1.掌握文中重要的實(shí)詞、虛詞等相關(guān)的文言基礎(chǔ)知識(shí)，理解文章大意。
2.體會(huì)莊子借助寓言，曲達(dá)旨意的寫作手法。了解這則小故事的寓意。
3.領(lǐng)略莊子寓言故事中蘊(yùn)含的思辨性，恰當(dāng)評(píng)價(jià)莊子的說理散文及其思想。
學(xué)習(xí)重難點(diǎn)
重點(diǎn)：掌握文中的文言基礎(chǔ)知識(shí)，厘清文章的主旨。
難點(diǎn)：體會(huì)莊子借助寓言，曲達(dá)旨意的寫作手法。了解這則小故事的寓意。
學(xué)習(xí)過程
一、預(yù)習(xí)新課
查閱資料，了解作者寫這篇文章的時(shí)代背景，通過知人論世，理解本篇文章。
二、導(dǎo)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)
（一）歷史背景：
莊子生活的年代，正是我國古代社會(huì)大變革、大動(dòng)蕩、大戰(zhàn)亂的時(shí)代，彼時(shí)周王朝名存實(shí)亡，各諸侯國之間的戰(zhàn)爭愈演愈烈。奴隸制度瓦解，封建制度正在形成。莊子就生活在封建社會(huì)初步形成時(shí)期。當(dāng)時(shí)的社會(huì)生產(chǎn)力有了很大發(fā)展，社會(huì)的變動(dòng)帶來了人們思想的變動(dòng)和活躍，各種思想派別應(yīng)運(yùn)而生。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又給文人學(xué)士提供了物質(zhì)保證，社會(huì)變革則為他們提供了社會(huì)實(shí)踐論題。大批文人墨客議論社會(huì)局面，闡述政治理想，暢談人生追求。惠子“五石之瓠”和莊子“不龜手之藥”的辯論就是這一時(shí)代背景下的一個(gè)真實(shí)寫照。
（二）作者簡介：
莊子（約前369一前286年），名周，戰(zhàn)國時(shí)期宋國蒙（今河南商丘）人，偉大的思想家、文學(xué)家。他繼承并發(fā)展了老子的思想，是道家學(xué)派的重要代表人物之一，與老子并稱“
老莊”。
莊子的文章，想象奇特豐富，結(jié)構(gòu)變化多端，文字汪洋恣肆，意象雄渾，情致曠達(dá)，具有濃厚的浪漫主義色彩，給人超凡脫俗與崇高美妙的感受，在中國文學(xué)史上獨(dú)樹一幟?！肚f子》一書博大精深，集莊子的哲學(xué)、政治、倫理、文藝?yán)碚摷八季S方式于一體，名篇有《逍遙游》《齊物論》等。
《莊子》一書現(xiàn)存33篇，有內(nèi)篇7篇，外篇15篇、雜篇11篇。該書是莊子及其后學(xué)的著作。
（三）字詞：
1.字音字形
五石（shí）之瓠（hù） 掊（pǒu）
呺然（xiā ） 鬻（yù）
不龜手（jūn） 洴澼（píng pì）
絖（kuàng）
2.通假字
宋人有善為不龜手之藥者 （龜，同“皸”，皮膚凍裂）
世世以洴澼絖為事 （絖，同“纊”，絲綿絮）
3.一詞多義
（1）舉
其堅(jiān)不能自舉也（動(dòng)詞，拿起來）
舉世無雙 （副詞，全部）
（2）過
不過數(shù)金 （動(dòng)詞，超過）
過故人莊 （動(dòng)詞，拜訪）
寡人之過也 （名詞，過錯(cuò)）
（3）或
或以封 （無定代詞，這里指有的人）
而或長煙一空 （副詞，有時(shí)）
云霞明滅或可睹（副詞，或許）
（4）固
夫子固拙于用大矣（副詞，實(shí)在，確實(shí)）
固國不以山溪之險(xiǎn)（動(dòng)詞，鞏固）
固不如也 （副詞，本來）
君臣固守以窺周室（形容詞，牢固）
4.詞類活用
（1）形容詞的活用
夫子固拙于用大矣（形容詞作名詞，大的東西）
（2）名詞的活用
我樹之成而實(shí)五石（名詞作動(dòng)詞，種植）
吳王使之將 （名詞作動(dòng)詞，統(tǒng)率部隊(duì)）
5.文言句式
（1）省略句
以說吳王 （即“以之說吳王”）
與越人水戰(zhàn) （即“吳軍與越人水戰(zhàn)”）
（2）倒裝句
請(qǐng)買其方百金 [狀語后置，即“請(qǐng)（以）百金買其方”]
（3）判斷句
則所用之異也 （“也”表判斷）
三、總體感知
本文共分為三個(gè)部分：
第一部分：惠子的困惑：五石之瓠大而無用
第二部分：運(yùn)用寓言說理：宋人——不免于洴澼絖；客——裂地而封之。（所用之異）
第三部分：得出結(jié)論：大樽浮江湖——超出常規(guī)思維。
四、學(xué)習(xí)課文
1.惠子講述“五石之瓠”的事例，有何用意？
答：
______________________________________________________________________________明確：惠子用“五石之瓠”的事例，意在譏諷莊子的學(xué)說大而無用。
2.簡要分析惠子和莊子在文中的形象特點(diǎn)。
答：
______________________________________________________________________________明確：莊子在文中是放曠豁達(dá)、無欲無求、順其自然，不凝滯于物的形象；惠子則是內(nèi)心受到世俗經(jīng)驗(yàn)的束縛，拘泥于成見，因而見識(shí)不夠通達(dá)的形象。
3.惠子和莊子在對(duì)話時(shí)，各自引用了“五石之瓠”和“不龜手之藥”的事例，分別有什么用意？
答：
______________________________________________________________________________明確：惠子用“五石之弧”的事例，意在譏諷莊子的學(xué)說大而無用；莊子用“不龜手之藥”的事例，意在證明自己的學(xué)說大有用處，只是惠子不能通曉領(lǐng)悟。
4.本文中寓言故事的寓意是什么？
答：
______________________________________________________________________________明確：這則寓言故事的寓意是，同樣的東西用在不同的地方，其效果大不一樣；對(duì)待事物，人們要更善于去發(fā)現(xiàn)這個(gè)事物的最大價(jià)值，從而完美地利用它。

自我檢測
1.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )
A.其堅(jiān)不能自舉也 舉：拿起
B.吾為其無用而掊之 掊：擊破
C.宋人有善為不龜手之藥者 龜：同“皸”，皮膚凍裂
D.越有難，吳王使之將 難：困難
閱讀下面的材料，完成2~4題。
子食于有喪者之側(cè)，未嘗飽也。
（《論語》）
莊子妻死，惠子吊之，莊子則方箕踞鼓盆而歌?；葑釉唬骸啊呐瓒?，不亦甚乎？”莊子曰：“不然。是其始死也，我獨(dú)何能無概①然？……氣變而有形，形變而有生，今又變而之死，是相與為春秋冬夏四時(shí)行也。人且偃然寢于巨室②，而我噭噭然隨而哭之，自以為不通乎命，故止也。”
（《莊子·外篇》）
【注】①概：通“慨”，感觸于心。②偃然寢于巨室：偃然，安寧狀。巨室，指天地。
2.請(qǐng)分別用兩個(gè)字概括孔子和莊子面對(duì)喪事的思想情感。
孔子：__________________；莊子：__________________
3.從《莊子·外篇》選段中找出一個(gè)成語，并解釋其意義。
4.孔子和莊子對(duì)待喪事為什么會(huì)有不同的思想情感？請(qǐng)簡述之。
答案：
1.D
2.哀憫；達(dá)觀
3.鼓盆而歌；含義：表示對(duì)生死的樂觀態(tài)度，也表示喪妻的悲哀。
4.孔子有惻隱之心，哀人所哀，心有不安，所以食不甘味。仁是儒家思想的內(nèi)核，推己及人乃“仁之方”。莊子盡管對(duì)夫人之死內(nèi)心悲哀，但表現(xiàn)出的是一種達(dá)觀的態(tài)度，因?yàn)榍f子認(rèn)為人死了，那是順應(yīng)大自然，回歸大自然。
解析：
1.難：發(fā)難，指越國發(fā)兵攻打吳國。
2.第一則材料中孔子面對(duì)喪事時(shí)“未嘗飽也”，可見其難過之情；第二則材料中莊子妻子死后，莊子“鼓盆而歌”。題干要求“用兩個(gè)字概括”，依據(jù)文意可概括為“哀憫”和“達(dá)觀”。
3.鼓：樂器名，此處作動(dòng)詞，擊打、敲擊。盆：古代量器。歌：歌唱。
4.孔子在人死后，體會(huì)到親人的哀痛，因此動(dòng)了惻隱之心；而莊子認(rèn)為人死后是“通乎（天）命”，是順應(yīng)自然、順應(yīng)天命，因此達(dá)觀地接受現(xiàn)實(shí)。

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6.2* 五石之瓠

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