
1.下列說法不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )
A.《最苦與最樂》選自《〈飲冰室合集〉集外文》。有改動。作者梁啟超,字卓如,號任公,別號飲冰室主人,思想家、學(xué)者。著作大多收入《飲冰室合集》。
B.“任重而道遠(yuǎn),死而后已,不亦遠(yuǎn)乎”語出《論語·泰伯》,意思是:(士)肩負(fù)沉重的使命,要跋涉遙遠(yuǎn)的路途,到死方休,不是很遙遠(yuǎn)嗎?
C.《最苦與最樂》是一篇哲理散文,作者從最苦和最樂兩方面來談人生的責(zé)任。
D.“君子有終身之憂”語出《孟子·離婁下》。意思是,君子有終身的憂慮。
2.下列語句中的標(biāo)點(diǎn)符號使用無誤的一項(xiàng)是( )
A.人生什么事最苦呢,貧嗎?不是。
B.所以我說:人生沒有苦痛便罷;若有苦痛,當(dāng)然沒有比這個更加重的了。
C.古語說得好,“如釋重負(fù)”;俗語亦說的是,“心上一塊石頭落了地”。
D.盡得大的責(zé)任,就得大快樂。盡得小的責(zé)任,就得小快樂。
3.下列詞語中加粗字的注音無誤的一項(xiàng)是( )
A.達(dá)觀(guàn) 背著(bēi) 圣賢(xián)
B.恩惠(huì) 俗語(sú) 大抵(dǐ)
C.愉快(yú) 安分(fēn) 招攬(lǎn)
D.卸卻(xiè) 循環(huán)(xún) 契約(qiè)
4.下列句子沒有語病的一項(xiàng)是( )
A.濟(jì)南各學(xué)校為了順利開學(xué),積極完善和建立疫情防控機(jī)制。
B.能否取得優(yōu)異的成績,關(guān)鍵在于良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和態(tài)度。
C.通過參加社區(qū)志愿活動,許多學(xué)生都感受到了奉獻(xiàn)的快樂。
D.網(wǎng)課學(xué)習(xí)提高了學(xué)生的自我管理水平和自主學(xué)習(xí)意識。
5.下列選項(xiàng)中有錯別字的一項(xiàng)是( )
A.重?fù)?dān) 久長 時節(jié) 海闊天空
B.監(jiān)督 循環(huán) 趣味 圣賢豪杰
C.排解 愉快 翻看 操之在己
D.縱然 主意 即然 良心責(zé)備
6.下列句子組成語段順序排列正確的一項(xiàng)是( )
①1984年奧運(yùn)會,許海峰的槍聲打破了沉寂多年的“0”記錄。
②世上多數(shù)的人認(rèn)為它們“一無所有”,因?yàn)樗鼈兪恰?”。
③從古至今,無論在自然科學(xué)上,還是在社會科學(xué)上,都曾經(jīng)有過無數(shù)的“0”的空白。
④中國的原子武器,又是一片“0”的荒原,鄧稼先的一聲巨令,蘑菇云開起遮蓋了這個“0”的荒原。
⑤這其中,有不少的清醒者,看到了“0”的真諦,用自己的智慧,填滿了一個又一個的“0”,圈入了無數(shù)充實(shí)的色彩。
A.③⑤①④② B.①④③②⑤ C.③②⑤①④ D.①④②③⑤
7.下列句中加粗的成語使用有誤的一項(xiàng)是( )
A.建設(shè)共產(chǎn)主義的事業(yè),是任重道遠(yuǎn)的責(zé)任,我們青年要立志為此奮斗終生。
B.他辭去了所有的社會兼職,如釋重負(fù),終于可以一心一意地教書了。
C.這個人海闊天空地談了半天,主題內(nèi)容至今令人摸不著邊。
D.圣人之所以為圣人,正因?yàn)樗麄冇斜鞈懭说男貞选?br>8.下面句子表述關(guān)于課文《最苦與最樂》內(nèi)容錯誤的一項(xiàng)是( )
A.課文第一段的中心句是"人生最苦的事莫若身上背著一種未了的責(zé)任。"
B.課文第四段中引用了孟子和曾子的話,孟子的話引作論據(jù),曾子的話引作論點(diǎn)。
C.課文第四段中"但是他日日在那里盡責(zé)任,便日日在那里得苦中真樂,所以他到底還是樂,不是苦呀!"句中的"他"指代的是仁人志士和諸圣諸佛。
D.本文以"最苦與最樂"為題,而不以"苦與樂"為題,是因?yàn)楸疚氖菑?最苦"和"最樂"兩個側(cè)面來談"人要盡責(zé)任"的道理,"苦與樂"與本文的主要內(nèi)容"盡責(zé)任"關(guān)系不大,所以,不以"苦與樂"為題。
9.下面關(guān)于修辭判斷有誤的一項(xiàng)是( )
A.世界上還有比我更幸福的孩子嗎?(反問)
B.于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫些為"正人君子"之流所深惡痛疾的文字。(比喻)
C.皮膚藏污納垢,缺少光澤,就像用枝條扎成的村舍外墻那樣粗糙。(比喻、夸張)
D.光明!光明!快給我光明!(反復(fù))
二、口語交際,情景問答題
10.學(xué)完本文,大家都想做一個有責(zé)任感的人。為此,你所在的班級將開展一次以“責(zé)任在我肩”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動,請你參與。
(1)請你寫一句有關(guān)責(zé)任的名言警句。
(2)有人根據(jù)周總理“為中華之崛起而讀書”和顧炎武“天下興亡,匹夫有責(zé)”的名言寫了一副對聯(lián),請根據(jù)上聯(lián),補(bǔ)寫下聯(lián)。
上聯(lián):總理,讀書為中華之崛起
下聯(lián):匹夫,
(3)有的人認(rèn)為,講責(zé)任太沉重,擔(dān)責(zé)任太勞累,不輕松,不瀟灑,你怎樣看?
三、填空題
11.文化積累——文學(xué)常識填空。
《最苦與最樂》選自《__________》,作者_(dá)_________,字__________,號__________,別號飲冰室主人,廣東新會人,思想家、學(xué)者,“__________變法”領(lǐng)袖之一。
四、問答題
12.根據(jù)意思填出文中相關(guān)的詞語。
(1)自信事情做得合理,心里很坦然。 ( )
(2)任務(wù)繁重,道路遙遠(yuǎn),比喻責(zé)任重大而艱巨。 ( )
13.請指出下列句子所使用的修辭手法。
(1)孔子所以說“無入而不自得”,正是這種作用。( )
(2)到了長成,那責(zé)任自然壓在你頭上,如何能躲?( )
(3)盡得大的責(zé)任,就得大快樂;盡得小的責(zé)任,就得小快樂。( )
五、實(shí)踐題
14.學(xué)完本文后,你所在的班級打算開展以“承擔(dān)責(zé)任,健康成長”為主題的班會,請你參與并完成以下任務(wù)。
(1).請為此次班會設(shè)計(jì)三種活動方式。
(2).請圍繞“責(zé)任體現(xiàn)在生活細(xì)節(jié)中”這一主題說一段話。
(3).請你為這次班會寫一段結(jié)束語。
六、閱讀理解與欣賞
15.閱讀下面文章,完成下列小題。
享福與吃苦
何仲英
①現(xiàn)在我國人的大毛病,是只圖享福,不愿吃苦。有許多青年人看見人家享福,羨慕得很;勉強(qiáng)他們暫吃辛苦,而他們的欲望,他們的希冀,總是對準(zhǔn)享福的方面去進(jìn)行。只望“做得人上人”,不愿“吃得苦中苦”。這種觀念,雖不敢說普遍存在于一般青年的腦海當(dāng)中,但至少有一部分,甚至有一大部分,我們不得不注意,不得不覺悟。
②我們不必希望做“人上人”。我既是人中一人,就當(dāng)盡人的一份責(zé)任。沒有農(nóng)夫,哪里有飯吃?沒有瓦匠、木匠,哪里有房子住?沒有工、商,哪里有物品?沒有效命沙場的戰(zhàn)士,哪里可以克服敵人,保護(hù)我們的安全?沒有嘔心絞腦的學(xué)人,哪里會有發(fā)明、發(fā)現(xiàn)和著述,安慰我們的精神?我們一時一刻的需要,都有無數(shù)的勞動者——無論是勞心或勞力——辛辛苦苦地來供給,而我們坐享其福;我們?nèi)舨皇且渤砸稽c(diǎn)苦,也盡一點(diǎn)責(zé),我們非但對不起他們,也何以對得起自己呢?
③我們須知最可敬愛的,是世上最大多數(shù)的平民,他們盡管做一天人,干一天事,他們的生命,總是完全靠吃苦來撐持的。吃苦的人多,社會國家自然富強(qiáng);吃苦的人少,社會國家自然衰弱。若是都要享福,不愿吃苦,國家未有不亡,享福也就等于泡影,終致吃苦而已!
④我們翻開歷史來看,古今中外,幾多圣賢豪杰,哪一個不是從吃苦磨煉出來的?孔子一車兩馬,周游天下,寧受天下人揶揄,而救世之心,終不稍減,奔波之苦,迄未掛懷。這種吃苦的精神,尤其是我們應(yīng)該崇尚的。再看看晉朝名臣陶侃,他怕生活過于松散,每天要搬磚頭;英國名相格蘭斯頓,每日午飯后要劈一個鐘頭的柴。難道他們一個要做瓦匠,一個要做火伕嗎?笑話,笑話,他們決不是的。他們不過借此鍛煉吃苦的精神,恐怕身體安逸了,將來不能做事,他們的用心,是很深的。
⑤《論語》說:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”《大學(xué)》又說:“小人閑居為不善,無所不至。”王陽明解說道:“閑居時有何不善可為,只有一種懶散精神,漫無著落,便是萬惡淵藪,便是小人無忌憚處?!鼻扒迥┠?京城里旗人個個總靠一份口糧,舒舒服服過日子,個個都是整日地拿著一個雀籠,口里哼著幾句京腔,這種暮氣的現(xiàn)象,哪里還能夠支持得住國家!
⑥我們不怕享不到福,只怕吃不到苦。享福、吃苦,都是有代價的。以吃苦始者,多以享福終。吃一己之苦者,享一己之福;吃眾人之苦者,享眾人之福。真正會享福的,先要備嘗艱苦,而后苦盡甜來,始有滋味。孟子說:“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能?!边@是磨煉意志的最好機(jī)會,這是鼓勵吃苦的不二法門。
⑦我們雖不必有范文正公“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的氣概,但至少要有陶侃、格蘭斯頓的勤懇不懈的精神。我們雖不見得有什么大苦可吃,但至少要屏除一切奢侈浮靡的不良習(xí)慣。做人要從吃苦做起,吃苦要從微處做起?!俺缘每嘀锌?做得人中人?!边@是對諸位的一點(diǎn)貢獻(xiàn)。
(有刪改)
(1).結(jié)合全文,梳理并概括作者的論證思路。
(2).文章④⑤兩段運(yùn)用了哪些論證方法?各有什么作用?
(3).請?jiān)诠沤裰型獾拿酥羞x取一個事例(本文事例除外)論證作者的觀點(diǎn)。
16.最苦與最樂
梁啟超
人生什么事最苦呢?貧嗎?不是。失意嗎?不是。老嗎?死嗎?都不是。我說人生最苦的事,莫苦于身上背著一種未了的責(zé)任。人若能知足,雖貧不苦;若能安分(不多作分外希望),雖然失意不苦;老、死乃人生難免的事,達(dá)觀的人看得很平常,也不算什么苦。獨(dú)是凡人生在世間一天,便有一天應(yīng)該的事。該做的事沒有做完,便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭,再苦是沒有的了。為什么呢?因?yàn)槭苣橇夹呢?zé)備不過,要逃躲也沒處逃躲呀!
答應(yīng)人辦一件事沒有辦,欠了人的錢沒有還,受了人的恩惠沒有報(bào)答,得罪了人沒有賠禮,這就連這個人的面也幾乎不敢見他;縱然不見他的面,睡里夢里,都像有他的影子來纏著我。為什么呢?因?yàn)橛X得對不住他呀!因?yàn)樽约簩λ呢?zé)任,還沒有解除呀!不獨(dú)是對于一個人如此,就是對于家庭、對于社會、對于國家,乃至對于自己,都是如此。凡屬我受過他好處的人,我對于他便有了責(zé)任。凡屬我應(yīng)該做的事,而且力量能夠做得到的,我對于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事,便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約,便是自己對于自己加一層責(zé)任。有了這責(zé)任,那良心便時時刻刻監(jiān)督在后頭,一日應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡,到夜里頭便是過的苦痛日子;一生應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡,便死也帶著苦痛往墳?zāi)估锶?。這種苦痛卻比不得普通的貧困老死,可以達(dá)觀排解得來。所以我說人生沒有苦痛便罷,若有苦痛,當(dāng)然沒有比這個加重的了。
翻過來看,什么事最快樂呢?自然責(zé)任完了,算是人生第一件樂事。古語說得好:“如釋重負(fù)”;俗語亦說是:“心上一塊石頭落了地”。人到這個時候,那種輕松愉快,直是不可以言語形容。責(zé)任越重大,負(fù)責(zé)的日子越久長,到責(zé)任完了時,海闊天空,心安理得,那快樂還要加幾倍哩!大抵天下事從苦中得來的樂才算真樂。人生須知道有負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道有盡責(zé)任的樂處。這種苦樂循環(huán),便是這有活力的人間一種趣味。卻是不盡責(zé)任,受良心責(zé)備,這些苦都是自己找來的。一翻過去,處處盡責(zé)任,便處處快樂;時時盡責(zé)任,便時時快樂??鞓分畽?quán),操之在己??鬃铀哉f:“無入而不自得”,正是這種作用。
……
有人說:“既然這苦是從負(fù)責(zé)任而生的,我若是將責(zé)任卸卻,豈不是就永遠(yuǎn)沒有苦了嗎?”這卻不然,責(zé)任是要解除了才沒有,并不是卸了就沒有。人生若能永遠(yuǎn)像兩三歲小孩,本來沒有責(zé)任,那就本來沒有苦。到了長成,責(zé)任自然壓在你的肩頭上,如何能躲?不過有大小的分別罷了。盡得大的責(zé)任,就得大快樂;盡得小的責(zé)任,就得小快樂。你若是要躲,倒是自投苦海,永遠(yuǎn)不能解除了。
(選自《飲冰室全集》)
(1).請從最后一段中找出與“快樂之權(quán),操之在己”內(nèi)涵相符的一句。
(2).你認(rèn)為,文章最后所說的“卸卻”責(zé)任與“解除”責(zé)任有何不同?
①“卸卻”責(zé)任指__________。(10字以內(nèi))
②“解除”責(zé)任指__________。(10字以內(nèi))
(3).用精煉的語言概括出本文的中心論點(diǎn)。(10字以內(nèi))
(4).讀完全文后,你對“責(zé)任”是怎樣看待的?
17.閱讀文章,回答問題。
人生要敬業(yè)?!熬础弊譃楣攀ベt教人做人最簡易、直捷的法門,可惜后來被有些人說得太精微,倒變得不實(shí)用了。凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁鶩,便是敬。
業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機(jī)器,自然該各人因自己的地位和才力,認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。①當(dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車也是一件事。事的名稱,從俗人眼里看來,有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來,并沒有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人,信得過我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去者,實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來做;拉黃包車的人,信得過我可以拉黃包車才去拉,實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來做,便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。唯其如此,所以我們對于各種職業(yè),沒有什么分別揀擇。總之,人生在世,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如,境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?唯一的秘訣就是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬。②《莊子》記佝僂丈人承蜩的故事,說道:“雖天地之大,萬物之多,而惟吾蜩翼之知?!狈沧鲆患?便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子,和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家同一價值;我信得過我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈,和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值。大家同是替社會做事,你不必羨慕我,我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng),便對不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時候,絲毫不肯分心到事外。
曾文正說:“坐這山,望那山,一事無成?!币粋€人對于自己的職業(yè)不敬,從學(xué)理方面說,便褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說,一定把事情做糟了,結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。
(本文選自《敬業(yè)與樂業(yè)》,有刪改)
(1)選文的中心論點(diǎn)是什么?(用原文回答)
(2)你怎樣理解第二段加粗的句子“人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活”的含意?
(3)請指出文中兩處畫線句子各使用了什么論證方法并任選一處分析其作用。
論證方法:① ②
作用:
(4).這篇文章給了你什么啟發(fā)?
參考答案
1.答案:C
解析:《最苦與最樂》是一篇議論文。
2.答案:C
解析:A.逗號應(yīng)改為問號。B.冒號應(yīng)改為逗號。D.第一個句號應(yīng)改為分號。
3.答案:B
解析:A.觀guān。C.分fèn。D.契qì。
4.答案:C
解析:A.語序不當(dāng),應(yīng)先“建立”再“完善”。B.兩面對一面。D.搭配不當(dāng),“意識”不能與“提高”搭配。
5.答案:D
解析:D 題考查辨識錯別字。D.即—既。
6.答案:C
解析:解答此類題,首先要閱讀各個句子,準(zhǔn)確判斷它們共同表達(dá)的中心意思,再分析各句之間的關(guān)系,有時也可利用總寫分寫的寫作順序以及句式特點(diǎn),注意其中的關(guān)聯(lián)詞、次序語、銜接語。按邏輯順序來判斷句子的順序,③句是總提,②⑤句是對“0”的兩種認(rèn)識,①④最后是舉例說明,故答案為C。
7.答案:A
解析:A項(xiàng)“任重道遠(yuǎn)”是肩負(fù)沉重的使命要跋涉遙遠(yuǎn)的路途的意思,本身包含“責(zé)任”的意思,與后面的“責(zé)任”語意重復(fù)。
8.答案:B
解析:抓住各項(xiàng)表述的要點(diǎn),回顧課文有關(guān)內(nèi)容判斷正誤。B錯,根據(jù)文中“又說”“還說”兩詞即可了解作者的引用都是做論據(jù)。
9.答案:B
解析:B錯,“正人君子”是反語,本義是指品德高尚的人,魯迅是在說反話,諷刺為國民黨政府粉飾太平的文人。
10.答案:(1)[示例]人生須知負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道盡責(zé)任的樂趣?!簡⒊?br>茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。——林則徐
(2)[示例]責(zé)任關(guān)天下之興亡
(3)[示例]作為社會中的人,不可能脫離責(zé)任而生存。講責(zé)任,體現(xiàn)著生活的價值和人生的意義。逃避責(zé)任的人生沒有價值。勇敢地?fù)?dān)負(fù)起自己的責(zé)任,人生才會充實(shí),生活才有意義。
解析:
11.答案:飲冰室合集; 梁啟超; 卓如; 任公; 戊戌
解析:
12.答案:1.心安理得;2.任重道遠(yuǎn)
解析:
13.答案:(1).引用;(2).反問; (3).對比
解析:
14.答案:(1).①設(shè)計(jì)宣傳標(biāo)語 ②舉行演講比賽 ③列舉有責(zé)任感的名人事例
(2).我看到很多同學(xué)的父母每天都在校門口,接自己的孩子回家,我想他們肯定是把這種等待當(dāng)成了一種責(zé)任;晚上孩子放學(xué)回家,他們必然會準(zhǔn)備好熱騰騰的飯菜,這是把對孩子的照顧當(dāng)成了一種責(zé)任;每天早上,他們又把洗干凈的衣服放在孩子的床頭,這是把對孩子的關(guān)愛當(dāng)成了一種責(zé)任。責(zé)任并不是抽象的,它其實(shí)體現(xiàn)在點(diǎn)滴的生活細(xì)節(jié)中。
(3).如果每一個人都能更有責(zé)任感,那么這個世界將會變得更加美好;如果咱們班的每一位同學(xué)都能更有責(zé)任感,那么我們這個集體將變得更加優(yōu)秀!希望每一位同學(xué)都能在生活中盡職盡責(zé),健康成長,做一個勇于承擔(dān)責(zé)任的人!
解析:(1).活動設(shè)計(jì)類題目,設(shè)計(jì)活動形式時應(yīng)明確該活動的主題、目標(biāo),從而選擇切合實(shí)際的活動形式。
(2).要圍繞主題,突出責(zé)任在細(xì)節(jié)中的體現(xiàn),不要空泛地談。
(3).寫結(jié)束語,內(nèi)容要緊扣主題,語言要充滿激情,富有鼓動性。
15.答案:(1).首先指出青年人不愿吃苦,只圖享福的現(xiàn)狀。
再分析吃苦的意義。
接著論證吃苦的好處和危害。
最后指出吃苦才能享福,要具有吃苦的精神。
(2).①舉例論證。第四段列舉圣賢豪杰,第五段舉了京城旗人的例子,充分有力地論證了“吃得苦中苦,做得人中人”的觀點(diǎn)。
②道理(引用)論證。引用了《論語》《孟子》的話,有力地論證了懶散的危害。
③對比論證。通過正(第四段)反(第五段)對比論證,強(qiáng)調(diào)了吃苦的重要性。
(3).示例:
東晉書法家王羲之臨池學(xué)書,池水盡黑,憑借勤學(xué)苦練,終成一代大書法家。
明朝大學(xué)士宋濂,小時候家貧,借書后手自筆錄,天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,但他仍堅(jiān)持抄錄。正是吃得苦中苦,終學(xué)有所成,被朱元璋譽(yù)為“開國文臣之首”。
解析:
16.答案:(1).盡得大的責(zé)任,就得大快樂;盡得小的責(zé)任,就得小快樂。
(2).“卸卻”責(zé)任指未盡責(zé)任,丟開不管(“推卸責(zé)任”和“逃避責(zé)任”亦可); “解除”責(zé)任指盡了責(zé)任,再無負(fù)擔(dān)
(3).責(zé)任未了是人生最苦的事,責(zé)任完了是人生最樂的事。(或人生當(dāng)勇于負(fù)責(zé)任,而不能逃避責(zé)任)
(4).①每一個人都有責(zé)任;②盡責(zé)任是我們生活的全部內(nèi)容;③盡責(zé)任,就會快樂,否則,就會陷入痛苦。
17.答案:(1).人生要敬業(yè)。(2).精神生活高于物質(zhì)生活,人不能簡單為了活命而勞動,應(yīng)當(dāng)學(xué)會在勞動中享受生活的樂趣。
(3).①事實(shí)論證(舉例論證);②引用論證(道理論證)。
①作用:具體準(zhǔn)確論證“凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬”(或“凡職業(yè)都是可敬的”)的觀點(diǎn),增強(qiáng)文章說服力。
②作用:證明“凡做一件事,便把這件事看作我的生命”這個觀點(diǎn),說服力強(qiáng)。
(4)(示例)做事要專注,干一行愛一行。追求人生的精神價值;職業(yè)沒有貴賤之分,只有努力多少之別;敬業(yè)精神,于人生最為必要,于人生最為有利。
解析:(1).文章的中心論點(diǎn)一般在題目、開頭或結(jié)尾等顯眼的地方出現(xiàn)。選文開頭的句子“人生要敬業(yè)”就是本文的中心論點(diǎn)。
(2).這句話中的“生活”指生存,指活命,指物質(zhì)生活?!皠趧印眲t指勞動的樂趣,或者說在勞動中找到樂趣或生存意義,指精神生活。結(jié)合對關(guān)鍵詞的理解來把握句子含意。
(3).常見的論證方法有舉例論證、道理(引用)論證、對比論證、比喻論證。第①句話列舉了當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車的例子,是舉例論證,論證了畫線句子前面的“凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬”這一觀點(diǎn)。第②句話引用了《莊子》中的話,是道理論證,論證了畫線句后面的“凡做一件事,便把這件事看作我的生命”這一觀點(diǎn)。
(4).這是一道開放性題目,可圍繞“人生要敬業(yè)”這一中心論點(diǎn),從“做事要專注”等角度來談自己得到的啟發(fā)。
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