人教部編版八年級下冊23* 馬說優(yōu)秀課件ppt

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1．了解“說”這種文體的特點。2．反復(fù)朗讀并背誦課文，積累重點文言詞句。3．理解“千里馬”“伯樂”“食馬者”的比喻義。體會托物寓意的寫法。4．認(rèn)識封建社會人才被埋沒的根本原因，體會作者的思想感情。
一、識 其 人
韓愈 (768～824),字退之，河南河陽人。祖籍昌黎,人稱韓昌黎或稱昌黎先生。 唐代著名文學(xué)家、思想家。名列“唐宋八大家”之首。
初登仕途時，很不得志。他曾三次上書宰相求任用。很可惜有“憂天下之心”的他，終未被采納。當(dāng)時奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有“伯樂不常有”之嘆，對埋沒人才強(qiáng)烈不滿，并加以揭露和抨擊。
　 “說”，是古代的一種議論性文體，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點， 跟現(xiàn)代的議論文大體相似。常常運(yùn)用托物寓意的手法。
衹zhǐ辱于奴隸人之手駢pián死于槽櫪lì之間一食shí或盡粟一石dàn食sì馬者不知其能千里而食sì也才美不外見xiàn食sì之不能盡其材其真無馬邪yé？
　　世有/伯樂，然后/有千里馬。千里馬/常有，而伯樂/不常有。故/雖有名馬，衹辱于/奴隸人之手，駢死于/槽櫪之間，不以/千里稱也?！　●R之千里者，一食/或/盡粟一石，食馬者/不知其能千里/而食也。是馬也，雖有/千里之能，食不飽，力不足，才美/不外見，且/欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也 ？　　策之/不以其道，食之/不能盡其材，鳴之/而不能通其意，執(zhí)策/而臨之，曰：“天下/無馬！”嗚呼！其真/無馬邪？其/真不知馬也！
世有伯樂，然后有千里馬。世上有了伯樂，然后才會有千里馬。千里馬常有, 而伯樂不常有。千里馬是經(jīng)常有的，可是伯樂卻不常有。故雖有名馬，衹辱于奴隸人之手，因此，即使是很名貴的馬也只能在仆役的手下受到屈辱，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。跟普通的馬一起死在馬廄里，不以千里馬著稱。
1、讀了第一段后，說說作者主要闡述的觀點是什么（即表明千里馬和伯樂關(guān)系）2、千里馬最終的遭遇是什么？
世有伯樂，然后有千里馬。
祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。日行千里的馬，一頓有時能吃下一石糧食，食馬者不知其能千里而食也。喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。是馬也，雖有千里之能，（所以）這樣的馬，雖然有日行千里的能耐，食不飽，力不足，才美不外見，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來，且欲與常馬等不可得，想要跟普通的馬一樣尚且辦不到，安求其能千里也？又怎么能要求它日行千里呢？
1、本段文字說明了什么？ 2、哪些句子說明千里馬不能日行千里的原因？3、對食馬者發(fā)出強(qiáng)烈譴責(zé)的句子是：
說明了千里馬被埋沒的原因。
“食不飽，力不足，才美不外見。”（直接原因）“食馬者不知其能千里而食也”(根本原因)
且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而 鞭策它，不按正確的方法，喂養(yǎng)它又不能充分發(fā)揮它的才能，不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無 聽它嘶叫卻不能通曉它的意思， （反而）拿著鞭子面對著它說:“天下沒有千里馬!”馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！ 唉！難道真的沒有千里馬嗎？其實是他們真不識得千里馬啊!
1、食馬者的愚蠢無知（“不知馬”）具體表現(xiàn)如何？（千里馬受到的不公正待遇）2、文章主旨句：3、“其真無馬邪？其真不知馬也！”的作用？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”
點明文章主旨，表達(dá)對統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的痛斥。
1.“伯樂”“千里馬”“食馬者”分別比喻什么？2.作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情？
千里馬：人才 。 伯樂：能識別人才的人。 食馬者：愚妄淺薄的封建統(tǒng)治者。
懷才不遇、壯志難酬的憤懣之情。并對統(tǒng)治者埋沒摧殘人才進(jìn)行了諷刺和控訴。
借千里馬不遇伯樂，比喻賢才難遇明主，揭露封建統(tǒng)治者不識人才，埋沒摧殘人才的現(xiàn)象，也表達(dá)作者懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情 。
作者如何層層深入論證論點的？
首先提出全文論點，接著從正反兩方面對論點作概括論述，第二段進(jìn)一步從反面展開論述，說明伯樂對千里馬的重要性。第三段對“食馬者”進(jìn)行辛辣的嘲諷，結(jié)尾再次強(qiáng)調(diào)造成不合理現(xiàn)象的原因，是“其真不知馬也”，點明主旨，并與開頭的論點照應(yīng)。
指出千里馬被埋沒的原因食馬者不知其能 千里而食也”
提出論點：世有伯樂，然后有千里馬
正面論證千里馬常有，而伯樂不常有
反面論證故雖有名馬…...不以千里稱也。
反面論證，得出結(jié)論：其真不知馬也（主旨）
1、食馬者不知其能千里而食也2、才美不外見3、食之不能盡其材4、其真無馬邪
邪：通“耶”，表疑問，相當(dāng)于“嗎”
雖有千里之能安求其能千里也策之不以其道執(zhí)策而臨之駢死于槽櫪之間策之不以其道鳴之而不能通其意
食不飽，力不足，食之不能盡其材故雖有名馬雖有千里之能其真無馬邪其真不知馬也
吃，動詞通“飼” 喂養(yǎng)，動詞即使雖然難道（疑問語氣）大概，其實
祗辱于奴隸人之手（ ）一食或盡粟一石（ ）策之不以其道（ ）食馬者不知其能千里而食也（ ）食之不能盡其材（ ）
名詞做動詞，用馬鞭驅(qū)趕
形容詞的使動用法，使……盡，竭盡
①判斷句：其真不知馬也(“……也”表判斷。)②倒裝句：馬之千里者(定語后置，正常語序應(yīng)為“千里之馬者”。)③省略句：策之不以其道(句前省略主語“食馬者”。)
本文是一篇說理文，似寓言而實非寓言，用比喻說理卻并未把所持的論點正面說穿，沒有把個人意見強(qiáng)加給讀者。作者通過形象思維來描述千里馬的遭遇，提出事實，省卻了講大道理的筆墨，對封建統(tǒng)治者發(fā)出了憤怒的斥責(zé)，其中有諷刺，有反問，有慨嘆，抑揚(yáng)反復(fù)，淋漓盡致。
1.字詞解釋駢死于槽櫪之間一食或盡粟一石執(zhí)策而臨之且欲與常馬等不可得祗辱于奴隸人之手