初中語文人教部編版八年級下冊大雁歸來優(yōu)質(zhì)課ppt課件

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點 我 放 視 頻： 一分鐘了解大雁
1.整體把握文章內(nèi)容，理清說明順序。2.體會本文的寫作特色和抒情性語言，理解文章的主旨和思想內(nèi)涵。3.感受作者的愛鳥情懷，激發(fā)熱愛自然、尊重生命的情感。
利奧波德（1887—1948），美國著名生態(tài)學家、林業(yè)學家、科普作家，現(xiàn)代環(huán)境保護主義的先驅(qū)，被譽為美國“生態(tài)倫理之父”。其代表作《沙鄉(xiāng)年鑒》融哲理與文學于一體，蘊含了豐富的生態(tài)哲學觀，一直被視為生態(tài)文學的典范之作，也被奉為環(huán)境保護運動的經(jīng)典著作。
霧靄（ ） 緘默（ ） 遷徙（ ） 狩獵（ ） 滑翔（ ） 彌漫（ ） 香蒲（ ） 沼澤（ ） 瞄準（ ） 水洼（ ） 盤旋（ ） 喧嚷（ ） 凋零（ ） 咯咯（ ） 稀疏（ ）
霧靄：霧氣。狩獵：打獵。遷徙：遷移。凋零：（草木）凋謝零落。緘默：閉口不說話。彌漫：（煙塵、霧氣、水等）充滿；布滿。喧嚷：（好些人）大聲地叫或說。沼澤：水草茂密的泥濘地帶。
聽讀課文，為課文劃分層次。
（1）冬天的大雁（2）從南方歸來的大雁（3）覓食的大雁（4）集會時的大雁（5）哀鳴的孤雁（6）成群結(jié)隊的大雁（7）四月夜間鳴叫的大雁（8）向大地灑下野性詩歌的大雁（9）有著親情、有著友情的大雁（10）遷徙中的大雁
（11）有人類一般感情的大雁（12）富有聯(lián)合觀念的大雁（13）每年三月，吹起聯(lián)合的號角的大雁（14）喧鬧的大雁（15）三月的大雁（16）每年一度進行遷徙的大雁（17）春雁（18）直線飛行20英里的大雁（19）宣告新的季節(jié)來臨的大雁（20）以家庭為主要組成單位的大雁
“我們的大雁”“我們的春雁”“我們的大雁集會”等稱呼，不僅說明了作者對大雁的喜愛，而且說明在作者的心目中，大雁就像自己的朋友一樣！
在我們的沼澤上空做了幾次試探性的盤旋之后，它們白色的尾部朝著遠方的山丘，終于慢慢扇動著黑色的翅膀，靜靜地向池塘滑翔下來。
句中“試探性的盤旋”“慢慢扇動”“靜靜地向池塘滑翔”這些動詞短語不但寫出了大雁降落的具體過程，富有動感，而且寫出了大雁動作的優(yōu)雅，給人留下了深刻的印象，同時也說明了作者觀察的細致。
①它們順著彎曲的河流拐來拐去，穿過現(xiàn)在已經(jīng)沒有獵槍的狩獵點和小洲，向每個沙灘低語著，如同向久別的朋友低語一樣。
“拐來拐去”“低語”，運用擬人的修辭手法描繪出大雁機敏、活潑、警覺和在休戰(zhàn)期的自在快樂，表現(xiàn)出作者對大雁的喜愛之情。
②一觸到水，我們剛到的客人就會叫起來，似乎它們?yōu)R起的水花能抖掉那脆弱的香蒲身上的冬天。
這一句把大雁比作客人，表現(xiàn)出作者對大雁的喜愛之情；動詞“濺起”“抖掉”用得生動逼真，生動形象地說明大雁歸來預示著萬物已經(jīng)擺脫了冬日的嚴寒，溫暖的春天已經(jīng)來臨。
③第一群大雁一旦來到這里，它們便向每一個遷徙的雁群喧嚷著發(fā)出邀請。
“邀請”一詞運用了擬人的修辭手法寫大雁之間的聯(lián)絡，表明大雁的聰慧，同時我們從大雁身上可以看到一種美好的友情。
④與秋天一樣，我們的春雁每天都要去玉米地做一次旅行，但絕不是偷偷摸摸進行的……都有一場高聲而有趣的辯論，而每次返回之前的爭論則更為響亮。
“旅行”“辯論”“爭論”等詞，運用擬人的修辭手法，把大雁的情態(tài)描繪得貼切傳神，體現(xiàn)了作者對大雁的喜愛之情。
⑤返回的雁群，不再在沼澤上空做試探性的盤旋，而像凋零的楓葉一樣，搖晃著從空中落下來，并向下面歡呼的鳥兒們伸出雙腳。
運用比喻的修辭手法，把大雁比作凋零的楓葉，生動形象地描繪出大雁從盤旋到著陸時的悠閑姿態(tài)。
①如果一只主紅雀對著暖流歌唱起春天來，卻發(fā)現(xiàn)自己搞錯了，它還可以糾正自己的錯誤……而一只定期遷徙的大雁，下定了在黑夜飛行200英里的賭注，它一旦起程再要撤回去就不那么容易了。
這句話通過大雁和主紅雀、花鼠的對比，說明大雁對春天感應的準確性，突出了大雁遷徙的堅定不移。
②烏鴉通常被認為是筆直飛行的，但與堅定不移地向南飛行20英里直達最近的大湖的大雁相比，它的飛行也就成了曲線。
這句話運用了對比的手法，將烏鴉與大雁飛行的軌跡進行比較，更有力地說明了大雁堅定不移的信念，也表達了作者對大雁的喜愛和贊美之情。
資料： 作者在《沙鄉(xiāng)年鑒》的序言中說：“這里所描述的是我們一家人在周末，在那遠離過多的現(xiàn)代化的世外桃源——‘木屋’中所看到和所做的事情。在這個先是被我們越來越傲慢和越來越完美的社會榨取殆盡，然后又被遺棄的沙鄉(xiāng)農(nóng)場里，我們試圖用鏟子和斧子去重建我們在其他地方正在失去的那些東西。正是在這兒，我們探索著，而且也發(fā)現(xiàn)著上天賜予我們的本質(zhì)?！?br/> 作者在大雁身上找到了善性、友情、親情，找到了聯(lián)合的觀念，找到了大自然的詩情。
資料： 李時珍在《本草綱目》中說，雁有四德：“寒則自北而南，止于衡陽，熱則自南而北，歸于雁門，其信也；飛則有序而前鳴后和，其禮也；失偶不再配，其節(jié)也；夜則群宿而一奴巡警，晝則銜蘆以避繒繳，其智也?！? 古人還認為野雁乃是禽中之冠，自古被視為“五常俱全”的靈物。五常，即儒家提倡的仁、義、禮、智、信。
大雁如此富于靈性，試問我們?nèi)祟愒趺慈绦墨C殺它們，以致讓它們因為失去親人和伙伴而哀鳴傷感呢？我們又怎么忍心讓自然的物種因為人類的貪婪和自以為是而漸趨消亡呢？希望人們保護大雁，保護野生動物！
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