《學(xué)習(xí)任務(wù)二：學(xué)習(xí)經(jīng)典》名師單元教學(xué)設(shè)計 對文言文進行思辨性閱讀與表達的前提，是要對文章非常熟悉，只有在準(zhǔn)確理解、整體把握其思想內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，才有可能談及深層次的思考與探究。所以了解經(jīng)典、學(xué)習(xí)經(jīng)典是本單元其他學(xué)習(xí)任務(wù)的前提。另外，本單元入選的五篇文言文都是非常具有學(xué)習(xí)價值的文章，語言典雅，規(guī)范，文言現(xiàn)象典型，從文言知識的積累和運用角度來說，非常適合高一學(xué)生學(xué)習(xí)。 課時安排：3課時。 第二課時 教學(xué)目標(biāo) 1.在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上熟悉《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》《齊桓晉文之事》《庖丁解?！返奈谋?。 2.借助課文注解、工具書梳理知識點準(zhǔn)確理解文章內(nèi)容。 3.以小組合作、互動交流的方式進行文言文的自主學(xué)習(xí)。 教學(xué)重難點 1.理解并落實《齊桓晉文之事》中的賓語前置、主謂倒裝等文言特殊句式的翻譯。 2.準(zhǔn)確掌握《庖丁解?！分猩ё值淖x音和意義。 教學(xué)過程 1.導(dǎo)入。 教師宣布本節(jié)課要求：按照篇目順序，各小組輪流上臺進行文本宣講，完成引領(lǐng)誦讀、講讀文本、強調(diào)重要知識點、為老師和同學(xué)們答疑。教師根據(jù)各組表現(xiàn)進行打分，評分標(biāo)準(zhǔn)為：誦讀（20分）+講讀（50分）+答疑（30分），共100分。 2.學(xué)習(xí)活動：模擬教學(xué)，互助學(xué)習(xí)。 各組學(xué)生以教師的身份，輪流對三篇諸子散文進行梳理和講解，小組之間相互學(xué)習(xí)，相互提問。 （1）引領(lǐng)誦讀。 各組出一名同學(xué)，對本組負(fù)責(zé)的文本進行范讀或領(lǐng)讀，要求讀音準(zhǔn)確，通順流暢，并為學(xué)生們解讀重點字的讀音。 《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》：千乘（shèng）之國 比（bì）及三年 夫子哂（shěn）之 莫（mù）春者 《齊桓晉文之事》：無以，則王（wàng）乎 吾不忍其觳（hú）觫（sù） 蓋（hé）亦反其本矣 五十者可以衣（yì）帛矣 庠（xiáng）序之教 孝悌（tì）之義 《庖丁解?！罚喉梗▁ū）然向（xiǎng）然 奏刀騞（huō)然 莫不中（zhòng）音 技蓋（hé）至此乎 技（zhī）經(jīng)肯綮（qìng） 大軱（gū） 謋（huò）然已解 （2）講讀文本 各組選出一名同學(xué)，對本組負(fù)責(zé)的文本進行梳理、翻譯，并解讀重點字詞。 《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》： 【通假字】 ①鼓瑟希（希，通“稀”，稀疏） ②莫春者（莫，通“暮”） ③唯求則非邦也與（與，通“歟”，語氣助詞） ④毋吾以也（以，通“已”，停止） 【詞類活用】 ①端章甫（端、章甫，都是名詞用作動詞，穿禮服、戴禮帽） ②鼓瑟希（鼓，名詞用作動詞，彈奏） ③風(fēng)乎舞雩（風(fēng)，名詞用作動詞，吹風(fēng)） ④三子者出，曾皙后（后，名詞用作動詞，落在后面） ⑤赤也為之小，孰能為之大（小、大，形容詞用作名詞，小相、大相） 《齊桓晉文之事》： ①牛何之（之，往，到…去） ②百姓皆以王為愛也（愛，愛惜，這里含有吝嗇之意） ③則牛羊何擇焉（擇，區(qū)別，分別） ④老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼（第一個“老”用作動詞，可譯為尊敬；第二個“老”用作名詞是老人的意思。下句“幼吾幼”句法相同 ⑤猶緣木而求魚也（好像爬到樹上去捉魚，比喻不可能達到目的） ⑥罔民而可為也（罔，同“網(wǎng)”，張網(wǎng)捕捉，比喻陷害） 《庖丁解?！罚?①莫不中音（中，合乎） ②技蓋至此乎（蓋，同“盍”，何、怎么） ③因其固然（因，依照，根據(jù)） ④善刀而藏之（善揩拭，擦拭） （3）答疑解惑 各組要對老師和同學(xué)們的提問或質(zhì)疑予以回答，全組同學(xué)皆可負(fù)責(zé)回答。在此過程中教師以提問的方式對重點詞語和重點語法現(xiàn)象進行補充和強調(diào)。 《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》 “如”字在本課中出現(xiàn)了幾種用法？ ①如果：如或知爾，則何以哉 ②至于：如其禮樂 ③或者：如會同 “以”字在本課中出現(xiàn)了幾種用法？ ①介詞，因為：以吾一日長乎爾 ②通“已”，停止：毋吾以也 ③介詞，用：加之以師旅 ④連詞，來：以俟君子 《齊桓晉文之事》 本課出現(xiàn)了哪些倒裝句？ 賓語前置句 臣未之聞也 莫之能御也 何由知吾可也 牛何之 夫子之謂也 未之有也 ②狀語后置句 易之以羊也 構(gòu)怨于諸侯 樹之以桑 頒白者不負(fù)戴于道路矣 ③主謂倒裝句 宜乎百姓之謂我愛也 《庖丁解?！?本課中出現(xiàn)了哪些成語？ 目無全牛 游刃有余 躊躇滿志 官止神行 3.小結(jié)。 教師對各組表現(xiàn)進行打分、點評，并根據(jù)這三組同學(xué)的表現(xiàn)對后面兩組同學(xué)加以提醒和強調(diào) 4.作業(yè) （1）所有同學(xué)預(yù)習(xí)《燭之武退秦師》《鴻門宴》，借助課文注釋和工具書對文本進行詳細(xì)標(biāo)注，并熟練誦讀。 （2）后兩組同學(xué)按照自己所負(fù)責(zé)的篇目，做好合理分工，準(zhǔn)備次日宣講和答疑。包括：引領(lǐng)誦讀、準(zhǔn)確翻譯、重點知識講解、相關(guān)史實介紹、思想內(nèi)容概括、制作課件等。《燭之武退秦師》15分鐘，《灣門宴》20分鐘。 設(shè)計意圖 本節(jié)課以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)為主，教師雷要給出學(xué)生充分的時間，并進行及時的修正和指導(dǎo)。 第三課時 教學(xué)目標(biāo) 1.流暢朗讀《燭之武退秦師》《鴻門宴》文本。 2.借助課下注解、工具書梳理知識點，準(zhǔn)確理解文章內(nèi)容。 3.了解相關(guān)歷史背景。 4.以小組合作、互動交流的方式進行文言文的自主學(xué)習(xí)。 教學(xué)重難點 1.準(zhǔn)確掌握《燭之武退秦師》中的重點實詞和虛詞用法。 2.準(zhǔn)確掌握《鴻門宴》中“因”“而”等重點虛詞的用法。 教學(xué)過程 1.導(dǎo)入。 教師宣布本節(jié)課要求：按照篇目順序，各小組輪流上臺進行文本宣講，需要范讀課文、講讀文本、強調(diào)重要知識點、為老師和同學(xué)們答疑。教師根據(jù)各組表現(xiàn)進行打分，評分標(biāo)準(zhǔn)為：朗讀（20分）+講讀（50分）+答疑（30分），共100分。 2學(xué)習(xí)活動：模擬教學(xué)，互助學(xué)習(xí)。 各組學(xué)生以教師的身份，輪流對兩篇史傳文章進行梳理和講解，小組之間相互學(xué)習(xí)，相互提問。 （1）示范朗讀 要求讀音準(zhǔn)確，通順流暢，并為同學(xué)們解讀重點字的讀音 《燭之武退秦師》 共（gōng）其乏困 若不闕（quē）秦 失其所與，不知（zhì） 《鴻門宴》： 毋內(nèi)（nà）諸侯 秦地可盡王（wàng）也 要（yāo）項伯 數(shù)（shuò）目項王 道芷陽間（jiàn）行 （2）講讀文本 各組選出一名同學(xué)，對本組負(fù)責(zé)的文本進行梳理、翻譯，并解讀重點字詞 《燭之武退秦師》： 【詞類活用】 ①燭之武退秦師（退，使動用法，使……退） ②且貳于楚也。（貳，數(shù)詞用作動詞，從屬二主） ③晉軍函陵。（軍，名詞用作動詞，駐軍） ④既東封鄭。（封，名詞的使動用法，使……成為疆界） 【古今異義詞】 ①若舍鄭以為東道主 古：東方道路上的主人。今：泛指設(shè)宴請客的主人 ②行李之往來，共其乏困 古：使者，出使的人。今：指外出之人隨身攜帶的物品 【通假字】 ①共其乏困 共，通“供”，供給。 ②夫晉，何厭之有 厭，通“饜”，滿足。 ③若不闕秦，將焉取之 闕，通“缺”，侵損，削減。 ④秦伯說，與鄭人盟 說，通“悅”高興。 ⑤失其所與，不知 知，通“智”，明智。 《鴻門宴》 【詞類活用】 ①沛公軍霸上（軍，名詞用作動詞，駐軍） ②沛公欲王關(guān)中（王，名詞用作動詞，稱王） ③先破秦入咸陽者王之（王，名詞用作動詞，稱王） ④籍吏民（籍，名詞用作動詞，登記） ⑤范增數(shù)目項王（目，名詞用作動詞，使眼色） ⑥吾得兄事之（兄，名詞作狀語，像對待兄長那樣） ⑦項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公（翼，名詞作狀語，像鳥用翅膀那樣） ⑧項伯殺人，臣活之（活，使動用法，使…活） ⑨沛公旦日從百余騎來見項王（從，使動用法，使……跟從，意即帶領(lǐng)） 【古今異義】 ①山東 古：指崤山以東地區(qū)。今：指太行山東邊的一個省。 ②非常 古：意外的變故。今：程度副詞，很。 ③河北 古：黃河以北地區(qū)。今：黃河北部的一個省。 ④河南 古：黃河以南地區(qū)。今：黃河南部的一個省。 ⑤婚姻 古：兒女親家。今：結(jié)婚的事或者因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系 【通假字】 ①距關(guān)，毋內(nèi)諸侯 距，通“拒”，把守。內(nèi)，通“納”，接納，進入。 ②張良出，要項伯 要，通“邀”，邀請。 ③愿伯具言臣之不敢倍德也 倍，通“背”，違背。 ④旦日不可不蚤自來謝項王 蚤，通“早”，早些。 ⑤不者，若屬皆且為所虜 不，通“否”。 ⑥交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi) 內(nèi)，通“納”。 ⑦項王則受璧，置之坐上 坐，通“座”。 ⑧令將軍與臣有郤 郤，通“隙”，隔閡，嫌怨。 【一詞多義】 ①因 趁機（不如因善遇之 因擊沛公于坐） 于是（項王即日因留沛公與飲） ②而 連詞，表修飾（項王按劍而跽） 連詞，表順承（拔劍切而啖之 拔劍撞而破之） 連詞，表遞進（勞苦而功高如此） 連詞，表轉(zhuǎn)折（而聽細(xì)說） （3）答疑解惑 各組要對老師和同學(xué)們的提問或質(zhì)疑予以回答，全組同學(xué)皆可負(fù)責(zé)回答。在此過程中教師以提問的方式對重點語法現(xiàn)象、相關(guān)史實進行補充和強調(diào)。 《燭之武退秦師》： ①“無禮于晉”指的是哪段史實？ ②“且貳于楚也”指的是哪段史實？ ③“且君嘗為晉君賜矣”指的是哪段史實？ ④“朝濟而夕設(shè)版焉”指的是哪段史實？ 《鴻門宴》： ①項羽和劉邦在抗秦的大業(yè)中分別處于什么樣的位置，發(fā)揮了什么作用？ ②鴻門宴之后發(fā)生了什么事？ ③楚漢之爭最終的結(jié)局是什么？ 3.作業(yè) （1）熟讀本單元的五篇文言文，做到通順流暢。 （2）整理課堂筆記，復(fù)習(xí)本單元的文言知識點。 設(shè)計意圖 本節(jié)課以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)為主，教師商要給學(xué)生充分的時間，并進行及時修正和指導(dǎo)。 第四課時 教學(xué)目標(biāo) 1.整體把握文章的思想內(nèi)容、行文結(jié)構(gòu)。 2.準(zhǔn)確把握文中人物的形象特點。 3.在比較閱讀中形成對文本的深度理解教學(xué)重難點。 教學(xué)重難點 1.比較閱讀，體會儒道思想的區(qū)別。 2.深度閱讀，挖掘文章背后的內(nèi)涵。 教學(xué)過程 1.導(dǎo)入。 教師明確本課學(xué)習(xí)活動：前兩節(jié)課偏重于文言知識點的學(xué)習(xí)和梳理，本節(jié)課重在將文言文整體閱讀，我們需要對每篇文章的思想內(nèi)涵、行文脈絡(luò)進行整體把握。我們將采用填寫表格的方式輔助大家進行全面整理。 教師發(fā)放本單元文章的全面梳理表格。 2.學(xué)習(xí)活動一：梳理與總結(jié)。 學(xué)生按照之前的小組討論交流，分別對各個篇章進行梳理、總結(jié)、完善 （1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》（括號內(nèi)是要求學(xué)生填寫的內(nèi)容）。 （2）《齊桓晉文之事》。 （3）《庖丁解牛》。 （4）諸子散文總表（負(fù)責(zé)諸子散文的三個小組都要填）。 （5）《燭之武退秦師》。 （6）《鴻門宴》。 3.學(xué)習(xí)活動二：交流與討論。 各組派代表輪流上臺對本組表格內(nèi)容進行展示和宣講，其他組的同學(xué)可以提建議、做補充。在此過程中，全班所有同學(xué)要邊聽邊記，完成所有表格的填寫。 教師根據(jù)學(xué)生填表的實際情況，隨時進行訂正和提示。可適時補充閱讀材料： （1）《論語·公冶長》片段。 顏淵、季路侍。子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“愿車馬衣裘，與朋友共，敝之而無憾。”顏淵曰：“愿無伐善，無施勞。”子路曰：“愿聞子之志?！弊釉唬骸袄险甙仓?，朋友信之，少者懷之。” （2）《孟子·寡人之于國也》片段。 “不違農(nóng)時，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家可以無饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也?！?（3）黃仁宇《孔孟》。 略。 （4）《庖丁解?！非昂笪摹?《莊子·養(yǎng)生主》片段： 吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已！已而為知者，殆而已矣！為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年。 …… 公文軒見右?guī)煻@曰：“是何人也？惡乎介也？天與？其人與？”曰：“天也，非人也。天之生是使獨也，人之貌有與也。以是知其天也，非人也?！?澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中。神雖王，不善也。 老聃死，秦失吊之，三號而出。弟子曰：“非夫子之友邪？”曰：“然?！薄叭粍t吊焉若此可乎？”曰：“然。始也吾以為其人也，而今非也。向吾入而吊焉，有老者哭之，如哭其子；少者哭之，如哭其母。彼其所以會之，必有不蘄言而言，不蘄哭而哭者。是遁天倍情，忘其所受，古者謂之遁天之刑。適來，夫子時也；適去，夫子順也。安時而處順，哀樂不能入也，古者謂是帝之縣解?！?指窮于為薪，火傳也，不知其盡也。 4.作業(yè)。 背誦《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》全文。 設(shè)計意圖 本節(jié)課是帶領(lǐng)學(xué)生從知識點的細(xì)節(jié)梳理回歸到對文章的整體感知的重要環(huán)節(jié)，教師務(wù)必引導(dǎo)學(xué)生建立整體閱讀的意識。 主要內(nèi)容（各言己志）人物形貌舉止觀點態(tài)度孔子反饋（子路）率爾而對（治理身處內(nèi)憂外患的中等國家，三年就可使百姓有勇知禮）（哂之）（冉有）（治理小國，三年可使百姓富足，不敢談禮樂）（唯求則非邦也與）（公西華）（學(xué)習(xí)去做禮樂祭祀方面的工作）（赤也為之小，孰能為之大）（曾皙）（鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作）（浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸）（吾與點也）孔子形象（溫和、含蓄、包容的師長）主旨（推行仁政，保民而王）段落主要內(nèi)容第一部分）（1-14段）（幫助宣王樹立“保民而王”的信心）（第二部分）（15-20段）（解決宣王主觀上“為”與“不為”的矛盾，提出“推恩”于百姓的重要性）（第三部分）（21-33段）（論證不推行王道的危害，以及行王道的益處）（第四部分）（34-35段）（提出“保民而王”的具體施政綱領(lǐng)）主旨（追求“道”）庖丁狀態(tài)初解牛時（所見無非牛者）三年之后（未嘗見全牛也）方今之時（以神遇而不以目視，官知止而神欲行）處世觀念社會理想治國理念《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》（禮樂興盛，天下大同）（為國以禮）《齊桓晉文之事》（百姓衣食豐足，禮義教化盛行）（保民而王）《庖丁解牛》（遵循規(guī)律，順其自然）（無為而治）相同之處不同之處儒家與道家 （思考人與世界的關(guān)系，即人如何在亂世中安身立命）（儒家：有為。道家：無為）孔子與孟子（孔子：仁。 孟子：愛人，愛惜百姓，反對戰(zhàn)爭）（孔子：仁和禮。孟子：仁和義）主要內(nèi)容燭之武勸秦穆公退兵理由一（越國以鄙遠，君知其難也）理由二（鄰之厚，君之薄也）理由三（若舍鄭以為東道主……亦無所害）理由四（且君嘗為晉君賜矣……君之所知也）理由五（既東封鄭，又欲肆其西封）主要內(nèi)容晉文公退軍理由一（因人之力而敝之，不仁）理由二（失其所與，不知）理由三（以亂易整，不武）人物形象（四字短語）燭之武形象（深明大義 足智多謀 勇敢無畏 不計得失）鄭伯形象（能屈能伸 禮賢下士）人物形象（四字短語）文本依據(jù)劉邦（善于納諫 圓滑機變 能屈能伸 果決狠辣）（略）項羽（剛愎自用 偏聽沖動 優(yōu)柔寡斷）（略）張良（忠心耿耿 機敏果斷 善于勸諫）（略）范增（老謀深算 張揚跋扈）（略）項伯（偏聽偏信 立場不清）（略）樊噲（勇猛無畏 粗中有細(xì)）（略）

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