每當(dāng)秋季，仰望天空，時(shí)常見到一群群自北向南飛行的大雁。它們時(shí)而單行橫空，宛如一個(gè)“一”字，時(shí)而雙行交叉，形成一個(gè)“人”字，如紀(jì)律嚴(yán)明的軍隊(duì)整齊劃一。今天我們一起學(xué)習(xí)《大雁歸來》，看看這篇文章能勾起我們哪些有關(guān)大雁的記憶。
作者簡介　　利奧波德（1887—1948），美國著名生態(tài)學(xué)家，現(xiàn)代環(huán)境保護(hù)主義的先驅(qū)，被譽(yù)為美國“生態(tài)倫理之父”。1908年畢業(yè)于耶魯大學(xué)林學(xué)院，后長期在美國國家森林局任職，1933年任威斯康星大學(xué)野生動(dòng)物管理學(xué)教授。
寫作背景　　本文選自《沙鄉(xiāng)年鑒》。為了更好地體驗(yàn)和研究生態(tài)平衡，1935年4月，利奧波德在威斯康星河畔購買了一個(gè)廢棄的農(nóng)場(chǎng)。這個(gè)被稱作“沙鄉(xiāng)”的地方，成為了他及其家人親近自然的世外桃源?！渡赤l(xiāng)年鑒》就是他在這里對(duì)生態(tài)和環(huán)境問題進(jìn)行觀察、思考和研究、探索的結(jié)晶。
　　雁，鳥綱，鴨科，雁亞科各種類的通稱。大型游禽。形略似家鵝，或較小。嘴寬而厚，末端所具嘴甲也較寬闊。喙緣具較鈍的櫛狀突起。雌雄羽色相似，多以淡灰褐色為主，并布有斑紋。群居水邊。主食嫩葉、細(xì)根、種子，間亦啄食農(nóng)田谷物。每年春分后飛回北方繁殖，秋分后飛往南方越冬。飛行時(shí)排成“一”字或“人”字形。中國常見的有鴻雁、豆雁、白額雁等。
讀準(zhǔn)字音。霧靄（　　?。? 緘默（　　　） 狩獵（　　　） 香蒲（　　?。? 環(huán)頸雉（　　?。?遷徙（　　　）沼澤（　　　） 曲線（　　　） 喪失（ 　 ）
讀準(zhǔn)字音。賭注（　　　） 瞄準(zhǔn)（　　?。? 盤旋（　　?。? 喧嚷（　　　　　?。?邀請(qǐng)（　　?。? 凋零（　　　） 枯燥（　　?。? 稀疏（　　　） 彌漫（　　　　　　）
〔霧靄〕〔緘默〕〔堅(jiān)定不移〕〔狩獵〕〔滑翔〕
〔盤旋〕〔喧嚷〕〔凋零〕〔枯燥〕〔彌漫〕〔目空一切〕
初讀課文，提取主要信息，概述“大雁歸來”的旅程。
3月，大雁飛行200英里歸來，在玉米地里旅行。4月，天氣暖和，大雁在沼澤中集會(huì)。5月，大雁的集會(huì)減少，沼澤再次成為彌漫著青草氣息的地方。
　　大雁給人們帶來了春天的生機(jī)、春天的希望、春天的喜悅，大雁是春天真正的使者。這句話既表達(dá)了對(duì)大雁的熱愛，又引起下文，與下文講大雁遷徙的特點(diǎn)——成群結(jié)隊(duì)、克服艱險(xiǎn)、飛越遙遠(yuǎn)的距離相呼應(yīng)。
1．勾畫出課文中抒情性的語言，體會(huì)其中的思想感情。
　　運(yùn)用擬人的修辭手法和對(duì)比的手法，生動(dòng)形象地寫出大雁的堅(jiān)定執(zhí)著，表現(xiàn)出作者的贊美和擔(dān)憂之情。
　 （3）第一群大雁一旦來到這里，它們便向每一個(gè)遷徙的雁群喧嚷著發(fā)出邀請(qǐng)。
　 “邀請(qǐng)”原指請(qǐng)人到自己的地方來或到約定的地方去。這里指第一群大雁向其他雁群熱情地召喚?！　∵\(yùn)用擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出大雁之間的聯(lián)絡(luò)，表現(xiàn)出了大雁的聰慧、熱情，以及大雁之間美好的友誼。
　 （4）在這種每年一度的遷徙中，整個(gè)大陸所獲得的是從3月的天空灑下來的一首有益無損的帶著野性的詩歌。
　　3月大雁的歸來，是完成其自身生命歷程的一個(gè)不可或缺的部分，大雁的生命歷程，是自然的，不像人類那樣為文明所規(guī)訓(xùn)，因此是“帶著野性的”；另一方面，在這種自然的過程中又可以發(fā)掘出深刻的精神內(nèi)涵，因此又是充滿詩意的。這體現(xiàn)了文章知識(shí)性、科學(xué)性與抒情性的完美結(jié)合。
2．作者對(duì)大雁做了細(xì)致的觀察，這種細(xì)致的觀察體現(xiàn)在哪些方面？這說明了什么？
（1）記錄雁群數(shù)量的精確。（2）能分辨大雁歸來、覓食、集會(huì)以及孤雁鳴叫的區(qū)別。
1946年4月11日，我們記錄下來的大雁是642只。
喧嚷、響亮、低語、鳴叫頻繁、聲調(diào)憂郁。
（3）發(fā)現(xiàn)大雁聚散時(shí)間以及地點(diǎn)的不同。（4）觀察大雁時(shí)間之久。 且不分晝夜。
天氣暖和：從早到晚在沼澤集會(huì)。白頭翁花開：集會(huì)減少。
對(duì)春雁的觀察：從3月到5月。
晚上去聽大雁集會(huì)時(shí)的鳴叫。
在作者細(xì)致入微的觀察中，我們看到了他作為科學(xué)觀察者所具有的令人敬佩的科學(xué)精神與科學(xué)態(tài)度。
　　3．作者向我們介紹了春秋兩季的大雁，它們的舉動(dòng)有什么不同？為什么作者做這樣的對(duì)比？
（1）高高飛過、堅(jiān)定不移地向南直達(dá)大湖。
（2）幾乎是一聲不響。
（3）時(shí)而閑蕩，時(shí)而撿食玉米粒，行色匆匆，忐忑不安。
（1）拐來拐去，低低地穿行。
（2）向每個(gè)沙灘低語，向每個(gè)水洼和池塘問好。
（3）絕不是偷偷摸摸，而是喧鬧著往收割后的玉米地飛去。
對(duì)比，寫出秋雁的機(jī)警，春雁的悠閑。表現(xiàn)出狩獵給大雁造成的影響，突出作者為大雁擔(dān)驚受怕的心理。
　　4．“我們”一詞在文中多次出現(xiàn)，如“我們的大雁”等，刪除作定語的“我們的”，語意也不會(huì)改變，那為什么作者仍然要堅(jiān)持用“我們的”呢？
“我們的大雁”表明大雁已經(jīng)是“我”的家庭成員，表達(dá)了作者對(duì)大雁的喜愛。同時(shí)“我們的”還指“我”和“我的學(xué)生”以及一切愛鳥者?！拔覀兊霓r(nóng)場(chǎng)”“我們的沼澤”表明自然不僅屬于人，還屬于一切生物。
　　5．我們應(yīng)該怎樣理解生態(tài)學(xué)家利奧波德在農(nóng)場(chǎng)用心觀察、研究大雁，滿懷感情地感受大雁的行為？
在生態(tài)學(xué)家利奧波德的觀念中，人是自然的組成部分，人與自然的其他部分也應(yīng)該平等地和諧共處。作者發(fā)現(xiàn)，大雁這種生靈與人類有許多相似之處，它們有家庭結(jié)構(gòu)，也有親情。人類雖為萬物之靈，但不應(yīng)該自私地傷害它們。善待自然，將人類自身看作自然的一個(gè)平等成員，可以克服現(xiàn)代化物質(zhì)文明的弊病，讓人類在心靈上獲得提升。
　　本文運(yùn)用擬人的修辭手法介紹了大雁的回歸情形、日常生活及其聯(lián)合觀念，抒發(fā)了作者對(duì)大雁的喜愛之情，同時(shí)也啟迪人們：要善待自然，保護(hù)野生動(dòng)物，與它們和諧共處。
　　1．選擇生活中的一種鳥或其他生物進(jìn)行觀察并完成一篇簡單的觀察筆記?！　?．課下閱讀《沙鄉(xiāng)年鑒》。

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7* 大雁歸來

版本： 人教部編版

年級(jí)： 八年級(jí)下冊(cè)

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