收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。取西蜀，定南蠻，東和北據(jù)，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
杜甫，字 ，世稱 ，自號 ，河南鞏義人。唐代偉大的 詩人。被譽(yù)為“ ”（憂國憂民、人格高尚、詩藝精湛）、“ ”（他的詩廣泛深刻地反映了 前后唐代社會由盛而衰的真實(shí)歷史面貌）。首創(chuàng) ，發(fā)展 ，成就 （151首，超過現(xiàn)存初唐和盛唐詩人所作七律的總和），詩風(fēng) （沉郁：情感深沉蘊(yùn)藉；頓挫：語言剛勁、音調(diào)鏗鏘、章法多變）。
杜甫生平及作品：35歲之前：讀書游歷 ?《望岳》長安十年：接近人民 ?《兵車行》安史五年：人民疾苦 ?《春望》 ?“三吏”“三別”成都五年：相對平穩(wěn) ?《蜀相》漂泊五年：老病孤舟 ?《秋興八首》《詠懷古跡》《登高》
詩歌的主要思想：1.反映民生疾苦，表現(xiàn)對人民的同情。2.憂國憂民，表現(xiàn)出深摯的愛國情感。3.揭露統(tǒng)治階級的荒淫腐朽，表現(xiàn)強(qiáng)烈的憎惡之情。4.歌詠?zhàn)匀痪拔?，抒寫親友之間的深厚情誼。
《石壕吏》《新安吏》《潼關(guān)吏》
《新婚別》《無家別》《垂老別》
《蜀相》作于唐肅宗上元元年（760年）的春天。759年，杜甫結(jié)束了在甘肅天水一帶顛沛流離的生活，暫時(shí)落腳在成都浣花溪畔的茅屋里。個(gè)人生活的艱難困苦自不必說，政治上那種“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想更是完全破滅。此時(shí)“安史之亂”已經(jīng)“亂”了五年，百姓涂炭，田園荒蕪，唐王朝處于風(fēng)雨飄搖中。唐肅宗寵信宦官，排斥功臣。在這樣的情況下，杜甫滿腔的苦悶、焦慮是可以想見的。定居在浣花溪畔的第二年的春天，他探訪了諸葛武侯祠，寫下了這首感人肺腑的千古絕唱。
律詩：五言、七言絕句：五言、七言
按字?jǐn)?shù)分：小令、中調(diào)、長調(diào)
四言、五言、七言、雜言
近體詩的一種，格律嚴(yán)密。興起于南朝成熟于盛唐。分五言和七言，每首四聯(lián)，依次稱首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)；每句平仄相間，上下句平仄相對，每句的第二、四、六字的平仄不得隨意變更；凡偶句都要押韻（首句可押可不押），一般押平聲韻，且一韻到底；中間兩聯(lián)須對仗。近體詩的絕句，也稱律絕，每首兩聯(lián)，平仄和押韻同律詩一樣，只是不一定對仗。平仄示例：丞相（平仄）祠堂（平平）何處（平仄）尋（平）錦官（仄平）城外（平仄）柏（仄）森（平）森（平）
詠史懷古詩： 詩人以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡為題材，借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來達(dá)到感慨興衰、寄托哀思、托古諷今等目的。 《山坡羊·潼關(guān)懷古》 《念奴嬌·赤壁懷古》 《永遇樂·京口北固亭懷古》
結(jié)構(gòu)：臨古地—思古人—憶其事（描其景）—抒己情意象：歷史人物、歷史事件、歷史遺跡內(nèi)容：古人——對比失落，同病相憐，個(gè)人失意，前人啟示。 名地——昔盛今衰，世事變遷。 國家——嘆惋國運(yùn)衰微，總結(jié)歷史教訓(xùn)。 統(tǒng)治者——荒淫誤國，引以為戒。表現(xiàn)手法：用典、對比；觸景生情、借景抒情； 詠史抒懷；即事議論、夾敘夾議。
詠史懷古詩 以歷史事件、歷史人物、歷史陳跡等為題材。借詠嘆史實(shí)、描寫古跡來抒發(fā)詩人的興衰之感，以寄托哀思、借古諷今。
①弄清史實(shí)：作者“詠”什么史，“懷”什么“古”。②體會意圖：作者為什么“詠史懷古”。③領(lǐng)悟感情：作者在詠史懷古中表達(dá)了什么感情。④分析寫法：借景抒情、寓情于景、化用典故、對比襯托。
《蜀相》丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。 映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。 三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。 出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
以蜀相為題，表達(dá)的是詩人對諸葛亮的尊敬和敬仰。
此詩寫詩人在諸葛祠吊古，但題為“蜀相”而非“諸葛祠”，有何深意？
作者在這首詩中抒發(fā)了一種怎樣的情感？
首聯(lián)：丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。
首聯(lián)營造了怎樣的環(huán)境氛圍，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（提示：通過找關(guān)鍵詞進(jìn)行分析）
1.“丞相”這一稱呼有何含義？
“尋”——有意識的專程尋訪“何處尋” 表現(xiàn)了強(qiáng)烈的欽慕和迫切之感。
以官職名去稱呼，含有尊敬之意。
2.“尋”這一字體現(xiàn)了詩人怎樣的感情？
1.“歲寒，然后知松柏之后凋也”，柏樹在中國傳統(tǒng)文化中素來有忠貞、高潔的意味，在這里可以視為諸葛亮偉大人格的象征;表達(dá)詩人參拜時(shí)內(nèi)心的崇敬之感。2.高大茂密的柏樹是丞相祠的標(biāo)志。柏森森用了一個(gè)疊詞，不僅寫出了祠堂的肅穆，更交代出了詩人來憑吊諸葛亮?xí)r的特定的心境。
“柏森森”換成“樹森森”行不行？
頷聯(lián)：映階碧草自春色， 隔葉黃鸝空好音。
王國維說：“紅杏枝頭春意鬧”，著一“鬧”字而境界全出。”（《人間詞話》）參考此說，說說頷聯(lián)中，哪兩個(gè)字與境界的關(guān)系最為密切，為什么？
自——獨(dú)自/枉自 空——白白地
碧草映階 黃鸝好音
無人光顧 無人傾聽
融情于景 以樂襯哀
煉字題提問方式： 1.這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的字是哪一個(gè)？為什么？ 2.某個(gè)字詞是全詩的關(guān)鍵，為什么？ 3. 你覺得這兩個(gè)字哪一個(gè)更好？為什么？
（1）解釋該字在句中的含義——1.釋字義（2）指出這個(gè)字特殊的語法現(xiàn)象或修辭手法，如詞類活用、擬人、通感、化靜為動(dòng)等—— 2.明手法（3）展開聯(lián)想，把該字放入原句中描述景象——3.闡述景象（4）點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境，表達(dá)了怎樣的感情，或有什么藝術(shù)效果 ——3.點(diǎn)作用（特點(diǎn)、意境、情感）
①“自”“空”二字 。自”的意思是獨(dú)自，“空”的意思是白白的，徒然的。（釋詞義）②臺階旁的綠草獨(dú)自蔥翠，昭示著春光的明媚，卻無人欣賞；躲在葉下的黃鸝盡管叫聲悅耳，卻無人傾聽，是一幅清冷、寂寥的春日圖（繪景象）。③作者寓情于景，以樂襯哀，（點(diǎn)手法）表現(xiàn)出詩人對世事變遷的感傷和對武侯功業(yè)被人遺忘的惋惜。（析情感/作用）。
芳樹無人花自落，春山一路鳥空啼?！啤だ钊A《春行即興》花自飄零水自流。一種相思，兩處閑愁?！巍だ钋逭铡兑患裘贰啡祥L城空自許，鏡中衰鬢已先斑。——宋·陸游《書憤》
《方輿勝覽·成都府路·成都府》載：“武侯廟，在府西北二里，今為乘煙觀?？酌鞅碓疲罕√锸暎０税僦?。即此地?？酌鞒跬?，百姓遇節(jié)朔各私祭于道上。李雄稱王，始為廟于少城內(nèi)?；笢仄绞?，夷少城，獨(dú)存孔明廟。后封武興王廟，至今祠祀不絕?！?br/> 諸葛亮在歷朝歷代都屬于人們普遍崇敬的對象，“祠祀不絕”才是常態(tài)，何況此時(shí)成都并無戰(zhàn)亂，平和安樂，又值春光明媚之際，很難想象杜甫前往拜謁時(shí)祠中會空蕩寂寥。
所以這兩個(gè)字的真正意思應(yīng)該是：
青草映階，鳥鳴婉轉(zhuǎn)，春光大好，但“熱鬧是它們的”，詩人的心中只有對諸葛亮深深的崇敬與追懷；青草再幽媚，鳥聲再動(dòng)聽，也人不得詩人的眼、耳，因此只能是“自春色”“空好音”。此二句寫景，絕非一般意義上的情景交融、渲染氣氛，這里的景與詩人的心情是不相融的，只是起到反向襯托的作用。
①“自”“空”二字 。自”的意思是獨(dú)自，“空”的意思是白白的，徒然的。（釋詞義）②青草映階，鳥鳴婉轉(zhuǎn)，春光大好，但“熱鬧是它們的”，我卻無心去欣賞、傾聽。（繪景象）③運(yùn)用反襯的手法，（點(diǎn)手法）表現(xiàn)出詩人心中只有對諸葛亮深深的崇敬和追懷。（析情感/作用）。
頸聯(lián)：三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。
杜甫用“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”兩句來概括諸葛亮一生的功業(yè)，你認(rèn)為準(zhǔn)確嗎？你最佩服和崇敬諸葛亮的哪一方面？
頸聯(lián)：三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。
三顧——諸葛亮在南陽隱居時(shí)，劉備三次登門拜訪。頻煩——即頻繁，多次。天下計(jì)——諸葛亮通過分析天下形勢，提出了統(tǒng)一天下應(yīng)鼎足三分，聯(lián)吳抗曹，也稱“隆中對策”。
劉備求賢若渴側(cè)面反映諸葛亮才干出眾
兩朝——蜀先主劉備和后主劉禪兩代開——幫助劉備開創(chuàng)基業(yè)濟(jì)——輔佐劉禪匡濟(jì)艱危 老臣心——盡忠蜀國，不遺余力，死而后已的一片忠心。
只是簡單的兩句話就凝練的概括了諸葛亮一生的偉大功績：諸葛亮為了報(bào)答劉備三顧茅廬的知遇之恩，出山輔佐劉備、濟(jì)助后主。寫了諸葛亮的忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔的品精神品格。
尾聯(lián)：出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
出師：諸葛亮為伐魏，曾六次北伐中原。公元234年，他統(tǒng)率大軍，占據(jù)了五丈原，與司馬懿隔著渭水相持一百多天。八月，因積勞成疾，病死軍中，葬于定軍山。
淚滿襟——表達(dá)了對諸葛亮獻(xiàn)身精神的景仰、事業(yè)未竟的痛惜之情。
“英雄”指什么人？詩句表達(dá)了什么思想感情？
“英雄”：指失敗的英雄，寫出了歷史上一切事業(yè)未竟的英雄人物，對諸葛亮壯志未酬的深深遺憾和共鳴。也包括著詩人自己。
詩人為什么會與諸葛亮這樣一個(gè)悲劇英雄產(chǎn)生共鳴？
詩人惋惜諸葛亮的壯志未酬，抒發(fā)了自己功業(yè)未就的深沉感慨。（詩歌主旨）
兩表酬三顧，一對足千秋
世上瘡痍，詩中圣哲； 民間疾苦，筆底波瀾。
致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳
統(tǒng)一大業(yè)未成 內(nèi)心壯志未酬
肅宗親小遠(yuǎn)賢，有志難騁
君臣關(guān)系融洽,魚水相得
仕途坎坷終遭貶謫 志向未就壯志未酬
詠史懷古詩的主題：1.感慨身世，借古喻己，寫壯志未酬。2.抒發(fā)感慨，感傷變遷，寫物是人非。3.懷古詠史，借古諷今，寫勸誡世人。
杜甫此詩作于上元元年（759）初到成都之時(shí)。這時(shí)，持續(xù)了五年之久的安史之亂尚未平定，國家命運(yùn)仍在風(fēng)雨飄搖之中。 本詩是一首詠史詩，內(nèi)容雖為歌詠歷史，可實(shí)際為借史寫己。其用意在于：①通過謳歌諸葛亮，反襯自己壯志難酬功業(yè)無成的苦悶。②勸誡天下有志之士能像諸葛亮那樣國而忘身。③希望唐肅宗能像劉備那樣，禮賢下士，重用像諸葛亮那樣忠心耿耿的老臣。

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