1．了解“說”這種文體的特點(diǎn)。
2．反復(fù)朗讀并背誦課文，積累重點(diǎn)文言詞句。
3．理解“千里馬”“伯樂”“食馬者”的比喻義。體會托物寓意的寫法。
4．認(rèn)識封建社會人才被埋沒的根本原因，體會作者的思想感情。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
1．反復(fù)朗讀并背誦課文，積累重點(diǎn)文言詞句。
2．理解“千里馬”“伯樂”“食馬者”的比喻義。體會托物寓意的寫法。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
1.理解“千里馬”“伯樂”“食馬者”的比喻義。體會托物寓意的寫法。
2.認(rèn)識封建社會人才被埋沒的根本原因，體會作者的思想感情。
學(xué)法指導(dǎo)：
1.一讀，讀準(zhǔn)字音。同桌相互聽評，達(dá)到讀準(zhǔn)字音的程度。
2.二讀，讀通文意。對照注釋，邊讀邊譯，將不能解決的字詞句記錄下來。
3.三讀，讀出情感。仔細(xì)品讀“也”字句的不同語氣和體會文章所蘊(yùn)含的思想感情。
【課前導(dǎo)學(xué)】
一、新知認(rèn)知
說是古代用記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文體?？梢哉f明事理，也可以發(fā)表議論或記敘事物，都是為了闡明一個道理，往往是借一件事情或一種現(xiàn)象來表述作者對某些事物或問題的見解。語言通常簡潔明了，寓意深刻。寫法較靈活，跟現(xiàn)代的雜文大體相似。通常采取以小見大的方法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理，也就是我們所說的“托物寓意”。
“說”就是“談?wù)劇钡囊馑?。比如“馬說”即“說馬”，從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。《愛蓮說》《捕蛇者說》《師說》《黃生借書說》《問說》等就屬于這一文體。
二、預(yù)習(xí)任務(wù)
1.完成“三讀”任務(wù)。
2.在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，著重完成下面三項(xiàng)小任務(wù)。
①文章開頭就說“世有伯樂，然后有千里馬”，沒有遇見伯樂，千里馬的命運(yùn)會如何？
②千里馬的才能為何被埋沒？其根本原因是什么？
③作者是如何痛斥食馬者不知馬的？
三、預(yù)習(xí)檢測
1.給下列加點(diǎn)的注音。
①祗辱（ ） ②駢死（ ） ③槽櫪（ ）④一食或盡粟一石（ ）
⑤食馬者不知其能千里而食也（ ）
2.解釋下列加點(diǎn)的字。
①或盡粟一石 ： ②雖有千里之能 ：____________
③才美不外見 ： ④且欲與常馬等不可得 ：__________
3.翻譯：食馬者不知其能千里而食也。
___________________________________
4.《馬說》是一篇 ，作者 （朝代） （姓名）。文章短小精悍，通篇運(yùn)用 ___________手法。
5.文章借有關(guān)伯樂和千里馬的傳說，將封建統(tǒng)治者比作“ ”，將人才比做“ ”，而伯樂喻指 ，集中抨擊的社會現(xiàn)象是 。
6.千里馬被埋沒的直接原因是： 。作者借此表達(dá)了 ________________________的心情。
7.對文章的中心判斷正確的一項(xiàng)是（ ）
A 天下無馬。 B．其真無馬邪？其真不知馬也。
C．千里馬常有，而伯樂不常有。 D．世有伯樂，然后有千里馬。
答案:
1.略 2.①有時 ②雖然 ③顯現(xiàn) ④尚且 3.喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。 4.雜文 唐朝 韓愈 托物寓意 5.食馬者 千里馬 圣明的君主 統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才 6.食馬者不知其能千里而食也 懷才不遇、壯志難酬 7.B
【課中導(dǎo)讀】
一、讀其文
1.正音。
衹zhǐ辱于奴隸人之手 / 駢pián死于槽櫪lì之間 / 一食shí或盡粟一石dàn / 食sì馬者不知其能千里而食sì也 / 才美不外見xiàn / 食sì之不能盡其材 / 其真無馬邪yé？
2.節(jié)奏。
世有/伯樂，然后/有千里馬。千里馬/常有，而伯樂/不常有。故/雖有名馬，衹辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里稱也。
馬之千里者，一食/或/盡粟一石，食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也，雖有/千里之能，食不飽，力不足，才美/不外見，且/欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也 ？
策之/不以其道，食之/不能盡其材，鳴之/而不能通其意，執(zhí)策/而臨之，曰：“天下/無馬！”嗚呼！其真/無馬邪？其/真不知馬也！
二、通其意
1.譯讀第一段。
①世有伯樂，然后有千里馬?！郎嫌辛瞬畼罚缓蟛艜星Ю锺R。
②千里馬常有, 而伯樂不常有?！Ю锺R是經(jīng)常有的，可是伯樂卻不常有。
③故雖有名馬，衹辱于奴隸人之手，→因此，即使是很名貴的馬也只能在仆役的手下受到屈辱，
④駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。→跟普通的馬一起死在馬廄里，不以千里馬著稱。
研讀第一段：
（1）讀了第一段后，說說作者主要闡述的觀點(diǎn)是什么（即表明千里馬和伯樂關(guān)系）
答案示例：世有伯樂，然后有千里馬。
（2）千里馬最終的遭遇是什么？
答案示例：祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
2.譯讀第二段。
①馬之千里者，一食或盡粟一石。→日行千里的馬，一頓有時能吃下一石糧食，
②食馬者不知其能千里而食也?！柜R的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。
③是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，→（所以）這樣的馬，雖然有日行千里的能耐，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來，
④且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？→想要跟普通的馬一樣尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？
研讀第二段：
（1）本段文字說明了什么？
答案示例：說明了千里馬被埋沒的原因。
（2）哪些句子說明千里馬不能日行千里的原因？
答案示例：“食不飽，力不足，才美不外見?！保ㄖ苯釉颍笆绸R者不知其能千里而食也”(根本原因)
（3）對食馬者發(fā)出強(qiáng)烈譴責(zé)的句子是：
答案示例：且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
3.譯讀第三段。
①策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”
→鞭策它，不按正確的方法，喂養(yǎng)它又不能充分發(fā)揮它的才能，聽它嘶叫卻不能通曉它的意思， （反而）拿著鞭子面對著它說:“天下沒有千里馬!”
②嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！
→唉！難道真的沒有千里馬嗎？其實(shí)是他們真不識得千里馬啊!
研讀第二段：
（1）食馬者的愚蠢無知（“不知馬”）具體表現(xiàn)如何？（千里馬受到的不公正待遇）
答案示例：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”
文章主旨句：
答案示例：其真不知馬也！
（3）“其真無馬邪？其真不知馬也！”的作用？
答案示例：點(diǎn)明文章主旨，表達(dá)對統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的痛斥。
三、品其味
1.“伯樂”“千里馬”“食馬者”分別比喻什么？
答案示例：千里馬：人才；伯樂：能識別人才的人；食馬者：愚妄淺薄的封建統(tǒng)治者。
2.作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？
答案示例：懷才不遇、壯志難酬的憤懣之情。并對統(tǒng)治者埋沒摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。
3.試分析托物寓意的手法在文中是如何體現(xiàn)的。
答案示例：本文通篇說馬，而意在論人，這里以物作喻，用“千里馬”比喻出類拔萃的人，用“伯樂”比喻知賢識才的人，這種寫法稱為托物寓意。此寫法的一個顯著特點(diǎn)是寓深刻思想于具體形象之中，例如，用“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”來描繪千里馬的終身遭遇，用“食不飽，力不足，才美不外見”來揭示它才能被埋沒的原因，激發(fā)人們的不平感，也表達(dá)了當(dāng)時千萬有才之士的悲憤。又如，用“策之不以其道……天下無馬”來刻畫“食馬者”的淺薄愚妄，更具有辛辣的嘲諷作用。
四、理思路
1.本文的論點(diǎn)是什么？
答案示例：世有伯樂，然后有千里馬。
2.作者如何層層深入論證論點(diǎn)的？
答案示例：首先提出全文論點(diǎn)，接著從正反兩方面對論點(diǎn)作概括論述，第二段進(jìn)一步從反面展開論述，說明伯樂對千里馬的重要性。第三段對“食馬者”進(jìn)行辛辣的嘲諷，結(jié)尾再次強(qiáng)調(diào)造成不合理現(xiàn)象的原因，是“其真不知馬也”，點(diǎn)明主旨，并與開頭的論點(diǎn)照應(yīng)。
五、捋知識
1.通假字
①食(sì)馬者不知其能千里而食(sì)也(“食”同“飼”，喂。)
②才美不外見(xiàn)(“見”同“現(xiàn)”，表現(xiàn)。)
③食之不能盡其材(cái)(“材”同“才”，才能、才干。)
④其真無馬邪(yé)(“邪”同“耶”，相當(dāng)于“嗎”。)
2.古今異義
雖eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(古義：即使。例：故雖有名馬。,今義：雖然。))奴隸eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(古義：仆役。例：衹辱于奴隸人之手。,今義：為奴隸主勞動而沒有人身自由的人。))
或eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(古義：有時。例：一食或盡粟一石。,今義：或者。))
3.一詞多義
策eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(策之不以其道?動詞，用馬鞭驅(qū)趕?,執(zhí)策而臨之?名詞，馬鞭?))能eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(雖有千里之能?名詞，能力?,安求其能千里也?動詞，能夠?))
盡eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\c1(一食或盡粟一石?動詞，吃盡?,食之不能盡其材?動詞，竭盡?))
4.詞類活用
①食馬者不知其能千里而食也(數(shù)量詞作動詞，行千里。)
②策之不以其道(名詞作動詞，用馬鞭驅(qū)趕。)
③食之不能盡其材(形容詞的使動用法，使……施展，竭盡。)
④一食或盡粟一石(形容詞作動詞，吃盡。)
5.文言句式
①判斷句：其真不知馬也(“……也”表判斷。)
②倒裝句：馬之千里者(定語后置，正常語序應(yīng)為“千里之馬者”。)
③省略句：策之不以其道(句前省略主語“食馬者”。)
【課后導(dǎo)練】
閱讀課文，回答下列問題。
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能干里而食也。是馬也，雖有千里之能，食
不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”鳴呼！其真無馬邪?其真不知馬也！
1.下列句子中，朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是（ ）
A、不以/千里稱也 B、食馬者/不知其能千里而食也
C、才/美不外見 D、且欲與常馬等/不可得
2.對下列句子中，加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是( )
A、是馬也(這) B、食之不能盡其材(吃)
C、執(zhí)策而臨之(馬鞭) D、策之不以其道(按照）
3.下列對選文的理解，不正確的一項(xiàng)是( )
A、“千里馬”寓指有才華的人，“食馬者”寓指不識人才、埋沒人才的統(tǒng)治者。
B、導(dǎo)致千里馬“不以千里稱也”的根本原因，是“食不飽，力不足，才美不外見”。
C、“執(zhí)策而臨之，曰：‘天下無馬！’”表現(xiàn)∫統(tǒng)治者的平庸淺薄、愚妄無知。
D、本文既有對統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的抨擊，也有作者懷才不遇的憤懣。
4.將下列語句翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)馬之千里者，一食或盡粟一石 譯文:
(2)且欲與常馬等不可得，安求其能千里也? 譯文：
5.結(jié)合全文，說說你對成為“千里馬”的看法。

答案：
1.C 2.B 3.B 4.(1)千里馬，有時能吃一石谷子。 (2)想要和普通的馬一樣況且不能夠，又怎么能讓它日行千里呢?
5.主觀因素：自己要有真本領(lǐng)，并且要在關(guān)鍵的場合大膽把自己的才華展露出來。必要時要學(xué)會毛遂自薦?？陀^因素:①要能遇上任人唯賢，任人唯才的好領(lǐng)導(dǎo)。②領(lǐng)導(dǎo)要有伯樂的眼光，要能賞識人才，重用人才。③社會要營造尊重知識、尊重人才、尊重勞動、尊重創(chuàng)造的良好氛圍，給千里馬式的人才一個良好的成長環(huán)境。

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