文化是根植在人們心底的種子，即便不見破土，卻已經(jīng)往下扎下了根。賈平凹的《秦腔》寫出了三秦大地的山川風貌和風俗人情，寫出了那片土地上人民的性格，寫出了秦腔與人民的血肉聯(lián)系，具有厚重的文化意蘊。 接下來，讓我們穿越時空的阻隔，品一品三秦大地的《秦腔》。
1.了解賈平凹的生平及其文學成就，了解秦腔。2.學習語言表達技巧，提升語言鑒賞能力。3.品讀文本，感悟傳統(tǒng)風俗中厚重的文化意蘊。
賈平凹，原名賈平娃，陜西丹鳳人，1952年2月21日出生。西北大學中文系畢業(yè)，1982年后從事專業(yè)創(chuàng)作。1986年出版長篇小說《浮躁》；1993年出版長篇小說《廢都》；2005年出版出版長篇小說《秦腔》，并憑借這一小說獲得2007年度第七屆茅盾文學獎。賈平凹的小說描寫新時期的西北農(nóng)村，特別是改革開放后的變革，視野開闊，具有豐富的當代中國社會文化心理內(nèi)涵，富于地域風土特色，格調(diào)清新雋永。
了解秦腔秦腔源于古代陜西、甘肅一帶的民間歌舞，經(jīng)歷人民的創(chuàng)造而逐漸形成，是相當古老的劇種。“一聲秦腔吼，嚇死山坡老黃牛，八尺漢子眼淚流，出嫁的姑娘也回頭?！边@是陜西人民對家鄉(xiāng)戲曲藝術的贊詞。唱戲大聲吼起來，說的是秦腔聲如黃河奔騰，如華山宏偉，如黃土深厚，高亢的秦腔融有山地民歌的吆喝和西北民風的淳樸。秦腔是流行于我國西北地區(qū)，陜西、甘肅、青海、寧夏、新疆等地的最大劇種，因以棗木梆子為擊節(jié)樂器，又叫“梆子腔”，俗稱“桄桄子”(因為梆擊節(jié)時發(fā)出“桄桄”聲)。秦腔歷經(jīng)秦、漢、隋、唐、宋、元、明、清等歷代發(fā)展日趨成熟，明末清初盛行于南北各地。它的鼎盛時期在乾隆年間。目前，秦腔所保留的劇目達700多個，為各劇種之首。
小說集：《兵娃》《姐妹本紀》《山地筆記》《野火集》《商州散記》《小月前本》散文集：《月跡》《心跡》《愛的蹤跡》《賈平凹散文自選集》詩集：《空白》以及《平凹文論集》
秦腔，是我國戲曲四大聲腔，在這里點明了寫作的內(nèi)容。
( 一）積累字詞，疏通文意
涇陽（jīnɡ） 田埂（ɡěnɡ） 冗長（rǒnɡ） 煨熟（wēi）偌大（ruò） 麥秸（jiē） 嘁嘁喳喳（qī ch?。?br/>①噴?。盒稳菟科鸹蛱柹仙臉幼?。②不偏不倚：指不偏袒任何一方，保持公正或中立。③天翻地覆：形容變化極大或鬧得很兇。④不計其數(shù)：無法計算數(shù)目，形容極多。
( 二）理清結(jié)構(gòu)，概括內(nèi)容
第一部分（1-5段）：通過比較道出了秦腔的特色，指出秦腔的生成與風土人情密不可分。第二部分（6-11段）：神情畢現(xiàn)地表現(xiàn)了秦人對秦腔的喜愛與癡迷,從秦地人民日常生活的喜怒哀樂中凸現(xiàn)他們蓬勃的生命力。第三部分（12段）：總結(jié)全文，強調(diào)秦腔是八百里秦川農(nóng)民大苦中的大樂，只有秦腔才能承載起秦人的喜怒哀樂。
1.從文中找出能表現(xiàn)秦腔特點的語句，并加以概括。
①外地人——尤其是自夸于長江流域的纖秀之士——最害怕秦腔的震撼。②評論說得委婉的是：唱得有勁；說得直率的是：大喊大叫。（正面表現(xiàn)）③你不漸漸感覺到了南方戲劇的秀而無骨嗎？（側(cè)面）秦腔：高亢激昂，樸實粗獷。
2.在文中，作者認為秦腔高亢激昂，樸實粗獷的特點是怎樣形成的？
作者認為，秦腔的形成與秦地的風土人情（秦地的地理構(gòu)造和秦人的特點）密不可分。具體內(nèi)容有：①幾百年來，秦腔沒有被淘汰……其解是有的，就在陜西這塊土地上。②這里的地理構(gòu)造與秦腔的旋律惟妙惟肖的一統(tǒng)。（秦腔與秦地的關系）③這秦腔原來是秦川的天籟、地籟、人籟的共鳴?。。ㄇ厍慌c秦人的關系）
3.結(jié)尾一句有何作用?
再次點明秦腔高亢宏大的特點，強調(diào)它的生成與風土人情密不可分。呼應了開頭，強化了主題。
1.文章是通過哪些描寫來表現(xiàn)秦人對秦腔的那種癡迷的呢？在描寫中運用了哪些表現(xiàn)手法？
(1)通過對排演的情景、搭建戲臺的過程、看戲時的盛況的描寫，表現(xiàn)了秦人對秦腔的癡迷。(2)在描寫中主要運用了以下表現(xiàn)手法：①點面結(jié)合，既有對群體的描寫，也有對個體的描寫；②以言行描寫為主，多種描寫相結(jié)合；③靈活運用比喻、排比、夸張等修辭手法。
1.俗話說：一方水土養(yǎng)育一方人。我們也可以這么說：一方水土養(yǎng)育了一方的文化。那么，作者筆下的秦人對秦腔有怎樣的情感？為什么？
(1)①農(nóng)民是世上最勞苦的人，秦腔是他們大苦中的大樂。②秦腔與他們，要和“西鳳”白酒、長線辣子、大葉煙卷、牛肉泡饃一樣成為生命的五大要素。③有了秦腔，生活便有了樂趣。(2)因為秦腔承載了秦人的喜怒哀樂，所以，秦人對秦腔的熱愛已經(jīng)到了無以復加的地步。因此，我們可以用“癡迷”二字來加以概括。
①側(cè)面烘托。寫排戲、演戲前的鄉(xiāng)村舞臺氛圍，尤其是戲開演前人們火爆的言辭情緒和行為，生動地傳達出關中人特有的粗烈豪放性格，讓人有身臨其境的真切親昵之感。作者也借此強調(diào)秦腔這種地方戲曲賴以生存而且生命力及其旺盛的根本原因，就在于它扎根于一種獨特的生活方式。?
②巧用環(huán)境描寫。本文最妙處就在于筆墨都在寫秦腔的自然地理環(huán)境、人文社會環(huán)境、準備和演出環(huán)境、人們看秦腔的態(tài)度和效果、演員的社會地位和聲譽等等，就是不寫秦腔藝術本身。但我們讀完全文，卻能對秦腔有極為真切、生動、深刻的印象和認識。?
③語言極富表現(xiàn)力。賈平凹在這篇文章中把自己徹底關中化了，他使自己的文字風格與秦腔的高亢火爆、猛烈粗糲保持一致，給讀者的印象，他好像是在用吼秦腔的方式寫秦腔。正如文中寫道： 幾聲雄壯的秦腔叫板，如同村頭塵土中的叫驢打滾，那么有力，使他‘猛然發(fā)現(xiàn)了自己心胸中一股強硬的氣魄隨同著胳膊上的肌肉疙瘩一起產(chǎn)生了’。恰是這種文字與表達對象在風格上的一致，使本文獲得了獨特的藝術品格。?
《秦腔》不但繪形繪色寫出了一個地方劇種的生成、變遷的特點，更重要的是通過對秦川大地上人們的喜怒哀樂等風土人情的描繪，展現(xiàn)了他們熱情蓬勃的生命力。作者生于斯長于斯，對故土的熱愛使得作者在描述中更多地凸現(xiàn)了黃土地人民的人情美，而濾掉了其中可能存在的愚昧與丑陋。在賈平凹筆下，秦腔是黃土地與老百姓生生不息的命運之聲。?
在當下，也有很多傳統(tǒng)文化的保護傳承頻頻告急。源起西周的秦腔，年青一代鮮有問津；始自宋代的評書藝術，歷經(jīng)輝煌之后，文化之美顯得式微；傳統(tǒng)工藝刺繡，如今為找不到“接班人”而面臨失傳……不少凝結(jié)先人智慧才智的手工藝在我們的生活中漸行漸遠，這十分可惜。你如何看待這一現(xiàn)象？
觀點一：傳統(tǒng)藝術融入現(xiàn)代生活方能顯活力。我們必須認識到，任何一種藝術都不應該千百年來從內(nèi)容到形式一成不變，因為再有耐心的觀眾，也不愿意一輩子只看一部與時代脫節(jié)的舊戲。因此，傳統(tǒng)文化藝術只有“活”起來，緊跟時代步伐，吸收時代與生活的“源頭活水”，創(chuàng)新形式，善用最新的手段，才能吸引大眾的目光，真正的“火”起來。這是文化傳承的必由之路，也只有這樣，才能讓更多人領略傳統(tǒng)藝術之美。
觀點二：傳統(tǒng)藝術要在形式多元和傳播活躍度方面進行突破。傳統(tǒng)藝術可以借助現(xiàn)代科技實現(xiàn)表現(xiàn)形式的多樣化。例如京劇，可以借助現(xiàn)代舞臺光影技術豐富表演內(nèi)容和形式。在傳播方式上，有部分傳統(tǒng)藝人選擇了網(wǎng)絡直播，這正是時下流行的宣傳方式。從兩三分鐘的短視頻，到一個多小時的長直播，內(nèi)容無不經(jīng)過精心設計，尤其是直播內(nèi)容，突破了以往宣傳視頻的套路，成為深受觀眾喜愛的內(nèi)容。
觀點三：青年要擔負起傳承傳統(tǒng)藝術的責任。青年一代要接過前輩手中的火炬，讓傳統(tǒng)文化之火生生不息，不只是行走在仁義禮智信的規(guī)范中，不只是浸染在棋琴書畫的儒雅里，不只是沐浴在唐詩宋詞元曲的書香里，也不只是委身于漢服唐裝的余韻里……傳統(tǒng)文化和藝術是財米油鹽醬醋茶的日常，是萬眾矚目的民俗，是地域文化中獨一無二的奇葩。每個地區(qū)都有各自的傳統(tǒng)文化，無論是物質(zhì)層面的還是非物質(zhì)層面的。
你的家鄉(xiāng)是什么樣的？有沒有什么事物給你留下深刻的印象？比如：村口的大槐樹、路邊的野果樹、家邊的楊樹林。接下來，請你為自己的家鄉(xiāng)代言，寫一首不少于200字的詩歌，并與同學們分享。
1.完成本課配套基礎習題。2.請你根據(jù)本文所學內(nèi)容，仿寫一首詩歌。要求：真情實感，有自己的思想表達，不少于200字。

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7.2* 秦腔

版本： 人教統(tǒng)編版

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