《種樹郭橐駝傳》同步習題一、選擇題1.下列有關(guān)文學常識的表述,不正確的一項是(    A.柳宗元,字子厚,河東人,世稱“柳河東”,又官至柳州刺史,也稱“柳柳州”。B.柳宗元與韓愈共同倡導了“唐代古文運動”,散文創(chuàng)作以寓言、山水游記和傳記成就最大。C.《種樹郭橐駝傳》是一篇真實的傳記,是柳宗元早年在長安任職時的作品。D.《種樹郭橐駝傳》以郭橐駝種樹為喻,闡發(fā)了順應民心,使人民休養(yǎng)生息的政治觀點,抨擊了當朝統(tǒng)治階級繁政擾民的做法,表現(xiàn)了要求改革的強烈愿望。2.下列與例句句式相同的一項是(    例句:故不我若也A.凡長安豪富人為觀游及賣果者B.傳其事以為官戒也C.又何以蕃吾生而安吾性耶D.如吾之衰者,其能久存乎二、文言文閱讀閱讀下面的文字,完成下列小題。語段一:有問之,對曰:“橐駝非能使木壽且孳也,能順木之天以致其性焉爾。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿動勿慮,去不復顧。其蒔也若子;其置也若棄,則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已,非有能碩茂之也;不抑耗其實而已,非有能早而蕃之也。他植者則不然。根拳而土易,其培之也,若不過焉則不及。茍有能反是者,則又愛之太恩,憂之太勤。旦視而暮撫,已去而復顧。甚者,爪其膚以驗其生枯,搖其本以觀其疏密,而木之性日以離矣。雖曰愛之,其實害之;雖曰憂之,其實仇之:故不我若也。吾又何能為哉?”問者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”駝曰:“我知種樹而已,理,非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng),見長人者好煩其令,若甚憐焉,而卒以禍。旦暮吏來而呼曰:‘官命促爾耕,勖爾植,督爾獲,早繅而緒,早織而縷,字而幼孩,遂而雞豚?!Q鼓而聚之,擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,則與吾業(yè)者其亦有類乎?——柳宗元《種樹郭橐駝傳》語段二:富弼,字彥國,河南人。少篤學,有大度,范仲淹見而奇之,曰:“王佐才也?!币云湮氖就踉?、晏殊,殊妻以女。河朔大水,民流就食。弼勸所部民出,益以官廩,得公私廬舍十余萬區(qū),散處其人,以便薪水。官吏自前資、待缺、寄居者,皆賦以祿,使即民所聚,選老弱病瘠者廩之,仍書其勞,約他日為奏請受賞。率五曰,輒遣人持酒肉飯糗慰藉,出于至誠,人人為盡力。山林陂澤之利可資以生者,聽流民擅取。死者為大冢葬之,目曰“叢?!薄C髂?,麥大熟,民各以遠近受糧歸,凡活五十余萬人,募為兵者萬計。前此救災者皆聚民城郭中為粥食之蒸為疾疫及相蹈藉或待哺數(shù)日不得粥而仆名為救之而實殺之。自弼立法簡便周盡,天下傳以為式。至和二年,召拜同中書門下平章事、集賢殿大學士。宣制之日,士大夫相慶于朝。帝微覘知之,以語學士歐陽修曰:“古之命相,或得諸夢卜,豈若今日人情如此哉?”修頓首賀。弼為相,守典故,行故事,而傅以公議,無容心于其間。當是時,百官任職,天下無事。遂請老,加拜司空,進封韓國公致仕。元六年八月,,年八十。(節(jié)選自《宋史·列傳第七十二),有刪改)3.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(   A.前此救災者/皆聚民城郭中/為粥食之/蒸為疾疫/及相蹈藉/或待哺數(shù)日不得粥/而仆/名為救之/而實殺之B.前此/救災者皆聚民城郭中/為粥食之/蒸為疾疫/及相蹈藉/或待哺數(shù)日不得粥而仆/名為救之/而實殺之C.前此救災者/皆聚民城郭中/為粥食之/蒸為疾疫/及相蹈藉/或待哺數(shù)日不得粥/而仆/名為救之/而實殺之D.前此/救災者皆聚民城郭中/為粥食之/蒸為疾疫/及相蹈藉/或待哺數(shù)日不得粥/而仆/名為救之/而實殺之4.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(   A.飧饔,古時指飯食。其飧指早飯,饔是指晚飯。B.粟,五谷之一,去殼后叫小米,是中國古代北方的主要糧食作物。C.致仕,本義是將享受到的祿位交還給君主,表示官員辭去官職。D.薨,死的一種說法,古代稱諸侯或有爵位的大官死去。5.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)然吾居鄉(xiāng),見長人者好煩其令,若甚憐焉,而卒以禍。                                                                                                                                                              (2)始大人常以臣無賴,不能治產(chǎn)業(yè),不如仲力。今某之業(yè)所就孰與仲多?                                                                                                                                                              (3)弼為相,守典故,行故事,而傅以公議,無容心于其間。                                                                                                                                                              6.在今天看來,富弼的救災方案仍有頗多啟示意義,請分條概括其救災之法。                                                                                                                                                              三、情景默寫7.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)柳宗元在《種樹郭橐駝傳》中,用最后一句“__________”直接點出寫作本文的真正意圖。(2)《種樹郭橐駝傳》中,柳宗元借郭橐駝之口講述了種樹之道“_________,___________”。(3)柳宗元《種樹郭橐駝傳》中,郭橐駝在提到自己種樹的四點秘訣時說道,除了要讓樹根得到充分的舒展以外,還要做到:“__________,__________,________”。四、語言文字運用閱讀下面文字,完成下列小題。中唐時期,社會各方面矛盾尖銳,危機深重,迫切要求一些士大夫在政治上進行改革,復興儒學成為與此相伴的強大思潮。韓愈、柳宗元等人尖銳的批判六朝以來的駢體文,提倡更為實用的上繼先秦兩漢文體的散文,并稱之為“古文”。韓愈、柳宗元兩個人都是散文大家,創(chuàng)作了許多優(yōu)秀作品,在他們影響下,中唐文風大變,清新流暢的新文體,基本取代了幾百年來的駢文的統(tǒng)治地位,文學家稱這場文體革新為唐代古文運動。        )?!稁熣f》文字精煉,文氣充沛,對比手法的運用與各種生動形象的描寫,大大增強了說理的鮮明性和感染性。《進學解》采用對話問答體,嬉笑怒罵,________,顯得新穎奇妙,意趣橫生?!峨s說四》托物寓意,構(gòu)思精巧?!端投勰闲颉繁P旋曲折,________?!稄堉胸﹤骱笮颉酚洈堁?、許遠、南霽云等死守睢陽英勇抗敵的故事,________,可歌可泣?!都朗晌摹方Y(jié)合身世、生活瑣事,反復表達悼念亡侄的悲痛,于敘事中見嗚咽梗塞之情,________,動人哀感。8.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵?/span>   A.形形色色    一唱三嘆      栩栩如生     長歌當哭B.光怪陸離    嘆為觀止      栩栩如生     鼓盆而歌C.光怪陸離    一唱三嘆      繪聲繪色     長歌當哭D.形形色色    嘆為觀止      繪聲繪色     鼓盆而歌9.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵?/span>   A.韓愈的散文,論說、抒情、記敘,各體擅長。B.韓愈的散文,論說、記敘、抒情,各體擅長。C.韓愈的散文,抒情、論說、記敘,各體擅長。D.韓愈的散文,記敘、論說、抒情,各體擅長。10.文中畫橫線的句子有語病,下面修改最恰當?shù)囊豁検牵?/span>   A.迫切要求一些士大夫在攻治上進行改革,與此相伴的是復興儒學成為強大思潮。B.一些士大夫迫切要求在政治上進行改革,與此相伴的是復興儒學成為強大思潮。C.迫切要求一些士大夫在政治上進行改革,復興儒學成為與此相伴的強大思潮。D.一些士大夫要求在政治上迫切進行改革,復興儒學成為與此相伴的強大思潮。11.概括下面這段文字的主要內(nèi)容。(不超過15字)柳宗元雖然活了不到50歲,卻在文學上創(chuàng)造了光輝的業(yè)績,在詩歌、辭賦、散文、游記、寓言、小說、雜文以及文學理論諸方面,都有突出的貢獻。柳宗元一生留下600多篇詩文作品,其詩多抒寫抑郁悲憤、思鄉(xiāng)懷友之情,幽峭峻郁,自成一路。最為世人稱 道者,是那些清深意遠、疏淡峻潔的山水閑適之作。文的成就大于詩。其駢文有近百篇,不脫唐駢文習氣,但也有像《南霽云睢陽廟碑》那樣的佳作。柳宗元認為天下萬物的生長,都有自身的發(fā)展規(guī)律,“順木之天以致其性”。必須順應自然規(guī)律,否則不僅徒勞無益,還會造成損害。柳宗元認為,育人和種樹的道理是一樣的,育人同樣要順應人的發(fā)展規(guī)律,而不能憑著主觀愿望和情感恣意干預和灌輸。                                                                                                                                                              12.《種樹郭橐駝傳》中,郭橐駝告訴我們一個種樹的道理,那就是“能順木之天,以致其性焉爾”,由此聯(lián)想現(xiàn)在家長對孩子的教育,你想對家長說些什么?要求:用語鮮明、生動,至少使用一種修辭手法,80字左右。                                                                                                                                                                                                                                            

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