
這是一份中職語文三 念奴嬌·赤壁懷古一等獎ppt課件,共44頁。PPT課件主要包含了任務(wù)情境,作者簡介,為什么,在誦讀中,感受豪情,在品讀中等內(nèi)容,歡迎下載使用。
千百年來,蘇軾給我們留下的遠(yuǎn)不止詩詞,更是強(qiáng)大的精神力量。如今,蘇東坡紀(jì)念館即將落成,其中一個展廳的主題是“豪放東坡”。請你結(jié)合對《念奴嬌·赤壁懷古》的理解,為展廳設(shè)計相關(guān)展板。
與歐陽修并稱歐蘇,唐宋八大家之一
與辛棄疾并稱蘇辛,豪放詞創(chuàng)始人
為宋初四大書法家之一 ,蘇、黃(庭堅)、米(芾)、蔡(襄)
蘇軾20歲進(jìn)士及第,宋神宗時在杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年,因“烏臺詩案”被貶為黃州團(tuán)練副使。宋哲宗即位后任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書等職,并出知潁州、定州等地,晚年因新黨執(zhí)政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還,途中于常州病逝。
自題金山畫像蘇軾心似已灰之木,身如不系之舟。問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州。
一度下獄,三度貶官。命運(yùn)多舛,生活坎坷。但他既沒有像賈誼那樣“抑郁而終”,也沒有像陶潛那樣“歸隱田園”。
作者的復(fù)雜思想:儒:積極入世,憂國憂民,平生傾慕賈誼。佛:精通佛理,不計得失,常與僧人來往。道:好學(xué)老莊,齊萬物,一死生,追求內(nèi) 心調(diào)和。
儒家的積極入世態(tài)度與佛道的超然物外、與世無爭的態(tài)度是矛盾的,但又奇妙地統(tǒng)一在蘇軾身上。當(dāng)儒家思想遭遇挫折時,蘇軾卻能峰回路轉(zhuǎn),在佛道二家思想中找到精神歸宿。
北宋元豐二年(一零七九),蘇軾43歲時因作詩諷刺新法,被捕入獄,因“烏臺詩案”,被貶為黃州團(tuán)練副使((相當(dāng)于今天的地方分軍區(qū)的司令員,但“不得簽書公事”),游赤鼻磯,作詞抒懷?!赌钆珛伞肥翘K軾貶官黃州后的作品。這是個閑職,他在舊城營地耕種,游歷訪古,政治上失意滋長了他逃避現(xiàn)實和懷才不遇的思想情緒,但在祖國雄偉的江山和歷史風(fēng)云人物的激發(fā)下,那種追求功業(yè)的豪邁心情,仍然是掩蓋不住的。作者借景抒情,寫了一系列膾炙人口的名篇,此詞為其代表作。
烏臺詩案烏臺詩案發(fā)生于元豐二年(1079年),時御史何正臣等上表彈劾蘇軾,奏蘇軾移知湖州到任后謝恩的上表中,用語暗藏譏刺朝政,隨后又牽連出大量蘇軾詩文為證。這案件先由監(jiān)察御史告發(fā),后在御史臺獄受審。據(jù)《漢書·薛宣朱博傳》記載,御史臺中有柏樹,野烏鴉數(shù)千棲居其上,故稱御史臺為“烏臺”,亦稱“柏臺”?!盀跖_詩案”由此得名。
貶到杭州,他說:“我本無家更安住,故鄉(xiāng)無此好湖山”。《六月二十七日望湖樓醉書》
貶到黃州,他說:“長江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香”?!冻醯近S州》
貶到惠州,他說:“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”?!?惠州一絕 / 食荔枝》
貶到儋州,他說:“九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生”?!读露找苟珊!?
“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”
“赤壁何須問出處,東坡本是借山川?!薄烊湛?br/>故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。
寥寥13字,繪聲、繪形、繪色,寫出了赤壁壯麗的景色。
一個“初”字突出周瑜年少得志,年輕有為。
以美人襯英雄,更顯英雄本色。
“在黃州的蘇東坡是成熟了的蘇東坡。這種成熟是一種不再需要對別人察顏觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須伸張的厚實,一種并不陡峭的高度?!薄嗲镉辍稏|坡突圍》
精神情感的自由 灑脫曠達(dá)的情懷
縱觀蘇軾的一生,可以說是歷盡艱辛、大起大落的一生。然而蘇軾的一生,又是樂觀的、積極進(jìn)取的一生。身處逆境之中,仍能保持超然物外、隨遇而安的達(dá)觀態(tài)度,又始終不放棄對人生的熱愛,正是蘇軾的人格魅力所在。千百年來,蘇軾正是以這種曠達(dá)、灑脫的精神氣度影響著后人,吸引了無數(shù)中國士大夫文人的仰慕。
曠達(dá)是一種處世哲學(xué),也是一種積極的生活態(tài)度。人生在世,不可能一帆風(fēng)順,種種失敗都需要我們勇敢地面對。當(dāng)挫折、失敗來臨時,不是一味地埋怨生活,而是對生活保持熱愛。學(xué)會曠達(dá),我們才能站在人生另一個高度上去看待和審視周圍的人和事。
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