
【甲】
莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鰷魚(yú)出游從容,是魚(yú)之樂(lè)也。”惠子曰:“子非魚(yú),安知魚(yú)之樂(lè)?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚(yú)之樂(lè)?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚(yú)也,子之不知魚(yú)之樂(lè),全矣!”莊子曰:“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚(yú)樂(lè)’云者,既已知吾知之而問(wèn)我,我知之濠上也?!?br>【乙】
惠子相梁,莊子往見(jiàn)之,或謂惠子曰:“莊子來(lái),欲代子相?!庇谑腔葑涌郑延趪?guó)中三日三夜。莊子往見(jiàn)之,曰:“南方有鳥(niǎo)其名為鹓雛①子知之乎?夫鹓雛,發(fā)于南海,而飛于北海,非梧桐不止,非練實(shí)不食,非醴泉②不飲。于是鴟③得腐鼠,鹓雛過(guò)之,仰而視之曰:‘嚇!’今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪?”
注:①[鹓雛(yuān chù)]古代傳說(shuō)中像鳳凰一類的鳥(niǎo),習(xí)性高潔。②[醴(1ì)泉]甘美的泉水。③[鴟(chī)]一種兇猛的鳥(niǎo),也叫鷂鷹。
1.下面各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的組是
A.仰而視之曰:“嚇!” 欲以子之梁國(guó)而嚇我
B.安知魚(yú)之樂(lè) 莊子往見(jiàn)之
C.非練實(shí)不食 一食或盡粟一石
D.惠子相梁 似與游者相樂(lè)
2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。
(1)子固非魚(yú)也,子之不知魚(yú)之樂(lè),全矣!
(2)或謂惠子曰:“莊子來(lái),欲代子相。”
3.下面對(duì)兩文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.甲文中,莊子好辯,重分析,對(duì)于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度,重在知識(shí)的探討;惠子智辯,重觀賞,對(duì)于外界的認(rèn)識(shí)帶有欣賞的態(tài)度。
B.乙文中,莊子面對(duì)惠子的猜忌,主動(dòng)與惠子見(jiàn)面,可見(jiàn)他勇敢機(jī)智;把功名利祿比作“腐鼠”,可見(jiàn)他淡泊名利、志向高潔。
C.甲文雖有莊子和惠子的辯論構(gòu)成,但輕松、閑適,讓人感受到日常生活中的詩(shī)意,并深受這種詩(shī)意的感染。
D.乙文給我們的啟迪是:在還未了解別人的真實(shí)意圖,或還未了解事情的真相時(shí),切不可妄加猜忌。
4.從【甲】【乙】?jī)晌那f子與惠子的對(duì)話中,我們學(xué)到了哪些應(yīng)對(duì)技巧?請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析。
【答案】1.C 2.(1)你本來(lái)就不是魚(yú),你不知道魚(yú)的快樂(lè),是完全可以肯定的了! (2)有人告訴惠施說(shuō):“莊子到梁國(guó)來(lái),是想取代你做宰相?!? 3.A 4.從【甲】文中學(xué)到了轉(zhuǎn)移話題(或偷換概念)的應(yīng)對(duì)技巧,莊子把惠子問(wèn)他的“你怎么知道魚(yú)的快樂(lè)”偷換成了“你從哪里知道魚(yú)的快樂(lè)”巧妙進(jìn)行應(yīng)對(duì); 從【乙】文中學(xué)到了含沙射影(或巧用比喻或指桑罵槐)的應(yīng)對(duì)技巧,莊子把“鴟”比作惠子,把“鹓雛”比作自己,把功名利祿比作“腐鼠”,不動(dòng)聲色嘲諷了惠子。
【解析】1.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。
A.嚇:擬聲詞,模仿鷂鷹發(fā)怒的聲音/動(dòng)詞,恫嚇;
B.之:助詞,的/代詞,指惠子;
C.食:都是動(dòng)詞,吃;
D.相:動(dòng)詞,做梁國(guó)的相/動(dòng)詞,互相;
故選C。
2.本題考查文言翻譯。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,直譯為主,意譯為輔。
(1)重點(diǎn)詞語(yǔ):子:你。固:本來(lái)。之:助詞,用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性。全:完全,完備。
(2)重點(diǎn)詞語(yǔ):或:有的人。謂:對(duì)……說(shuō)。欲:想。代:代替。相:做相。
3.本題考查內(nèi)容理解。
A.理解和分析不正確。根據(jù)【甲】文“莊子曰:‘鰷魚(yú)出游從容,是魚(yú)之樂(lè)也?!笨芍?,莊子好辯,重觀賞,對(duì)于外界的認(rèn)識(shí)帶有欣賞的態(tài)度。根據(jù)【甲】文“惠子曰:‘子非魚(yú),安知魚(yú)之樂(lè)?’”等可知,惠子智辯,重分析,對(duì)于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度,重在知識(shí)的探討;選項(xiàng)把兩者弄顛倒了。故選A。
4.本題考查啟示。
根據(jù)【甲】“惠子曰:‘我非子,固不知子矣;子固非魚(yú)也,子之不知魚(yú)之樂(lè),全矣!’莊子曰:‘請(qǐng)循其本。子曰“汝安知魚(yú)樂(lè)”云者,既已知吾知之而問(wèn)我,我知之濠上也?!笨芍?,莊子把惠子問(wèn)他的“你怎么知道魚(yú)的快樂(lè)”偷換成了“你從哪里知道魚(yú)的快樂(lè)”巧妙進(jìn)行應(yīng)對(duì);我們可以獲得轉(zhuǎn)移話題(或偷換概念)的應(yīng)對(duì)技巧;
根據(jù)【乙】“莊子往見(jiàn)之,曰:‘南方有鳥(niǎo)其名為鹓雛子知之乎?夫鹓雛,發(fā)于南海,而飛于北海,非梧桐不止,非練實(shí)不食,非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠,鹓雛過(guò)之,仰而視之曰:“嚇!”今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪?’”可知,莊子把“鴟”比作惠子,把“鹓雛”比作自己,把功名利祿比作“腐鼠”,不動(dòng)聲色嘲諷了惠子;我們可以獲得含沙射影(或巧用比喻或指桑罵槐)的應(yīng)對(duì)技巧。
【點(diǎn)睛】參考譯文
【甲】莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子說(shuō):“鰷魚(yú)在河水中游得多么悠閑自得,這是魚(yú)的快樂(lè)啊?!被菔┱f(shuō):“你不是魚(yú),怎么知道魚(yú)的快樂(lè)?”莊子說(shuō):“你不是我,怎么知道我不知道魚(yú)的快樂(lè)?”惠施說(shuō):“我不是你,固然不知道你;你本來(lái)就不是魚(yú),你不知道魚(yú)的快樂(lè),是完全可以肯定的!”莊子說(shuō):“請(qǐng)追溯話題本源。你說(shuō)‘你哪兒知道魚(yú)快樂(lè)’的話,說(shuō)明你已經(jīng)知道我知道魚(yú)快樂(lè)而在問(wèn)我。我是在濠水的橋上知道的啊。”
【乙】惠施在梁國(guó)做國(guó)相,莊子去看望他。有人告訴惠施說(shuō):“莊子到梁國(guó)來(lái),是想取代你做宰相?!庇谑腔菔┓浅:ε?,于是在國(guó)都搜捕了三天三夜。莊子前去見(jiàn)他,說(shuō):“南方有一種鳥(niǎo),它的名字叫鹓鶵,你知道它嗎?那鹓鶵是從南海起飛,要飛到北海去;不是梧桐樹(shù)就不棲息,不是竹子所結(jié)的子就不吃,不是甘甜的泉水就不喝。在此時(shí)鷂鷹拾到一只腐臭的老鼠,鹓鶵從它面前飛過(guò),鷂鷹看到仰頭發(fā)出‘喝!’的怒斥聲。難道現(xiàn)在你也想用你的梁國(guó)相位來(lái)威嚇我嗎?”
(二)(2022春·山東濱州·八年級(jí)統(tǒng)考期末)閱讀下面【甲】【乙】?jī)啥挝难晕?,完成各題
【甲】莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鰷魚(yú)出游從容,是魚(yú)之樂(lè)也?!被葑釉唬骸白臃囚~(yú),安知魚(yú)之樂(lè)?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚(yú)之樂(lè)?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚(yú)也,子之不知魚(yú)之樂(lè),全矣!”莊子曰:“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚(yú)樂(lè)’云者,既已知吾知之而問(wèn)我。我知之濠上也?!?br>(選自《莊子·秋水》)
【乙】仲尼相魯,景公患①之。謂晏子曰:“鄰國(guó)有圣人,敵國(guó)之憂也。今孔子相魯若何?”晏子對(duì)曰:“君其勿憂。彼魯君,弱主也:孔子,圣相也。若(君)不如陰②重孔子,設(shè)以相齊。孔子強(qiáng)諫③而不聽(tīng),必驕魯而有齊,君勿納也。夫絕于魯,無(wú)主于齊,孔子困矣?!本悠谀辏鬃尤ヴ斨R,景公不納,故困于陳、蔡之間。
(選自《晏子春秋·外篇》)
【注】①患:認(rèn)為…是憂患。②陰:假意。③強(qiáng)諫:竭力規(guī)勸。
5.解釋下列加點(diǎn)的詞。
(1)鰷魚(yú)出游從容
(2)子之不知魚(yú)之樂(lè),全矣
(3)敵國(guó)之憂也
(4)故困于陳、蔡之間
6.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字的意義和用法相同的是( )
A.是魚(yú)之樂(lè)也 是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則將徙于南冥(《北冥有魚(yú)》)
B.請(qǐng)循其本 其真無(wú)馬邪(《馬說(shuō)》)
C.設(shè)以相齊 以其境過(guò)清(《小石潭記》)
D.孔子困矣 教然后知困(《雖有嘉肴》)
7.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子。
(1)子非魚(yú),安知魚(yú)之樂(lè)?
(2)居期年,孔子去魯之齊。
8.甲文通過(guò)在中華文化史上產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)影響的“濠梁之辯”讓我們認(rèn)識(shí)了莊子和惠子,你最欣賞其中哪一個(gè)?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
9.通過(guò)乙文,你了解到晏子哪方面的特點(diǎn)?
【答案】5.(1)悠閑自得(2)完全,完備(3)憂患(4)因此(所以) 6.A 7.(1)你不是魚(yú),怎么知道魚(yú)的快樂(lè)呢? (2)過(guò)了一年,孔子離開(kāi)魯國(guó)到齊國(guó)去。 8.示例一:欣賞莊子,他不僅能以愉快的心境對(duì)待周?chē)挛?,更機(jī)智善辯。在惠子巧妙援引莊子的反駁建立起符合邏輯的推理后,他“循其本”,回歸爭(zhēng)論開(kāi)始,避重就輕,將惠子發(fā)難化解。 示例二:欣賞惠子,他好辯,重分析,對(duì)于事物有一種尋根究底的認(rèn)知態(tài)度。他巧妙地援引莊子的反駁建立起符合邏輯的推理,把莊子推到無(wú)言以對(duì)的處境中。 9.示例:了解到晏子足智多謀的一面。他冷靜分析魯國(guó)的形勢(shì),告訴齊景公對(duì)孔子采取既拉攏又不收留的辦法,最后瓦解了魯國(guó)的政治力量。
【解析】5.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。(1)句意:鰷魚(yú)在河水中游得多么悠閑自得。從容:悠閑自得;(2)句意:你不知道魚(yú)的快樂(lè),這是可以完全確定的。全:完全,完備;(3)句意:這就是敵對(duì)國(guó)家的憂患。憂:憂患;(4)句意:因此(孔子)被困于陳、蔡兩國(guó)之間。故:因此(所以)。
6.A.都是代詞,這;B.代詞,指話題/難道,表反問(wèn)語(yǔ)氣;C.介詞,用、拿/介詞,因?yàn)?;D.動(dòng)詞,窘迫/形容詞,理解不清;故選A。
7.本題考查的是理解并翻譯句子的能力。翻譯文言句子,首先要理解整篇文章的文意,弄清句子前后的語(yǔ)境,做到句不離篇。其次要注意句中的關(guān)鍵字詞,要翻譯準(zhǔn)確,不可遺漏。第三盡量直譯,不便直譯就要意譯,注意特殊句式、通假字、詞類的活用、古今異義等問(wèn)題。此句中重點(diǎn)的詞有:(1)子:你。非:不是。安:怎么。(2)居:過(guò)、過(guò)了。期年:一年。去:離開(kāi)。
8.本題考查語(yǔ)言表達(dá)。主觀性試題,答案不唯一。作答時(shí)先要明確自己欣賞誰(shuí),然后闡述其理由,理由要充分合理??尚蕾p莊子,因?yàn)榍f子認(rèn)為游魚(yú)快樂(lè)是他能以愉快的心境對(duì)待周?chē)氖挛?,是自己愉悅心境的外化;面?duì)惠子的發(fā)難,莊子把惠子所說(shuō)的“安知”(怎么知道)解釋成“哪里知道”,巧妙應(yīng)對(duì),說(shuō)明他機(jī)智善辯。也可欣賞惠子,因?yàn)榛葑訖C(jī)智好辯,善于抓住對(duì)方的漏洞之處進(jìn)行反駁,邏輯嚴(yán)密。示例一:欣賞莊子,因?yàn)榍f子能以愉快的心境對(duì)待周?chē)氖挛?,追求天人合一,推崇自然的思想。示例二:欣賞惠子,因?yàn)榛葑訖C(jī)智好辯,善于抓住對(duì)方的漏洞之處,對(duì)于事物有著尋根問(wèn)底的認(rèn)知態(tài)度。
9.本題考查分析人物形象。結(jié)合乙文晏子的話“若(君)不如陰重孔子,設(shè)以相齊。孔子強(qiáng)諫而不聽(tīng),必驕魯而有齊,君勿納也。夫絕于魯,無(wú)主于齊,孔子困矣”分析,晏子對(duì)于景公的憂慮,他能夠理性地進(jìn)行分析,并且告訴齊景公對(duì)孔子采取既拉攏又不收留的辦法,最后瓦解了魯國(guó)的政治力量??梢?jiàn)晏子是一個(gè)足智多謀的人。
【點(diǎn)睛】參考譯文
【乙】孔子到魯國(guó)做宰相,齊景公認(rèn)為孔子到魯國(guó)做宰相這件事是齊國(guó)的憂患,對(duì)晏子說(shuō):“邊鄰國(guó)家有圣人,這就是敵對(duì)國(guó)家的憂患。現(xiàn)在孔子當(dāng)了魯國(guó)的宰相怎么辦?”晏子回答說(shuō):“君主你用不著憂愁。魯國(guó)的國(guó)君是個(gè)昏庸軟弱的君主,孔子是德行才能出眾的宰相。國(guó)君你不如暗地里表示欽慕孔子的才能,假說(shuō)許他做魯國(guó)的宰相??鬃优裰G而魯君不聽(tīng)從,孔子一定會(huì)認(rèn)為魯君驕橫而來(lái)到齊國(guó)。國(guó)君你不要接納他。這樣,他將自絕于魯國(guó),又不能任用于齊國(guó)??鬃泳途狡攘??!边^(guò)了一年,孔子離開(kāi)魯國(guó)到齊國(guó)去,齊景公也不接納他,因此(孔子)被困于陳、蔡兩國(guó)之間。
(三)(2022春·遼寧大連·八年級(jí)統(tǒng)考期末)閱讀下面(甲)(乙)兩段選文,完成下面小題。
【甲】
莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鰷魚(yú)出游從容,是魚(yú)之樂(lè)也?!被葑釉唬骸白臃囚~(yú),安知魚(yú)之樂(lè)?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚(yú)之樂(lè)?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚(yú)也,子之不知魚(yú)之樂(lè),全矣!”莊子曰:“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚(yú)樂(lè)’云者,既已知吾知之而問(wèn)我,我知之濠上也?!?br>(選自《莊子與惠子游于濠梁之上》)
【乙】
有獻(xiàn)不死之藥于荊王①者,謁者②操以入。中射之士③問(wèn)曰:“可食乎?”曰:“可。”因奪而食之。王怒,使人殺中射之士。中射之士使人說(shuō)王曰:“臣問(wèn)謁者,謁者曰可食,臣故食之。是臣無(wú)罪而罪在謁者也且客獻(xiàn)不死之藥臣食之而王殺臣是死藥也。王殺無(wú)罪之臣,而明人之欺王?!蓖跄瞬粴ⅰ?br>(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策》)
【注釋】①荊王:楚王。②謁者:接待賓客的近侍。③中射之士:諸侯宮里的侍衛(wèi)近臣。
10.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。
(1)固不知子矣
(2)請(qǐng)循其本
(3)謁者操以入
11.下列句中加點(diǎn)詞的意思不同的一組是( )
A.是魚(yú)之樂(lè)也 是鳥(niǎo)也(《北冥有魚(yú)》)
B.安知魚(yú)之樂(lè) 安求其能千里也(《馬說(shuō)》)
C.因奪而食之 罔不因勢(shì)象形(《核舟記》)
D.王乃不殺 乃大驚(《桃花源記》)
12.文中畫(huà)波浪線句子斷句正確的一項(xiàng)是( )
A.是臣/無(wú)罪而罪在/謁者也且/客獻(xiàn)不死之藥臣食之而王殺/臣是死藥也。
B.是臣/無(wú)罪而罪在謁者也且/客獻(xiàn)不死之藥臣食之/而王殺臣/是死藥也。
C.是臣無(wú)罪/而罪在謁者也/且客獻(xiàn)不死之藥/臣食之而王殺臣/是死藥也。
D.是臣無(wú)罪/而罪在謁者也且客/獻(xiàn)不死之藥臣食之/而王殺/臣是死藥也。
13.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯兩段選文中畫(huà)直線的句子。
14.甲、乙兩文都贊揚(yáng)了莊子與中射之士的______,他們都采用______的方法,其中甲文莊子抓住一個(gè)“______”字,乙文抓住一個(gè)“______”字。
【答案】10.(1)固然(2)本源(3)而 11.C 12.C 13.(1)你本來(lái)就不是魚(yú),你不知道魚(yú)的快樂(lè),是完全可以肯定的了! (2)大王殺死一個(gè)沒(méi)有罪的臣子,就證明有人在欺騙大王。 14.機(jī)智善辯 偷換概念(或鉆詞語(yǔ)多義的空子) 安 可
【解析】10.本題考查文言詞語(yǔ)的意義。
①句意:固然不知道你;固,固然;
②句意:請(qǐng)從我們最初的話題說(shuō)起;本,本源;
③句意:傳遞人拿著藥走入宮中;以,而。
11.本題考查文言詞語(yǔ)的意義辨析。
A .是:這;
B .安:怎么,哪里;
C .因:于是/就著;
D .乃:于是,就;
故選C 。
12.本題考查文言斷句。
這句話的意思為:這事我沒(méi)有罪,有罪的乃是傳遞人。況且客人所獻(xiàn)的是長(zhǎng)生不死藥,我吃了藥大王就殺我,這豈不成了喪死藥。這句話的句式是判斷句。根據(jù)意思可斷句為:是臣無(wú)罪/而罪在謁者也/且客獻(xiàn)不死之藥/臣食之斤王殺臣/是死藥也。
故選C 。
13.本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。此句中得分點(diǎn)有:
(1)固,本來(lái)。全,完全,完備。
(2)之,的。明,證明。
14.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。
解答此題,需要結(jié)合文意具體分析。由文章的內(nèi)容可知莊子與惠子進(jìn)行爭(zhēng)辯這是表現(xiàn)的是莊子的聰慧,乙文中的中射之士和王的對(duì)話,可以表現(xiàn)出他的聰明機(jī)智,為自己脫罪。所以,莊子與中射之士都是能言善辯的人士。莊子抓住對(duì)方話語(yǔ)中的“安”字巧做文章,故意曲解對(duì)方的意思,以子之矛攻子之盾,使惠子無(wú)話可說(shuō)。中射之士抓住一個(gè)“可”字,以子之矛攻子之盾,推卸罪責(zé)不在自己。據(jù)此作答即可。
【點(diǎn)睛】譯文:
乙文:有人給楚王獻(xiàn)長(zhǎng)生不老的藥,傳遞人拿著藥走入宮中。有個(gè)宮中衛(wèi)士看見(jiàn)后問(wèn)道:“這東西可以吃嗎?”答說(shuō):“是可以吃的?!毙l(wèi)士于是搶過(guò)來(lái)吃了下去。楚王為此甚為惱怒,就要?dú)⑺肋@個(gè)衛(wèi)士。這個(gè)衛(wèi)士托人勸說(shuō)楚王:”“我問(wèn)傳達(dá)人,他告訴我說(shuō)是可以吃的,我才拿過(guò)藥來(lái)吃下去,這事我沒(méi)有罪,是那個(gè)送藥來(lái)的人有罪,況且客人所獻(xiàn)的是長(zhǎng)生不死藥,我吃了藥大王就殺我,這豈不成了喪死藥。大王殺死一個(gè)沒(méi)有罪的臣子,就證明有人在欺騙大王?!背跤谑菦](méi)有殺他。
(四)閱讀下面一段文字,完成下面小題。
莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鰷魚(yú)出游從容,是魚(yú)之樂(lè)也?!被葑釉唬骸白臃囚~(yú),安知魚(yú)之樂(lè)?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚(yú)之樂(lè)?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚(yú)也,子之不知魚(yú)之樂(lè),全矣!”莊子曰:“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚(yú)樂(lè)’云者,既已知吾知之而問(wèn)我。我知之濠上也?!?br>——《莊子·莊子與惠子游于濠梁之上》
莊子送葬,過(guò)惠子之墓,顧謂從者曰:“郢人堊慢其鼻端,若蠅翼,使匠石斫之。匠石運(yùn)斤成風(fēng),聽(tīng)而斫之,盡堊而鼻不傷,郢人立不失容。宋元君聞之,召匠石曰:‘嘗試為寡人為之?!呈唬骸紕t嘗能斫之。雖然,臣之質(zhì)死久矣?!苑蜃又酪?,吾無(wú)以為質(zhì)矣!吾無(wú)與言之矣!”
【注】①堊:白土。②慢:同“漫”,沾污。③斫:zhuó,用刀斧砍。④質(zhì):對(duì)手。
15.請(qǐng)寫(xiě)出下列加點(diǎn)字的解釋。
①安知魚(yú)之樂(lè):
②請(qǐng)循其本:
③運(yùn)斤成風(fēng):
④盡堊:
16.與“盡堊而鼻不傷”中“而”用法相同的一項(xiàng)是( )
A.怒而飛B.峨冠而多髯
C.啟窗而觀D.既已知吾知之而問(wèn)我
17.下列各組加點(diǎn)字意思不同的一項(xiàng)是( )
A.郢人立不失容 其人視端容寂
B.若蠅翼 其翼若垂天之云
C.臣則嘗能斫之 嘗貽余核舟一
D.臣之質(zhì)死久矣 自夫子之死也
18.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。
(1)我非子,固不知子矣:
(2)自夫子之死也,吾無(wú)以為質(zhì)矣:
19.莊子與惠子在濠梁上的辯論以莊子的論辯讓人為他的“巧妙”會(huì)心一笑,請(qǐng)說(shuō)說(shuō)“妙”在何處。
【答案】15.①安,疑問(wèn)代詞,怎么;②循,追溯;③運(yùn),揮動(dòng);④盡,使……干凈。 16.D 17.D 18.(1)我不是你,固然就不知道你。(2)自從惠子離開(kāi)了人世,我沒(méi)有可以匹敵的對(duì)手了! 19.“妙”在換角度思考問(wèn)題。從邏輯上說(shuō),惠子本來(lái)不肯定莊子是否知魚(yú)之樂(lè),且有不知魚(yú)的快樂(lè)的意思,而莊子卻說(shuō)惠子已經(jīng)說(shuō)過(guò),知道他是知道的,可以說(shuō)是扭曲了惠子的愿意。
【解析】15.考查常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的含義。
①“安知魚(yú)之樂(lè)”的句意是“怎么知道魚(yú)是快樂(lè)的”。安,疑問(wèn)代詞,怎么;
②“請(qǐng)循其本”的句意是“請(qǐng)追溯話題本源”。循,追溯;
③“運(yùn)斤成風(fēng)”的句意是“揮動(dòng)斧子呼呼作響”。運(yùn),揮動(dòng);
④“盡堊”的句意是“鼻尖上的白泥完全除去”。盡,使……干凈。
16.考查產(chǎn)假按文言虛詞的用法。
“盡堊而鼻不傷”中“而”的用法是“連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系,卻”
A.而,連詞,表修飾關(guān)系;
B.而,連詞,表并列關(guān)系,又
C.而,連詞,表順承關(guān)系,然后;
D.而,連詞,表轉(zhuǎn)折關(guān)系,卻;
故選D。
17.考查常見(jiàn)文言詞義的含義。
A.容,神色/神色,意思相同;
B.若,像/像,意思相同;
C.嘗,曾經(jīng)/曾經(jīng),意思相同;
D.之,助詞,的/助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性,不譯。意思不同;
故選D。
18.考查文言文句子的翻譯能力。
翻譯句子一般以直譯為主,意譯為輔。講究字字落實(shí)。翻譯時(shí)注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。如遇到特殊句式要注意調(diào)整語(yǔ)序,省略句要把省略的部分補(bǔ)充出來(lái)。再有虛詞的含義和用法要清楚。本題需注意,(1)子,你;固,固然;(2)之,助詞,主謂之間取消句子獨(dú)立性,不譯;無(wú)以,沒(méi)有可以用來(lái);質(zhì),對(duì)手。
19.考查對(duì)文章中心的把握。
“妙”在轉(zhuǎn)換問(wèn)題的角度?!拔沂窃阱┧现赖摹?,把惠子“你怎么知道魚(yú)的快樂(lè)”的問(wèn)題變成了“你在哪里知道魚(yú)的快樂(lè)”的問(wèn)題,在邏輯上可以說(shuō)是偷換概念的詭辯,是答非所問(wèn)。這正展示了莊子善用語(yǔ)詞上的巧妙在邏輯上回避了矛盾的機(jī)敏。
【點(diǎn)睛】參考翻譯:
莊子送葬,經(jīng)過(guò)惠子的墓地,回過(guò)頭來(lái)對(duì)跟隨的人說(shuō):“郢地有一個(gè)泥瓦匠,在干活時(shí),有一點(diǎn)像蒼蠅翅膀一樣薄的白泥飛濺到他的鼻尖上,讓匠石用斧子砍削掉這一小白點(diǎn)。匠石揮動(dòng)斧子呼呼作響,漫不經(jīng)心地砍削白點(diǎn),鼻尖上的白泥完全除去而鼻子卻一點(diǎn)也沒(méi)有受傷,郢地的人站在那里也若無(wú)其事不失常態(tài)。宋元君知道了這件事,召見(jiàn)匠石說(shuō):‘你為我也這么試試?!呈f(shuō):‘我確實(shí)曾經(jīng)能夠砍削掉鼻尖上的小白點(diǎn)。即使如此,我的對(duì)手已經(jīng)死去很久了?!詮幕葑与x開(kāi)了人世,我沒(méi)有可以匹敵的對(duì)手了!我沒(méi)有可以與之論辯的人了!”
(五)(2020·河南平頂山·八年級(jí)統(tǒng)考期末)閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段,完成下面小題。
【甲】莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鰷魚(yú)出游從容,是魚(yú)之樂(lè)也?!被葑釉唬骸白臃囚~(yú),安知魚(yú)之樂(lè)?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚(yú)之樂(lè)?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚(yú)也,子之不知魚(yú)之樂(lè),全矣!”莊子曰:“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚(yú)樂(lè)’云者,既已知吾知之而問(wèn)我。我知之濠上也?!?br>——《莊子·秋水》
【乙】惠施多方①,其書(shū)五車(chē),其道舛駁②,其言也不中③。
桓團(tuán)、公孫龍辯者之徒,飾④人之心,易⑤人之意,能勝人之口,不能服人之心,辨者之囿⑥也?;菔┤找云渲c之辯,特與天下之辯者為怪⑦。此其柢⑧也。然惠施之口談,自以為最賢。南方有倚人⑨焉曰黃繚,問(wèn)天地所以不墜不陷,風(fēng)雨雷霆之故?;菔┎晦o而應(yīng),不慮而對(duì),遍為萬(wàn)物說(shuō)。說(shuō)而不休,多而無(wú)已,猶以為寡,益之以怪。以反人為實(shí)⑩,而欲以勝人為名,是以與眾不適?也。
【注】①多方:知識(shí)淵博。②舛(chuǎn)駁:錯(cuò)亂駁雜。③中:得當(dāng)、恰當(dāng)。④飾:這里有蒙蔽之意。⑤易:改變,更換。⑥囿:局限。⑦為怪:制造奇談怪論。⑧柢:根本。⑨倚人;怪僻而不合于世俗的人,⑩以反人為實(shí):把違反人之常情的事說(shuō)成真實(shí)的。?不適:不合。
20.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語(yǔ)意思和用法相同的一項(xiàng)是( )
A.是魚(yú)之樂(lè)也 是謂大同
B.安知魚(yú)之樂(lè) 如鳴珮環(huán),心樂(lè)之
C.請(qǐng)循其本 本末倒置
D.說(shuō)而不休,多而無(wú)已 大勢(shì)已去
21.把語(yǔ)段【甲】中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
子固非魚(yú)也,子之不知魚(yú)之樂(lè),全矣!
22.文段【甲】中,莊子最后是如何辯駁惠子的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
23.文段【乙】中,莊子批評(píng)惠子“其言也不中”,那么惠子言辭不當(dāng)?shù)脑蚩赡苡心男???qǐng)簡(jiǎn)要概括。
【答案】20.A 21.你本來(lái)就不是魚(yú),你不知道魚(yú)的快樂(lè),是完全可以肯定的了。 22.莊子抓住“安”的多義做文章(偷換概念/轉(zhuǎn)換話題),惠子的本意是問(wèn)莊子“怎么能”知道魚(yú)之樂(lè),莊子卻故意將其理解為“在哪里”知道魚(yú)之樂(lè),從而巧妙地化解了惠子的發(fā)難。 23.①學(xué)問(wèn)錯(cuò)綜駁雜,自己都不一定能說(shuō)清楚;②喜歡制造奇談怪論;③不顧事實(shí)(把違反人之常情的事說(shuō)成是真實(shí)的),熱衷于在口舌上勝過(guò)別人(熱衷于博取辯勝別人的名聲);④自高自大,自以為最有口才(辯才);⑤回答別人的問(wèn)題時(shí)不假思索,東拉西扯。
【解析】20.本題考查文言詞語(yǔ)意思和用法。
A.是:代詞,這/代詞,這;
B.樂(lè):名詞,快樂(lè)/形容詞意動(dòng),以……為樂(lè);
C.本:名詞,最初/名詞,樹(shù)根;
D.已:動(dòng)詞,停止/副詞,已經(jīng);
故選A。
21.本題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。重點(diǎn)詞語(yǔ):固,本來(lái);全,完全,確定是。
22.本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析。先梳理文章大意,了解二人辯論的經(jīng)過(guò);還要知道“安”的多重含義,表示疑問(wèn)語(yǔ)氣,可以翻譯為“怎么”,也可以理解為“在哪里”?;葑拥谋疽馐菃?wèn)莊子“怎么能”知道魚(yú)之樂(lè)。莊子卻故意將其理解為“在哪里”知道魚(yú)之樂(lè)。莊子抓住“安”的多義做文章,轉(zhuǎn)換話題,從而巧妙地化解了惠子的發(fā)難。
23.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。先梳理文章內(nèi)容,根據(jù)莊子對(duì)惠子的評(píng)價(jià)來(lái)推斷惠子言行不當(dāng)?shù)脑颉Gf子評(píng)價(jià)惠子的話:由“其道舛駁,其言也不中”可概括為學(xué)問(wèn)錯(cuò)綜駁雜,自己都不一定能說(shuō)清楚;從“特與天下之辯者為怪”可知喜歡制造奇談怪論;“不辭而應(yīng),不慮而對(duì)”可知回答別人的問(wèn)題時(shí)不假思索,東拉西扯;“以反人為實(shí),而欲以勝人為名”可以概括為不顧事實(shí),把違反人之常情的事說(shuō)成是真實(shí)的,熱衷于在口舌上勝過(guò)別人。據(jù)此分析作答即可。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
乙文:惠施懂多種學(xué)問(wèn),他的著作能裝五車(chē),他講的道理錯(cuò)綜駁雜,他的言辭也不當(dāng)。
桓團(tuán)、公孫龍都是辯者一類的人,蒙蔽人的思想,改變?nèi)说囊庖?jiàn),能辯勝別人的口舌,而不能折服人心,這是辯者的局限。惠施每天以自己的智慧與人辯論,專門(mén)與天下的辯者創(chuàng)造怪論,這就是他們的概況。然而惠施的口辯,自以為最高明。南方有一個(gè)奇人叫黃繚,問(wèn)天地為什么不陷,風(fēng)雨雷霆形成的原因。惠施不謙虛地回應(yīng),不加思索地對(duì)答,遍及萬(wàn)物加以解說(shuō)。又說(shuō)個(gè)不停,多而不止,還以為說(shuō)得少,更加一些奇談怪論。他把違反人之常情的事說(shuō)成真實(shí)的,一心求取超人的名聲,因此他總是跟眾人不合適宜。
(六)閱讀下文,完成各題。
【甲】莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鰷魚(yú)出游從容,是魚(yú)之樂(lè)也?!被葑釉唬骸白臃囚~(yú),安知魚(yú)之樂(lè)?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚(yú)之樂(lè)?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚(yú)也,子之不知魚(yú)之樂(lè)全矣!”莊子曰:“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚(yú)樂(lè)’云者,既已知吾知之而問(wèn)我,我知之濠上也?!?br>(選自《莊子與惠子游于濠梁之上》)
【乙】予嘗步自橫溪,有二叟分石而釣,其甲得魚(yú)至多且易取。乙竟日亡所獲也,乃投竿問(wèn)甲曰:“食餌同,釣之水亦同,何得失之異耶?”甲曰:“吾方下釣時(shí),但知有我而不知有魚(yú),目不瞬,神不變,魚(yú)忘其為我,故易取也。子意①乎魚(yú),目乎魚(yú),神變則魚(yú)逝矣,奚②其獲?”乙如其教,連取數(shù)魚(yú)。予嘆曰: “旨哉!意成乎道也。”
(選自林昉《田間書(shū)·雜言》)
注:①意:意愿,愿望。②奚:怎么,哪里。
24.下列句子中加點(diǎn)的字,與“我知之濠上也”中“之”的用法相同的一項(xiàng)是( )
A.執(zhí)策而臨之B.子非魚(yú),安知魚(yú)之樂(lè)
C.大道之行也D.祗辱于奴隸人之手
25.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。
我非子,固不知子矣;子固非魚(yú)也,子之不知魚(yú)之樂(lè),全矣!
26.語(yǔ)段【甲】中的莊子與惠子,你最欣賞誰(shuí)?為什么?
27.兩個(gè)語(yǔ)段中都提到了“魚(yú)”,語(yǔ)段【甲】中莊子堅(jiān)持認(rèn)為“出游從容”的“魚(yú)”很快樂(lè),實(shí)際上這是莊子_________________ 的外化;語(yǔ)段【乙】中老人甲之所以能順利釣上“魚(yú)'是因?yàn)樗鸰__________________________。
【答案】24.A 25.我不是你,固然不知道你(的想法);你本來(lái)就不是魚(yú),你不知道魚(yú)的快樂(lè),這是可以完全確定的! 26.示例一:我最欣賞莊子。因?yàn)榍f子能以愉快的心境對(duì)待周?chē)氖挛?,追求天人合一,推崇自然,機(jī)智善辯。 示例二:我最欣賞惠子。因?yàn)榛葑訖C(jī)智善辯,善于抓住對(duì)方的漏洞,對(duì)事物有著尋根問(wèn)底的認(rèn)知態(tài)度 27.內(nèi)心愉悅 做事全神貫注、不急于求成
【解析】24.本題考查文言虛詞的用法,注意結(jié)合句意分析。
例句:“之”,代詞。
A.之:代詞;
B.之:助詞,的;
C.之:助詞,主謂之間,無(wú)實(shí)義;
D.之:助詞,的;
故選A。
25.本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)要根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。本句中需注意幾個(gè)重點(diǎn)詞,“我非子,固(固然)不知子矣;子固(本來(lái))非魚(yú)也,子之(助詞,主謂之間,無(wú)實(shí)義)不知魚(yú)之(結(jié)構(gòu)助詞,的)樂(lè),全(完全,完備)矣! ”據(jù)此準(zhǔn)確通順地翻譯全句。
26.本題考查對(duì)文中人形象的分析。莊子與惠子,一力辯,一巧辯;一求真,一尚美;一拘泥,一超然。解答時(shí)扣住人物各自的優(yōu)點(diǎn),言之成理即可,答案不唯一。對(duì)于莊子,他猶如一位藝術(shù)家,從“鰷魚(yú)出游從容,是魚(yú)之樂(lè)也”可知,莊子能以愉快的心境對(duì)待周?chē)氖挛?,追求天人合一;從“?qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚(yú)樂(lè)’云者,既已知吾知之而問(wèn)我,我知之濠上也”可知,莊子機(jī)智善辯。如果回答欣賞莊子,可據(jù)此解答。對(duì)于惠子,他猶如一位邏輯家,從“子非魚(yú),安知魚(yú)之樂(lè)?”可知,惠子善于抓住對(duì)方的漏洞;從“我非子,固不知子矣;子固非魚(yú)也,子之不知魚(yú)之樂(lè)全矣!”可知,惠子求真務(wù)實(shí),對(duì)事物有著尋根問(wèn)底的認(rèn)知態(tài)度。如果回答欣賞惠子,可據(jù)此解答。
27.本題考查對(duì)文段內(nèi)容的理解。甲文中,莊子認(rèn)為魚(yú)很“樂(lè)”,其實(shí)是他愉悅心境的投射與外化,說(shuō)明他的心境很悠然自得的,他因此感到快樂(lè),當(dāng)他看見(jiàn)魚(yú)兒也是如此悠閑自得,所以他才認(rèn)為魚(yú)兒也是快樂(lè)的。乙文中,從“吾方下釣時(shí),但知有我而不知有魚(yú),目不瞬,神不變,魚(yú)忘其為我,故易取也。子意乎魚(yú),目乎魚(yú),神變則魚(yú)逝矣,奚其獲?”可知,老人甲之所以能順利釣上“魚(yú)',是因?yàn)樗褙炞?、沉著冷靜、不急于求成;老人乙之所以一整天無(wú)收獲,是因?yàn)樗哪繕?biāo)在魚(yú)的身上,太注重結(jié)果。據(jù)此理解作答。
【點(diǎn)睛】譯文:
乙:我曾經(jīng)獨(dú)自漫步過(guò)溪流,(看見(jiàn))有兩位老人分別坐在(兩塊)石頭上釣魚(yú),其中甲得到的魚(yú)特多,并且很輕易就釣到。乙一整天都沒(méi)有收獲,(乙)便扔下釣竿問(wèn)甲道:“魚(yú)餌相同,釣魚(yú)的溪流也相同,為什么得失的差別這么大呢?”甲說(shuō):“我開(kāi)始下鉤的時(shí)候,心中想到的是我自己而不是魚(yú),眼睛不眨,神色不變,魚(yú)忘了(坐這的是)我,所以容易上鉤了,您(一心)想到的是魚(yú),神態(tài)(總是)變,魚(yú)(自然)就逃離啊,哪里還會(huì)有收獲呢!”乙按照他教的做,一連釣到幾條魚(yú)。我感嘆道:“這意思說(shuō)到了事物的宗旨,成為哲理了?。 ?br>(七)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
【甲】
莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鰷魚(yú)出游從容,是魚(yú)之樂(lè)也?!被葑釉唬骸白臃囚~(yú),安知魚(yú)之樂(lè)?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚(yú)之樂(lè)?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚(yú)也,子之不知魚(yú)之樂(lè),全矣!”莊子曰:“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚(yú)樂(lè)'云者,既已知吾知之而問(wèn)我,我知之濠上也?!?br>【乙】
梁相死?;葑佑?,渡河,遽①墮水中。船人救之,曰:“子欲何之而遽也?”曰:“梁無(wú)相,吾欲往相之?!贝嗽唬骸白泳哟g而困無(wú)我則死矣何能相梁?”惠子曰:“子居船楫之間,則我不如子,至于安國(guó)家全社稷,子不比我,蒙蒙②如未視之狗子耳?!?br>(選自《太平御覽》)
注釋:①遽:匆忙。②蒙蒙:蒙蒙朧朧。
28.解釋下列加點(diǎn)詞的意思。
(1)是魚(yú)之樂(lè)也
(2)請(qǐng)循其本
(3)吾欲往相之
(4)至于安國(guó)家全社稷
29.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.子居船楫之間而困/無(wú)我則/死矣何能相梁
B.子居船楫/之間而困無(wú)我/則死矣何能相梁
C.子居船楫之間/而困無(wú)我則死矣/何能相梁
D.子居船楫之間而困/無(wú)我則死矣/何能相梁
30.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)子非我,安知我不知魚(yú)之樂(lè)?
(2)惠子欲之梁,渡河,遽墮水中。
31.甲乙兩文都表現(xiàn)了惠子的善辯,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
【答案】28.(1)這(2)追溯(3)擔(dān)任丞相(4)使…全,保全 29.D 30.(1)你不是我,怎么知道我不知道魚(yú)是快樂(lè)的?
(2)惠子想要去梁國(guó),過(guò)河太匆忙,掉河里了。 31.示例:甲文惠子用以子之矛攻子之盾的方法,應(yīng)對(duì)莊子“子非我”的反駁;乙文惠子運(yùn)用對(duì)比,強(qiáng)調(diào)各有所長(zhǎng),成功批駁了船人的質(zhì)疑。
【解析】28.本題考查文言實(shí)詞理解。
(1)句意為:這就是魚(yú)的快樂(lè)。是:這。
(2)句意為:讓我們回到最初的話題。循:追溯。
(3)句意為:我想去做梁國(guó)的宰相。相:名詞用作動(dòng)詞,做宰相。
(4)句意為:說(shuō)到治理國(guó)家,保全人民社稷的安康。全:使動(dòng)用法,使……全,保全。
29.本題考查斷句。
句意為:你只是在船上那么小的地方都會(huì)遇到困難,要不是我的話你就死了,你哪來(lái)的本事能做梁地的丞相來(lái)管理梁地呢?因此,在“困”“矣”后停頓。故選D。
30.本題考查文言翻譯。
(1)重點(diǎn)詞語(yǔ):子:你。安:怎么。之:的。
(2)重點(diǎn)詞語(yǔ):欲:想。之:到……去。遽:突然,匆忙。
31.本題考查內(nèi)容理解。
從甲文“我非子,固不知子矣;子固非魚(yú)也,子之不知魚(yú)之樂(lè),全矣”可知,惠子用以子之矛攻子之盾的方法,應(yīng)對(duì)莊子“子非我”的反駁;從乙文“子居船楫之間,則我不如子,至于安國(guó)家全社稷,子不比我,蒙蒙如未視之狗子耳”可知,惠子運(yùn)用對(duì)比,強(qiáng)調(diào)各有所長(zhǎng),成功批駁了船人的質(zhì)疑。
【點(diǎn)睛】參考譯文
乙:梁地(魏國(guó)都城大梁)的丞相死了,惠子想要去梁地(出任這一職位),在過(guò)河的時(shí)候太匆忙不小心掉到了河里,路過(guò)的劃船的人把他救起來(lái).那個(gè)人(劃船的人)問(wèn)他:“你要去哪干什么啊,怎么會(huì)那么匆忙呢?”惠子說(shuō):“梁地沒(méi)有丞相,我想去做梁國(guó)的宰相?!蹦莻€(gè)人又說(shuō):“你只是在船上那么小的地方都會(huì)遇到困難,要不是我的話你就死了,你哪來(lái)的本事能做梁地的丞相來(lái)管理梁地呢?”惠子說(shuō):“說(shuō)到在水上駕駛船只縱橫穿行我是不如你;但是說(shuō)到治理國(guó)家,保全人民社稷的安康,你和我比起來(lái),就好像還沒(méi)有完全睜開(kāi)迷朧雙眼的幼犬啊.”
(八)閱讀下面的文言文,完成小題。
[甲]
莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鰷魚(yú)出游從容,是魚(yú)之樂(lè)也。”惠子曰:“子非魚(yú),安知魚(yú)之樂(lè)?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚(yú)之樂(lè)?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚(yú)也,子之不知魚(yú)之樂(lè),全矣!”莊子曰:“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚(yú)樂(lè)’云者,既已知吾知之而問(wèn)我,我知之濠上也。
(選自《莊子》)
[乙]
晏子至,楚王賜晏子酒。酒酣,吏二縛一人詣王。王曰:“縛者曷為者也?”對(duì)曰:“齊人也,坐盜?!蓖跻曣套釉唬骸褒R人固善盜乎?”晏子避席對(duì)曰:“嬰聞之,橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實(shí)味不同。所以然者何?水土異也。今民生長(zhǎng)于齊不盜,入楚則盜,得無(wú)楚之水土使民善盜耶?”王笑曰:“圣人非所與熙也,寡人反取病焉?!?br>(選自《晏子使楚》)
32.解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
(1)請(qǐng)循其本
(2)縛者曷為者也
(3)齊人也,坐盜
(4)葉徒相似
33.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。
(1)子固非魚(yú)也,子之不知魚(yú)之樂(lè),全矣!
(2)圣人非所與熙也,寡人反取病焉。
34.莊子和晏子都機(jī)智善辯,請(qǐng)結(jié)合甲乙兩文,分別闡述他們是如何取勝的。
【答案】32.(1)追溯(2)同“何”(3)犯罪(4)只 33.(1)你本來(lái)就不是魚(yú),你不知道魚(yú)的快樂(lè),是完全可以肯定的了!
(2)圣人不是能同他開(kāi)玩笑的,我反而自討沒(méi)趣(或自取其辱)了。 34.莊子偷換概念,在一個(gè)“安”字上做文章?!鞍病保扔小霸鯓印薄叭绾巍钡囊馑?,也有“哪里”的意思?;葑拥谋疽馐菃?wèn)莊子如何知道“魚(yú)之樂(lè)”,卻被莊子故意理解為“在哪里知道”,于是莊子答以“我知之濠上也”,論辯至此戛然而止。(意思對(duì)即可)
晏子巧妙地運(yùn)用設(shè)喻類比(或比喻、類比)的方法。先舉實(shí)例——“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳”,再指出原因——“水土異也”。然后提出“今民生長(zhǎng)于齊不盜,入楚則盜”的原因,把矛頭轉(zhuǎn)向了楚國(guó),得出原因——“楚之水土使民善盜”,反擊了楚王的無(wú)禮和無(wú)理。(意思對(duì)即可)
【解析】32.本題考查文言詞語(yǔ)。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語(yǔ)境做出判斷。
(1)句意為:請(qǐng)你回歸最開(kāi)始的設(shè)定。循:追溯;
(2)句意為:綁著的人是做什么的人?。曷:同“何”;
(3)句意為:(他)是齊國(guó)人,犯了偷竊罪。坐:犯罪;
(4)句意為:只是葉子相像罷了。徒:只;
33.本題考查的翻譯能力。直譯為主,意譯為輔。
(1)重點(diǎn)字詞:固,固然;全,完全,完備。
(2)重點(diǎn)字詞:圣人,才德極高的人;熙,同“嬉”,開(kāi)玩笑;病,辱。
34.本題考查對(duì)文本內(nèi)容的把握。甲文根據(jù)“子曰‘汝安知魚(yú)樂(lè)’云者,既已知吾知之而問(wèn)我,我知之濠上也”分析,莊子偷換概念,在一個(gè)“安”字上做文章?!鞍病保扔小霸鯓印薄叭绾巍钡囊馑?,也有“哪里”的意思?;葑拥谋疽馐菃?wèn)莊子如何知道“魚(yú)之樂(lè)”,卻被莊子故意理解為“在哪里知道”,于是莊子答以“我知之濠上也”。
乙文根據(jù)“嬰聞之,橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實(shí)味不同。所以然者何?水土異也。今民生長(zhǎng)于齊不盜,入楚則盜,得無(wú)楚之水土使民善盜耶?”分析,晏子巧妙地運(yùn)用設(shè)喻類比(或比喻、類比)的方法。先舉實(shí)例——“橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳”,再指出原因——“水土異也”。然后提出“今民生長(zhǎng)于齊不盜,入楚則盜”的原因,把矛頭轉(zhuǎn)向了楚國(guó),得出原因——“楚之水土使民善盜”,反擊了楚王的無(wú)禮和無(wú)理。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
(乙)晏子來(lái)到了楚國(guó),楚王請(qǐng)晏子喝酒,喝酒喝得正高興的時(shí)候,兩名小官員綁著一個(gè)人到楚王面前來(lái)。楚王問(wèn)道:“綁著的人是做什么的人?’(公差)回答說(shuō):“(他)是齊國(guó)人,犯了偷竊罪?!背蹩粗套訂?wèn)道:“齊國(guó)人本來(lái)就擅于偷東西的嗎?”晏子離開(kāi)座位回答道:“我聽(tīng)說(shuō)(這樣一件事):橘樹(shù)生長(zhǎng)在淮河以南的地方就是橘樹(shù),生長(zhǎng)在淮河以北的地方就是枳樹(shù),只是葉子相像罷了,他們的果實(shí)味道卻不同。這是什么原因呢?(是因?yàn)椋┧恋胤讲幌嗤?。老百姓生長(zhǎng)在齊國(guó)不偷東西,到了楚國(guó)就偷東西,莫非楚國(guó)的水土使百姓善于偷東西嗎?”楚王笑著說(shuō):“圣人不是能同他開(kāi)玩笑的,我反而自討沒(méi)趣了?!?br>(九)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
【甲】
莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鰷魚(yú)出游從容,是魚(yú)之樂(lè)也?!被葑釉唬骸白臃囚~(yú),安知魚(yú)之樂(lè)?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚(yú)之樂(lè)?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚(yú)也,子之不知魚(yú)之樂(lè),全矣!”莊子曰:“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚(yú)樂(lè)’云者,既已知吾知之而問(wèn)我,我知之濠上也?!?br>【乙】
予嘗步自橫溪,有二叟分石而釣,其甲得魚(yú)至多且易取,乙竟日亡所獲也,乃投竿問(wèn)甲曰:“食餌同,釣之水亦同,何得失之異耶?”甲曰:“吾方下釣時(shí),但知有我而不知有魚(yú),目不瞬,神不變,魚(yú)忘其為我,故易取也。子意①乎魚(yú)目乎魚(yú)神變則魚(yú)逝矣。奚②其獲?”乙如其教,連取數(shù)魚(yú)。予嘆曰:“旨哉!意成乎道也?!?br>(選自宋代林昉《田間書(shū)?雜言》)
【注釋】 ①意:意愿,愿望。②奚:怎么,哪里。
35.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。
(1)安知魚(yú)之樂(lè)
(2)請(qǐng)循其本
(3)予嘗步自橫溪
(4)乙竟日亡所獲也
36.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )
A.子意乎魚(yú)/目乎魚(yú)/神變則魚(yú)逝矣
B.子意乎/魚(yú)目乎/魚(yú)神變則魚(yú)逝矣
C.子意乎/魚(yú)目乎魚(yú)神/變則魚(yú)逝矣
D.子意乎魚(yú)/目乎魚(yú)神/變則魚(yú)逝矣
37.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)子固非魚(yú)也,子之不知魚(yú)之樂(lè),全矣!
(2)食餌同,釣之水亦同,何得失之異耶?
38.甲文中莊子“知魚(yú)之樂(lè)”和乙文中“甲得魚(yú)至多”的原因分別是什么?請(qǐng)用自己的話概括。
【答案】35.(1)怎么(2)追溯,遵循(3)步行,走路(4)同“無(wú)”,沒(méi)有 36.A 37.(1)你本來(lái)不是魚(yú),你不知道魚(yú)的快樂(lè),是完全可以肯定的了! (2)魚(yú)餌相同,釣魚(yú)的河水也相同,為什么有釣得到魚(yú)和釣不到魚(yú)的不同呢? 38.甲文:莊子認(rèn)為魚(yú)兒自在游動(dòng),其實(shí)是他自己愉悅心情的投射。乙文:甲叟釣魚(yú)時(shí)重過(guò)程不緊盯結(jié)果,沉靜專注不急躁。
【解析】35.本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。“安”,表反問(wèn),怎么。“循”,動(dòng)詞,追溯、遵循?!安健?,動(dòng)詞,步行,走路。“亡”,通假字,同“無(wú)”,沒(méi)有。
36.本題考查斷句。作答時(shí),一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上,根據(jù)前后詞語(yǔ)之間的語(yǔ)義聯(lián)系來(lái)劃分停頓。這個(gè)句子的意思是:您(一心)想到的是魚(yú),眼睛看魚(yú),神態(tài)(總是)變,魚(yú)(自然)就逃離啊。故斷句為:子意乎魚(yú)/目乎魚(yú)/神變則魚(yú)逝矣。故選A。
37.本題考查文言翻譯。要求:完整,流暢,準(zhǔn)確。注意:
(1)固,本來(lái)。第一個(gè)“之”,用在主謂之間,不譯。第二個(gè)“之”,的。全,完全,完備。
(2)餌,魚(yú)餌。亦,也。何,為什么。異,差異。耶,呢。
38.本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解。
甲文:莊子認(rèn)為水中的魚(yú)兒很快樂(lè),是因?yàn)樗约簝?nèi)心超然灑脫,適意愉悅,所以在看一切外物時(shí),就都帶上了自己的主觀色彩。他自己是快樂(lè)的,所以他看到魚(yú)兒在水中自在游動(dòng)也是快樂(lè)的。
乙文:根據(jù)甲說(shuō)的“吾方下釣時(shí),但知有我而不知有魚(yú),目不瞬,神不變,魚(yú)忘其為我,故易取也”可知,他在釣魚(yú)時(shí),并不在意漁獲多少,而是享受釣魚(yú)的過(guò)程,“目不瞬,神不變”,神情專注沉穩(wěn),不急不躁,所以最后得魚(yú)至多。
【點(diǎn)睛】譯文:
乙:我曾經(jīng)漫步經(jīng)過(guò)溪流,有兩位老人分別坐在(一塊)石頭的兩旁釣魚(yú),其中甲得到的魚(yú)十分多,并且很輕易就釣到。乙一天都沒(méi)有收獲。(乙)就扔下釣竿問(wèn)甲道:“魚(yú)餌相同,釣魚(yú)的溪流也相同,為什么差別如此之大呢?”甲說(shuō):“我開(kāi)始下鉤的時(shí)候,心中想到的是我自己而不是魚(yú),眼睛不眨,神色不變,魚(yú)忘了(坐這的是)我,所以容易上鉤了,您(一心)想到的是魚(yú),眼睛看魚(yú),神態(tài)(總是)變,魚(yú)(自然)就逃離啊,哪里還會(huì)有收獲呢!”乙按照他教的做,接連釣到好幾條魚(yú)。我感嘆道:“這意思說(shuō)到了事物的宗旨,成為哲理了??!”
(十)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
【甲】
莊子與惠子游于濠梁之上
莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鰷魚(yú)出游從容,是魚(yú)之樂(lè)也?!被葑釉唬骸白臃囚~(yú),安知魚(yú)之樂(lè)?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚(yú)之樂(lè)?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非魚(yú)也,子之不知魚(yú)之樂(lè),全矣!”莊子曰:“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚(yú)樂(lè)’云者,既已知吾知之而問(wèn)我,我知之濠上也?!?br>【乙】
晏子使楚
晏子使楚,楚人以晏子短,楚人為小門(mén)于大門(mén)之側(cè)而延晏子。晏子不入,曰:“使狗國(guó)者從狗門(mén)入,今臣使楚,不當(dāng)從此門(mén)入?!眱喺吒溃瑥拇箝T(mén)入。見(jiàn)楚王。王曰:“齊無(wú)人耶?”晏子對(duì)曰:“齊之臨淄①三百閭②,張袂成陰,揮汗成雨,比肩繼踵而在,何為無(wú)人?”王曰:“然則何為使子?”晏子對(duì)曰:“齊命使,各有所主:其賢者使使賢主,不肖③者使使不肖主。嬰最不肖,故宜使楚矣!”
【注釋】①臨淄,齊國(guó)都城。②閭,里門(mén),古代二十五家為一閭。③不肖,這里指沒(méi)有德才的人。
39.下面選項(xiàng)中,加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是( )
A.既已知吾知之而問(wèn)我 楚人為小門(mén)于大門(mén)之側(cè)而延晏子
B.子之不知魚(yú)之樂(lè),全矣 齊之臨淄三百閭
C.此人一一為具言所聞 然則何為使子
D.以其境過(guò)清 楚人以晏子短
40.下列句子朗讀停頓不正確的一項(xiàng)是( )
A.是魚(yú)/之樂(lè)也。B.安知/魚(yú)之樂(lè)?
C.其翼/若垂天之云。D.然則/何為使子?
41.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
其賢者使使賢主。
42.同為善辯之人,莊子與晏子的語(yǔ)言藝術(shù)都非常的高超,從選文來(lái)看,你更欣賞哪一個(gè)?請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容,從感情表達(dá)和論技巧兩方面談?wù)勀愕目捶ā?br>【答案】39.D 40.A 41.有才能的人,大王派他出使賢明的君主。 42.示例一:欣賞莊子,感情表達(dá):追求天人合一,崇尚自然。辯論技巧:避重就輕,偷換概念的語(yǔ)言技巧。
示例二:欣賞晏子,感情表達(dá):晏子不畏強(qiáng)國(guó),全力維護(hù)自己國(guó)家的尊嚴(yán)。辯論技巧:以子之矛攻子之盾。
【解析】39.考查文言詞語(yǔ)的用法和意義。
A.表轉(zhuǎn)折,卻/表順承;
B.用于主謂之間,取消句子獨(dú)立性/助詞,的;
C.介詞,給,向/動(dòng)詞,做;
D.都是“因?yàn)椤钡囊馑迹?br>故選D。
40.考查文言文語(yǔ)句的句讀。
A.“是魚(yú)之樂(lè)也”的意思是:這是魚(yú)兒的快樂(lè)呀。正確的句讀是:是/魚(yú)之樂(lè)也。故選A。
41.此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí),還要注意查看有無(wú)特殊句式。在此題中,要注意“賢者(有才能的人)、使(派)、使(出使)”的意思,必須翻譯出來(lái)。
42.本題考查闡述觀點(diǎn)看法的能力。解答此題需在通曉全文大意的基礎(chǔ)上來(lái)分析?!炯住恐v述兩位辯論高手,同游于濠水的一座橋梁之上,俯看鰷魚(yú)自由自在地游來(lái)游去,因而引起聯(lián)想,展開(kāi)了一場(chǎng)人能否知魚(yú)之樂(lè)的辯論。通篇采用對(duì)話形式。用以子之矛攻子之盾的方法,頂真式地把這場(chǎng)辯論引向深入。兩人在辯論中反映出來(lái)的敏捷思路和睿智的交談,就令人拍案叫絕,給人一種怡情益智的享受。若欣賞莊子,可從“超功利的藝術(shù)審美價(jià)值取向和偷換概念的智辯技巧”的角度來(lái)闡述?!疽摇课臄?xiě)楚王讓晏子從小門(mén)入,意在給他一個(gè)下馬威。晏子則毫不畏懼,采用以子之矛攻子之盾,環(huán)環(huán)相扣技巧,以其人之道還治其人之身的方法,迫使楚王改變了主意和態(tài)度,充分體現(xiàn)其機(jī)智勇敢,善于辭令,靈活善辯的外交才能與不懼大國(guó)、不畏強(qiáng)暴的斗爭(zhēng)精神。據(jù)此,若欣賞晏子,可從其“維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán),采用以子之矛攻子之盾來(lái)論辯”的角度來(lái)闡述作答。言之有理即可。
【點(diǎn)睛】參考譯文:
【乙】晏子出使楚國(guó)。楚王知道晏子身材矮小,在大門(mén)的旁邊開(kāi)一個(gè)五尺高的小洞請(qǐng)晏子進(jìn)去。晏子不進(jìn)去,說(shuō):“出使到狗國(guó)的人從狗洞進(jìn)去,今天我出使到楚國(guó)來(lái),不應(yīng)該從這個(gè)洞進(jìn)去?!庇淤e客的人帶晏子改從大門(mén)進(jìn)去。晏子拜見(jiàn)楚王。楚王說(shuō):“齊國(guó)沒(méi)有人嗎?竟派您做使臣?!瓣套踊卮鹫f(shuō):“齊國(guó)首都臨淄有七千多戶人家,展開(kāi)衣袖可以遮天蔽日,揮灑汗水就像天下雨一樣,人挨著人,肩并著肩,腳尖碰著腳跟,怎么能說(shuō)齊國(guó)沒(méi)有人呢?”楚王說(shuō):“既然這樣,為什么派你這樣一個(gè)人來(lái)做使臣呢?”晏子回答說(shuō):“齊國(guó)派遣使臣,各有各的出使對(duì)象,賢明的使者被派遣出使賢明的君主那兒,不肖的使者被派遣出使不肖的君主那兒,我是最無(wú)能的人,所以就只好委屈下出使楚國(guó)了?!?br>
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