大堰河（yàn） 檐頭（yán） 瓦菲（fēi） 典押（y?。? 青苔（tái） 灶火（zà） 荊(jīng)棘(jí) 掐（qi?。? 虱子（shī）牌匾（biǎn） 火缽（bō） 碾過（niǎn）忸怩（niǔ ní） 冰屑（xiè） 麥糟（z?。?團(tuán)箕（jī） 凌侮（wǔ） 叱罵（chì）咒語（zhòu） 飄泊（bó） 窸索（ xī?）
讀準(zhǔn)字音，把握詩歌節(jié)奏
作者簡介： 艾青，原名蔣海澄，1910年出生于浙江省金華，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)家、詩人、畫家。 1929年赴法國專修繪畫。1932年回國，參加中國左翼美術(shù)家聯(lián)盟，因從事愛國運(yùn)動被捕，獄中他見了漫天飛舞的雪花，聯(lián)想到保姆落滿白雪的墳頭，睹雪思人，揮筆寫下了這首贊美勞動人民，詛咒黑暗世界的詩篇《大堰河——我的保姆》。 艾青在現(xiàn)代史上具有重要地位，被譽(yù)為“ 卓越的民族詩人 ”?！洞笱吆印业谋Ｄ贰肥前嗟某擅鳌！段覑圻@土地》《向太陽》《火把》《古羅馬競技場》等是他的代表作。
“大堰河”是人名還是河名？
交代了詩歌的寫作對象及其身份。 大堰河，出生于離艾青老家五里遠(yuǎn)的大葉荷村，很小就被賣到艾青的家鄉(xiāng)——畈田蔣村當(dāng)童養(yǎng)媳。 沒有名字，人們只好用她的出生地稱呼她。 一生命運(yùn)非常悲慘：與前夫生了三個孩子；前夫死后，另嫁，又生了兩個孩子。當(dāng)時農(nóng)民生活非常艱難，苛捐雜稅，還有地主盤剝。大堰河孩子多，生活更是艱難，她受盡煎熬，僅四十多歲就離開了人世。
這是一個 的大堰河
大堰河，是我的保姆。 她的名字就是生她的村莊的名字， 她是童養(yǎng)媳， 大堰河，是我的保姆。
身世凄慘地位低下身份卑微
第4節(jié) 你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我； 在你搭好了灶火之后， 在你拍去了圍裙上的炭灰之后， 在你嘗到飯已煮熟了之后， 在你把烏黑的醬碗放到烏黑的桌子上之后， 在你補(bǔ)好了兒子們的為山腰的荊棘扯破的衣服之后， 在你把小兒被柴刀砍傷了的手包好之后， 在你把夫兒們的襯衣上的虱子一顆顆地掐死之后， 在你拿起了今天的第一顆雞蛋之后， 你用你厚大的手掌把我抱在懷里，撫摸我。
在極度貧窮中承擔(dān)著繁重的家務(wù)勞動，同時無時無刻不在照料關(guān)心愛撫乳兒，表現(xiàn)大堰河的勤勞辛苦與善良。
詩人為什么要用“厚大的手掌”？
1、符合大堰河底層勞動者的形象特征。2、厚大的手掌更能給“我”安全感。3、男性化的外形特征， 與她的柔情形成對比，歌頌了大堰河給了我母親的溫暖，凸顯出她對我的深愛。
第7節(jié)大堰河，為了生活，在她流盡了她的乳汁之后，她就開始用抱過我的兩臂勞動了；她含著笑，洗著我們的衣服，她含著笑，提著菜籃到村邊的結(jié)冰的池塘去，她含著笑，切著冰屑悉索的蘿卜，她含著笑，用手掏著豬吃的麥糟，她含著笑，扇著燉肉的爐子的火，她含著笑，背了團(tuán)箕到廣場上去,曬好那些大豆和小麥，大堰河，為了生活，在她流盡了她的乳液之后，她就用抱過我的兩臂，勞動了。
大堰河樂觀的生活態(tài)度，勤勞淳樸、寬厚善良、容易滿足。
連續(xù)使用六個“她含著笑”，有什么作用？
第8節(jié)大堰河，深愛著她的乳兒；在年節(jié)里，為了他，忙著切那冬米的糖，為了他，常悄悄地走到村邊的她的家里去，為了他，走到她的身邊叫一聲“媽”，大堰河，把他畫的大紅大綠的關(guān)云長 貼在灶邊的墻上，大堰河，會對她的鄰居夸口贊美她的乳兒；大堰河曾做了一個不能對人說的夢：在夢里，她吃著她的乳兒的婚酒，坐在輝煌的結(jié)彩的堂上，而她的嬌美的媳婦親切的叫她“婆婆”……大堰河，深愛她的乳兒!
表現(xiàn)了大堰河對她乳兒的愛的深切真摯，就連夢中也念念不忘！她乳兒幸福就是她最大的滿足！這個夢把大堰河對乳兒的愛推向了高潮，傾注了她那慈母的深情。
這個夢對于大堰河來說是非分的，是一種明知不可能實(shí)現(xiàn)卻始終不能忘懷地執(zhí)著期待。 身份的差異，只能讓她把對乳兒地美好愿望埋在心底。
為什么是“不能說的夢”？
第10節(jié)大堰河，含淚的去了！同著四十幾年的人世生活的凌侮，同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦，同著四塊錢的棺材和幾束稻草，同著幾尺長方的埋棺材的土地，同著一手把的紙錢的灰，大堰河，她含淚的去了。
大堰河是普通的農(nóng)婦、“我”的保姆。她勤勞，“養(yǎng)育”一家，生無所息地操勞；她慈愛，“流盡乳液”，不求回報(bào)地付出；她善良，并不抱怨，永是“含著笑”地做每件農(nóng)活；她的精神世界了永存了對乳兒幸福生活的祝福。然而，她又是悲苦的。貧苦、勞累的生活，過早地掠奪了她的健康，年近40歲就“含淚的去了！”大堰河的命運(yùn)是中國勞動?jì)D女的縮寫，她默默無聞、忍辱負(fù)重、任勞任怨地奉獻(xiàn)自己生命中全部的愛，平凡卻偉大。
我是地主的兒子； 也是吃了大堰河的奶而長大了的 大堰河的兒子。 大堰河以養(yǎng)育我而養(yǎng)育她的家， 而我，是吃了你的奶而被養(yǎng)育了的， 大堰河啊，我的保姆。
第3節(jié) 大堰河，今天我看到雪使我想起了你： 你的被雪壓著的草蓋的墳?zāi)梗? 你的關(guān)閉了的故居檐頭的枯死的瓦菲， 你的被典押了的一丈平方的園地， 你的門前的長了青苔的石椅， 大堰河，今天我看到雪使我想起了你
對大堰河深切的思念與悼念
鋪陳和排比的手法構(gòu)成了一幅凄涼、衰敗、荒寂的傷感悲涼畫面，渲染了抑郁低沉的思念之情，為全詩奠定悲劇氛圍。
為什么看見雪就想起了大堰河？
因?yàn)榇笱吆蛹儩崯o私的內(nèi)心世界如同雪一樣的潔白無暇。雪的觸覺是寒冷的，由寒冷聯(lián)想到人生的寒冷、人生的苦難，再由苦難聯(lián)想到苦難一生的大堰河。雪給人以冰冷的感覺，使人渴望溫暖。作者由雪的寒冷孤獨(dú)聯(lián)想到了童年時在自己家里的冷漠，進(jìn)而聯(lián)想到能給予自己心靈溫暖的大堰河
第5節(jié) 我是地主的兒子， 在我吃光了你大堰河的奶之后， 我被生我的父母領(lǐng)回到自己的家里。 啊，大堰河，你為什么要哭？
我與大堰河產(chǎn)生了深厚的母子之情。
第6節(jié)我做了生我的父母家里的新客了！我摸著紅漆雕花的家具，我摸著父母的睡床上金色的花紋，我呆呆地看著檐頭的我不認(rèn)得的“天倫敘樂”的匾，我摸著新?lián)Q上的衣服的絲的和貝殼的紐扣，我看著母親懷里的不熟識的妹妹，我坐著油漆過的安了火缽的炕凳，我吃著碾了三番的白米的飯，但，我是這般忸怩不安！因?yàn)槲椅易隽松业母改讣依锏男驴土恕?br/>紅漆雕花的家具睡床上金色的花紋天倫敘樂”的匾衣服的絲的和貝殼的鈕扣安了火缽的炕凳碾了三番的白米的飯
住、穿、吃：鋪敘地主家富裕豪華的生活
與第4節(jié)大堰河家中的貧困生活形成對比，表現(xiàn)了“我”在自己家里的陌生感、拘束感，反襯出大堰河家中的溫暖融洽，表達(dá)了“我”對大堰河及其一家真摯的愛與深沉的留戀。
第9節(jié)大堰河，在她的夢沒有做醒的時候已死了。她死時，乳兒不在她的旁側(cè)，她死時，平時打罵她的丈夫也為她流淚，五個兒子，個個哭得很悲，她死時，輕輕地呼著她的乳兒的名字，大堰河，已死了，她死時，乳兒不在她的旁側(cè)。
表現(xiàn)作者因未能最后看一眼乳母而內(nèi)疚悲痛遺憾的心情。
以對比的方式，表達(dá)詩人對不公正的社會的憤慨，對大堰河悲苦命運(yùn)的同情和深刻的悼念與歉疚。
第12節(jié)大堰河，今天，你的乳兒是在獄里，寫著一首呈給你的贊美詩，呈給你黃土下紫色的靈魂，呈給你擁抱過我的直伸著的手，呈給你吻過我的唇，呈給你泥黑的溫柔的臉顏，呈給你養(yǎng)育了我的乳房，呈給你的兒子們，我的兄弟們，呈給大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她們的兒子，呈給愛我如愛她自己的兒子般的大堰河。
一連串的排比句，表達(dá)了詩人對大堰河的無限懷念和深情禮贊。
如何理解“紫色的靈魂”？
說法一：紫色是高貴、神圣的象征，如“紫氣東來”、“紫禁城”。大堰河雖然身份卑微但勤勞、善良、慈愛、樂觀，集中了人之美德，所以說她的靈魂是高貴而偉大的。
說法二：紫色是傷痕的顏色，是凝血的顏色，是因窒息而死的人的顏色，代表了不幸、苦楚、傷痛與死亡。大堰河一生悲苦，結(jié)局悲慘，所以說她的靈魂是紫色的。
第13節(jié)大堰河，我是吃了你的奶而長大了的你的兒子，我敬你愛你！
呼告手法，直接抒情，抒發(fā)了詩人對大堰河的敬意和深深的愛。
詩人為什么會為自己的保姆作詩？
艾青于1910年陰歷2月17日生于浙江金華的一個地主家庭。母親生他時難產(chǎn)，生了三天三夜，一個算卦的又說他是“克父母”的，因此他成了一個不受歡迎的人，甚至不許他叫父母為“ 爸爸媽媽”，只能叫“叔叔嬸嬸”。由于家里不喜歡這個“克父母”的嬰兒 ，就托付給大堰河收養(yǎng)，直到五歲才被領(lǐng)回家，仍然受家庭歧視。然而這個婦女卻十分疼愛他。艾青后來說過他“從小就等于沒有父母”，只有“大堰河”這個貧苦善良的農(nóng)村婦女深愛著她的乳兒，給了他溫暖的母愛，他們之間有著割不斷的情緣。
這首詩寫于1932年的冬日。當(dāng)時的詩人國民黨關(guān)押在看守所中。一個早晨，一個狹小的看守所窗口外，一片茫茫的雪景觸發(fā)了詩人對保姆的懷念，詩人激情澎湃地寫下了這首詩。作者曾回憶說，“我完全是按照事實(shí)寫的，寫的完全是自己的真情實(shí)感。寫這首詩，是出于一種感激的心情寫的。我覺得只有在大堰河的家里，我才感到溫暖，得到寵愛，大堰河很愛我，我也很愛她?！焙髞碓娙嗽?953年和1973年兩次回鄉(xiāng)，都一往情深地去祭掃大堰河的墓。
僅僅是為了表示懷念與悼念嗎？
我是在寫著給予這不公道的世界的咒語
從住、穿、吃三個方面描寫。跟“我”在大堰河家的貧窮生活形成鮮明對比。一方面突出了“我”對大堰河的依戀；另一方面也反映了社會的不公。
第11節(jié)這是大堰河所不知道的：她的醉酒的丈夫已死去，大兒做了土匪，第二個死在炮火的煙里，第三，第四，第五在師傅和地主的叱罵聲里過著日子。而我，我是在寫著給予這不公道的世界的咒語。當(dāng)我經(jīng)了長長的漂泊回到故土?xí)r，在山腰里，田野上，兄弟們碰見時，是比六七年前更要親密！這，這是為你，靜靜地睡著的大堰河所不知道的??！
大堰河死后，家人遭遇的悲慘，以及自己背叛了自己原來的階級（地主階級）而與另一個階級（無產(chǎn)階級）結(jié)為同盟。憤怒控訴不公道的黑暗社會對大堰河后代悲慘命運(yùn)的同情
第11節(jié)：大堰河去世后，家人的悲慘遭遇丈夫——死去大兒——做了土匪二兒子——死在炮火的煙里三、四、五兒子——在師傅、地主的罵聲中過日子我——給這不公道的世界寫咒語
揭示了舊中國農(nóng)民的悲劇命運(yùn)。
對底層勞動人民的同情，對這不公道的世道的控訴和詛咒。
“大堰河般的保姆和她們的兒子”？
通過對大堰河凄慘的身世、低微的身份、艱苦忙碌的一生的描寫，寫出了整個舊中國農(nóng)民的悲慘命運(yùn)。
引起回憶----介紹我與大堰河的關(guān)系　
寄養(yǎng)：家務(wù)繁重,疼愛乳兒回家：含淚別離,貧富對比幫傭：樂觀慈愛,寬厚善良
死后：命運(yùn)凄苦,一生悲涼身后：家人遭遇,悲劇命運(yùn)
直接贊美---- 呈給大堰河的贊美詩　
動?jì)D女的贊美對千千萬萬勞
大堰河人物形象意義1.大堰河作為“我”的乳母——她慈愛、情感真摯、待我如親生，向讀者展示了一位平凡而偉大的“母親”形象。2.大堰河作為一個底層勞動人民——她貧窮、勤勞、純樸善良、任勞任怨、堅(jiān)強(qiáng)樂觀
現(xiàn)實(shí)意義：以大堰河為代表的底層勞動人民的悲參命運(yùn)的根源是這不公的世道，所以“我”要揭露這樣的世道，控訴和詛咒，為千千萬萬個底層人民發(fā)聲。

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6.1 大堰河——我的保姆

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