蓄婉的語(yǔ)言背后所蘊(yùn)含的情志。
任務(wù)一:理解與鑒賞 《擬行路難》任務(wù)二:關(guān)聯(lián)與重構(gòu) 《客至》任務(wù)三:遷移與運(yùn)用 《臨安春雨初霽》
1.閱讀《宋史·黃庭堅(jiān)傳》和劉長(zhǎng)春散文《黃庭堅(jiān)的定力》,了解黃庭堅(jiān)生平。運(yùn)用知人論世的方法品讀《登快閣》并寫(xiě)一篇賞析。(200字)2.誦讀《次韻李節(jié)推九日登南山》。這首詩(shī)的作者陳師道與《登快閣》的作者黃庭堅(jiān)都推崇杜甫,且有相似的藝術(shù)追求在詩(shī)歌劍作方面均頗有建樹(shù),因而一同被奉為江西詩(shī)派的代表人物。你認(rèn)為這樣的詩(shī)歌流派定位在知人論世方面有怎樣的價(jià)值?請(qǐng)結(jié)合兩首詩(shī),談?wù)勀愕目捶ā?

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擬行路難(其四)

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