語文第四單元14 天文學(xué)上的曠世之爭精品ppt課件

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1.借助表格，梳理學(xué)說的基本觀點(diǎn)、歷史貢獻(xiàn)。2.繪簡筆畫，直觀明了呈現(xiàn)對(duì)學(xué)說的理解。3.繪制思維導(dǎo)圖，把握行文思路。
1.梳理渾蓋之爭的基本信息，體會(huì)科學(xué)論著以“問題”為基本線索的特點(diǎn)。2.分析文章的征引材料，體會(huì)中國古人的科學(xué)思維和科學(xué)態(tài)度。
活動(dòng)一 梳理爭議點(diǎn)和結(jié)果，歸納爭論特點(diǎn)和意義
（一） 借助表格 梳理爭議點(diǎn)和結(jié)果
①雙方主張的宇宙結(jié)構(gòu)不同,所采用的測量儀器和測量方法也不同
②從觀測角度到數(shù)理結(jié)構(gòu)等八方面對(duì)蓋天說做了批駁
③撰寫《難蓋天八事》，渾天說勝出
⑤針對(duì)王充責(zé)難，提出“橫破鏡”的事實(shí)依據(jù)
⑦從觀測角度修補(bǔ)太陽從水中出沒的問題
⑧對(duì)渾天說未起太大的作用
⑨從天文觀測儀器的制作角度反對(duì)蓋天說
在梳理過程，你發(fā)現(xiàn)渾蓋之爭有什么特點(diǎn)和意義呢？
（二）觀察表格，歸納爭論特點(diǎn)和意義
參與人員多，且人物身份各異，涉及面廣
討論內(nèi)容豐富，重視實(shí)際校驗(yàn)
政治等非學(xué)術(shù)因素沒有介入
1. 特點(diǎn)：（1）延續(xù)時(shí)間長；（2）參與人員多、涉及面廣；（3）成果豐富，影響深遠(yuǎn)；（4）討論內(nèi)容豐富，重視實(shí)際校驗(yàn)；（5）政治、宗教等非學(xué)術(shù)因素沒有介入。
2. 意義：（1）促成了與之相關(guān)的眾多重要科學(xué)問題的解決，促成了中國古代天文學(xué)諸多重要成就的獲得；（2）表現(xiàn)了中國古人對(duì)宇宙問題的關(guān)注程度，體現(xiàn)了中國古人對(duì)待科學(xué)問題的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。
活動(dòng)二 梳理征引材料，體會(huì)科學(xué)思維與態(tài)度
（一）借助表格 梳理征引材料
（二）分析材料作用，體會(huì)科學(xué)思維與態(tài)度
○介紹學(xué)說內(nèi)容○作比較，說明兩種學(xué)說在宇宙結(jié)構(gòu)、測量儀器、測量方法、與實(shí)際天象的符合程度上的不同○以歷法之爭的結(jié)果說明渾天說對(duì)蓋天說所形成的挑戰(zhàn)
作用1：介紹學(xué)說內(nèi)容
作用2：真實(shí)清晰地展示渾蓋之爭的波瀾起伏
（第11段節(jié)選）王充:“舊說，天轉(zhuǎn)從地下過。今掘地一丈輒有水，天何得從水中行乎?甚不然也?！?br/> （第10段節(jié)選）這場爭論涉及與有關(guān)宇宙結(jié)構(gòu)問題的方方面面。西漢末年，著名學(xué)者揚(yáng)雄……撰寫了著名的《難蓋天八事》一文，從觀測依據(jù)到數(shù)理結(jié)構(gòu)等八個(gè)方面，逐一對(duì)蓋天說作了批駁。比如，他提出，按蓋天說的說法，大至高，地至卑，太陽依附在天殼上運(yùn)動(dòng)，也是高高在上的，人之所以看到太陽從地平線下升起，是由于太陽太高了，導(dǎo)致人產(chǎn)生了視覺錯(cuò)誤的緣故。但是即使人眼會(huì)因觀察對(duì)象的距離遠(yuǎn)而產(chǎn)生視覺錯(cuò)亂，水平面和光線的傳播是客觀的，它們是不會(huì)出錯(cuò)的，那么就在高山頂上取一個(gè)水平面，以之判斷日的出沒。實(shí)驗(yàn)證明太陽確實(shí)是從水平面之下升起的，光線也是從下向上傳播的，這與蓋天說的推論完全相反，證明蓋天說是錯(cuò)誤的。……
反證法：通過斷定與論題相矛盾的判斷為假，來確立論題的真實(shí)性的論證方法。
比較推理結(jié)果與事實(shí)，得出矛盾
設(shè)定反論題并假設(shè)它成立
王充:“舊說，天轉(zhuǎn)從地下過。今掘地一丈輒有水，天何得從水中行乎?甚不然也?！?br/>共識(shí)：太陽依附于天球之上
渾天說：天在外，表里有水
（第10自然段）這場爭論涉及與有關(guān)宇宙結(jié)構(gòu)問題的方方面面。西漢末年，著名學(xué)者揚(yáng)雄……撰寫了著名的《難蓋天八事》一文，從觀測依據(jù)到數(shù)理結(jié)構(gòu)等八個(gè)方面，逐一對(duì)蓋天說作了批駁。比如，他提出，按蓋天說的說法，大至高，地至卑，太陽依附在天殼上運(yùn)動(dòng)，也是高高在上的，人之所以看到太陽從地平線下升起，是由于太陽太高了，導(dǎo)致人產(chǎn)生了視覺錯(cuò)誤的緣故。但是即使人眼會(huì)因觀察對(duì)象的距離遠(yuǎn)而產(chǎn)生視覺錯(cuò)亂，水平面和光線的傳播是客觀的，它們是不會(huì)出錯(cuò)的，那么就在高山頂上取一個(gè)水平面，以之判斷日的出沒。實(shí)驗(yàn)證明太陽確實(shí)是從水平面之下升起的，光線也是從下向上傳播的，這與蓋天說的推論完全相反，證明蓋天說是錯(cuò)誤的?！?br/>太陽隱沒的形狀如“豎破鏡”
事實(shí)：太陽隱沒的形態(tài)如“橫破鏡”
是故百川發(fā)源，皆自山出，由高趣下，歸注于海。日為陽精，光曜炎熾，一夜入水，所經(jīng)焦竭。百川歸注，足以相補(bǔ)，故旱不為減，浸不為益。 （《隋書·天文志》）
作用3：展示出中國古人的科學(xué)思維和科學(xué)方法。
（14自然段）縱觀中國古代的這場曠世學(xué)術(shù)之爭，我們發(fā)現(xiàn)古人在這場爭論中秉持著一個(gè)重要原則：判斷一個(gè)學(xué)說是否正確，關(guān)鍵在于其是否符合實(shí)際情況，而不是看其是否遵循某種先驗(yàn)的哲學(xué)觀念……對(duì)此，南北朝時(shí)期著名科學(xué)家祖暅的一段話可作代表：
自古論天者多矣，而群氏糾紛，至相非毀。竊覽同異，稽之典經(jīng)，仰觀辰極，傍矚四維，睹日月之升降，察五星之見伏，校之以儀象，覆之以晷漏，則渾天之理，信而有征。（《隋書·天文志》）
（第10自然段）這場爭論涉及與有關(guān)宇宙結(jié)構(gòu)問題的方方面面。西漢末年，著名學(xué)者揚(yáng)雄……撰寫了著名的《難蓋天八事》一文，從觀測依據(jù)到數(shù)理結(jié)構(gòu)等八個(gè)方面，逐一對(duì)蓋天說作了批駁。比如，他提出，按蓋天說的說法，大至高，地至卑，太陽依附在天殼上運(yùn)動(dòng)，也是高高在上的，人之所以看到太陽從地平線下升起，是由于太陽太高了，導(dǎo)致人產(chǎn)生了視覺錯(cuò)誤的緣故。但是即使人眼會(huì)因觀察對(duì)象的距離遠(yuǎn)而產(chǎn)生視覺錯(cuò)亂，水平面和光線的傳播是客觀的，它們是不會(huì)出錯(cuò)的，那么就在高山頂上取一個(gè)水平面，以之判斷日的出沒。實(shí)驗(yàn)證明太陽確實(shí)是從水平面之下升起的，光線也是從下向上傳播的，這與蓋天說的推論完全相反，證明蓋天說是錯(cuò)誤的。這是揚(yáng)雄從觀測依據(jù)的角度對(duì)蓋天說所作的批駁。整體來說，他從八個(gè)方面對(duì)蓋天說所作批駁，有理有據(jù)，是蓋天說無法辯解的。
有能說蓋天者，欲令作一蓋天儀，不知可否?；蛟扑苽銟樱绱?，則四旁須有漏風(fēng)處，故不若渾天之可為儀也。（《朱子語類》卷第二）
作用4：體現(xiàn)出古人研究的科學(xué)原則和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度。
中國古人是以觀察、實(shí)驗(yàn)所得的客觀事實(shí)為基礎(chǔ)，通過大膽假設(shè)、嚴(yán)密推理、事實(shí)驗(yàn)證解決實(shí)際問題的。 體會(huì)作者對(duì)中國古代天文學(xué)成就的自豪。
借助表格梳理渾蓋之爭的爭議點(diǎn)和爭議結(jié)果，理解其爭議特點(diǎn)和這場爭議的意義，體會(huì)科學(xué)論著圍繞“問題”分析組織材料的特點(diǎn)；分析文章的征引材料，體會(huì)中國古人的科學(xué)思維和科學(xué)方法，理解文章的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。
1.在第16自然段，作者羅列了大量事例。請分析這些事例在文中的作用。2.（選做題）借助圖書館或者網(wǎng)絡(luò)上的資源，讀完卡爾·薩根《宇宙》的第一章，了解作者對(duì)古人探索宇宙的歷史的回溯，梳理這部分所征引的資料，以圖表形式說明作用。
要跟上科學(xué)發(fā)展的腳步，找出事實(shí)、假定、原理與證據(jù)之間的相互關(guān)聯(lián)，就是參與了人類理性的活動(dòng)，而那可能是人類最成功的領(lǐng)域。 ——《如何閱讀一本書》（莫提默J·艾德勒 查爾斯·范多倫）
天文學(xué)上的曠世之爭 （第二課時(shí)）（答疑）
高二—統(tǒng)編版—語文—選擇性必修下冊—第四單元
【問題1】“天文學(xué)上的曠世之爭”指的是渾天說與蓋天說之間的爭論，那么，作者為什么要在之前用那么多的篇幅介紹“天圓地方”說和宣夜說？
【解答1】①人們對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)是循序漸進(jìn)的，介紹“天圓地方”說和宣夜說能讓讀者了解不同學(xué)說之間的繼承與發(fā)展關(guān)系，了解我國古人對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)逐步深入的過程。②介紹這些學(xué)說的內(nèi)容以及它們的興衰歷史，可以讓讀者感知我國古代天文學(xué)在真理判斷方面重實(shí)際校驗(yàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)。
【解答2】（1）作為科學(xué)研究，文章涉及天文學(xué)研究的基本概念和天文學(xué)研究的方法理論。（2）作為史學(xué)研究，本文運(yùn)用史學(xué)研究方法，體現(xiàn)了史學(xué)比較、聯(lián)系，由表象探求規(guī)律的方法特征。此外，還表現(xiàn)出和科學(xué)哲學(xué)的緊密關(guān)聯(lián)。本文既對(duì)史料進(jìn)行搜集和梳理，還原歷史面貌，又以史料中的科學(xué)思維和科學(xué)方法為評(píng)價(jià)重點(diǎn)，重在發(fā)掘觀念、思想的內(nèi)在聯(lián)系。
【問題2】本文體現(xiàn)出科學(xué)史研究的哪些特點(diǎn)呢？
（3）作為中國的天文學(xué)史，還有重要的文化理解和傳承的功能。閱讀這篇文章，我們正能感受到作者對(duì)頗為流行的“中國古代天文學(xué)只是一種禮學(xué)”“中國古代沒有科學(xué)”等觀點(diǎn)的回應(yīng)，體會(huì)到作者對(duì)中國古代天文學(xué)成就的自豪。
【解答3】(1)語言簡練。文章文白相間，互為注解，深刻而簡潔，風(fēng)趣而嚴(yán)肅。(2)內(nèi)容翔實(shí)。文章引經(jīng)據(jù)典，體現(xiàn)真實(shí)性，充實(shí)內(nèi)容，增強(qiáng)說服力。(3)觀點(diǎn)公允。作者客觀記錄，沒有主觀的評(píng)價(jià)和感情的褒貶，真實(shí)再現(xiàn)歷史，還原歷史，公正客觀。
【問題3】本文是一篇科學(xué)文獻(xiàn)，重在介紹中國古代天文學(xué)的發(fā)展史。本文有哪些值得學(xué)習(xí)借鑒的藝術(shù)特色？