
課題
邊城
課型
新授課
課
標(biāo)
解
讀
《邊城》是部編版高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)第二單元的一篇詩(shī)體小說(shuō),以清麗詩(shī)意的語(yǔ)言生動(dòng)形象地刻畫(huà)出了邊城的人物和風(fēng)光。通過(guò)描寫(xiě)“世外桃源”式的鄉(xiāng)村社會(huì),寄托了作者的社會(huì)理想。
學(xué)
情
分
析
對(duì)于高中生而言,雖具有一定的小說(shuō)閱讀經(jīng)驗(yàn),但多為情節(jié)性較強(qiáng)的一類(lèi)小說(shuō)文本。對(duì)于本篇朦朧隱晦的詩(shī)體小說(shuō)還缺乏一定的閱讀理解能力,需對(duì)此合理設(shè)計(jì)有效的任務(wù)群,引導(dǎo)學(xué)生深入理解該文本。
核心素養(yǎng)目標(biāo)
語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用:了解段落主要內(nèi)容,疏通文章大意。
思維發(fā)展與提升:分析人物的形象特點(diǎn),提煉人性之美。
審美鑒賞與創(chuàng)造:歸納主旨,理解作者寄托其中的社會(huì)理想。
文化傳承與理解體會(huì):體會(huì)小說(shuō)語(yǔ)言的詩(shī)體特征,品味于平淡詩(shī)意中更見(jiàn)其悲劇感的藝術(shù)之美。
重點(diǎn)
分析核心人物的形象特點(diǎn),體會(huì)人性之美。
難點(diǎn)
歸納主旨,理解作者蘊(yùn)藏其中的社會(huì)理想。
教學(xué)準(zhǔn)備
教具:一體機(jī)、課件
學(xué)具:筆、本(課本、練習(xí)冊(cè)、作業(yè)本)
教 學(xué) 過(guò) 程
教學(xué)環(huán)節(jié)
教學(xué)內(nèi)容
設(shè)計(jì)意圖
導(dǎo)入:
觀看視頻:邊城茶峒旅拍。(時(shí)長(zhǎng)1分20秒)
同學(xué)們,視頻里的景色美嗎?它位于湘西茶峒,正是我們今天所要學(xué)習(xí)的小說(shuō)《邊城》的所在之處。小說(shuō)在開(kāi)頭寫(xiě)道:
“由四川過(guò)湖南去,靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只有一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。”
老人、女孩和黃狗的故事在這樣一個(gè)美麗的地方發(fā)生了,讓我們一起來(lái)看看吧~
采用視頻導(dǎo)入的形式可以增加學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
新課教學(xué)
活動(dòng)一:整體感知,圍繞端午通文意
關(guān)于沈從文《邊城》這部小說(shuō),同作者亦生亦友的散文家汪曾祺曾撰寫(xiě)過(guò)一篇文學(xué)評(píng)論,評(píng)價(jià)它“既是現(xiàn)實(shí)主義的,又是浪漫主義的?!?br>汪曾祺為什么這么說(shuō)呢?同學(xué)們,帶著這個(gè)問(wèn)題,今天我們就用文學(xué)評(píng)論的寫(xiě)作思路來(lái)一起走進(jìn)這本小說(shuō),共同來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題吧!
(一)文學(xué)評(píng)論一般會(huì)對(duì)所評(píng)文本的主要內(nèi)容先進(jìn)行一個(gè)概括。那么我們也先來(lái)整體感知一下這部小說(shuō)的內(nèi)容吧~
略讀課文,找出課文是圍繞什么來(lái)寫(xiě)的?每章分別寫(xiě)了什么內(nèi)容?
明確:課文圍繞端午節(jié)來(lái)寫(xiě)。
第三章寫(xiě)眼前的端午。介紹邊城人民過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗,并表明今年端午節(jié)又快到了,翠翠因?yàn)楣穆曄肫鹆诉^(guò)去的日子;
第四章寫(xiě)兩年前的端午。那時(shí)候翠翠同儺送偶然相遇,解開(kāi)誤會(huì)后,翠翠對(duì)二老心生情愫;
第五章寫(xiě)一年前的端午。翠翠和天保認(rèn)識(shí)后,天保對(duì)翠翠有了好感,并有了求娶之心;
第六章則回到了眼前的端午。翠翠看到宋家堡新嫁娘子的花轎,引發(fā)了自己的情思。
同桌討論一下,思考作者選擇以端午節(jié)為中心來(lái)寫(xiě)這三章的原因。
引導(dǎo):思考一下端午節(jié)作為節(jié)日的特點(diǎn)。
明確:首先因?yàn)槎宋绻?jié)是邊城的重大節(jié)日之一,“邊城所在一年中最熱鬧的日子,是端午、中秋和過(guò)年。”其中端午節(jié)習(xí)俗眾多(見(jiàn)第3段),場(chǎng)面熱鬧,本身就有可寫(xiě)性;再因?yàn)橹匾膭∏椋ㄈ绯跻?jiàn)儺送、天保)也都發(fā)生在端午節(jié)這天,因此作者以端午節(jié)串聯(lián)三至六章,通過(guò)敘寫(xiě)人物的相遇來(lái)推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。
小說(shuō)對(duì)于情節(jié)著筆不多,在初讀階段,學(xué)生對(duì)主要內(nèi)容的把握有些難度。針對(duì)這一可能出現(xiàn)的問(wèn)題,可先引導(dǎo)學(xué)生找出小說(shuō)圍繞的中心事件,從端午節(jié)出發(fā)去理清章節(jié)大意。
在細(xì)讀部分,小說(shuō)的人物關(guān)系尤為關(guān)鍵,這是解讀翠翠性格的敲門(mén)磚。因此可先讓學(xué)生繪制出人物關(guān)系圖,并由此生發(fā),在分析翠翠的語(yǔ)言和心理描寫(xiě)中能更好地把握這一人物。
通過(guò)本問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生思考語(yǔ)言描寫(xiě)和心理描寫(xiě)在表現(xiàn)人物時(shí)的差別以及各自的特點(diǎn),思考作者選取不同描寫(xiě)的原因,進(jìn)一步深入文本中去。
分析翠翠的人性是本課教學(xué)的重點(diǎn),可先給出作者對(duì)于“健康人性”的創(chuàng)作主張,學(xué)生便能目的明確地對(duì)照課文進(jìn)行提煉、歸納,更能加深他們對(duì)人物性格的感受。
如若只局限于對(duì)翠翠人性的歸納,容易使教學(xué)陷入“空中樓閣”的困境之中,學(xué)生難以深入文本的內(nèi)部。
因此,在分析完翠翠的健康人性之后,還需要進(jìn)一步對(duì)這一人性的成因做一個(gè)探討,在對(duì)環(huán)境的討論中將學(xué)生對(duì)這一人物的理解落到實(shí)處,同時(shí)輻射開(kāi)來(lái),歸納出邊城人民的共性。
活動(dòng)二:細(xì)讀課文,分析形象曉人性
(二)在理清文本大意后,文學(xué)評(píng)論接著一般就會(huì)開(kāi)始分析作品中的形象,通常指文學(xué)作品中人物的精神面貌和性格特征。
1. 在分析人物形象之前,我們需要理清人物之間的關(guān)系。請(qǐng)?jiān)俅螢g覽課文,根據(jù)其中的描寫(xiě),繪制一幅出場(chǎng)人物關(guān)系圖:
順順之子
翠翠
親情,
相依為命
端午節(jié)初見(jiàn),天保心生愛(ài)慕
端午節(jié)初見(jiàn),翠翠心生情愫
天保
儺送
祖父
2. 從這個(gè)人物關(guān)系圖中我們不難發(fā)現(xiàn),翠翠是這篇小說(shuō)的核心人物,她和這些人物的關(guān)系是以翠翠的態(tài)度來(lái)決定的,那么,翠翠的態(tài)度又是通過(guò)什么描寫(xiě)表現(xiàn)出來(lái)的呢?現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們細(xì)讀課文,和小組同學(xué)討論,找出答案。
明確:主要通過(guò)對(duì)她的心理描寫(xiě)和語(yǔ)言描寫(xiě)。
①她對(duì)儺送暗生情愫,與儺送相處的情形便在記憶中變得越發(fā)甜美,這主要通過(guò)心理描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn):
例1:翠翠想起自己先前罵人那句話,心里又吃驚又害羞,再也不說(shuō)什么,默默地隨了那火把走。
例2:但是另外一件事,屬于自己不關(guān)祖父的,卻使翠翠沉默了一個(gè)夜晚。
例3:翠翠同她的祖父,也看過(guò)這樣的熱鬧,留下一個(gè)熱鬧的印象,但這印象不知為什么原因,總不如那個(gè)端午所經(jīng)過(guò)的事情甜而美。
②對(duì)待天保則無(wú)感,因此對(duì)于祖父的打趣,她主要通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)自己的不滿:
例1:祖父不明白這句話的意思所在,因?yàn)榻裉焯吲d一點(diǎn),便不加檢點(diǎn)笑著說(shuō):“翠翠,假若老大要你做媳婦,請(qǐng)人來(lái)做媒,你答應(yīng)不答應(yīng)?”翠翠就說(shuō):“爺爺,你瘋了!再說(shuō)我就生你的氣!”
例2:“翠翠,莫鬧,我摔倒河里去,鴨子會(huì)走脫的!”
“誰(shuí)也不稀罕那只鴨子!”
祖父明白翠翠為什么事不高興,便唱起搖櫓人駛船下灘的歌聲,聲音雖啞沙沙的,字眼兒卻穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)毫不含糊。
3. 為什么作者多用心理描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)翠翠對(duì)儺送的情感,而用語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)她對(duì)天保的態(tài)度呢?
明確:人的心理變化總是先于語(yǔ)言產(chǎn)生,有時(shí)未言之處,心中卻一直在想著。心理描寫(xiě)相較語(yǔ)言描寫(xiě)更能彰顯出人物復(fù)雜難言的情緒。翠翠同二老儺送因誤會(huì)相識(shí),誤會(huì)解開(kāi)后翠翠對(duì)這個(gè)恣意張揚(yáng)男子產(chǎn)生了愛(ài)慕之情,這樣的情愫是豐富濃重的,同時(shí)也由于少女情懷,羞于言說(shuō)。因此采用細(xì)致含蓄的心理刻畫(huà)最為合宜;同時(shí),愛(ài)情是帶有排他性的,有了心上人的翠翠對(duì)大老天保的好感便帶有一絲排斥,因此會(huì)在祖父提到他時(shí)會(huì)直接通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)自己不高興的情緒。
合作探究:翠翠的個(gè)性,邊城人的共性
(1)作家沈從文主張繪寫(xiě)一種健康的人性,即“美好、健全、自然、不違背人類(lèi)本性?!敝鹘谴浯渖砩霞从羞@樣一種健康的人性。
請(qǐng)小組合作探究,從課文中找出表現(xiàn)翠翠人性的句子來(lái)。
①美好、健全
“潭中那只白鴨卻慢慢地向翠翠所在的碼頭邊游過(guò)來(lái),翠翠想:再過(guò)來(lái)些我就捉住你!”
“她以為那男子就是要她上有女人唱歌的樓上去,本來(lái)從不罵人,這時(shí)正因?yàn)榈群蜃娓柑昧耍闹薪辜钡煤?,?tīng)人要她上去,以為欺侮了她,就輕輕地說(shuō):‘你個(gè)悖時(shí)砍腦殼的!’”
“翠翠不知道是怎么回事,當(dāng)真便同黃狗去攔著那第一個(gè)下船的人?!?br>“翠翠睨著腰背微駝白發(fā)滿頭的祖父,不說(shuō)什么話。”
說(shuō)明:類(lèi)似的句子還有很多,都表現(xiàn)出翠翠性格當(dāng)中美好、健全的一面,她在待人接物時(shí)透露出的天真爛漫,實(shí)屬性情中人;她雖喜歡和祖父“唱反調(diào)”,但心里卻十分孝順,一直將祖父的身體情況放在心上。正是這樣一直真、善、美的性格特征體現(xiàn)出了她人性中美好、健全的一面。
②自然、不違背人類(lèi)本性:
“翠翠想起自己先前罵人那句話,心里又吃驚又害羞,再也不說(shuō)什么,默默地隨了那火把走?!?br>“為了想早早地看到那迎婚送親的喜轎,翠翠還爬到屋后塔下去眺望。”
明確:自?xún)赡昵岸宋绻?jié)初見(jiàn)之后,翠翠便一直對(duì)儺送心生愛(ài)慕,情竇初開(kāi)之余,對(duì)宋家堡新嫁娘子尤為好奇,甚至還爬到屋后去看花轎,小女兒情態(tài)盡顯??梢园l(fā)現(xiàn),她并不克制自己的愛(ài)欲,而是任其自然發(fā)生,不違背自己的本性去幻想愛(ài)情、追逐愛(ài)情。
(2)這樣真、善、美的人性是受什么影響生成的呢?請(qǐng)前后桌互相討論,說(shuō)出你們的觀點(diǎn)。
明確:它和環(huán)境其實(shí)有著緊密的聯(lián)系。翠翠作為一個(gè)自小在邊城茶峒中生長(zhǎng)的人,受地域文化影響很深,主要體現(xiàn)在兩方面:
①自然地理層面:
正如散文家汪曾祺所言,“景是人物所在的環(huán)境,是人物的外化,人物的一部分。景即人。”
邊城茶峒與世有所隔離、不受侵?jǐn)_,“水陸商務(wù)既不至于受戰(zhàn)爭(zhēng)停頓,也不至于為土匪影響,一切莫不極有秩序,人民也莫不安分樂(lè)生……中國(guó)其他地方正在如何不幸掙扎中的情形,似乎就還不曾為這邊城人民所感到。”
“河中水皆泛著豆綠色,天氣又那么明朗,鼓聲蓬蓬響著,翠翠抿著嘴一句話不說(shuō),心中充滿了不可言說(shuō)的快樂(lè)。”
與城市相隔甚遠(yuǎn)的邊城山水極為天然,同時(shí)也孕育出了翠翠性格中純凈天真的一面。
②社會(huì)文化層面:
在邊城內(nèi),世代相傳的傳統(tǒng)、習(xí)慣、風(fēng)俗常識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等是調(diào)整支配人們行為的規(guī)范,課文中花了很大篇幅在寫(xiě)的端午節(jié)習(xí)俗,正是這樣一種體現(xiàn)。同時(shí),“城中的戍軍長(zhǎng)官,為了與民同樂(lè)……便派兵士把三十只綠頭長(zhǎng)頸大雄鴨……放入河中。”體現(xiàn)出了邊城軍民一家親,這樣和諧的社會(huì)文化氛圍有利于邊城人民形成關(guān)心他人、重義輕利的美好品質(zhì),翠翠的祖父便是一個(gè)例子,在端午佳節(jié),他想起無(wú)人相伴的老友,便約他到家中來(lái)吃飯,“且因?yàn)槟侨吮榷纱先烁聠危磉厽o(wú)一個(gè)親人,也無(wú)一只狗,因此便約好了那人早上過(guò)家中來(lái)吃飯,喝一杯雄黃酒?!保煌瑫r(shí),他作為渡船人,不貪圖小利,面對(duì)渡客多余的賞錢(qián)采取拒收的態(tài)度,“嗨,他送我好些錢(qián),我才不要這些錢(qián)!”但并非古板難以變通,也有活潑可愛(ài)的一面,面對(duì)渡客執(zhí)意要給賞錢(qián),祖父接受了他們的好意,留下了一錢(qián),同時(shí)奉送了一些草煙,“禮輕仁義重,我留下一個(gè)。他得了我們那把煙葉,可以吃到鎮(zhèn)筸城。”
而祖父將翠翠自小養(yǎng)在身邊,長(zhǎng)期耳濡目染后,她也養(yǎng)成了和祖父相似的美好性格:遵從良俗,重義輕利、孝順善良、活潑大方。
小結(jié):綜上所述,翠翠的人性是經(jīng)由周遭環(huán)境形成的,在小說(shuō)中,不僅僅只有她是這樣的“健康人性”,祖父和其余的邊城人也是如此??此剖谴浯涞膫€(gè)性,其實(shí)是邊城人的共性。他們世代在此生活,共同譜寫(xiě)著邊城之歌。
活動(dòng)三:深入研讀,感悟主旨明理想
在分析完作品形象后,文學(xué)評(píng)論通常會(huì)進(jìn)一步深入到文本中去抓取作品的主題思想。
1. 作品的主題思想跟作者有著最為緊密的聯(lián)系,閱讀下面的三則補(bǔ)充材料,思考作者選取“邊城”這一鄉(xiāng)土題材進(jìn)行寫(xiě)作,又是想表達(dá)什么呢?
【材料1】:這篇小說(shuō)和作者同時(shí)期所寫(xiě)的題材內(nèi)容大有不同?!哆叧恰肥巧驈奈膭?chuàng)作的中篇小說(shuō),成書(shū)于20世紀(jì)30年代,差不多在這一時(shí)期,作者還創(chuàng)作過(guò)小說(shuō)《八駿圖》《紳士的太太》,與謳歌《邊城》的鄉(xiāng)土美好不同,這一類(lèi)的小說(shuō)則直指物欲橫流的都市當(dāng)代,通過(guò)對(duì)都市人扭曲心理、糜爛精神風(fēng)貌的刻畫(huà),揭示并諷刺了他們的空虛和偽善的嘴臉。
【材料2】:“1934年的冬天,我因事從北平回湘西,由沅水坐船上行、轉(zhuǎn)到家鄉(xiāng)鳳凰縣。去鄉(xiāng)已十八年,一入長(zhǎng)河流域,什么都不同了。表面上看來(lái),事事物物自然都有了極大進(jìn)步,試仔細(xì)注意注意,便見(jiàn)出在變化中的墮落趨勢(shì)。最明顯的事,即農(nóng)村社會(huì)所保有的那點(diǎn)正直樸素人情美,幾乎快要消失無(wú)余,代替而來(lái)的卻是近20年實(shí)際社會(huì)培養(yǎng)成功的一種唯實(shí)唯利的人生觀。”
——沈從文《長(zhǎng)河·題記》
【材料3】:“我這本書(shū)只預(yù)備給一些‘本身已離開(kāi)了學(xué)校,或始終就無(wú)從接近學(xué)校,還認(rèn)識(shí)些中國(guó)文字,置身于文學(xué)理論,文學(xué)批評(píng),以及說(shuō)謊造謠消息所達(dá)不到的那種職務(wù)上。在那個(gè)社會(huì)里生活,而且極關(guān)心全個(gè)民族在空間與時(shí)間下所有的好處與壞處的人’去看。他們真知道當(dāng)前農(nóng)村是什么,想知道過(guò)去農(nóng)村有什么,他們必也愿意從這本書(shū)上同時(shí)還知道點(diǎn)世界一小角隅的農(nóng)村與軍人。我所寫(xiě)到的世界,即或在他們?nèi)皇且粋€(gè)陌生的世界,然而他們的寬容,他們向一本書(shū)去求取安慰與知識(shí)的熱忱,卻一定使他們能夠把這本書(shū)很從容讀下去的?!?br>——沈從文《邊城·題記》
明確:“邊城”是都市的對(duì)立面,它偏安一隅,不受物欲侵?jǐn)_。作者沈從文對(duì)上流社會(huì)的腐朽生活越是深?lèi)和唇^,便越發(fā)懷念故鄉(xiāng)尚未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明所摧毀的淳樸民風(fēng)。
因此他以懷舊的心態(tài)寫(xiě)作了這一篇小說(shuō)。同時(shí)對(duì)“邊城”的塑造也寄托了他浪漫的社會(huì)理想,即人民安樂(lè)、社會(huì)和諧。這體現(xiàn)在《邊城》中以浪漫主義筆觸勾畫(huà)的人世風(fēng)光,也成為他與日漸物欲橫流的都市社會(huì)所抗衡的一種理想主義。
20世紀(jì)30-40年代正是城市飛速發(fā)展的年代,面對(duì)城鄉(xiāng)的變遷,沈從文“想留住一點(diǎn)美好的,永恒的東西,讓它長(zhǎng)在,并且常新,以利于后人。”
2. 為了展現(xiàn)這一主題,作品中呈現(xiàn)出了兩種風(fēng)格。正如汪曾祺所言,“既是現(xiàn)實(shí)主義的,又是浪漫主義的。”
同學(xué)們,在經(jīng)過(guò)一段學(xué)習(xí)之后,你對(duì)這句話產(chǎn)生了什么新的見(jiàn)解嗎?小組討論后回答。
明確:《邊城》的生活是真實(shí)的,作者以生動(dòng)自然的筆觸刻畫(huà)出了鄉(xiāng)下人的日常生活,它平淡卻又不乏波瀾,這是其現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn);但它同時(shí)又是理想化了的,邊城就像是一個(gè)桃源世界,有著最為理想的社會(huì)氛圍和淳樸自然的人性品格,它美好得不像是存在于現(xiàn)實(shí)生活中的,那些至情至性的邊城人民,那些鳥(niǎo)語(yǔ)花香的自然風(fēng)光,無(wú)不籠罩了浪漫的色彩,因此具有浪漫主義的特點(diǎn)。
理解作者蘊(yùn)藏在《邊城》中的社會(huì)理想是本課教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn),依照學(xué)生原本的知識(shí)儲(chǔ)備,直接要求其分析頗有難度,因此,擬從汪曾祺的評(píng)價(jià)入手,引導(dǎo)學(xué)生先歸納小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的特點(diǎn),使學(xué)生注意到現(xiàn)實(shí)與理想的不同,為后面分析作者寄托在現(xiàn)實(shí)中的理想做鋪墊。
在第1問(wèn)中,補(bǔ)充了三則課外材料,一方面豐富了所學(xué)文本,拓展學(xué)生的知識(shí)面;另一方面也能夠培養(yǎng)學(xué)生提煉材料、聯(lián)系感悟的閱讀理解能力。
活動(dòng)四:拓展延伸,品讀語(yǔ)言論寫(xiě)法
(四)在論述作品的主題思想之余,文學(xué)評(píng)論還會(huì)對(duì)其語(yǔ)言和寫(xiě)作手法有所鑒賞。
小說(shuō)原有二十一章,課文中節(jié)選的是小說(shuō)三至六章的內(nèi)容,是整個(gè)故事的開(kāi)端部分,而小說(shuō)的結(jié)局又是怎么樣的呢?
下面請(qǐng)同學(xué)們閱讀故事的結(jié)尾部分(節(jié)選),回答以下三個(gè)問(wèn)題:
邊城(節(jié)選)
沈從文
十六
二老有機(jī)會(huì)唱歌卻從此不再到碧溪岨唱歌。十五過(guò)去了,十六也過(guò)去了,到了十七,老船夫忍不住了,進(jìn)城往河街去找尋那個(gè)年青小伙子,到城門(mén)邊正預(yù)備入河街時(shí),就遇著上次為大老作保山的楊馬兵,正牽了一匹騾馬預(yù)備出城,一見(jiàn)老船夫,就拉住了他:
“伯伯,我正有事情告你,碰巧你就來(lái)城里!”
“什么事?”
“天保大老坐下水船到茨灘出了事,閃不知這個(gè)人掉到灘下漩水里就淹壞了。早上順順家里得到這個(gè)信,聽(tīng)說(shuō)二老一早就趕去了?!?br>這消息同有力巴掌一樣重重的摑了他那么一下,他不相信這是當(dāng)真的消息。他故作從容的說(shuō):
“天保大老淹壞了嗎?從不聽(tīng)說(shuō)有水鴨子被水淹壞的!”
“可是那只水鴨子仍然有那么一次被淹壞了……我贊成你的卓見(jiàn),不讓那小子走車(chē)路十分順手?!?br>從馬兵言語(yǔ)上,老船夫還十分懷疑這個(gè)新聞,但從馬兵神氣上注意,老船夫卻看清楚這是個(gè)真的消息了。他慘慘的說(shuō):
“我有什么卓見(jiàn)可言?這是天意!一切都有天意……”老船夫說(shuō)時(shí)心中充滿了感情。
二十
但無(wú)論如何大雨,過(guò)不久,翠翠卻依然睡著了。醒來(lái)時(shí)天已亮了,雨不知在何時(shí)業(yè)已止息,只聽(tīng)到溪兩岸山溝里注水入溪的聲音。翠翠爬起身來(lái),看看祖父還似乎睡得很好,開(kāi)了門(mén)走出去。門(mén)前已成為一個(gè)水溝,一股水便從塔后嘩嘩的流來(lái),從前面懸崖直墮而下。并且各處都是那么一種臨時(shí)的水道。屋旁菜園地已為山水沖亂了,菜秧皆掩在粗砂泥里了。再走過(guò)前面去看看溪里,才知道溪中也漲了大水,已漫過(guò)了碼頭,水腳快到茶缸邊了。下到碼頭去的那條路,正同一條小河一樣,嘩嘩的泄著黃泥水。過(guò)渡的那一條橫溪牽定的纜繩,也被水淹沒(méi)了,泊在崖下的渡船,已不見(jiàn)了。
翠翠看看屋前懸崖并不崩坍,故當(dāng)時(shí)還不注意渡船的失去。但再過(guò)一陣,她上下搜索不到這東西,無(wú)意中回頭一看,屋后白塔已不見(jiàn)了。一驚非同小可,趕忙向屋后跑去,才知道白塔業(yè)已坍倒,大堆磚石極凌亂的攤在那兒。翠翠嚇慌得不知所措,只銳聲叫她的祖父。祖父不起身,也不答應(yīng),就趕回家里去,到得祖父床邊搖了祖父許久,祖父還不作聲。原來(lái)這個(gè)老年人在雷雨將息時(shí)已死去了。
翠翠于是大哭起來(lái)。
過(guò)一陣,有從茶峒過(guò)川東跑差事的人,到了溪邊,隔溪喊過(guò)渡,翠翠正在灶邊一面哭著一面燒水預(yù)備為死去的祖父抹澡。
那人以為老船夫一家還不醒,急于過(guò)河,喊叫不應(yīng),就拋擲小石頭過(guò)溪,打到屋頂上。翠翠鼻涕眼淚成一片的走出來(lái),跑到溪邊高崖前站定。
“喂,不早了!把船劃過(guò)來(lái)!”
“船跑了!”
“你爺爺做什么事情去了呢?他管船,有責(zé)任!”
“他管船,管五十年的船——他死了?。 ?br>二十一
過(guò)三天后船總來(lái)商量接翠翠過(guò)家里去住,翠翠卻想看守祖父的墳山,不愿即刻進(jìn)城。只請(qǐng)船總過(guò)城里衙門(mén)去為說(shuō)句話,許楊馬兵暫時(shí)同她住住,船總順順答應(yīng)了這件事,就走了。
……
時(shí)候變了,一切也自然不同了,皇帝已不再坐江山,平常人還消說(shuō)!楊馬兵想起自己年青作馬夫時(shí),牽了馬匹到碧溪岨來(lái)對(duì)翠翠母親唱歌,翠翠母親不理會(huì),到如今這自己卻成為這孤雛的唯一靠山唯一信托人,不由得不苦笑。
因?yàn)閮扇嗣總€(gè)黃昏必談祖父以及這一家有關(guān)系的事情,后來(lái)便說(shuō)到了老船夫死前的一切,翠翠因此明白了祖父活時(shí)所不提到的許多事。二老的唱歌,順順大兒子的死,順順父子對(duì)于祖父的冷淡,中寨人用碾坊作陪嫁妝奩誘惑儺送二老,二老既記憶著哥哥的死亡,且因得不到翠翠理會(huì),又被家中逼著接受那座碾坊,意思還在渡船,因此賭氣下行,祖父的死因,又如何與翠翠有關(guān)……凡是翠翠不明白的事,如今可全明白了。翠翠把事弄明白后,哭了一個(gè)夜晚。
……
碧溪岨的白塔,與茶峒風(fēng)水有關(guān)系,塔圮坍了,不重新作一個(gè)自然不成。除了城中營(yíng)管,稅局以及各商號(hào)各平民捐了些錢(qián)以外,各大寨子也有人拿冊(cè)子去捐錢(qián)。為了這塔成就并不是給誰(shuí)一個(gè)人的好處,應(yīng)盡每個(gè)人來(lái)積德造福,盡每個(gè)人皆有捐錢(qián)的機(jī)會(huì),因此在渡船上也放了個(gè)兩頭有節(jié)的大竹筒,中部鋸了一口,盡過(guò)渡人自由把錢(qián)投進(jìn)去,竹筒滿了馬兵就捎進(jìn)城中首事人處去,另外又帶了個(gè)竹筒回來(lái)。過(guò)渡人一看老船夫不見(jiàn)了,翠翠辮子上扎了白線,就明白那老的已作完了自己分上的工作,安安靜靜躺到土坑里去了,必一面用同情的眼色瞧著翠翠,一面就摸出錢(qián)來(lái)塞到竹筒中去。“天保佑你,死了的到西方去,活下的永保平安。”翠翠明白那些捐錢(qián)人的意思,心里酸酸的,忙把身子背過(guò)去拉船。
到了冬天,那個(gè)圮坍了的白塔,又重新修好了??墒悄莻€(gè)在月下唱歌,使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人,還不曾回到茶峒來(lái)。
…………
這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了,也許“明天”回來(lái)!
(全文完)
小說(shuō)因其語(yǔ)言風(fēng)格被譽(yù)為一部詩(shī)體小說(shuō),細(xì)讀二十章第一段畫(huà)橫線的句子,品味其中語(yǔ)言的魅力。
參考答案:該段語(yǔ)言延續(xù)了小說(shuō)整體清麗的風(fēng)格,通過(guò)聽(tīng)感和視覺(jué)共同塑造出雷雨過(guò)后的衰敗之景,帶來(lái)一種衰頹之美;同時(shí),詩(shī)體小說(shuō)雖形似散文,但畢竟是小說(shuō),因此,通過(guò)其衰頹的語(yǔ)言描寫(xiě)也預(yù)示著小說(shuō)悲劇的發(fā)生。
小說(shuō)結(jié)尾處,天保淹死、儺送遠(yuǎn)走、祖父死去,一連串變故橫生,作者卻采取平淡寫(xiě)意的運(yùn)筆來(lái)描寫(xiě)這樣凄慘的悲劇,你對(duì)這一寫(xiě)作手法有什么看法?
參考答案:在課文中,作者已提到過(guò),“這之間,便有些眼目所難見(jiàn)的人事哀樂(lè),在這小山城河街間,讓一些人開(kāi)心,也讓一些人皺眉!”這像是對(duì)結(jié)局的一種鋪墊,人事哀樂(lè)是命運(yùn)的產(chǎn)物,生活在邊城的人們對(duì)它的降臨難以抗拒,唯有默默接受。就像祖父說(shuō)的那樣,是“天意”,“一切皆是命,半天不由人!”與其他小說(shuō)不同的是,本篇小說(shuō)并非通過(guò)對(duì)曲折的情節(jié)濃墨重彩地書(shū)寫(xiě)來(lái)凸顯其悲劇感,而是通過(guò)描寫(xiě)邊城人對(duì)命運(yùn)的自然接受,于平淡寫(xiě)意之處更見(jiàn)其悲劇感。
例如翠翠在祖父死后,盡管十分哀傷難過(guò),但作者并不將她的這一情緒大書(shū)特書(shū),而是寫(xiě)她強(qiáng)作鎮(zhèn)定地接過(guò)了祖父的渡船生意,獨(dú)自一人在碧溪岨等待著良人的歸來(lái)。這樣克制的筆調(diào)更加突出了人物的悲劇感,潛藏在這種平淡之下的是人物身上強(qiáng)烈的悲哀。當(dāng)這些具體事物集中在生活的瑣屑、渺茫、困頓、無(wú)助上,悲劇感便油然而生。
你認(rèn)為二老儺送還會(huì)回來(lái)嗎?對(duì)于小說(shuō)的開(kāi)放式結(jié)局,你有什么看法?
參考答案:(略)
拓展延伸部分節(jié)選了小說(shuō)結(jié)尾來(lái)作為閱讀理解,一方面使學(xué)生深入感受其詩(shī)體語(yǔ)言的特征,以及其對(duì)于悲劇的預(yù)示;另外一方面,通過(guò)設(shè)計(jì)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思考小說(shuō)悲劇感的生成,這是本篇小說(shuō)與其他重情節(jié)小說(shuō)的不同之處,在結(jié)尾部分表現(xiàn)得尤為明顯。
課堂小結(jié)
本節(jié)課學(xué)習(xí)了沈從文的《邊城》,這是一篇不同于以往學(xué)過(guò)的小說(shuō),它重描寫(xiě),輕情節(jié),同時(shí)它對(duì)于人物人性的刻畫(huà),特別體現(xiàn)出了作者寄托在其中的社會(huì)理想;在拓展閱讀部分,我們通過(guò)品味其詩(shī)體語(yǔ)言,于平淡寫(xiě)意之處更見(jiàn)其悲劇感。
作業(yè)布置
按照課堂中講授文學(xué)評(píng)論的寫(xiě)作思路,課后為《邊城》寫(xiě)一篇文學(xué)評(píng)論。
要求:題目自擬,字?jǐn)?shù)500字以上,格式規(guī)范,有自己的觀點(diǎn)。
可以檢驗(yàn)學(xué)生經(jīng)本課后的學(xué)習(xí)成果,同時(shí)提高其審美鑒賞與創(chuàng)作能力
板書(shū)設(shè)計(jì)
邊 城
六:又回到眼前的端午
五:上一個(gè)的端午
四:兩年前的端午
三:眼前的端午
這是一份人教統(tǒng)編版選擇性必修 下冊(cè)5.2 *邊城(節(jié)選)教案設(shè)計(jì),共6頁(yè)。教案主要包含了學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)習(xí)重難點(diǎn),教學(xué)過(guò)程等內(nèi)容,歡迎下載使用。
這是一份高中語(yǔ)文人教統(tǒng)編版選擇性必修 下冊(cè)5.2 *邊城(節(jié)選)教案及反思,共3頁(yè)。教案主要包含了導(dǎo)入新課,出示課題,出示目標(biāo),明確任務(wù),自主學(xué)習(xí),獨(dú)立思考,自學(xué)指導(dǎo),緊扣教材,課后作業(yè),教學(xué)反思等內(nèi)容,歡迎下載使用。
這是一份高中語(yǔ)文人教統(tǒng)編版選擇性必修 下冊(cè)5.2 *邊城(節(jié)選)教案,共10頁(yè)。教案主要包含了文本解讀,素養(yǎng)目標(biāo),教學(xué)重難點(diǎn),教學(xué)方法,教學(xué)過(guò)程等內(nèi)容,歡迎下載使用。
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