“念奴”是唐代一個(gè)很著名的歌伎,調(diào)因此而得名。前片49字,后片51字,共100字。此調(diào)宜于抒寫豪邁感情。題目是“赤壁懷古”,告訴我們這首詞的主要內(nèi)容是蘇軾在赤壁這個(gè)地方游覽的時(shí)候,觸景生情,進(jìn)行懷古,緬懷古人。
1.簡介 蘇軾(1037-1101),字子瞻,號(hào)東坡居士,北宋四川眉山人,文學(xué)家、書法家、美食家、畫家,還是一個(gè)治水名人。蘇軾的一生有三起三落。 一起:步入仕途; 一落:大難臨頭; 二起:東山再起; 二落:知難而退; 三起:再回朝廷; 三落:一貶再貶。
1.人生經(jīng)歷 一起:步入仕途。1057年考中進(jìn)士后,蘇東坡第一個(gè)職務(wù)是陜西風(fēng)翔府判官,從八品,干了將近3年。被召回朝廷后,他任職史館(國家圖書館)。神宗熙寧四年(1071),下派到杭州做通判。然后到密州任太守(1074)。后來又轉(zhuǎn)任徐州太守2年,湖州太守3個(gè)月。 一落:大難臨頭。1079年,因?yàn)椤盀跖_(tái)詩案”,蘇東坡被關(guān)在御史臺(tái)審訊130天。宋神宗任用王安石變法,產(chǎn)生了新黨與舊黨之爭。蘇東坡反對變法,站在舊黨一邊。被貶黃州。
1.人生經(jīng)歷 二起:東山再起。1085年4月,宋神宗駕崩,年僅l0歲的哲宗繼位,皇太后攝政,盡廢王安石變法,史稱“元祜更化”。任用司馬光為宰相,也使蘇東坡青云直上。先任登州太守,到任5天就被召回京城,官至翰林學(xué)士知制誥。短短17個(gè)月時(shí)間,蘇東坡從戴罪之身的從八品升到正三品。 二落:知難而退。太后和司馬光全盤否定王安石的新法,蘇東坡堅(jiān)持原則,反對全盤否定。因與太后和司馬光政見不合,蘇東坡覺得不開心,一再主動(dòng)請辭外放。出任杭州太守1年零7個(gè)月。
1.人生經(jīng)歷 三起:再回朝廷。蘇東坡1091年3月回朝,當(dāng)了7個(gè)月的吏部尚書,然后出任潁州、揚(yáng)州太守,再任兵部尚書1個(gè)月、禮部尚書9個(gè)月。 三落:一貶再貶。1093年9月,太后駕崩,18歲的哲宗親政。變本加厲地打擊元祜黨人。先把蘇東坡降為定州太守,趕出京城:上任1個(gè)月又被貶到遙遠(yuǎn)的惠州,在那里住了2年零6個(gè)月;再貶,被貶到更遠(yuǎn)的儋州。這就是蘇東坡三起三落、跌宕起伏的人生。
1.人生經(jīng)歷 自題金山畫像 蘇軾 心似已灰之木,身如不系之舟。 問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州。 譯文 心靈已然寂靜無欲了,不會(huì)再為外物所動(dòng)。這一生漂泊不定,好似無法拴系的小船。有人問我平生的功業(yè)在何方,那就是黃州、惠州和儋州。
2.藝術(shù)成就 蘇軾的文學(xué)作品標(biāo)志著北宋文學(xué)創(chuàng)作的最高成就。他博學(xué)多才,是著名的散文家,為唐宋八大家之一;作為著名詩人,他同宋代的黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”,作為杰出的詞人,他開辟了豪放詞風(fēng),同辛棄疾并稱“蘇辛”;作為著名書法家,同黃庭堅(jiān),米芾,蔡襄并稱“宋四家”;除此之外,蘇軾還是一位著名的畫家,擅長文人畫,與其表哥文同是“湖州竹派”的代表人物。 小結(jié): 蘇軾成就二三四: 詞蘇辛,詩蘇黃, 蘇黃米蔡書法家, 三蘇父子散文強(qiáng)。
3.思想觀念 蘇軾的詞強(qiáng)烈地反映著入世和出世的世界觀的矛盾。他政治上長期失意,一生經(jīng)歷坎坷不平,但仍能保持樂觀豪邁的精神,不時(shí)發(fā)出爽朗的笑聲;作者在達(dá)觀瀟灑的風(fēng)度里也潛伏著一種濃厚的,逃避現(xiàn)實(shí)追求解脫的思想,用來寄托自己對政治現(xiàn)實(shí)不滿的心情。
4.代表作品 作品有《東坡樂府》、《東坡七集》,著名散文有《前赤壁賦》、《石鐘山記》等。 《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇軾在黃州游赤壁時(shí)寫的。這時(shí)作者47歲,自覺功名事業(yè)還沒有成就,就借懷古以抒發(fā)自己的情感。
大江(古今異義):古義為長江;今義是大河的泛指。風(fēng)流人物:此處指杰出的英雄人物。風(fēng)流:有文采有功績。亂石:陡峭不平的石壁;群山。小喬:吳國喬玄有兩個(gè)女兒,都美貌出眾,人稱“二喬”?!按髥獭奔藿o孫權(quán)的哥哥對策,“小喬”嫁給周瑜。唐代詩人杜牧有“銅雀春深鎖二喬”的詩句,指的曹操筑銅雀臺(tái),打算滅吳后將“二喬”占為己有的典故。
了:“初嫁了”就是剛嫁過去?!傲恕弊质且r詞,填詞時(shí)遇到文氣不完整處,常加一、二字作襯,無實(shí)際意義。檣櫓:檣是船上的桅桿,櫓是搖船的工具。這里是以局部代全體的借代修辭方法,用檣櫓代全部戰(zhàn)船,再引申整個(gè)水軍灰飛煙滅:被焚燒成灰或煙飛散消逝掉,形容曹操的軍隊(duì)遭火攻后的慘敗。華發(fā):白頭發(fā)。尊:通樽,裝酒的器皿。江月:臨照在大江之上的月亮。
詞類活用:(1) 大江東去(名詞作狀語, 向東)(2) 羽扇綸巾(名詞作動(dòng)詞, 拿著羽扇; 戴著綸巾)(3) 檣櫓灰飛煙滅(名詞作狀語, 像灰一樣; 像煙一樣)
補(bǔ)充注音:壘(lěi) 瑾(jǐn) 綸(guān) 檣(qiáng)櫓(lǔ) 酹(lèi)
譯文 大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。 大江之水滾滾不斷向東流去,滔滔巨浪淘盡千古英雄人物。 故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。 舊營壘的西邊,人們說那就是三國時(shí)周郎大破曹兵的赤壁。 亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。 岸邊亂石林立,像要刺破天空,驚人的巨浪拍擊著江岸,激起的浪花好似千萬堆白雪。 江山如畫,一時(shí)多少豪杰。 雄壯的江山奇麗如畫,一時(shí)間涌現(xiàn)出多少英雄豪杰。
譯文 遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。 遙想當(dāng)年的周瑜春風(fēng)得意,小喬剛剛嫁給了他做妻子,英姿雄健風(fēng)度翩翩神采照人。 羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。 手搖羽扇頭戴綸巾,談笑之間,就把強(qiáng)敵的戰(zhàn)船燒得灰飛煙滅。 故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。 如今我身臨古戰(zhàn)場神游往昔,可笑我有如此多的懷古柔情,竟如同未老先衰般鬢發(fā)斑白。 人生如夢,一尊還酹江月。 人生猶如一場夢,且灑一杯酒祭奠江上的明月。
讀完全詩,你能概括上闕和下闋的大意嗎? 上闕:作者先以波瀾壯闊的長江為背景,點(diǎn)出赤壁戰(zhàn)場之所在,然后寫它的險(xiǎn)要地勢,對當(dāng)時(shí)眾多的英雄人物稱頌緬懷,充溢著對建功立業(yè)的渴望。 下闕:描寫周瑜形象,抒發(fā)對身世的感嘆,詠史、抒情自然結(jié)合。
1.寫了赤壁之景,特點(diǎn)是:雄奇、壯麗。分析:所見 大江——東去(氣勢磅礴) 亂石——穿空(巖石險(xiǎn)怪、山勢陡峭) 驚濤——拍岸(波濤洶涌、水石相激) 雪——卷起 千堆(波濤翻滾)
第一版塊:江山如畫——詠赤壁 閱讀思考: 1.詞的上闋寫了什么地方的景?這些景有何特點(diǎn)?
1.寫了赤壁之景,特點(diǎn)是:雄奇、壯麗。 分析: 所見 大江—東去(氣勢磅礴) 亂石—穿空(巖石險(xiǎn)怪、山勢陡峭) 驚濤—拍岸(波濤洶涌、水石相激) 卷起—千堆雪(波濤翻滾)
第一版塊:江山如畫——詠赤壁 閱讀思考 2.詞的上闋寫了哪些人? 3.抒發(fā)了作者什么樣的情懷?
2.寫了千古英雄 分析: 所想 浪淘盡,千古風(fēng)流人物
3.表達(dá)作者對千古風(fēng)流人物的景仰、懷念之情。
“江山如畫,一時(shí)多少豪杰”在上下闋中起到什么作用?
過渡作用?!敖饺绠嫛背猩?,“一時(shí)多少豪杰”啟下,由狀景過渡到狀人,十分自然。這一聲感嘆將懷古之情和江山之勝融為一體?!耙粫r(shí)多少豪杰”是虛寫,既照應(yīng)了開頭“千古風(fēng)流人物”,又為下片寫周瑜作了鋪墊。
第二版塊:風(fēng)流豪杰——贊周郎 閱讀思考: 1.作者是從哪些方面來刻畫周瑜的? 2.作者為何獨(dú)愛周瑜?
1.作者是從哪些方面來刻畫周瑜的? (1)正面描寫: ①神態(tài)——“雄姿英發(fā)”,蘇軾懷想周瑜年紀(jì)輕輕,便迎娶美人的神態(tài),可見周郎少年得志、意氣風(fēng)發(fā)。 ②長相——“羽扇綸巾”,乃儒者裝束,可見其風(fēng)流倜儻、英俊儒雅。 ③能力——“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,旨周瑜在談笑之間,大破曹軍,以弱勝強(qiáng),足見其從容嫻雅、足智多謀。
第二版塊:風(fēng)流豪杰——贊周郎
1.作者是從哪些方面來刻畫周瑜的? (2)側(cè)面襯托: ①場景——“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”,為英雄的出場提供了壯闊的背景。以壯景襯英雄。 ②婚姻——“小喬初嫁了”,不寫周瑜迎娶的盛況而寫美人出嫁。以美人襯英雄,更能表現(xiàn)英雄的瀟灑英姿。 ③稱呼——“公瑾”“周郎”。蘇軾在詞中稱周瑜為周郎、公瑾體現(xiàn)了蘇軾對周瑜的尊敬和景仰。
第二版塊:風(fēng)流豪杰——贊周郎
2.作者為何獨(dú)獨(dú)仰慕周瑜? 蘇軾、周瑜之比較 姓名 周瑜 蘇軾 年齡 24歲 47歲 婚姻 幸福美滿 愛妻亡故 外貌 英俊儒雅 早生華發(fā) 職務(wù) 東吳都督 團(tuán)練副使 際遇 功成名就 功業(yè)未成 詩人贊頌周瑜非凡的膽略才能,意在通過強(qiáng)烈而鮮明的對比,抒發(fā)自己行將半百、年華逝去而功業(yè)無成、壯志難酬的人生感慨。
第三版塊:曠達(dá)胸襟——感人生 “人生如夢,一尊還酹江月”有人認(rèn)為此時(shí)蘇軾善于自我解脫,自解自慰,比較達(dá)觀;也有人認(rèn)為此時(shí)的蘇軾有些消沉,憤懣無法排解,只好寄情山水。你同意哪種看法?試說明理由。
補(bǔ)充:蘇軾在黃州生活概況和思想動(dòng)態(tài) 蘇軾在黃州,名義上是團(tuán)練副使,其實(shí)要受地方官員監(jiān)督管制,形同囚犯,心情起初自然是孤寂、苦悶的。為了解決生活的困窘,也為了排遣郁悶,他在住地臨皋亭東面的山坡上開墾荒地、躬耕其間,修筑“雪堂”5間,作為游息之所,并自號(hào)“東坡居士”。
其實(shí)蘇軾“東坡”的名號(hào)是受唐代詩人白居易的影響而取的。蘇軾自言“出處依稀似樂天,敢將衰朽較前賢”,“樂天”就是“樂天居士”,是白居易的號(hào)。白居易被貶忠州刺史時(shí)作《東坡種花》《步東坡》《別東坡花樹》等,其隨遇而安、積極樂觀的生活思想無疑深刻影響了蘇軾。
第三版塊:曠達(dá)胸襟——感人生
“人生如夢,一尊還酹江月”,應(yīng)該作這樣理解:人的一生就像一場夢幻,又何必斤斤計(jì)較于成敗得失,還是放眼大江、舉酒賞月吧! 中國古代知識(shí)分子普遍存在一種出世入世的精神矛盾,而蘇軾是其中最達(dá)觀灑脫的一個(gè),一曲《念奴嬌·赤壁懷古》雖帶有一絲傷感,但其主旋律是高亢的。在英雄氣概和赤壁壯景的渲染中,全詞更多是洋溢著曠達(dá)豪邁之氣。
(1)映襯手法:是烘托的一種。一種是實(shí)景和虛景相互映襯,實(shí)景是赤壁的險(xiǎn)要形勢,是作者親眼所見,虛景則是火燒曹營,是作者的想像,二者相互襯托,是謂虛實(shí)相濟(jì);另一種是周瑜的“雄姿英發(fā)”和作者的“早生華發(fā)”相互映襯。(2)寫景、詠史、抒情融為一體。全詞氣勢奔放,一瀉千里。語言精練、形象,如“亂石”三句,寫盡大江奔流的氣魄和赤壁的雄奇;“遙想”六句,寫盡周瑜的風(fēng)采才華。
豪放派是宋詞的一個(gè)流派,與婉約派并稱為宋詞兩大詞派。豪放派特點(diǎn)是創(chuàng)作視野較為廣闊,氣象恢宏雄放、汪洋恣肆,崇尚直率,而不以含蓄婉曲為能事。喜用詩文的手法、句法寫詞,語詞宏博,用典較多,不拘守音律。它不僅描寫花前月下,而且更喜攝取軍情國事那樣的重大題材入詞,使詞能像詩文一樣反映生活,正所謂“無言不可入,無事不可入”。 代表人物有蘇軾、辛棄疾。
宋詞兩大流派之一——豪放派
全詞借古抒懷,上闋繪赤壁之景,下闋抒懷古之情,最后寫個(gè)人感慨。雄渾壯闊、大氣磅礴,被譽(yù)為“古今絕唱”。 同時(shí)蘇軾的人生哲學(xué)也告訴我們,人生不如意事十之八九。生活以痛吻我,我卻報(bào)之以歌。面對苦難,不要沉淪,不要自棄。當(dāng)生活賜予你不幸,先不必急著痛苦絕望,誰能保證多年以后補(bǔ)償給你的不是一份厚重的禮物??蘇軾就是最好的證明。

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