1、了解作者及寫(xiě)作背景,朗讀詩(shī)歌感受作者“愁”情。
2、比較閱讀,體會(huì)李白鮑照的人生困惑和面對(duì)現(xiàn)實(shí)不同的情感。
【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】
感受作者作者“愁”情,體會(huì)面對(duì)人生困惑不同的情感。
【教學(xué)過(guò)程】
一、課前預(yù)習(xí)
(一)鮑照
鮑照(約414——466),南朝宋文學(xué)家。字明遠(yuǎn),東海(今山東郯城)人。鮑照家世寒微,但很有志氣,有一妹鮑令暉,也善文學(xué)。元嘉期間被宋文帝劉義隆聘為國(guó)侍郎。孝武帝即位后,任臨海王劉子項(xiàng)的前軍參車(chē)、遷軍刑獄參軍,人稱(chēng)“鮑參軍”。后劉子頊作亂,鮑照為亂兵所殺。
鮑照與顏延之、謝靈運(yùn)同為宋元嘉時(shí)代的著名詩(shī)人,合稱(chēng)“元嘉三大家”,其詩(shī)歌注意描寫(xiě)山水,講究對(duì)仗和辭藻。他長(zhǎng)于樂(lè)府詩(shī),其七言詩(shī)對(duì)唐代詩(shī)歌的發(fā)展起了重要作用。世稱(chēng)“元嘉體”,現(xiàn)有《鮑參軍集》傳世。
鮑照和庾信合稱(chēng)“南照北信”。有《擬行路難》18首。
(二)題目解說(shuō)
行路難,樂(lè)府雜曲歌辭名,多寫(xiě)世路艱難和離情別意。
擬行路難 ,為樂(lè)府組詩(shī)名。歌詠人世的種種憂(yōu)患,寄寓悲憤。此詩(shī)是第四首。
(三)寫(xiě)作背景
鮑照生活在魏晉南北朝時(shí)期,這個(gè)時(shí)期實(shí)行門(mén)閥制度,主要由數(shù)十個(gè)大家族(士族)統(tǒng)治當(dāng)時(shí)的社會(huì),士族制度下的門(mén)閥士族,特別是高級(jí)士族憑借門(mén)第出身就可以做官,世世代代控制高級(jí)官職。這就造成了“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)世族”的局面。門(mén)閥制度阻塞了寒士的仕進(jìn)之路,一些才高的寒士自然心懷不平。這些反映在文學(xué)作品中,就成為這個(gè)時(shí)期文學(xué)的一個(gè)特色。門(mén)閥制度像大山一樣壓在鮑
照身上,促使他把無(wú)比巨大的憤懣不平之氣化作《擬行路難》這樣的詩(shī)篇。
二、學(xué)習(xí)過(guò)程
任務(wù)一:
誦讀詩(shī)歌 感受“愁”情
任務(wù)設(shè)計(jì):
1、誦讀詩(shī),讀準(zhǔn)字音,讀清節(jié)奏。
2、讀詩(shī),用詩(shī)中一個(gè)字概括作者的情感?

3、詩(shī)歌開(kāi)頭兩句采用了什么手法?作者說(shuō)“人生亦有命”,似乎是心平氣和地接受了“人生亦有命”的現(xiàn)實(shí),事實(shí)是否如此?
①詩(shī)歌開(kāi)頭兩句由瀉水于平地起興,以水流方向的不一來(lái)喻指人生窮達(dá)的各殊這是一個(gè)很有名的比喻,它能夠從平凡的日常生活現(xiàn)象中揭示深刻的哲理,耐人咀嚼,引人感悟。
②乍讀之下,似乎詩(shī)人心平氣和地接受了“人生亦有命”的現(xiàn)實(shí),其實(shí),他是用反嘲的筆法來(lái)抨擊不合理的門(mén)閥制度。
4、結(jié)合全詩(shī)看,詩(shī)人是 “愁”情表現(xiàn)是什么?為何而愁?
“行坐” “嘆愁”,可見(jiàn)作者愁情之濃重,難以排解。
原因“人生亦有命”。
聯(lián)系社會(huì)背景:門(mén)閥士族,造成了“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)世族”的局面。門(mén)閥制度阻塞了寒士的仕進(jìn)之路。
5、作者如何排解愁情的?
①“酌酒”②“歌唱《行路難》
小結(jié):酌酒原為排遣愁緒,然而滿(mǎn)懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的?“抽刀斷水水更流,舉杯澆愁愁更愁”,平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾,種種不平在心頭激蕩。趁著酒意擊節(jié)高歌,唱起了悲愴的《行路難》,欲將一腔悲憤傾瀉而出。
全詩(shī)突出寫(xiě)“愁”,所嘆者愁,酌酒為澆愁,悲歌為泄愁,不敢言更添愁。在平淡的外表下蘊(yùn)含著深沉且激越奔放的感情。
6、此詩(shī)第七、八句寫(xiě)出了什么感情?
第七句是對(duì)前面幾句的總結(jié),詩(shī)人對(duì)那驅(qū)不散的愁苦,實(shí)系于對(duì)世事的感慨,心并作無(wú)知無(wú)覺(jué)的木石,理的勸諭,酒的麻醉,都不能使心如槁木,用反問(wèn)的句式,沖決了自我克制的堤防,使全詩(shī)的情感達(dá)到了高潮,表達(dá)了詩(shī)人的抗?fàn)帯?br>第八句表達(dá)的是詩(shī)人心中的無(wú)奈,“豈無(wú)感”越是激昂,“不敢言”的痛苦就越是深沉。這兩句構(gòu)成了一種鮮明的對(duì)照,將詩(shī)人忍辱負(fù)重矛盾痛苦的精神狀況表現(xiàn)得淋漓盡致。
7、結(jié)合詩(shī)句談?wù)勛髡叩那楦杏性鯓拥淖兓?br>全詩(shī)情感變化的層次清晰。
開(kāi)頭四句情感比較平靜,使人明顯感到詩(shī)人以理智克制情感的奔瀉。到飲酒自寬時(shí),理智的防線(xiàn)在瓦解,情感的流動(dòng)加快了;終于,《行路難》的悲歌沖口而出,情感之流直瀉而去。到“心非木石豈無(wú)感”一句,詩(shī)情沸騰,就像卷石沖岸的巨濤一樣迎面涌來(lái)。最后,“吞聲”一句妤似一道鐵閘落下,將奔流的情感陡然截住,造成大起大落的藝術(shù)效果。
任務(wù)二:
相同的處境 不同的情感
任務(wù)設(shè)計(jì):
1、比較《擬行路難》和李白的《行路難》在表現(xiàn)手法、內(nèi)容和情感上有何異同?
行路難(其一)
李白
金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。
停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然!
欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿(mǎn)山。
閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難!行路難!多歧路,今安在?
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
相同點(diǎn):
①表現(xiàn)手法相似:都采用了比興的表現(xiàn)手法。“瀉水置平地,各自東西南北流”,把水的流向的不同比作人生的貴賤窮達(dá)的不同。“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿(mǎn)山”則是把宦途比作行路的艱難。
②內(nèi)容上都抒寫(xiě)懷才不遇。
不同點(diǎn):
從情感看,李詩(shī)是高昂向上的,鮑詩(shī)卻忍氣吞聲,徘徊輾轉(zhuǎn),愁得無(wú)以釋?xiě)选?br>鮑照的詩(shī)歌,有對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)?,但也是無(wú)力的表達(dá),最后“吞聲躑躅不敢”流露出對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和痛苦。而李詩(shī)雖有表達(dá)壯志難酬的苦悶,“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!保?表現(xiàn)了一種積極的追求、樂(lè)觀(guān)的自信和頑強(qiáng)地堅(jiān)持理想的品格。 凸現(xiàn)出詩(shī)人力圖從苦悶中掙脫出來(lái)的強(qiáng)大精神力量。
2、個(gè)人的命運(yùn)與所處的時(shí)代總是息息相關(guān),千百年來(lái),多少文人雅士,“才秀”而“人微”“英雄無(wú)用武之地”?!榜T唐易老,李廣難封”,這是千古的悲愴。
古詩(shī)文中抒發(fā)懷才不遇的詩(shī)詞很多,請(qǐng)搜集具有代表性的一些詩(shī)句,體會(huì)不同時(shí)代不同詩(shī)人對(duì)待人生之路的艱難有著怎樣不同的態(tài)度。
陸游《書(shū)憤》
塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑。
辛棄疾《永遇樂(lè)》
廉頗老矣,尚能飯否?
蘇軾《定風(fēng)波》
人生如夢(mèng),一尊還酹江月。
為何不同?時(shí)代使然。
值得慶幸的是,我們生在了一個(gè)可以自由施展才華的大好時(shí)代,新時(shí)代!
三、主題歸納
詩(shī)人以“瀉水置平地”這一自然現(xiàn)象起興,引出對(duì)社會(huì)、人生的無(wú)限感慨,表達(dá)了詩(shī)人在不合理的社會(huì)制度下遭受壓抑的激憤之情,以及對(duì)士族門(mén)閥制度的壓迫表現(xiàn)出強(qiáng)烈的不滿(mǎn)、痛苦和無(wú)奈。
四、當(dāng)堂練習(xí)
閱讀下面這首古詩(shī),完成下面的題。
擬行路難(其四)
鮑照
瀉水置平地,各自東西南北流。
人生亦有命,安能行嘆復(fù)坐愁?
酌酒以自寬,舉杯斷絕歌路難。
心非木石豈無(wú)感?吞聲躑躅不敢言。
1.下面對(duì)這首詩(shī)思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(4分)( )
A.本詩(shī)開(kāi)頭兩句中,作者恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了比喻手法,用流向東西南北不同方位的“水”,代指社會(huì)生活中有著不同地位的人。
B.本詩(shī)三、四兩句以宿命論觀(guān)點(diǎn)來(lái)解釋社會(huì)與人生的錯(cuò)位現(xiàn)象,并表明據(jù)此從“行嘆復(fù)坐愁”的苦悶中求解脫的渴望。
C.詩(shī)人一直在直接訴說(shuō)自己的悲哀,胸中他積的塊壘無(wú)法借酒澆除,便著筆于從悵惘中求得解脫,在煩憂(yōu)中獲得寬慰。
D.詩(shī)的結(jié)尾寫(xiě)人心非草木,不可能沒(méi)有感情,心中的憤懣似乎到了隨時(shí)都會(huì)爆炸的程度,但到了嘴邊卻突然被克制住了。
2.清代沈德潛評(píng)價(jià)此詩(shī)說(shuō):“妙在不曾說(shuō)破。”這首詩(shī)表達(dá)了作者哪些思想情感?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句加以分析。(6分)
答案:
1、C (C.“一直在正面訴說(shuō)”錯(cuò)。)
2、①對(duì)不公平門(mén)閥制度的不滿(mǎn)。②壯志難酬的憤懣不平。③世路艱難忍氣吞聲的無(wú)奈與悲哀。(每點(diǎn)2分,概括1分,分析1分;意思對(duì)即可;若有其他答案,言之成理亦可酌情給分。)



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