
現(xiàn)象一
四川省的一名女高中生今年以比較高的分?jǐn)?shù)考入了中國(guó)科技大學(xué)物理專業(yè)。入學(xué)后,她的高超的計(jì)算能力受到了老師和同學(xué)們的交口稱贊??墒?,她做實(shí)驗(yàn)的能力非常差,一連三周下來(lái),她竟未能完整地做好一個(gè)實(shí)驗(yàn),這又使她的老師大為惱火。
清華大學(xué)電機(jī)系4年級(jí)學(xué)生劉海洋,為了驗(yàn)證“笨狗熊”的說(shuō)法能否成立,在2002年1月29日和2月23日,先后兩次把摻有火堿、硫酸的飲料,倒在了北京動(dòng)物園飼養(yǎng)的狗熊身上和嘴里,造成3只黑熊、1只馬來(lái)熊和1只棕熊受到不同程度的嚴(yán)重傷害。這名大學(xué)生年僅21歲,已通過(guò)研究生考試。
了解作者
丁肇中(1936-)美籍華裔物理學(xué)家。1936年1月27日出生于美 國(guó)密執(zhí)安州的安阿伯,當(dāng)時(shí)他的父親在密執(zhí)安大學(xué)念書,后來(lái)到臺(tái)灣大學(xué)任教。青少年時(shí)期,丁肇中是在祖國(guó)大陸和臺(tái)灣度過(guò)的,在國(guó)內(nèi)念完 小學(xué)和中學(xué)后,到美國(guó)密執(zhí)安大學(xué)學(xué)習(xí),1959年獲得工程學(xué)士學(xué)位,1960年獲得科學(xué)碩士學(xué)位,1962年獲得(物理學(xué))哲學(xué)博士學(xué)位。1963年以福特基金研究生的身分到瑞士日內(nèi)瓦歐州核研究中心從事原子彈的研究工作,1964年回到美國(guó),擔(dān)任紐約哥倫比亞大學(xué)講師,第二年提升為助理教授。1969年提升為物理學(xué)教授。1977年被委任為《核儀器與方法》編輯委員會(huì)委員,也是美國(guó)、意大利等地物理學(xué)會(huì)會(huì)員,美國(guó)藝術(shù)與科學(xué)學(xué)院院士。美國(guó)密執(zhí)安等大學(xué)授予榮譽(yù)科學(xué)博士學(xué)位。1976年因在電磁力探索上發(fā)現(xiàn)J/4 粒子獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)金。目前,丁肇中教授仍在美國(guó)麻省理工學(xué)院任職。他曾多次回國(guó)探親,對(duì)祖國(guó)的科學(xué)事業(yè)極為關(guān)心。在他領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)驗(yàn)小組里,中國(guó)派去的同志約占半數(shù),這些科學(xué)工作者在他精心指導(dǎo)下正從事基本粒子的研究工作。
檢查預(yù)習(xí)
(1)、注音:丁肇( )中 不知所措( )(2)、釋詞: 格物: 致知: 誠(chéng)意: 正心: 修身: 齊家: 抽象: 袖手旁觀: 一帆風(fēng)順:
(1)、注音:丁肇(zhà)中 不知所措( )(2)、釋詞: 格物: 致知: 誠(chéng)意: 正心: 修身: 齊家: 抽象: 袖手旁觀: 一帆風(fēng)順:
(1)、注音:丁肇(zhà)中 不知所措(cuò )(2)、釋詞: 格物: 致知: 誠(chéng)意: 正心: 修身: 齊家: 抽象: 袖手旁觀: 一帆風(fēng)順:
(1)、注音:丁肇(zhà)中 不知所措(cuò )(2)、釋詞: 格物:推究事物的道理?! ≈轮骸 ≌\(chéng)意: 正心: 修身: 齊家: 抽象: 袖手旁觀: 一帆風(fēng)順:
(1)、注音:丁肇(zhà)中 不知所措(cuò )(2)、釋詞: 格物:推究事物的道理。 致知:求知,得到知識(shí)?! ≌\(chéng)意: 正心: 修身: 齊家: 抽象: 袖手旁觀: 一帆風(fēng)順:
(1)、注音:丁肇(zhà)中 不知所措(cuò )(2)、釋詞: 格物:推究事物的道理?! ≈轮呵笾?,得到知識(shí)?! ≌\(chéng)意:真心。使自己的思想誠(chéng)懇?! ≌模骸 ⌒奚恚骸 ↓R家: 抽象: 袖手旁觀: 一帆風(fēng)順:
(1)、注音:丁肇(zhà)中 不知所措(cuò )(2)、釋詞: 格物:推究事物的道理?! ≈轮呵笾?,得到知識(shí)?! ≌\(chéng)意:真心。使自己的思想誠(chéng)懇。 正心:端正心思?! ⌒奚恚骸 ↓R家: 抽象: 袖手旁觀: 一帆風(fēng)順:
(1)、注音:丁肇(zhà)中 不知所措(cuò )(2)、釋詞: 格物:推究事物的道理。 致知:求知,得到知識(shí)?! ≌\(chéng)意:真心。使自己的思想誠(chéng)懇?! ≌模憾苏乃?。 修身:舊時(shí)指努力提高自己的品德修養(yǎng)。 齊家: 抽象: 袖手旁觀: 一帆風(fēng)順:
(1)、注音:丁肇(zhà)中 不知所措(cuò )(2)、釋詞: 格物:推究事物的道理。 致知:求知,得到知識(shí)?! ≌\(chéng)意:真心。使自己的思想誠(chéng)懇。 正心:端正心思。 修身:舊時(shí)指努力提高自己的品德修養(yǎng)。 齊家:整齊家政?! 〕橄螅骸 ⌒涫峙杂^: 一帆風(fēng)順:
(1)、注音:丁肇(zhà)中 不知所措(cuò )(2)、釋詞: 格物:推究事物的道理?! ≈轮呵笾?,得到知識(shí)。 誠(chéng)意:真心。使自己的思想誠(chéng)懇?! ≌模憾苏乃肌! ⌒奚恚号f時(shí)指努力提高自己的品德修養(yǎng)?! ↓R家:整齊家政?! 〕橄螅翰荒芫唧w經(jīng)驗(yàn)到的,籠統(tǒng)的,空洞的?! ⌒涫峙杂^: 一帆風(fēng)順:
(1)、注音:丁肇(zhà)中 不知所措(cuò )(2)、釋詞: 格物:推究事物的道理。 致知:求知,得到知識(shí)。 誠(chéng)意:真心。使自己的思想誠(chéng)懇?! ≌模憾苏乃肌! ⌒奚恚号f時(shí)指努力提高自己的品德修養(yǎng)?! ↓R家:整齊家政。 抽象:不能具體經(jīng)驗(yàn)到的,籠統(tǒng)的,空洞的?! ⌒涫峙杂^:比喻置身事外或不協(xié)助別人?! ∫环L(fēng)順:
(1)、注音:丁肇(zhà)中 不知所措(cuò )(2)、釋詞: 格物:推究事物的道理?! ≈轮呵笾?,得到知識(shí)?! ≌\(chéng)意:真心。使自己的思想誠(chéng)懇。 正心:端正心思?! ⌒奚恚号f時(shí)指努力提高自己的品德修養(yǎng)?! ↓R家:整齊家政。 抽象:不能具體經(jīng)驗(yàn)到的,籠統(tǒng)的,空洞的?! ⌒涫峙杂^:比喻置身事外或不協(xié)助別人?! ∫环L(fēng)順:比喻非常順利,毫無(wú)挫折。
1. 朗讀課文,回答導(dǎo)入問(wèn)題。 同學(xué)們找到造成這剛才那個(gè)女大學(xué)生高分低能的原因了嗎?
1. 朗讀課文,回答導(dǎo)入問(wèn)題?! ⊥瑢W(xué)們找到造成這剛才那個(gè)女大學(xué)生高分低能的原因了嗎?剛才那個(gè)女大學(xué)生因?yàn)闆](méi)有格物致知精神,沒(méi)有實(shí)踐能力,所以她的動(dòng)手能力比較差.。
2. 整體分析課文內(nèi)容(1)“格物致知”中國(guó)詞究竟是什么意思?
2. 整體分析課文內(nèi)容(1)“格物致知”中國(guó)詞究竟是什么意思?格物致知就是“從探察事物而得到知識(shí)”的意思。“格物致知”作為一種精神,是指從推究事物的原理而得到知識(shí)的一種精神。
(2)傳統(tǒng)的中國(guó)教育為什么不重視真正的“格”?傳統(tǒng)的中國(guó)教育有什么弊端?
(2)傳統(tǒng)的中國(guó)教育為什么不重視真正的“格”?傳統(tǒng)的中國(guó)教育有什么弊端?傳統(tǒng)的中國(guó)教育偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn),偏向于抽象的思維而不愿動(dòng)手,缺乏對(duì)實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的中國(guó)教育不重視真正的“格”,是因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識(shí),而是適應(yīng)一個(gè)固定的社會(huì)制度。
(3)作者說(shuō)我們每個(gè)人應(yīng)該有格物致知精神,那么,我們?yōu)槭裁磻?yīng)該有格物致知精神?作者是怎樣論述的?
(3)作者說(shuō)我們每個(gè)人應(yīng)該有格物致知精神,那么,我們?yōu)槭裁磻?yīng)該有格物致知精神?作者是怎樣論述的?作者講了三方面的道理來(lái)證明“我們每個(gè)人應(yīng)該有格物致知精神”這個(gè)論點(diǎn)的: 道理(1)這是由傳統(tǒng)中國(guó)教育導(dǎo)致的中國(guó)學(xué)生的弱點(diǎn)決定了的?! 〉览恚?)這是被科學(xué)進(jìn)展的歷史和實(shí)驗(yàn)的過(guò)程證明了的?! 〉览恚?)這也是應(yīng)付今天的世界環(huán)境所不可少的?! ∽髡咛岢嬲摹案裎镏轮本瘢磁囵B(yǎng)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)精神,保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度,靠實(shí)踐來(lái)發(fā)現(xiàn)事物的真相,這對(duì)于今天素質(zhì)教育中要求培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)踐能力有重要的指導(dǎo)意義。
(4)判斷一個(gè)人是否具有“格物致知”的精神關(guān)鍵是什么?
(4)判斷一個(gè)人是否具有“格物致知”的精神關(guān)鍵是什么?判斷一個(gè)人是否具有“格物致知”的精神關(guān)鍵是他是否對(duì)事物客觀的、有想象力的,有計(jì)劃的,積極主動(dòng)的探索,也就是我們平日所說(shuō)的“努力探索”的精神、“勇于實(shí)踐”“大膽創(chuàng)新”的精神。不具備這些,就不具備真正的““格物致知”的精神。
(5)簡(jiǎn)述本文的論述思路
(5)簡(jiǎn)述本文的論述思路本文的題目就是中心論點(diǎn)。開頭緊扣題目,指出“格物致知”的出處,引出對(duì)其含義的理解以及我國(guó)古代對(duì)“格物致知”并不重視的原因分析,澄清人們的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),接著作者從實(shí)驗(yàn)過(guò)程的兩個(gè)特點(diǎn),中國(guó)學(xué)生存在的問(wèn)題和作者自己的親身經(jīng)驗(yàn)三個(gè)方面著重分析真正的“格物致知”精神的重要性,最后指出真正的“格物致知”精神的兩個(gè)意義,并發(fā)出號(hào)召。逐層深入說(shuō)理,思路十分清晰。
(6)歸納本文結(jié)構(gòu)第一部分(l~2段):提出問(wèn)題。中國(guó)學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)?要格物致知。第二部分(3~12段):分析問(wèn)題?! 〉谝粚樱?~5段):分析中國(guó)教育不重視格物致知的社會(huì)根源。舉例王陽(yáng)明的格物是格已,這種觀點(diǎn)不能適用于現(xiàn)在的世界?! 〉诙樱?~10段):分析實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性?! 〉谌龑樱?1~12段):分析在這種文化背景下中國(guó)學(xué)生的現(xiàn)狀以“我”舉例。第三部分:解決問(wèn)題。強(qiáng)調(diào)我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神的意義并對(duì)我們這一代提出希望。
聚焦論證方法A. 引用論證法: 開頭引用《大學(xué)》,指出“格物致知”的基本意思,第三段引用《大學(xué)》介紹“格物致知”的目的,解釋“格物致知”真意被埋沒(méi)的原因。
聚焦論證方法B. 舉例論證法: 借王陽(yáng)明“格”竹苦思頭痛的失敗的事例,論述傳統(tǒng)儒家對(duì)實(shí)驗(yàn)的態(tài)度是把探察外界誤認(rèn)為探討自己;借通過(guò)實(shí)驗(yàn)了解竹子性質(zhì)的事例,論述實(shí)驗(yàn)過(guò)程不是消極的觀察,而是積極的,有計(jì)劃的;借中國(guó)學(xué)生成績(jī)好而面臨研究工作卻束手無(wú)策的事例論述了中國(guó)學(xué)生偏向于理論輕視實(shí)驗(yàn),偏向于抽象思維而不愿動(dòng)手;借作者的親身經(jīng)歷論述以埋頭苦讀應(yīng)付一切對(duì)于實(shí)際需要毫無(wú)幫助。
聚焦論證方法C. 對(duì)比論證: 中國(guó)傳統(tǒng)教育埋沒(méi)了“格物致知”的真正意義,強(qiáng)調(diào)知識(shí)的獲得是通過(guò)內(nèi)心體驗(yàn)和自我檢討,與科學(xué)進(jìn)展的歷史說(shuō)明新的知識(shí)只能通過(guò)實(shí)地實(shí)驗(yàn)得到形成鮮明的對(duì)比; 明朝大理論家王陽(yáng)明“格”竹,把探究外界誤認(rèn)為探討自己,終因頭痛失敗的事例,與通過(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)了解柱子的性質(zhì)的事例進(jìn)行對(duì)比,突出知識(shí)的獲得只能通過(guò)實(shí)驗(yàn)。
本文思路清晰,說(shuō)理充分,極雄辯地闡明了“格物致知”的精神的重要性。學(xué)習(xí)它,不只增長(zhǎng)了知識(shí),而且大大開啟了我們的思想之門。我們要有意識(shí)地培養(yǎng)這種精神,使自己成為一個(gè)努力探索、勇于實(shí)踐、大膽創(chuàng)新的合格人才。最后我想用丁肇中的一句話結(jié)束我們今天的學(xué)習(xí)?! ∫獙?shí)現(xiàn)你的目標(biāo),最重要的是好奇心,并且永遠(yuǎn)對(duì)自己充滿信心,大膽嘗試,做你自己認(rèn)為最正確的事?!≌刂?br/>你具備“格物致知”的精神嗎?請(qǐng)結(jié)合自己的經(jīng)歷寫出一個(gè)例子。
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這是一份語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)14 應(yīng)有格物致知精神課堂教學(xué)ppt課件,共14頁(yè)。PPT課件主要包含了作者簡(jiǎn)介,梳理結(jié)構(gòu),合作探究,論證過(guò)程,課文總結(jié)等內(nèi)容,歡迎下載使用。
這是一份2021學(xué)年14 應(yīng)有格物致知精神示范課ppt課件,共43頁(yè)。PPT課件主要包含了整體感知,學(xué)習(xí)目標(biāo),掌握字詞,研討課文等內(nèi)容,歡迎下載使用。
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