高中語文人教統(tǒng)編版選擇性必修下冊10.1 蘭亭集序課前預(yù)習(xí)課件ppt-課件下載-教習(xí)網(wǎng)

1、正確朗讀課文，正字正音。2、正確譯講第一自然段。
第一次先學(xué)后教：比朗讀
自學(xué)指導(dǎo)：1、聽錄音，標(biāo)注生字詞的讀音。2、注意停頓、語氣。3、4分鐘后輪讀課文。
癸丑修楔事清流激湍流觴曲水形骸游目騁懷趣舍萬殊若合一契齊彭殤
第二次先學(xué)后教：比翻譯
自學(xué)指導(dǎo)：1、讀一遍課文。2、解釋紅顏色的重點字詞。3、翻譯句子，注意指出劃橫線的句子的句式。
永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。
　永和九年，是癸丑之年，陰歷三月初，（我們）會集在會稽山陰的蘭亭,是為了從事修禊祭禮。眾多賢才都匯聚在這里，年長的年少的都聚集在一起。蘭亭這地方有高峻的山峰，高大茂密的竹林。又有清澈湍急的溪流，（如同青羅帶一般）環(huán)繞在亭子的四周，（我們）引（清流激湍）來作為流觴的曲水，列坐在曲水旁邊。雖然沒有演奏音樂的盛況，（但）喝點酒，作點，也足以令人抒發(fā)內(nèi)心深處的情意。這一天，晴明爽朗，春風(fēng)和暖暢快。向上看，天空廣大無邊，向下看，地上事物如此繁多，借以縱展眼力，開暢胸懷，盡情的享受視聽的樂趣，實在是快樂呀！
背誦課文第一自然段。（5分鐘）
夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，晤言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，怏然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！
人們彼此交往，很快便度過一生。有時把自己的志趣抱負，在室內(nèi)暢談自己的胸懷抱負；有時就著自己所愛好的事物，寄托自己的情懷，不受任何拘束，放縱無羈地生活。雖然各有各的愛好，取舍愛好各不相同，安靜與躁動不同，（可是）當(dāng)他們對所接觸的事物感到高興時，一時感到自得，感到高興和自足，不覺得老年即將到來；等到（對于）那些所得到的東西已經(jīng)厭倦，感情隨著事物的變化而改變，感慨隨著而產(chǎn)生。過去感到高興的事，轉(zhuǎn)眼之間成為舊跡，仍然不能不因它引起心中的感觸，何況壽命的長短，聽?wèi){造化，最終歸結(jié)于消亡！古人說：“死生也是一件大事。”怎么能不悲痛呢？
背誦課文第二自然段。（5分鐘）
每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。
每當(dāng)看到古人（對死生的大事）發(fā)生感慨的原因，（和我所感慨的）像符契那樣相合，沒有不面對他們的文章而感嘆悲傷的，（卻）不能明白于心。因此知道把死和生等同起來的說法是不真實的，把長壽和短命等同起來的說法是妄造的。后代的人看現(xiàn)在，也正如同我們今天看過去一樣，這真是可悲呀！所以我一個一個記下當(dāng)時參加聚會的人，抄錄下他們作的詩賦，即使時代變了，世事不同了，但是人們興發(fā)感慨的緣由，人們的思想情趣是一樣的。后世的讀者，也將有感慨于這次集會的詩文。
背誦課文第三自然段。（5分鐘）
請找出最能表現(xiàn)作者情感的詞語。
思考：前兩段，作者為什么“樂”？
良辰：永和九年，歲在癸丑；天朗氣清；惠風(fēng)和暢
人賢：群賢畢至，少長咸集
美景：崇山峻嶺，茂林修竹；清流激湍，映帶左右
雅事：流觴曲水，列坐其次；暢敘幽情
作者的情感是如何由“樂”轉(zhuǎn)“痛”的？
兩種生活態(tài)度：晤言一室與放浪形骸
兩種生活感受："怏然自足"與"感慨系之"
兩件人生痛事：生之無常與死之無奈??
由聚會盛況引出人生感慨
思考：最后一段的思路是如何安排的？
第二句：批駁"死生一體"的觀點，解釋"興感之由"。
第三句：死生之大，千古同慨，推測后人看今人的文章也會“若合一契”，也會“臨文嗟悼”
第四、五句：指出結(jié)集的目的：引起后人對這個問題的關(guān)注與共鳴
第一句：指出古今興感相同這一現(xiàn)象?
合作探究
社會原因：政治混亂，民生凋敝。
家族原因：家道衰弱，遭受排擠。
身體原因：年已五十，體弱多病。