小學統(tǒng)編版（2024）3 弘揚優(yōu)秀家風評優(yōu)課課件ppt

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政治認同：認識家風及其在生活中的具體表現(xiàn)，能夠在行動上踐行優(yōu)秀家風。道德修養(yǎng)：了解不同時期我國的家風及影響。法治觀念：從思想上樹立學習和傳承家風的自覺意識。健全人格：理解優(yōu)秀家風與傳統(tǒng)美德的關(guān)系，懂得優(yōu)秀家風是國家發(fā)展、民族進步、社會和諧的基礎(chǔ)。責任意識：培養(yǎng)責任意識，自覺弘揚優(yōu)秀家風。
我們經(jīng)常在看連續(xù)劇的時候聽到“家法伺候”這樣的話，那么，“家法伺候”究竟是什么呢？動用家法的依據(jù)和目的是什么？
家風是一個家庭或家族世代相傳的風尚，是長期生活實踐中不斷形成的家庭文化。
家族代代恪守的家訓家規(guī)
同學們，五（2）班同學以“薈萃家風”為主題，開展了學習成果交流活動。三個小組分別從不同角度展示了學習體會。下面，我們一起去看一看。
《朱子家訓》將中國幾千年形成的道德教育思想以名言警句的形式表達了出來，其中很多內(nèi)容已經(jīng)成為今天家庭教育的座右銘，有些內(nèi)容對我們小學生的生活也有一定的規(guī)范和指導(dǎo)作用。
黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點。一粥一飯，當思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱。
請同學們分小組交流，說一說自己在《朱子家訓》中摘抄的印象最深刻的一句名言，并說一說自己的感悟。
宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井。
祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。
自奉必須儉約，宴客切勿流連。
讀書志在圣賢，非徒科第；為官心存君國，豈計身家。
靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
“靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！背鲇谥T葛亮《誡子書》：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠?！敝柑耢o以修善自身，儉樸以淳養(yǎng)品德。諸葛亮因為為蜀國效力，鞠躬盡瘁，死而后已，所以沒有那么多的時間教育自己的兒子諸葛瞻，寫下《誡子書》給八歲的兒子，教育他要正直做人，今后要為國效力，做一個有用的人。
有真才者，必不矜才；有實學者，必不夸學。
廉而潔，一身正氣；勤而儉，兩袖清風。
讀書是修身之道，守廉乃為官之德。
只有古時才有優(yōu)秀的家規(guī)家訓嗎？
《與妻書》是“黃花崗七十二烈士”之一的林覺民在1911年4月24日晚寫給妻子陳意映的一封絕筆信。他在《與妻書》中寫道：“即此愛汝一念，使吾勇于就死也” ，“當亦樂犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福?！痹谶@封絕筆信中，作者委婉曲折地表達了自己對妻子的深情和對處于水深火熱中的祖國深沉的愛。他把家庭幸福、夫妻恩愛和國家前途、人民命運聯(lián)系在一起。
聶榮臻于1922年6月3日寫給父母的家書中寫道：“決非一衣一食之自為計，而在四萬萬同胞之均有衣有食也。亦非自安自樂以自足，而在四萬萬同胞之均能享安樂也?！?這封信匯報了其在比利時勤工儉學的情況，表達了海外學子憂國憂民的情懷。
這是解放軍戰(zhàn)士查茂德于1947年4月2 日寫給妻子的家書。其中寫道：“戰(zhàn)斗是比不得唱戲，不是開玩笑，是有犧牲的精神才能打垮和消滅敵人。”“就是我犧牲了也是很光榮的，是為革命而犧牲，是有價值?！?br/> 從這三封家書中你體會到哪些優(yōu)秀的家風？這三封家書中值得你學習的精神是什么？
在培育良好家風方面，先輩們?yōu)槲覀冏鞒隽税駱?。不同的時代，為國家、為民族不計得失的精神，犧牲個人、獻身革命的家國情懷，鑄就了我們偉大的民族之魂。
你家的優(yōu)良家風是什么？分析蘊含于其中的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。
尊老愛幼、勤儉持家、知書達禮、鄰里團結(jié)、遵紀守法等中華民族傳統(tǒng)美德，是中華民族生生不息的重要精神力量；
涵養(yǎng)德行、修身立志、家國情懷是我國自古以來的優(yōu)秀家風、傳統(tǒng)風尚。
請課后對你家的長輩做一個調(diào)查，了解一下他們理解的你們家的傳統(tǒng)家風。下節(jié)課和同學們分享。