高中語文人教統(tǒng)編版選擇性必修下冊第二單元7（一個(gè)消逝了的山村 *秦腔）7.1 一個(gè)消逝了的山村圖文課件ppt-課件下載-教習(xí)網(wǎng)

“大自然的景物有百分之一能寫進(jìn)歷史，千分之一能成為景觀，萬分之一能激發(fā)詩情。這就是我們賴以生存的大自然的神奇瑰麗之處。她繁富繽紛，延往續(xù)來，既孕育了萬物生靈，又滋潤了人類靈魂。古往今來，無數(shù)文人墨客面對那即使是只有萬分之一才能激發(fā)詩情的景物，寄懷感慨，與自然同悲喜、共哀樂。 ” ——余秋雨《千年一嘆》
【思考1】你能從文章中找到線索，在時(shí)間軸上梳理這個(gè)“消逝了的山村”的“前世今生”嗎？（迅速瀏覽課文）
【思考2】是什么使作者從“當(dāng)下” 觸及到“前世”的山村？（用原文回答，抓關(guān)鍵詞句）
§1但是一條窄窄的石路的殘跡泄露了一些秘密?！?但是我們從城內(nèi)向這里來的中途，忽然覺得踏上了一條舊路。……我在那條路上走時(shí)，好像是走著兩條道路：一條路引我走近山居，另一條路是引我走到過去。§3現(xiàn)在就是一間房屋的地基都尋不到了，只剩下樹林、草原、溪水……都隱藏著一小段興衰的歷史吧。§4我們沒有方法追尋它們，只有在草木之間感到一些它們的余韻。
【追問1】如何理解“我在那條路上走時(shí)，好像是走著兩條道路：一條引我走近山居，另一條路是引我走到過去?！?br/>只有樹木的地帶只有草的山坡（空間）
曾經(jīng)有過房屋曾經(jīng)有過田園（時(shí)間）
【追問2】看到了“石路的殘跡”“舊路”“草木”等，作者接下來是要去查閱資料、研究歷史，試圖還原這個(gè)山村70年前的真實(shí)面貌嗎？
§4我不能研究這個(gè)山村的歷史，也不愿用想象來裝飾它。
【思考】作者在第四段中說道“只有在草木之間感到一些它們的余韻?！痹谖恼碌淖詈笥謱懙溃骸皟扇陙?，這一切，給我的生命許多滋養(yǎng)?！闭埥Y(jié)合全文談?wù)劇斑@一切”指的是什么？它們具有怎樣的特點(diǎn)？作者由從它們身上生發(fā)了怎樣的聯(lián)想和想象？獲得了怎樣的“生命滋養(yǎng)”？（小組交流，完善表格）
【活動(dòng)一】品味自然的哲思
我們感謝它，若是沒有它，我們就不能在這里居住，那山村也不會(huì)曾經(jīng)在這里滋長。這清冽的泉水，養(yǎng)育我們，同時(shí)也養(yǎng)育過往日那村里的人們。人和人，只要是共同吃過一棵樹上的果實(shí)，共同飲過一條河里的水，或是共同擔(dān)受過一個(gè)地方的風(fēng)雨，不管是時(shí)間或空間把他們隔離得有多么遠(yuǎn)，彼此都會(huì)感到幾分親切，彼此的生命都有些聲息相通的地方。
不同時(shí)空的生命聲息相通的紐帶。
《鼠麴草》馮至我常常想到人的一生，便不由得要向你祈禱。你一叢白茸茸的小草，不曾辜負(fù)了一個(gè)名稱；但你躲避著一切名稱，過一個(gè)渺小的生活，不辜負(fù)高貴和潔白，默默地成就你的死生。一切的形容、一切喧囂，到你身邊，有的就凋落，有的化成了你的靜默：這是你偉大的驕傲，卻在你的否定里完成。我向你祈禱，為了人生。 ——1941年
這使我知道，一個(gè)小生命是怎樣鄙棄了一切浮夸，孑然一身擔(dān)當(dāng)著一個(gè)大宇宙。那消逝了的村莊必定也曾經(jīng)像是這個(gè)少女，抱著自己的樸質(zhì)，春秋佳日，被這些白色的小草圍繞著，在山腰里，在山腰里一言不語地負(fù)擔(dān)著一切。后來一個(gè)橫來的命運(yùn)使它驟然死去，不留下一些夸耀后人的事跡。
這是一種熱鬧，人們在其中并不忘卻自己，各自盯著各人目前的世界。這景象，在七十年前也不會(huì)兩樣。這些彩菌，不知點(diǎn)綴過多少民族的童話，它們一定也滋養(yǎng)過那山村里的人們的身體和兒童的幻想吧。
《有加利樹》馮至你秋風(fēng)里蕭蕭的玉樹——是一片音樂在我耳旁筑起一座嚴(yán)肅的廟堂，讓我小心翼翼地走入；又是插入晴空的高塔，在我的面前高高聳起，有如一個(gè)圣者的身體，升華了全城市的喧嘩。你無時(shí)不脫你的軀殼，凋零里只看著你成長；在阡陌縱橫的田野上我把你看成我的引導(dǎo)：祝你永生，我愿一步步，化身為你根下的泥土。
有時(shí)在月夜里，月光把被微風(fēng)搖擺的葉子鍍成銀色，我們望著它每瞬間都在生長，仿佛把我們的身體，我們的周圍，甚至全山都帶著生長起來。望久了，自己的靈魂有些擔(dān)當(dāng)不起，感到悚然，好像對著一個(gè)崇高的嚴(yán)峻的圣者，你不隨著他走，就得和他離開，中間不容有妥協(xié)。
【追問】作者所說的“這一切”，也包括像野狗、狂風(fēng)、狡詐的獵夫這一些比較丑惡的不和諧的“意象”嗎？這些能談得上是滋養(yǎng)、坦白和恩惠嗎？這些不和諧的“意象”是否象征著什么？
山村的種種和諧的或是不和諧的，都是人生的一種映射，威脅與苦難也是一種滋養(yǎng)。這些不和諧的丑惡的東西可能象征著“浩劫”，象征著當(dāng)時(shí)“風(fēng)雨如晦的時(shí)刻”，即使時(shí)空變幻，社會(huì)動(dòng)蕩不安要學(xué)會(huì)珍愛生命，珍愛自然，珍愛和平。
“又如馮至先生，他近年來寫了若干散文，實(shí)在都是詩的，那么明凈，那么含蓄，在平凡事物中見出崇高，在樸素文字中見出華美，實(shí)在是散文中的精品?！? ——李廣田《文藝書簡·談散文》
課本P54學(xué)習(xí)提示說道：“馮至的《一個(gè)消逝了的山村》專注于平凡的原生態(tài)描寫，追尋著一個(gè)消逝了的山村的余韻，頗有詩意。”請你選擇文中的一個(gè)片段，將其改寫為一首短詩。
【活動(dòng)二】感受語言的詩意
一場絢爛的夜雨淘盡了整個(gè)仲夏的熱燎瀝盡了祈愿少女的憂思希冀從晨光微熹中升起胭脂般的菌子深深淺淺在闃靜中吮吸著仲夏的芬芳婦女、孩提手挎竹籃擷株株菌子曲子縈至云間只教山河沉醉（趙雙）
黛墨般的路在心中蜿蜒裊裊炊煙中是數(shù)不盡的粉墻黛瓦這是紅塵到不了的地方?jīng)]有一絲紛亂與憂擾沒有萍水相逢和不期而遇當(dāng)最后一只鹿在林間消失耳畔只有干涸的古井在幽幽地悲鳴（金玟萱）
日暮西山血色映天野狗卷上山卻不見萬物生機(jī)蕭風(fēng)助勢刮走了一帶盎然留下一席嗚咽稍息間只聽兒童乍驚聲（許云鵬）
桉葉靜悄悄地生長清泠的月光下靈魂被照耀生命在原野上驀然盛放與墳?zāi)估锼廊サ目萑~對話自然將肅穆從眼瞳灌進(jìn)腦海于是四肢白骨蔓延上了悚然（黃思葳）
山腳林邊孕清泉，歲月無言潤心田。問君何能通我意？溪水共飲情相連。（王涵秋）
“我愛樹下水濱明心見性的思想者，卻不愛訪奇探勝的奇士。因?yàn)樽匀焕餆o所謂奇，無所謂勝，縱使有些異乎尋常的現(xiàn)象，但在永恒的美中并不能顯出什么特殊的意義。” ——馮至《后記》
【活動(dòng)三】體悟“山村”的意義
古今中外的許多山水游記作品大都是寫名川大山，即或不是，那也是有名有姓的，但馮至恰恰回避了這一點(diǎn)，他卻選取了無名風(fēng)景。
【思考】作者為何會(huì)選擇這些“無名風(fēng)景”來做文章呢？
【創(chuàng)作背景】1937年，因抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，馮至隨同濟(jì)大學(xué)內(nèi)遷，一路輾轉(zhuǎn)到達(dá)昆明后，馮至開始任教于西南聯(lián)大。因城中時(shí)常遭受日軍空襲，馮至一家后來遷居昆明楊家山林場的茅屋中。此處遠(yuǎn)離塵囂，風(fēng)物原始，自然界的一切本真地顯露出來，無時(shí)無刻不在跟人對話。茅屋時(shí)期是馮至一生中最沉淵于自然和玄思的時(shí)期，他一生中最珍愛的三部書：詩集《十四行集》、散文集《山水》及小說《伍子胥》，都是在林場茅屋中誕生的。
【思考】作者筆下的這些“無名風(fēng)景”他而言有怎樣的意義？
§6我看見這幅圖像，覺得我隨身帶來的紛擾都變成深秋的黃葉，自然而然地凋落了。目睹過太多抗戰(zhàn)時(shí)期的丑惡世相，馮至借山水草木的清絕來陶冶自己的性情，錘煉自己的人格。
在風(fēng)雨如晦的時(shí)刻，我踏著那村里的人們也踏過的土地。覺得彼此相隔雖然將及一世紀(jì)，但在生命的深處，卻和他們有著意味不盡的關(guān)聯(lián)。歷史與現(xiàn)實(shí)，時(shí)間與空間、生命與死亡，自然與人，一切界限都消失了，它們相生相融，共同組成一個(gè)“靈魂憩息之地”。

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