
李白與杜甫,一個(gè)是浪漫主義的“詩(shī)仙”,一個(gè)是現(xiàn)實(shí)主義的“詩(shī)圣”。他們,一個(gè)喜歡調(diào)動(dòng)自己豐富的想象力,為我們構(gòu)建一個(gè)奇?zhèn)ス妍惖氖澜?一個(gè)擅長(zhǎng)把現(xiàn)實(shí)中的風(fēng)物納入詩(shī)中,讓一個(gè)個(gè)意象成為感時(shí)傷懷、憂國(guó)憂民的載體。與杜甫一樣,白居易也是現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,但他的詩(shī)更加通俗易懂,據(jù)說(shuō)他每首詩(shī)都務(wù)必要讓老婦人能夠聽(tīng)懂。讓我們走近這三位大詩(shī)人,研讀他們的詩(shī)歌,細(xì)細(xì)品味吧。
偉大的浪漫主義詩(shī)人——李白李白(701—762),字太白,號(hào)青蓮居士。唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”,與杜甫并稱為“李杜”。自稱祖籍陜西成紀(jì)(今甘肅靜寧西南)。出生于西域,幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆(今四川江油)。李白深受老莊思想影響,有《李太白集》傳世。
偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人——杜甫杜甫(712—770),字子美,河南鞏縣(今河南鞏義西)人。在長(zhǎng)安時(shí)曾住在城南少陵附近,自號(hào)少陵野老,世稱杜少陵。又曾任檢校工部員外郎,又稱杜工部。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰之際,備受顛沛流離之苦,在窮困潦倒中終其一生,是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。代表作有“三吏”(《石壕吏》《潼關(guān)吏》《新安吏》)、“三別”(《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》)等。其作品被譽(yù)為“詩(shī)史”,其人被稱為“詩(shī)圣”。
為時(shí)事而作詩(shī)——白居易白居易(772—846),字樂(lè)天,號(hào)香山居士。祖籍山西太原,生于河南新鄭。唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。元和時(shí)曾任左拾遺、左贊善大夫,因得罪權(quán)貴,被貶為江州司馬。謚號(hào)“文”,世稱白傅、白文公。與元稹共同倡導(dǎo)“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”,主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作”,二人并稱“元白”;和劉禹錫并稱“劉白”。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世。
1.《夢(mèng)游天姥吟留別》:唐玄宗天寶元年(742),李白的朋友吳筠向玄宗推薦李白,于是李白就奉詔入長(zhǎng)安。“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。”他以為自己“濟(jì)蒼生”“安社稷”的抱負(fù)就要實(shí)現(xiàn)了,可他只是供奉翰林,被看作詞臣,又受到權(quán)貴的排擠。天寶三年(744),李白被“賜金放還”。政治上的失意使他心中塊壘難消。第二年,他由東魯(今山東一帶)南游吳越,這首詩(shī)是他臨行前寫給東魯?shù)呐笥训摹?br/>2.《登高》:作于大歷二年(767)的秋天。當(dāng)時(shí)詩(shī)人病臥夔州,身體的病痛、生活的艱辛、時(shí)局的動(dòng)蕩,使得詩(shī)人備受摧殘。這一年的重陽(yáng)節(jié),杜甫約他的一個(gè)遠(yuǎn)親吳郎來(lái)飲酒,不想?yún)抢梢蚴聸](méi)有來(lái)。杜甫獨(dú)自登高,感慨萬(wàn)千,寫下了這首即景傷懷的七言律詩(shī)。
3.《琵琶行并序》:作于元和十一年(816)。白居易任諫官時(shí),直言敢諫,同情民間疾苦,寫了大量的諷喻詩(shī),得罪了權(quán)貴。元和十年,宰相武元衡被藩鎮(zhèn)李師道派人刺殺,白居易情急之下上疏請(qǐng)捕刺客,觸犯了權(quán)貴的利益,被指責(zé)為越職奏事,貶為江州刺史;又進(jìn)而被誣陷作《賞花》《新井》詩(shī)“甚傷名教”,再被貶為江州司馬。江州當(dāng)時(shí)被看成“蠻瘴之地”,加之司馬雖然名義上是刺史的佐史,實(shí)際上是一種閑散職務(wù),這對(duì)白居易來(lái)說(shuō)是一種莫大的嘲弄。他連遭打擊,心境凄涼,滿懷郁憤。次年,他送客到湓浦口,遇到琵琶女,創(chuàng)作出這首傳世名篇。
古 體 詩(shī)古體詩(shī)是與近體詩(shī)相對(duì)而言的詩(shī)體,也稱古詩(shī)、古風(fēng)。實(shí)際上就是格律詩(shī)以外的所有自由體詩(shī),包括樂(lè)府詩(shī)的總稱。除需用韻之外,不受格律限制。從詩(shī)句的字?jǐn)?shù)看,有四言、五言和七言、雜言等。雜言,也就是長(zhǎng)短句,從三言到十一言,可以隨意變化。
新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)“新樂(lè)府”是相對(duì)于古樂(lè)府而言的。所謂新樂(lè)府,就是一種用新題寫時(shí)事的樂(lè)府詩(shī)。新樂(lè)府并不以入樂(lè)與否為衡量的標(biāo)準(zhǔn),從音樂(lè)上來(lái)說(shuō),是徒有樂(lè)府之名,但從文學(xué)上來(lái)說(shuō),卻又是真正的樂(lè)府,因?yàn)轶w現(xiàn)了漢樂(lè)府精神。概括地說(shuō),由漢樂(lè)府的“緣事而發(fā)”,一變而為曹操諸人的借古題而寫時(shí)事,再變而為杜甫的“因事立題”,經(jīng)元稹、顧況等一脈相承,到白居易時(shí)更成為一種有意識(shí)的寫作準(zhǔn)則,所謂“歌詩(shī)合為事而作”,這就是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)形成的一般過(guò)程。元稹、張籍、王建是這一運(yùn)動(dòng)中的重要詩(shī)人。
1.精記字音瀛洲( yínɡ ) 謝公屐( jī )剡溪( shàn )淥水( lù )訇然( hōnɡ )澹澹( dàn )鸞鳥(niǎo)( luán )霓裳( ní )魂悸( jì )猿嘯( xià )渚清( zhǔ )潦倒( liá )湓浦( pén )錚錚然( zhēnɡ )倡女( chānɡ )賈人( ɡǔ )
憫然( mǐn )遷謫( zhé )潯陽(yáng)( xún )荻花( dí )管弦( xián )輕攏慢捻( lǒnɡ niǎn )裂帛( bó )六幺( yā )嘈嘈( cá )幽咽( yè )水漿迸( bènɡ )船舫( fǎnɡ )斂容( liǎn )蝦蟆( há )紅綃( xiā )鈿頭( diàn )銀篦( bì )闌干( lán )嘔啞( ōu yā )嘲哳( zhā zhā )
2.通假字列缺霹靂( “列”同“裂” )
4.古今異義(1)失向來(lái)之煙霞古義: 原來(lái)。 ?今義: 從來(lái);一向?!?(2)百年多病獨(dú)登臺(tái)古義: 這里借指晚年?!?今義: 很多年或很長(zhǎng)時(shí)期?!?
(3)明年秋古義: 第二年?!?今義: 今年的下一年?!?(4)因?yàn)殚L(zhǎng)句古義: 因此創(chuàng)作?!?今義: 常跟“所以”搭配使用,表示因果關(guān)系?!?(5)鐵騎突出刀槍鳴古義: 突然沖出?!?今義: 超過(guò)一般地顯露出來(lái)?!?
(6)老大嫁作商人婦古義: 年紀(jì)大了?!?今義: 排行第一的人?!?(7)凄凄不似向前聲古義: 以前?!?今義: 向前方,表示動(dòng)作行為的方向?!?
5.詞類活用(1)名詞作狀語(yǔ)①對(duì)此欲倒東南傾( 向東南 )②聞舟中夜彈琵琶者( 在夜里 )③潯陽(yáng)江頭夜送客( 在夜里 )(2)名詞用作動(dòng)詞①遂命酒( 擺酒 )②因?yàn)殚L(zhǎng)句,歌以贈(zèng)之( 作歌 )
(3)形容詞用作動(dòng)詞①鈿頭銀篦擊節(jié)碎( 敲碎 )②艱難苦恨繁霜鬢( 增多 )③商人重利輕別離( 看重;輕視 )(4)動(dòng)詞的使動(dòng)用法栗深林兮驚層巔( 使……戰(zhàn)栗;使……震驚 )
6.名句積累(1)李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中描寫著名詩(shī)人謝靈運(yùn)住過(guò)的地方溪水蕩漾、猿啼凄清的句子是“ 謝公宿處今尚在 , 淥水蕩漾清猿啼 ”。 ?(2)浪漫主義詩(shī)人李白善于描寫想象的世界,他在《夢(mèng)游天姥吟留別》中,描寫云中仙人出場(chǎng)時(shí)的穿著與出行工具的詩(shī)句是“ 霓為衣兮風(fēng)為馬 ”“ 虎鼓瑟兮鸞回車 ”,令人嘆為觀止。?
(3)《夢(mèng)游天姥吟留別》中最能表現(xiàn)詩(shī)人性格的句子是“ 安能摧眉折腰事權(quán)貴 , 使我不得開(kāi)心顏 ”。?(4)杜甫《登高》中“ 萬(wàn)里悲秋常作客 , 百年多病獨(dú)登臺(tái) ”兩句抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)、年老體衰的惆悵之情,也蘊(yùn)含著與衰弱的生命頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛?(5)杜甫《登高》中“ 艱難苦恨繁霜鬢 , 潦倒新停濁酒杯 ”兩句道出了詩(shī)人心中之苦和國(guó)運(yùn)之艱,無(wú)限悲涼難以排遣。?
(6)杜甫《登高》中的“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”,描寫出秋天蕭瑟肅殺、空曠遼闊的景象,集中體現(xiàn)了“悲秋”的典型特征。?(7)《琵琶行并序》中,聽(tīng)聞琵琶女自訴身世后,詩(shī)人寫了他聽(tīng)到幾種樂(lè)聲的不同感受。被貶潯陽(yáng)之后聽(tīng)到樂(lè)聲的感受是“ 嘔啞嘲哳難為聽(tīng) ”,而聽(tīng)琵琶女彈奏則感覺(jué)“ 如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明 ”。?
(8)白居易在《琵琶行并序》中利用周圍環(huán)境來(lái)側(cè)面烘托琵琶女高超的演奏技藝的兩句是“ 東船西舫悄無(wú)言 , 唯見(jiàn)江心秋月白 ”。?
整體感知1.《夢(mèng)游天姥吟留別》:詩(shī)人用游仙詩(shī)的形式,托夢(mèng)言志,通過(guò)夢(mèng)幻中的美好仙境與黑暗現(xiàn)實(shí)作對(duì)比,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)權(quán)貴的蔑視,對(duì)污濁社會(huì)的抗議,對(duì)自己崇高人格的護(hù)衛(wèi),表現(xiàn)了詩(shī)人傲岸的性格和蔑視權(quán)貴的反抗精神。2.《登高》:詩(shī)人通過(guò)登高的所見(jiàn)、所聞、所感,描繪了江邊深遠(yuǎn)空曠的秋景,抒發(fā)了潦倒一生、年老多病、流落異鄉(xiāng)的身世之感。
3.《琵琶行并序》:詩(shī)歌描寫了琵琶女的不幸遭遇,寄寓了詩(shī)人對(duì)琵琶女悲慘命運(yùn)的深切同情。詩(shī)人還由琵琶女的身世聯(lián)想到自己被貶的不幸境遇,發(fā)出了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的感慨,主題深刻而又有廣泛的社會(huì)意義。
同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)
滿座重聞皆掩泣/江州司馬青衫濕
任務(wù)一 賞析詩(shī)歌的景物描寫及意境任務(wù)導(dǎo)引 王國(guó)維在《人間詞話》里說(shuō),一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。吳衡照在《蓮子居詞話》中也說(shuō)過(guò):“言情之詞,必借景色映襯,乃具深婉流美之致。”我國(guó)古代詩(shī)人深諳此道。本課三首詩(shī)中,借景抒情的例子很多,要注意賞析。
1.請(qǐng)分析《夢(mèng)游天姥吟留別》夢(mèng)境部分可以細(xì)分為哪幾幅畫面,每幅畫面各有什么特點(diǎn)。體會(huì)詩(shī)作的主要意境,感受詩(shī)人的情感。
2.分析《登高》首聯(lián)和頷聯(lián)中的幾個(gè)關(guān)鍵意象,并體味這些意象的特點(diǎn)及所表達(dá)的感情。
用猿這個(gè)意象來(lái)表達(dá)悲
漂泊的詩(shī)人卻因戰(zhàn)亂而遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),有家難回,讓人感慨萬(wàn)端
與漂泊的境遇相似,更添一層羈旅、鄉(xiāng)愁的悲涼之情
人生已去大半,而自己還未完成抱負(fù)的悲嘆
3.《登高》頷聯(lián)“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”為千古名句,試分析其營(yíng)造了怎樣的意境。參考答案:此聯(lián)從大處著筆,境界壯闊,融視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)于同一畫面,情景交融。寫秋天肅殺、空曠遼闊的景色,一句仰視,一句俯視,有疏宕之氣?!奥淠臼捠挕币鹪?shī)人悲秋之感,“長(zhǎng)江滾滾”引起詩(shī)人對(duì)身世的感慨?!盁o(wú)邊”“不盡”,使“蕭蕭”“滾滾”更加形象化,不僅使人聯(lián)想到落木窸窣之聲、長(zhǎng)江洶涌之狀,也無(wú)形中傳達(dá)出韶光易逝、壯志難酬的感傷。沉郁悲涼的對(duì)句,顯示出詩(shī)人出神入化的筆力。
4.《琵琶行并序》的第1段寫了什么內(nèi)容?這段中的景物描寫有何作用?請(qǐng)用詩(shī)句中的一個(gè)字概括這一段所渲染的氣氛特點(diǎn)。參考答案:這一段是全詩(shī)的引子,交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物,引出了琵琶聲。前兩句寫江頭送客,正當(dāng)秋夜,楓葉如丹,荻花飄飛,風(fēng)聲瑟瑟,烘托了一種惆悵惜別的悲涼氣氛。這種氣氛可用詩(shī)中的“慘”字加以概括。
5.在樂(lè)曲終了之后,《琵琶行并序》以“東船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白”兩句結(jié)尾,有何作用?參考答案:詩(shī)人沒(méi)有直接寫聽(tīng)者的熱烈反響以說(shuō)明琵琶女技藝非凡和樂(lè)聲的感人至深,而用“東船西舫悄無(wú)言”的寂靜無(wú)聲,烘托“有聲”的音樂(lè)效果,可謂“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”。同時(shí),景物描寫側(cè)面烘托了濃重的氛圍,與復(fù)雜的樂(lè)聲融為一體,共同表現(xiàn)了琵琶女與詩(shī)人息息相通的復(fù)雜情感,是那么憂憤、哀怨、凄楚、蒼涼。
任務(wù)二 賞析詩(shī)歌的表達(dá)技巧,分析作者的情感態(tài)度任務(wù)導(dǎo)引 “詩(shī)言志”“詩(shī)緣情”,古詩(shī)詞常常寄寓著詩(shī)人對(duì)社會(huì)的深刻思考以及對(duì)人生的不同感悟。同樣是唐代詩(shī)人,但又因個(gè)性與經(jīng)歷的不同,其作品所表達(dá)的詩(shī)人的情感也有不同。閱讀這三首詩(shī),體會(huì)其表達(dá)技巧,感受詩(shī)人不同的內(nèi)心世界。
1.《夢(mèng)游天姥吟留別》中詩(shī)人起筆是怎樣描寫天姥山的形象與氣勢(shì)的?參考答案:(1)以傳說(shuō)中的瀛洲仙境的虛無(wú)縹緲,反襯天姥山的煙雨云霞之可觀。這樣的襯托本身就是以它們同屬一類(都是仙境)為前提的。(2)直接夸張,以一“橫”字,顯出天姥山的博大氣勢(shì)。(3)以赤城山和天臺(tái)山與之形成鮮明對(duì)比,烘托天姥山之雄峻。詩(shī)人以夸張、烘托的手法,描繪了天姥山橫空出世的高大形象和磅礴氣勢(shì),為“夢(mèng)游”作了有力的鋪墊。
2.《琵琶行并序》對(duì)音樂(lè)的描寫非常成功,堪稱我國(guó)古典詩(shī)歌中描寫音樂(lè)的絕唱。詩(shī)人是運(yùn)用什么方法來(lái)描寫音樂(lè)的呢?參考答案:(1)用飽含感情的動(dòng)作引領(lǐng)聽(tīng)眾去感受音樂(lè)。“轉(zhuǎn)軸撥弦”是彈奏前試弦調(diào)音的準(zhǔn)備動(dòng)作。“低眉信手續(xù)續(xù)彈”是演奏時(shí)的情態(tài),“輕攏慢捻抹復(fù)挑”中“攏”“捻”“抹”“挑”是彈奏中的指法,表面上看,是展示琵琶女技藝的嫻熟,實(shí)際上一系列時(shí)緩時(shí)急、時(shí)強(qiáng)時(shí)弱的動(dòng)作變化,正是琵琶女內(nèi)心世界的波瀾;曲終時(shí)“收撥”一“畫”,干凈利落,音樂(lè)戛然而止,卻余音繞梁。
(2)用精妙的比喻突顯人物情感,完成主題表達(dá)。以緊張的“急雨”比樂(lè)聲的繁密強(qiáng)勁,以輕柔的“私語(yǔ)”比其幽細(xì)親切,以“珠落玉盤”喻其圓潤(rùn)清脆錯(cuò)雜,以“銀瓶乍破”“水漿迸”“鐵騎突出”“刀槍鳴”形容樂(lè)聲暫時(shí)休止后驟然響起的激越雄健。以“裂帛”喻四弦齊撥時(shí)的清脆短促、響亮非凡。以“花底”的“鶯語(yǔ)”喻樂(lè)聲的流暢婉轉(zhuǎn)輕快,以“冰下”的“泉流”喻音樂(lè)的幽咽冷凝低沉,傾訴“得意”時(shí)的歡快、失落時(shí)的凄涼。用這些具體的現(xiàn)實(shí)生活中人們聽(tīng)到過(guò)的聲音,比擬各種不同的音
響,把抽象無(wú)形的音樂(lè)刻畫成有形可感的實(shí)體。讀者從這連珠式的具體可感的樂(lè)聲中,體會(huì)出了彈奏者的“有情”“不得志”以至難以明言的“無(wú)限事”。(3)注意運(yùn)用環(huán)境氣氛來(lái)描寫音樂(lè)效果?!皷|船西舫悄無(wú)言,唯見(jiàn)江心秋月白。”這里寫聽(tīng)樂(lè),以周圍環(huán)境的寂靜,襯托其效果迷人。
3.宋代羅大經(jīng)曾說(shuō)杜甫《登高》中“萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”有八層意思,請(qǐng)具體分析。參考答案:“悲”是這一聯(lián)的核心,包含復(fù)雜情感。(1)萬(wàn)里:指地理長(zhǎng)度,說(shuō)明其遠(yuǎn)。(2)悲秋:在特殊季節(jié)里人的悲涼情緒,同時(shí)也在交代時(shí)間。(3)常:表示頻率高或者時(shí)間長(zhǎng)久。(4)作客:就是流浪,常作客就是常年流浪,很悲慘。(5)百年:表示時(shí)間長(zhǎng),長(zhǎng)年,同時(shí)還暗示了詩(shī)人年紀(jì)大。
(6)多病:身體不好,多有病痛。(7)獨(dú):孤獨(dú),無(wú)人陪伴。(8)登臺(tái):臺(tái)在高處,獨(dú)登臺(tái)說(shuō)明沒(méi)有親朋好友。因此,八層意思是:他鄉(xiāng)作客,一可悲;常作客,二可悲;萬(wàn)里作客,三可悲;又當(dāng)蕭瑟的秋天,四可悲;年已暮齒,一事無(wú)成,五可悲;親朋亡散,六可悲;孤零零地去登臺(tái),七可悲;身患疾病,八可悲。
任務(wù)導(dǎo)引 唐詩(shī)的形式和風(fēng)格是豐富多彩、推陳出新的。唐代三大詩(shī)人——“詩(shī)仙”李白、“詩(shī)圣”杜甫、“詩(shī)魔”白居易,他們都高揚(yáng)個(gè)性,風(fēng)格迥異,把唐詩(shī)推到前所未有的高度。本課三首詩(shī)就是這三位大詩(shī)人的名篇,可以看作他們不同人生的縮影。
1.三首詩(shī)歌分別是浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)秀代表作品,試結(jié)合詩(shī)句分析其風(fēng)格是如何體現(xiàn)出來(lái)的。參考答案:①李詩(shī)采用雜言歌行體,完全打破詩(shī)歌創(chuàng)作的一切固有格式,風(fēng)格飄逸奔放,并直抒胸臆,“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”體現(xiàn)出李白對(duì)權(quán)貴的蔑視;所寫內(nèi)容想象豐富,具有特有的瑰麗絢爛的色彩,呈現(xiàn)出鮮明的浪漫主義特色。
②杜詩(shī)是格律嚴(yán)整的律詩(shī),其四聯(lián)句句押韻,皆為工對(duì),且首聯(lián)兩句,又句中自對(duì),可謂“一篇之中,句句皆律;一句之中,字字皆律”。所寫意境開(kāi)闊壯大,感情深沉蒼涼,表達(dá)了詩(shī)人長(zhǎng)年漂泊、憂國(guó)傷時(shí)、老病孤愁的復(fù)雜感情,呈現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。③白詩(shī)是句式整齊的歌行體,把寫景和抒情穿插到敘事中,語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然,通俗易懂,刻畫形象生動(dòng)鮮明,“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”把封建社會(huì)底層藝伎的痛苦生活與正直知識(shí)分子的不幸遭遇相提并論共表同情,表現(xiàn)了詩(shī)人極強(qiáng)的人民性。全詩(shī)具有現(xiàn)實(shí)主義特色。
2.三首詩(shī)都是詩(shī)人的失意之作,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)三首詩(shī)分別表達(dá)了詩(shī)人怎樣的失意之情,又是怎樣表達(dá)這種失意之情的。
安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏
對(duì)琵琶女的同情、仕途失意的苦悶、淪落天涯的傷感
1.下列句子中,加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是( )
答案:C解析:C項(xiàng),暫:忽然,一下子。
2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是( )
答案:B解析:A項(xiàng),動(dòng)詞,彈奏/介詞,替。B項(xiàng),均為介詞,在。C項(xiàng),副詞,暫且/連詞,并且。D項(xiàng),連詞,來(lái)/介詞,把。
3.下列句子中加點(diǎn)詞沒(méi)有活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是( )
答案:C解析:A項(xiàng),名詞作狀語(yǔ),向東南。B項(xiàng),名詞用作動(dòng)詞,擺酒。D項(xiàng),動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使……戰(zhàn)栗。
4.下列句子中加點(diǎn)詞古今義相同的一項(xiàng)是( )
答案:A解析:B項(xiàng),古義指“以前”;今義指“向前方,表示動(dòng)作行為的方向”。C項(xiàng),古義指“年紀(jì)大了”;今義指“排行第一的人”。D項(xiàng),古義指“突然沖出”;今義指“超過(guò)一般地顯露出來(lái)”。
5.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《夢(mèng)游天姥吟留別》中體現(xiàn)海日東升、浮光躍金、天雞破曉的壯美晨光的詩(shī)句是“_____________,______________”。(2)杜甫《登高》中“________________,________________”兩句寫了六種景物,動(dòng)靜相間,聲色相融,互相映襯,意境凄清蕭瑟。?(3)《琵琶行并序》中的琵琶女,因?yàn)闅q月流逝,年長(zhǎng)色衰,只能“________________”,回想自己昔日“五陵年少爭(zhēng)纏頭”的時(shí)光,也只能“________________”。?
半壁見(jiàn)海日 空中聞天雞
風(fēng)急天高猿嘯哀 渚清沙白鳥(niǎo)飛回
[寫作技法]豐富的想象、夸張《夢(mèng)游天姥吟留別》全詩(shī)緊扣詩(shī)題夢(mèng)游,通過(guò)想象和夸張,寫一夜飛度,見(jiàn)其神奇;寫海日天雞,見(jiàn)其瑰奇;寫熊咆龍吟,見(jiàn)其壯奇;寫洞天中開(kāi),見(jiàn)其怪奇;寫云君仙子,見(jiàn)其幻奇??傊?全詩(shī)緊扣“夢(mèng)”字,天馬行空,馳騁想象,突出了“奇幻”二字,由真入夢(mèng),由夢(mèng)入奇,由奇入幻,真是愈寫愈奇,愈奇愈幻,奇幻交織,造就了一個(gè)奇幻瑰異的夢(mèng)境仙界。
[寫作訓(xùn)練]運(yùn)用想象或夸張手法描寫一段文字,表達(dá)一定的主題。300字左右。
示例:滿天里張著個(gè)灰色的幔。看不見(jiàn)太陽(yáng)。然而太陽(yáng)的威力好像透過(guò)了那灰色的幔,直逼著你頭頂。河里連一滴水也沒(méi)有了,河中心的泥土也裂成烏龜殼似的。田里呢,早就像開(kāi)了無(wú)數(shù)的小溝,——有兩尺多闊的,你能說(shuō)不像溝么?那些蒼白色的泥土,干硬得就跟水門汀差不多。好像它們過(guò)了一夜工夫還不曾把白天吸下去的熱氣吐完,這時(shí)它們那些扁長(zhǎng)的嘴巴里似乎有白煙一樣的東西往上冒。站在橋上的人就同渾身的毛孔全都閉住,心口泛淘淘,像要嘔出什么來(lái)。
……像有一只巨人的手拿著明晃晃的大刀在外邊想挑破那灰色的幔,像是這巨人已在咆哮發(fā)怒越來(lái)越緊了,一閃一閃滿天空瞥過(guò)那大刀的光亮,隆隆隆,幔外邊來(lái)了巨人的憤怒的吼聲!猛可地閃光和吼聲都沒(méi)有了,還是一張密不通風(fēng)的灰色的幔!
家國(guó)情懷◆杜甫的心是與千千萬(wàn)萬(wàn)勞苦大眾連在一起的,所以不管多艱難,他都要用自己的肩膀撐出一片天地,容納他們的嘆息。于是杜甫“艱難苦恨繁霜鬢”,于是杜甫在茅屋中吶喊:安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏。于是有了那首又恨又悲的詩(shī):莫自使眼枯,收汝淚縱橫。眼枯即見(jiàn)骨,天地終無(wú)情。而咸陽(yáng)橋上“直上干云霄”的哭聲也從此被后人深深銘記。他是真正的人民“代言人”,以自己的肩膀扛起一段屬于百姓的“詩(shī)史”。
◆中國(guó)第一代核潛艇總設(shè)計(jì)師黃旭華于20世紀(jì)50年代投身核潛艇研制,在與世隔絕的荒島上艱苦奮斗,用算盤加磅秤,在較短時(shí)間里研制出我國(guó)第一艘核潛艇“長(zhǎng)征一號(hào)”。他始終將人生與祖國(guó)命運(yùn)綁在一起。而今,老驥伏櫪,奮斗不息。他潛心核潛艇事業(yè)長(zhǎng)達(dá)60年。他將人生最美好的年華,奉獻(xiàn)給國(guó)家的核潛艇事業(yè)。離家時(shí)正三十歲,再見(jiàn)老母親,自己已是六十多歲的白發(fā)老人。他是一個(gè)不稱職的兒子,但他堅(jiān)信“對(duì)國(guó)家的忠,就是對(duì)父母最大的孝”。如他所言:“這輩子沒(méi)有虛度,一生屬于核潛艇,屬于祖國(guó),無(wú)怨無(wú)悔!”這位年逾九旬的老人,用他輝煌的人生,交出了一份轟轟烈烈的答卷。
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