有人說(shuō)，快樂(lè)和痛苦都是生活的孩子，他們是形影不離的一對(duì)，我們都是在快樂(lè)和痛苦的交織中感受著生活。那么，在這悲喜交織、苦樂(lè)相伴的人生路上，究竟何為最苦，何為最樂(lè)？
1.了解作者，理解文章內(nèi)容，把握作者在文章中的觀點(diǎn)。2.學(xué)習(xí)文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C思路，領(lǐng)會(huì)作者平實(shí)而又略帶書(shū)卷氣的語(yǔ)言風(fēng)格。3.領(lǐng)悟作者偉大的智慧及人生的苦樂(lè)觀，樹(shù)立對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。
梁?jiǎn)⒊?873-1929），字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人，近代思想家、政治家、教育家、史學(xué)家、文學(xué)家、戊戌變法領(lǐng)袖之一，中國(guó)近代維新派代表人物。他一生著述頗豐，著有《清代學(xué)術(shù)概論》《中國(guó)近三百年學(xué)術(shù)史》等，著作大多收入《飲冰室合集》。其散文議論縱橫，氣勢(shì)磅礴，感情充沛。
痛苦與快樂(lè)，是人類永恒的話題。對(duì)此，哲人志土有不少精彩的論述，平常百姓也有許多深刻的思考。思想家梁?jiǎn)⒊?，以他的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和以天下為已任的情懷，站在儒家的進(jìn)取精神和佛家的超凡智慧的高度，寫下此文,道出了自己對(duì)痛苦和快樂(lè)的理解。
議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過(guò)擺事實(shí)、講道理，表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的一種文體。其三要素是論點(diǎn)、論據(jù)、論證。論點(diǎn)(需要證明什么)，是正確、鮮明地闡述作者觀點(diǎn)的句子，是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥。
論據(jù)(用什么來(lái)證明)，是支撐論點(diǎn)的材料，是作者用來(lái)證明論點(diǎn)的理由和根據(jù)，可分為事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)兩類。論證(怎樣來(lái)證明)，是用有力的論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)的過(guò)程。論證的目的在于揭示出論點(diǎn)和論據(jù)之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。常用的論證方法：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。
運(yùn)用讀文章關(guān)鍵句的略讀方法，略讀課文，勾畫出文中的關(guān)鍵句。
我說(shuō)人生最苦的事，莫苦于身上背著一種未來(lái)的責(zé)任。自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂(lè)事。責(zé)任是要解除了才沒(méi)有，并不是卸了就沒(méi)有。
標(biāo)志文章結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵句：
然則為什么孟子又說(shuō)“君子有終身之憂”呢？
我說(shuō)人生最苦的事，莫苦于身上背著一種未來(lái)的責(zé)任。
翻過(guò)來(lái)看，什么事最快樂(lè)呢？
有人說(shuō)：“既然這苦是從負(fù)責(zé)任生來(lái)，我若是將責(zé)任卸卻，豈不就永遠(yuǎn)沒(méi)有苦了嗎？”
盡得大的責(zé)任，就得大快樂(lè)……
根據(jù)關(guān)鍵句可以明確文章寫了哪幾方面的內(nèi)容。將標(biāo)志文章結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵句與這些內(nèi)容一一對(duì)應(yīng)，梳理出文章的結(jié)構(gòu)。
第一部分（1—3）：論述人生最苦的事是負(fù)責(zé)。
第二部分（4）：論述人生最樂(lè)的事是盡責(zé)。
第三部分（5、6）：論述人生應(yīng)當(dāng)勇于負(fù)責(zé)。
運(yùn)用有側(cè)重點(diǎn)的略讀方法，找出文中有關(guān)人的責(zé)任的語(yǔ)句，看看作者列舉了哪些責(zé)任？
獨(dú)是凡人在世間一天，便有一天應(yīng)該做的事。答應(yīng)人辦一件事沒(méi)有辦，欠了人的錢沒(méi)有還……因?yàn)樽约簩?duì)于他的責(zé)任還沒(méi)有解除呀！不獨(dú)是對(duì)于一個(gè)人如此，就是對(duì)于家庭，對(duì)于社會(huì)，對(duì)于國(guó)家，乃至對(duì)于自己，都是如此。
凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對(duì)于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事……便是自己對(duì)于自己加一層責(zé)任。然則為什么孟子又說(shuō)“君子有終身之憂”呢？因?yàn)樵绞鞘ベt豪杰，他負(fù)的責(zé)任便越是重大……從沒(méi)有放下的時(shí)節(jié)。
曾子還說(shuō)哩：“任重而道遠(yuǎn)，死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”那仁人志士的憂民憂國(guó)，那諸圣諸佛的悲天憫人……所以他到底還是樂(lè)不是苦呀！
①②④⑤句列舉普通常人的責(zé)任，是與自己有關(guān)的事；第⑧句列舉圣人君子、仁人志士的責(zé)任，是為國(guó)為民的事。
你認(rèn)為作為一名中學(xué)生，當(dāng)下你有哪些責(zé)任？
作為學(xué)生，我們當(dāng)下應(yīng)以學(xué)習(xí)為己任，做好每天應(yīng)該做的事，如認(rèn)真聽(tīng)好每一節(jié)課、做好每一次作業(yè)，積極參與班級(jí)活動(dòng)，盡力完成好班級(jí)中該做的事情；作為家庭的一分子，做自己力所能及的事，打掃衛(wèi)生，整理自己的房間，幫父母做簡(jiǎn)單的家務(wù)事；同時(shí)，我們要向圣人君子、仁人志士學(xué)習(xí)，對(duì)社會(huì)和國(guó)家，也要有責(zé)任意識(shí)。
責(zé)任如此之多、如此之重，當(dāng)我們擔(dān)負(fù)起責(zé)任而責(zé)任未盡時(shí)會(huì)是怎樣的心情？責(zé)任盡了時(shí)又是怎樣的心情呢？勾畫與這個(gè)問(wèn)題有關(guān)的語(yǔ)句，看看作者是運(yùn)用了什么方法具體來(lái)寫的。
第2段“便像是有幾千斤重?fù)?dān)壓在肩頭，再苦是沒(méi)有的了”。第3段“縱然不見(jiàn)他的面，睡里夢(mèng)里都像有他的影子來(lái)纏著我”“一日應(yīng)盡的責(zé)任沒(méi)有盡，到夜里頭便是過(guò)的苦痛日子”。
這些語(yǔ)句生動(dòng)地寫出未盡責(zé)的心情是最痛苦的。
第4段的“古語(yǔ)說(shuō)得好，‘如釋重負(fù)’；俗語(yǔ)亦說(shuō)的是，‘心上一塊石頭落了地’……孔子所以說(shuō)‘無(wú)入而不自得’”。
形象地形容出盡了責(zé)的心情是最快樂(lè)的。
第5段“為什么孟子又說(shuō)‘君子有終身之憂’……到底還是樂(lè)不是苦呀！”。
既寫出圣人君子、仁人志士他們承擔(dān)重大責(zé)任的苦痛，也寫出了他們?nèi)杖毡M責(zé)的樂(lè)，表明他們?cè)诳嘀械玫搅苏鏄?lè)。
第6段“有人說(shuō)：‘既然這苦是從負(fù)責(zé)任生來(lái)……’……永遠(yuǎn)不能解除了”。
寫逃避責(zé)任的人，最后是自投苦海。
方法： 運(yùn)用列舉具體事例的方法，寫出責(zé)任未盡是最苦；運(yùn)用了引用名言、古語(yǔ)和俗語(yǔ)的方法，寫出盡了責(zé)是最樂(lè)的；運(yùn)用舉例的方法，寫出承擔(dān)責(zé)任從苦中得到真樂(lè)和逃避責(zé)任自投苦海的情形。
在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，你有沒(méi)有類似未盡責(zé)與盡責(zé)后的心情變化？請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際，簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)。
示例：我們?cè)趯W(xué)習(xí)中如有寫作業(yè)這項(xiàng)責(zé)任未盡時(shí)，便會(huì)時(shí)刻擔(dān)心老師的檢查，父母的責(zé)罰，同學(xué)的嘲笑，內(nèi)心煎熬著急。若認(rèn)真完成班級(jí)的一項(xiàng)任務(wù)后，如辦黑板報(bào)，心里就會(huì)非常高興、激動(dòng)，內(nèi)心充滿了成就感，覺(jué)得自己能為班級(jí)做一件事，很有價(jià)值。
理一理文章的寫作思路。
闡述了責(zé)任與苦樂(lè)之間的辯證關(guān)系
負(fù)責(zé)任是人生最大的痛苦
引用名人名言、古語(yǔ)、俗語(yǔ)等
圣人君子、仁人志士勇于擔(dān)責(zé)獲得真樂(lè)
運(yùn)用精讀的方法勾畫文中你喜歡的語(yǔ)句，仿照課文旁批來(lái)做批注，品味作者的語(yǔ)言風(fēng)格。
批注的角度：從句子的句式（反問(wèn)句、設(shè)問(wèn)句、感嘆句）和修辭手法等方面來(lái)品味語(yǔ)言。從句子關(guān)鍵詞的角度來(lái)品味語(yǔ)言。從引用古代圣賢、古語(yǔ)、俗語(yǔ)的作用角度體會(huì)語(yǔ)言的特點(diǎn)。
句式：“人生什么事最苦呢？貧嗎？不是。失意嗎？不是。老嗎？死嗎？都不是。”
設(shè)問(wèn)句，用一連串的問(wèn)句，對(duì)常人所認(rèn)為的最苦的事，一一加以否定，使得文章的語(yǔ)言凝重卻不呆滯，有一股靈動(dòng)之氣。
修辭手法：“答應(yīng)人辦一件事沒(méi)有辦，欠了人的錢沒(méi)有還，受了人的恩惠沒(méi)有報(bào)答，得罪了人沒(méi)有賠禮，這就連這個(gè)人的面也幾乎不敢見(jiàn)他?！?br/> 運(yùn)用排比的修辭手法，列舉出生活中不負(fù)責(zé)任的種種情況，增強(qiáng)了行文氣勢(shì)，使語(yǔ)句流暢。
關(guān)鍵詞：“古語(yǔ)說(shuō)得好，‘如釋重負(fù)’；俗語(yǔ)亦說(shuō)的是，‘心上一塊石頭落了地’”“曾子還說(shuō)哩”。
這些詞使三次引用的表達(dá)不一樣，充滿了變化，體現(xiàn)語(yǔ)言的活潑、靈動(dòng)，而且平實(shí)易懂。
引用古代圣賢的話：孔子說(shuō)“無(wú)入而不自得”、孟子說(shuō)“君子有終身之憂”、曾子說(shuō)“任重而道遠(yuǎn)，死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”。
這些語(yǔ)句的引用使文章略帶書(shū)卷氣，增添了文化氣息。
1.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，說(shuō)理清晰?課文開(kāi)篇用一連串設(shè)問(wèn)句，先問(wèn)后答，逐一否定，從而指出人生最苦的是背負(fù)著未來(lái)的責(zé)任；然后進(jìn)一步論證盡責(zé)任最快樂(lè)；最后論述人生應(yīng)當(dāng)勇于負(fù)責(zé)任，而不應(yīng)當(dāng)逃避責(zé)任。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，說(shuō)理清晰。
語(yǔ)言凝重輕靈，流暢簡(jiǎn)潔。 本文所談?wù)摰脑掝}是人生的苦樂(lè)觀，談?wù)撈饋?lái)自然多一分審慎，多一分深思熟慮，于是就形成了本文的凝重風(fēng)格。運(yùn)用排比、設(shè)問(wèn)等句式，引用孟子、曾子的話及俗語(yǔ)，運(yùn)用舉例論證、道理論證、對(duì)比論證等多種論證方法，使本文語(yǔ)言既簡(jiǎn)潔又富有輕靈之氣。
背負(fù)未盡的責(zé)任是人生最大的痛苦
盡責(zé)任是人生最大的快樂(lè)
責(zé) 任天下興亡，匹夫有責(zé)。 ——顧炎武這個(gè)社會(huì)尊重那些為它盡到責(zé)任的人。 ——梁?jiǎn)⒊杂傻牡谝粋€(gè)意義就是擔(dān)負(fù)自己的責(zé)任。 ——阿來(lái)生命，如果跟時(shí)代的崇高的責(zé)任聯(lián)系在一起，你就會(huì)感到它永垂不朽。 ——車爾尼雪夫斯基一個(gè)人若是沒(méi)有熱情，他將一事無(wú)成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。 ——列夫·托爾斯泰

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