1．了解有關(guān)韓愈的文學常識，感受韓愈的人格魅力。
2．積累文言詞匯，能借助注釋和工具書疏通文意并背誦全文。
3．理解文中“伯樂”“千里馬”與“食馬者”的寓意，學習托物寓意的寫法，把握文章的寓意，理解作者的思想感情。
4．正確認識千里馬與伯樂之間的關(guān)系，認識當今時代的優(yōu)越條件，努力學習，做有用之才。
教學環(huán)節(jié)：
一、新課導入（播放視頻《伯樂相馬》）
一次，伯樂受楚王的委托，購買能日行千里的駿馬。伯樂在路上看到一匹馬拉著鹽車，很吃力地在陡坡上行進。馬見伯樂走近，突然昂起頭來，瞪大眼睛，大聲嘶鳴。伯樂立即從聲音中判斷出，這是一匹難得的駿馬。伯樂向駕車的人說要買馬。駕車人毫不猶豫地同意了。
伯樂牽走千里馬，直奔楚國。楚王聽到伯樂對馬的介紹后，命馬夫盡心盡力把馬喂好。半個月后，楚王跨馬揚鞭，但覺兩耳生風，喘息的功夫，已跑出百里之外。后來，這匹千里馬為楚王馳騁沙場，立下不少功勞。
伯樂相馬的故事古已有之，本文作者韓愈借千里馬的不幸遭遇發(fā)出不平之音，激起了古今許多有才之士的共鳴。下面就讓我們一起走進課文，去看看作者是怎樣“說馬”的吧。
二、預習檢查
1、作者簡介
韓愈（768－824），字退之，河陽（今河南孟州）人，自謂郡望昌黎，世稱“韓昌黎”，唐代文學家、思想家、教育家。
韓愈是唐代古文運動的倡導者，主張“文以載道”，反對浮華文風，提出“唯陳言之務(wù)去”。韓愈推動了文學發(fā)展，被后世列為 “唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人將其與柳宗元、歐陽修和蘇軾合稱“千古文章四大家”。
主要作品有《論佛骨表》《師說》《進學解》，著有《韓昌黎集》，本文選自《雜說》四篇中的第四篇。
2、寫作背景
這篇《馬說》選自《韓昌黎文集校注》卷一（上海古籍出版社1986年版）。大約作于貞元十一年至十六年（795—800）間。當時韓愈初登仕途，不得志。曾經(jīng)三次上書宰相求擢【zhuó】用，但結(jié)果是“待命”四十余日，而“志不得通”，“足三及門，而閽【hūn】人辭焉”。他在京城應(yīng)試覓官，奔走相告，一共待了10年之久，最后無限怨郁，離開長安。盡管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建封幕下，郁郁不得志，再加上當時奸佞當權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視。所以作《馬說》，發(fā)出“伯樂不常有”的感嘆。
3、文體知識
“說”是古代的一種議論文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點?！罢f”的語言通常簡潔明了，寓意深刻， 說理透徹，寫法較靈活，跟現(xiàn)代的雜文大體相似，通常采用以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理，這就是我們所說的“托物寓意”?！罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑迹榜R說”從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”，如：《愛蓮說》、《捕蛇者說》、《師說》就屬這一文體。
三、整體感知
1．讀準字音。
2．聽朗讀音頻，讀準字音，讀準節(jié)奏，尤其注意以下句子的朗讀節(jié)奏。
世有/伯樂，然后/有千里馬。千里馬/常有，而/伯樂/不常有。故/雖有名馬，祗辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里稱也。
馬之千里者，一食/或/盡粟一石。食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也，雖/有千里之能，食不飽，力不足，才美/不外見，且/欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也？
策之/不以其道，食之/不能盡其材，鳴之/而不能通其意，執(zhí)策/而臨之，曰：“天下/無馬！”嗚呼！其/真無馬邪？其/真不知馬也！
結(jié)合注釋，疏通文章大意。
世上有了伯樂，然后才會有千里馬。千里馬是經(jīng)常有的，但是伯樂卻不經(jīng)常有。因此，即使有很名貴的馬，也只能在奴仆的手下受屈辱，（和普通馬）一同死在馬槽之間，不以千里馬而著稱。
日行千里的馬，吃一次有時能吃完一石糧食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。（所以）這樣的馬，雖有日行千里的本領(lǐng)，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)不能表現(xiàn)在外面，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢?
用馬鞭趕它，不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法，喂它，卻不能讓它竭盡才能，它鳴叫，卻不能通曉它的意思，（反而）拿著馬鞭面對著千里馬，說:“天下沒有千里馬!”唉！真的沒有千里馬嗎？其實是（他們）真不識得千里馬??！
四、文言知識積累
1.通假字：
①祗辱于奴隸人之手\[“祗”同“衹（只）”，只、僅\]
②食馬者不知其能千里而食也（“食”同“飼”，喂）
③才美不外見（“見”同“現(xiàn)”，顯露、表現(xiàn)）
2.古今異義：
①是馬也［古義：這樣。今義：判斷動詞。］
②一食或盡粟一石（古義：有時。今義：或者。）
③安求其能千里也［古義：疑問代詞，表示反問，相當于“哪里”“怎么”。今義：平安，安全（跟“?！毕鄬Γ?。］
3.詞類活用
食馬者不知其能千里而食也（ 數(shù)量詞作動詞，日行千里 ）
才美不外見（形容詞作名詞，美好的素質(zhì) ）
策之不以其道（ 名詞作動詞，用馬鞭驅(qū)趕 ）
食之不能盡其材（ 形容詞的使動用法，讓……竭盡 ）
4.一詞多義：
5.文言句式：
1.倒裝句：
①祗辱于奴隸人之手（狀語后置，正常語序應(yīng)為“祗于奴隸人之手辱”）
②馬之千里者（定語后置，正常語序應(yīng)為“千里之馬者”）
判斷句：
其真不知馬也
(“……也”，表判斷)
省略句
食馬者不知其能千里而食也
（“也”前省略了賓語“之”)

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