八百里秦川塵土飛揚，三千萬老陜齊吼秦腔。
把握秦人對秦腔的情感。
品讀作者所傳達(dá)出的秦腔與秦人的血肉聯(lián)系，感悟厚重的文化意蘊。
了解中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，關(guān)注文化現(xiàn)狀，激發(fā)對中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的熱愛。
根據(jù)文章的內(nèi)容，為“秦腔”添加恰當(dāng)?shù)亩ㄕZ，并說明依據(jù)。 “____________的秦腔”
再讀文章，了解“秦腔”
秦地：八百里秦川，遼闊厚重，廣漠曠遠(yuǎn)。秦人：民性敦厚直率，勤勞質(zhì)樸，能吃大苦，能享大樂，敢愛敢恨。秦腔：大喊大叫，高亢激越，雄渾奔放，具有極強(qiáng)的震撼力和感染力。
一方水土養(yǎng)育一方人。遼闊厚重、廣漠曠遠(yuǎn)的秦川大地，養(yǎng)育了豪爽粗獷秦人，給了他們旺盛的生命力，也給了他們敦厚直率的性情和勤勞質(zhì)樸、敢愛敢恨的品格。地形特點決定了需要大喊大叫才能方便交流；復(fù)雜悠久的歷史，使秦人見多了風(fēng)云變幻和興衰成敗，也讓他們經(jīng)歷了更多的大喜大悲，他們的痛苦歡欣也需要高亢有力的秦腔來表達(dá)，因而三者之間是血肉聯(lián)系、不可分割的。 一方水土，一方人，形成一種文化。秦地的遼闊厚重，與秦人的直率豪放、秦腔的激越奔放形成一種高度的內(nèi)在統(tǒng)一。這樣的秦地，這樣的秦人，才創(chuàng)造出高亢激越、雄渾奔放的秦腔。秦腔只能誕生在秦地，也只有秦腔才能承載秦人的喜怒哀樂，表達(dá)他們對真善美的追求。
作者將從高高的土屋窗口飄出的雄壯的秦腔叫板，置于“天幕下一個一個山包一樣隆起餓十三個朝代帝王的陵墓”的背景之下，使得秦腔充滿了蒼涼而厚重的歷史感，難怪作者由此感嘆：“猛然發(fā)現(xiàn)了自己胸中一股強(qiáng)硬的氣魄噴薄而出?！薄扒厍弧辈粌H僅是秦地的劇種，更是中華民族的歷史、文化和持久不衰的生命力的象征。
“____________的秦腔”
大喊大叫、激越雄壯的秦腔；與八百里秦川地理構(gòu)造惟妙惟肖的秦腔；與秦地百姓息息相關(guān)的秦腔；令秦地人民無限癡迷的秦腔；與秦地人民一樣樸實粗獷的秦腔；抒發(fā)秦地人民喜怒哀樂的秦腔；象征著中華民族歷史、文化和持久不衰生命力的秦腔……
“賈平凹散文，其文揮灑自如，韻味醇厚，深得傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)，又富有鄉(xiāng)土氣息，尤以《秦腔》這類描寫鄉(xiāng)土風(fēng)情的散文作品膾炙人口?！形挠袕堄谐谟袧庥械?，刻劃有粗有細(xì)有俗有雅，讀來令你隨作者的感情喜怒哀樂，或唏噓啜泣，或開懷大笑。人生有如此感受，筆下有如許功力，怎能不令人拍案叫絕！”請結(jié)合《秦腔》這篇散文，談?wù)勀銓Α叭松腥绱烁惺堋焙汀肮P下有如許功力”的理解。
①熱愛秦腔。這種感情上的認(rèn)同，使得作者能夠滿懷激情地為秦腔文化吶喊，能夠?qū)⑶厍晃幕兜卣宫F(xiàn)出來。②熱愛秦川，理解秦人，欣賞秦人。作者生于秦地長于秦地，對故土的熱愛使得他在描述中更多地凸現(xiàn)了黃土地人民的人情美。作者理解秦人勞動的艱辛，生活的不易，理解秦腔對于秦人的重要意義。作者欣賞秦人面對艱辛的生活不屈服，懂得用秦腔進(jìn)行自我慰藉的人生態(tài)度。③對秦地文化的贊美，對“故鄉(xiāng)將不再是過去的故鄉(xiāng)”的深沉思考。
①運用多種手法，如語言動作描寫、細(xì)節(jié)描寫、側(cè)面描寫、比喻、夸張、點面結(jié)合等，使文章形象生動，給人身臨其境之感。②人物語言個性化，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土民情，具有鄉(xiāng)土氣息。③使用方言，富有地域色彩。④意境廣闊深遠(yuǎn)，風(fēng)格大氣厚重，語言詼諧幽默?！?br/> 本文繪形繪色地寫出了秦腔的生成、特點，通過對秦川人喜愛、癡迷秦腔的程度、以秦腔表現(xiàn)他們的喜怒哀樂的描繪，展現(xiàn)了他們熱情蓬勃的生命力，營造出了一個特別的具有濃郁風(fēng)情的藝術(shù)世界，表達(dá)了作者對家鄉(xiāng)這種傳統(tǒng)文化的喜愛，傳達(dá)了作者對秦川文化的領(lǐng)悟，并在對文化的把握中透視民眾的生存狀態(tài)與生存哲學(xué)。
在當(dāng)下，也有很多傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承頻頻告急。源起西周的秦腔，年輕一代鮮有問津；始自宋代的評書藝術(shù)，歷經(jīng)輝煌之后，文化之美顯得式微；傳統(tǒng)工藝刺繡，如今因為找不到“接班人”而面臨失傳……不少凝結(jié)先人智慧才智的手工藝在我們的生活中漸行漸遠(yuǎn)，這十分可惜。在生活中，你還觀察到了哪些傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承告急或者重新煥發(fā)活力的現(xiàn)象？針對傳統(tǒng)文化保護(hù)傳承告急或者重新煥發(fā)活力的現(xiàn)象，你有何看法？請將你的思考寫成一組并列式分論點或一段完整的議論性文字。
傳統(tǒng)藝術(shù)融入現(xiàn)代生活方能顯活力。?
傳統(tǒng)藝術(shù)要在形式多元和傳播活躍度方面進(jìn)行突破。?
青年要擔(dān)負(fù)起傳承傳統(tǒng)藝術(shù)的責(zé)任。?
他占有，挑選?？匆婔~翅，并不就拋在路上以顯其“平民化”，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它來宴大賓；看見鴉片，也不當(dāng)眾摔在茅廁里，以見其徹底革命，只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏，售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度，波斯，阿剌伯的煙具都不同，確可以算是一種國粹，倘使背著周游世界，一定會有人看，但我想，除了送一點進(jìn)博物館之外，其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太，也大以請她們各自走散為是，要不然，“拿來主義”怕未免有些危機(jī)?！斞浮赌脕碇髁x》

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7.2* 秦腔

版本： 人教統(tǒng)編版

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